\n\n<\/p>\n
\u00abY los sac\u00f3 fuera hasta Betania, y alzando sus manos, los bendijo. Y aconteci\u00f3 que bendici\u00e9ndolos, se separ\u00f3 de ellos, y fue llevado arriba al cielo. Ellos, despu\u00e9s de haberle adorado, volvieron a Jerusal\u00e9n con gran gozo; y estaban siempre en el templo, alabando y bendiciendo a Dios.\u00bb Lucas 24:50-53<\/i> <\/p>\n
Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, habiendo saqueado el sepulcro y habiendo demostrado as\u00ed Su poder sobre las cosas que est\u00e1n debajo de la tierra, permaneci\u00f3 durante cuarenta d\u00edas entre los hombres, y de esta manera reclam\u00f3 Su poder sobre la tierra misma, y luego ascendi\u00f3 a trav\u00e9s del aire para mostrar que el dominio del pr\u00edncipe del poder del aire estaba destruido, y, finalmente, entr\u00f3 en el cielo de los cielos para reclamar all\u00ed la soberan\u00eda y tomar as\u00ed posesi\u00f3n de Sus vastos dominios, desde las m\u00e1s abismales profundidades hasta las m\u00e1s emp\u00edreas alturas.\n<\/p>\n
A m\u00ed me gusta imagin\u00e1rmelo recorriendo Sus dominios de un extremo al otro, como un conquistador que inspecciona las provincias que han sido conquistadas por su poder. Nuestro Se\u00f1or no efectu\u00f3 una r\u00e1pida traves\u00eda a trav\u00e9s del mundo. En la ma\u00f1ana de la resurrecci\u00f3n, \u00c9l habr\u00eda podido irse de la tumba -tan pronto como fue abierta- directo hasta Su gloria, pero ten\u00eda razones para quedarse durante un tiempo, y de esas razones hablar\u00e9 brevemente antes de llegar al tema principal de mi discurso: la actitud de nuestro Se\u00f1or en la ascensi\u00f3n.\n<\/p>\n
Su ascensi\u00f3n ocurri\u00f3 cuarenta d\u00edas despu\u00e9s que resucit\u00f3 de los muertos. Ustedes saben cu\u00e1n significativo ha sido siempre el per\u00edodo de cuarenta d\u00edas en la Escritura; y ustedes saben que, en el propio caso de nuestro Se\u00f1or, \u00c9l pas\u00f3 cuarenta d\u00edas en el desierto, siendo tentado por el demonio, as\u00ed que fue conveniente que se quedara durante cuarenta d\u00edas de triunfo, en la escena de Su primera gran batalla y victoria. De la instrucci\u00f3n que pudiera estar contenida en esos cuarenta d\u00edas, no pretendo ofrecer una exposici\u00f3n antojadiza de su significado; pero es muy claro que bastaron para ciertos prop\u00f3sitos excelentes.\n<\/p>\n
Fueron suficientes para demostrar a la humanidad entera que verdaderamente \u00c9l hab\u00eda resucitado de los muertos, no como un fantasma, sino en carne y sangre reales. Se apareci\u00f3 muchas veces a Sus disc\u00edpulos de diferentes maneras y en diversos lugares. No era posible que quinientos hermanos pudieran ser todos enga\u00f1ados al mismo tiempo; y si fuera posible imaginarse eso, no es probable que, estando en grupos de dos o tres, e incluso individualmente, y teniendo el m\u00e1s \u00edntimo trato con \u00c9l, pudieran haber estado equivocados. Era esencial, en el m\u00e1s alto grado, que el hecho de Su resurrecci\u00f3n fuera certificado m\u00e1s all\u00e1 de toda duda, y ahora permanece como el hecho m\u00e1s comprobado de toda la historia.\n<\/p>\n
Podemos dudar much\u00edsimas cosas que son registradas por los historiadores, pero no podemos dudar del hecho de la aparici\u00f3n de Cristo despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n, pues no se llev\u00f3 a cabo en un rinc\u00f3n, no se realiz\u00f3 meramente en una ocasi\u00f3n, sino delante muchos testigos y en muy diversos lugares. Los cuarenta d\u00edas fueron un per\u00edodo suficiente para que nuestro Se\u00f1or estuviera aqu\u00ed y dejara muy en claro para todas las edades que realmente hab\u00eda resucitado de los muertos.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s de eso, no albergo ninguna duda de que regul\u00f3 Su estad\u00eda en la tierra con el prop\u00f3sito de eliminar cualquier duda persistente que pudiera rondar la mente de Sus disc\u00edpulos. A Tom\u00e1s fue necesario hablarle, y ordenarle que metiera su dedo en el lugar de los clavos y que metiera su mano en el costado del Se\u00f1or; y hubo otros que, junto con Tom\u00e1s, albergaron muchas dudas.\n<\/p>\n
De hecho, no hubo ning\u00fan disc\u00edpulo que no tuviera alguna duda de alg\u00fan tipo, as\u00ed que su Se\u00f1or tuvo que actuar y hablar de tal manera que cada uno de ellos tuviera la completa seguridad en lo tocante a Su identidad, y en lo tocante a la naturaleza de Su cuerpo resucitado. As\u00ed les dijo: \u00abMirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad, y ved; porque un esp\u00edritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo.\u00bb\n<\/p>\n
Adem\u00e1s de eso, las instrucciones que Cristo hab\u00eda dado previamente a Sus disc\u00edpulos requer\u00edan de unos \u00faltimos toques. Antes de Su muerte, \u00c9l les hab\u00eda dicho: \u00abA\u00fan tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las pod\u00e9is sobrellevar\u00bb; pero despu\u00e9s de que hubo resucitado de los muertos, ellos pudieron sobrellevar mucho m\u00e1s, y no hay ninguna duda de que \u00c9l les hizo revelaciones entonces, que dejaron que penetrara m\u00e1s luz en sus almas. Leemos, en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n, acerca de c\u00f3mo abri\u00f3 sus entendimientos para que recibieran las Escrituras, y c\u00f3mo abri\u00f3 las Escrituras para que sus entendimientos pudieran captarlas.\n<\/p>\n
Pero lo m\u00e1s importante de todo es que nuestro Se\u00f1or permaneci\u00f3 aqu\u00ed durante cuarenta d\u00edas para girar Sus instrucciones a Sus disc\u00edpulos. A uno de ellos le dijo: \u00abPastorea mis ovejas\u00bb, y \u00abApacienta mis corderos\u00bb; y les dijo a todos ellos: \u00abId por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, ser\u00e1 salvo.\u00bb No partir\u00eda hasta no haber girado Sus \u00faltimas instrucciones, hasta no haber ordenado, por decirlo as\u00ed, Sus batallones, hasta no haberlos colocado en Sus filas, y no haberles ordenado marchar hacia delante a la batalla y la victoria.\n<\/p>\n
Hubo una infinita sabidur\u00eda en la demora entre la resurrecci\u00f3n y la ascensi\u00f3n; y entre m\u00e1s lo consideremos, m\u00e1s veremos que as\u00ed fue. Baste esto en relaci\u00f3n al tiempo de la estancia de nuestro Se\u00f1or aqu\u00ed, despu\u00e9s de que resucit\u00f3 de los muertos.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, el lugar desde el cual tuvo lugar la ascensi\u00f3n, es muy instructivo. Lucas nos dice: \u00abY los sac\u00f3 fuera hasta Betania\u00bb; pero en los Hechos de los Ap\u00f3stoles, nos informa que esta memorable escena tuvo lugar en \u00abel monte que se llama del Olivar, el cual est\u00e1 cerca de Jerusal\u00e9n, camino de un d\u00eda de reposo.\u00bb Las dos narraciones no son inconsistentes entre s\u00ed. Yo supongo que nuestro Se\u00f1or se encontraba en aquella parte del Monte de los Olivos desde la que pod\u00eda ver Betania.\n<\/p>\n
Para m\u00ed, la observaci\u00f3n que hace Van Oosterzee sobre este acontecimiento es muy hermosa; \u00e9l afirma que, cuando nos colocamos en el lugar de la ascensi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or, tenemos tres cosas: el cielo abierto sobre nosotros, pues Cristo atraves\u00f3 las puertas de oro; tenemos un hogar feliz abajo, cercano a nuestros pies, pues all\u00ed estaba Betania, donde Mar\u00eda y Marta y L\u00e1zaro ten\u00edan su feliz morada, y nadie es m\u00e1s feliz que quienes est\u00e1n unidos al Cristo resucitado; y luego tenemos aqu\u00ed una senda, hollada a menudo por los benditos pies de Cristo, y los disc\u00edpulos deb\u00edan regresar por esa senda a Jerusal\u00e9n, a la misma Jerusal\u00e9n de la cual los hab\u00eda sacado para Su ascensi\u00f3n. As\u00ed que Su ascensi\u00f3n desde esta ubicaci\u00f3n nos proporciona tres cosas hermosas: un cielo abierto, un hogar feliz y un sendero consagrado y emparejado por Sus benditos pies.\n<\/p>\n
Tal vez la circunstancia m\u00e1s significativa acerca del lugar de Su ascensi\u00f3n fue que \u00c9l regres\u00f3 al cielo desde el punto en el que hab\u00eda tenido comuni\u00f3n con Sus disc\u00edpulos frecuentemente. All\u00ed les hab\u00eda abierto muchos misterios. Fue all\u00ed que se sentaron, y contemplaron Jerusal\u00e9n, y \u00c9l les habl\u00f3 acerca de la destrucci\u00f3n final de la ciudad culpable. Era un lugar muy querido para ellos, y que debi\u00f3 de haber tra\u00eddo muchos recuerdos a la mente de nuestro Salvador. All\u00ed, justo debajo de la cumbre del monte, se encontraban los olivos de Getseman\u00ed, y Sus ojos podr\u00edan haber mirado el lugar en el que luch\u00f3 por nuestra causa con todos los poderes de la muerte y del infierno.\n<\/p>\n
Es dulce pensar que ascendi\u00f3 a Su gloria desde el lugar de Su agon\u00eda y de Su sudor sangriento; y, hermanos m\u00edos, nosotros haremos lo mismo en nuestra medida. Desde el lecho en que muramos ascenderemos a la gloria, y all\u00ed seremos transfigurados, y seremos hechos semejantes a nuestro Se\u00f1or; y desde el sepulcro de la muerte -nuestro Getseman\u00ed- nuestros cuerpos saltar\u00e1n, a la venida del Se\u00f1or y al sonido de la gran trompeta, para entrar en toda la belleza de la resurrecci\u00f3n y la vida. S\u00ed, all\u00ed donde combatimos, venceremos; all\u00ed donde sufrimos, all\u00ed reinaremos.\n<\/p>\n
Me gusta pensar en que el \u00faltimo lugar de la tierra que Jes\u00fas toc\u00f3 fue un monte, pues los montes han sido con frecuencia los lugares en los que se han llevado a cabo las transacciones m\u00e1s grandiosas entre los hombres y Dios, y me gusta verlo acercarse al cielo tanto como pudo sobre Sus pies, porque \u00c9l no obrar\u00eda un milagro en tanto que se pudiera hacer algo por los medios ordinarios; y luego, suavemente, por as\u00ed decirlo, empuj\u00f3 la tierra hacia abajo y \u00c9l mismo ascendi\u00f3 a la gloria, donde ahora se sienta a la diestra de Dios, el Padre.\n<\/p>\n
Consideren el tiempo y el lugar de la ascensi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or, y tendr\u00e1n algunos temas dignos de su m\u00e1s profunda meditaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Luego, piensen en la escena misma. Hay disc\u00edpulos de Cristo congregados en derredor Suyo, ciertamente los ap\u00f3stoles, y tal vez, otros de Sus seguidores. Salieron a Betania y al monte del Olivar procedentes de Jerusal\u00e9n. No sabr\u00eda decir si atravesaron las calles al mediod\u00eda; pienso que es muy probable; y si as\u00ed fue, muchos deben de haber mirado sorprendidos al Nazareno, a Quien hab\u00edan visto clavado en la cruz del Calvario, vivo nuevamente ahora, y pasando a lo largo de sus calles; si sucedi\u00f3 as\u00ed o no, no podr\u00eda decirlo. Atravesaron el Cedr\u00f3n, ese horrendo torrente en el que depositaban las contaminaciones del templo; y luego rodearon Getseman\u00ed, por el sendero serpenteante, hasta llegar a la cima del monte del Olivar, donde Jes\u00fas pod\u00eda mirar hacia abajo, a un costado, a Jerusal\u00e9n, y, al otro lado, a Betania; y comenz\u00f3 a hablar con Sus disc\u00edpulos; \u00bfqu\u00e9 pasa si digo que comenz\u00f3 a cantar Su himno de agon\u00eda? No, no debo decir eso, pues no muri\u00f3 otra vez, sino que cant\u00f3 Su himno de partida, y dio Su mensaje de despedida, y entonces comenz\u00f3 a levantarse.\n<\/p>\n
\u00a1Cu\u00e1n at\u00f3nitos debieron de haberse quedado Sus disc\u00edpulos! \u00a1C\u00f3mo debieron de haber retrocedido al tiempo que la majestad refulg\u00eda de Su ser! Comenz\u00f3 a levantarse, y subi\u00f3, despacio, alz\u00e1ndose majestuosamente, y los disc\u00edpulos miraban hasta que desapareci\u00f3 poco a poco ante sus ojos at\u00f3nitos; y cuando estaba a punto de desaparecer de su vista, vieron una nube que flotaba y los separaba de \u00c9l, y parti\u00f3: se fue a Su trono.\n<\/p>\n
Me gusta pensar en la ascensi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or de esta manera sencilla aunque sublime. Yo podr\u00eda haber estado aterrorizado si hubiera sido Eliseo caminando con El\u00edas cuando los caballos y los carros de fuego vinieron para llev\u00e1rselo, pero no hubo nada terrible acerca de esta ascensi\u00f3n de Cristo. \u00c9l no fue un profeta de fuego; \u00c9l era delicado, manso y humilde, y no hubo nada que inspirara terror en la manera que ascendi\u00f3 al cielo.\n<\/p>\n
Es muy hermoso para mi mente pensar que no se emple\u00f3 ning\u00fan medio en conexi\u00f3n con esta ascensi\u00f3n. No requiri\u00f3 de alas de \u00e1ngeles que lo transportaran hasta arriba, de ning\u00fan brazo visible de la omnipotencia que lo alzara suavemente de esta tierra, de ninguna \u00e1guila de J\u00fapiter que ocultara a este Ser elegido y selecto. No; sino que se eleva por Su propio poder y majestad; no necesita de ninguna ayuda. Los \u00e1ngeles habr\u00edan sido muy felices de venir una vez m\u00e1s a la tierra, como hab\u00edan venido en Su nacimiento, como hab\u00edan estado en el desierto, como hab\u00edan venido a Su tumba: gustosamente le habr\u00edan ministrado; pero no necesitaba del ministerio de los \u00e1ngeles; al menos, al comienzo de Su jornada. \u00c9l demostr\u00f3 el poder innato de Su Deidad, por el cual pod\u00eda partir del mundo justo cuando quisiera, rompiendo con la ley de la gravedad, y suspendiendo las leyes que gobiernan usualmente la materia. Muy bien pod\u00eda realizar esto, ya que \u00c9l hab\u00eda hecho esas leyes, y pod\u00eda alterarlas y controlarlas como le pluguiera. \u00abLe recibi\u00f3 una nube que le ocult\u00f3 de sus ojos\u00bb, pues yo supongo que ya hab\u00edan visto todo lo que ten\u00edan que ver; y, tal vez, detr\u00e1s de esa nube hubo escenas de gloria que no era posible que ojos humanos contemplaran, y palabras que no era legal que seres humanos oyeran. No s\u00e9 nada acerca de eso. Me agrada el pensamiento de nuestro autor de himnos relativo a los \u00e1ngeles, despu\u00e9s de que la nube le hubo ocultado de la vista de los mortales:\n<\/p>\n
\u00abTrajeron Su carroza de lo alto,
Para llevarlo hasta Su trono;
Batieron sus alas triunfales y clamaron:
‘La obra gloriosa est\u00e1 consumada.'\u00bb<\/i> <\/p>\n
Parece haber una gu\u00eda para nosotros en ese incomparable Salmo 24: \u00abAlzad, oh puertas, vuestras cabezas, y alzaos vosotras, puertas eternas, y entrar\u00e1 el Rey de gloria.\u00bb Se lee como si los centinelas que estaban sobre la puerta preguntaran: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es este Rey de gloria?\u00bb, y los \u00e1ngeles presentes respondieran: \u00abJehov\u00e1 el fuerte y valiente, Jehov\u00e1 el poderoso en batalla. Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, y alzaos vosotras, puertas eternas, y entrar\u00e1 el Rey de gloria.\u00bb De estas cosas hablamos con aliento entrecortado, pues desconocemos lo que sucedi\u00f3 entonces, pero s\u00ed sabemos que \u00abLe recibi\u00f3 una nube que le ocult\u00f3 de sus ojos.\u00bb\n<\/p>\n
El punto sobre el que quiero reflexionar especialmente, es este: \u00bfcu\u00e1l fue la actitud en la que Cristo fue visto por \u00faltima vez por Sus disc\u00edpulos? Voy a leer las palabras: \u00abY alzando sus manos, los bendijo. Y aconteci\u00f3 que bendici\u00e9ndolos, se separ\u00f3 de ellos, y fue llevado arriba al cielo\u00bb; de tal forma que la \u00faltima actitud en la que Cristo fue visto fue esta: Sus manos estaban alzadas en el acto de bendecir a Sus disc\u00edpulos.\n<\/p>\n
Voy a concentrarme en esa \u00fanica cosa: las manos alzadas de Jesucristo, para bendecir, mientras part\u00eda de este mundo. Algunas veces hay mucho contenido en la actitud que uno asume. El actor, el orador y el predicador, todos ellos, saben que debe haber una acci\u00f3n apropiada en cualquier cosa que hagan. Cuando Rafael represent\u00f3 a Pablo de pie con sus manos levantadas en Atenas, predicando, lo hizo con un buen prop\u00f3sito. Tal vez, la habilidad del artista no ha sido percibida siempre, pues, \u00bfqu\u00e9 estaba diciendo Pablo cuando alz\u00f3 sus manos?: \u00abEl Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en \u00e9l hay, siendo Se\u00f1or del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas, ni es honrado por manos de hombres\u00bb; y al instante alz\u00f3 sus manos; y puedo entender muy bien que Pablo alzara sus manos ante Agripa cuando dijo: \u00ab\u00a1Quisiera Dios que por poco o por mucho, no solamente t\u00fa, sino tambi\u00e9n todos los que hoy me oyen, fueseis hechos tales cual yo soy, excepto estas cadenas<\/i>!, y las esposas chirriaron en sus mu\u00f1ecas.\n<\/p>\n
No se nos dice mucho acerca de la acci\u00f3n con la que nuestro Se\u00f1or Jesucristo acompa\u00f1\u00f3 Sus palabras. Hay algo que fue registrado acerca de \u00c9l, en lo que ser\u00eda una gran bendici\u00f3n si todos los ministros le imitaran: \u00abAbriendo su boca les ense\u00f1aba, diciendo.\u00bb No siempre sabemos qu\u00e9 postura adoptaba; pero, en la ocasi\u00f3n de Su ascensi\u00f3n, sabemos exactamente cu\u00e1l era Su postura: \u00abAlzando sus manos, los bendijo.\u00bb\n<\/p>\n
I. <\/b>Observen, primero, que SUS MANOS ESTABAN ALZADAS PARA BENDECIR.\n<\/p>\n
Esta bendici\u00f3n no fue algo inusual,<\/i> pues Sus manos eran manos benditas, y nada sino bendiciones, sal\u00edan siempre de ellas. \u00a1Qu\u00e9 bendiciones hab\u00edan recibido miles de personas de esas amadas manos Suyas! Esas manos hab\u00edan multiplicado los panes y los peces, y hab\u00edan alimentado a miles de personas hambrientas. Esas manos hab\u00edan tocado los ojos de los ciegos y los hab\u00eda abierto. Esas manos hab\u00edan sido puestas sobre el leproso, y hab\u00eda sido sanado. Esas manos hab\u00edan tocado el f\u00e9retro en el que yac\u00eda el joven muerto, y hab\u00eda sido resucitado de nuevo. \u00a1Esas benditas manos!\n<\/p>\n
Jes\u00fas hac\u00eda continuamente amplios recorridos haciendo el bien, y Sus manos estaban siempre esparciendo bendiciones en derredor Suyo, repletas ambas con el rico tesoro proveniente del dep\u00f3sito de Su amoroso coraz\u00f3n. Entonces, conforme bendec\u00eda a Sus disc\u00edpulos al momento que los dejaba, s\u00f3lo continuaba haciendo lo que hab\u00eda hecho siempre desde que le conocieron.\n<\/p>\n
La bendici\u00f3n m\u00e1s rica que recibas alguna vez de Cristo, no es algo nuevo; es justamente una continuaci\u00f3n de Sus h\u00e1bitos y pr\u00e1cticas antiguos; y si fuera, en este instante, a alzar Sus manos, para darnos alguna bendici\u00f3n especial -como ruego que lo haga- \u00fanicamente ser\u00eda otro eslab\u00f3n en una larga cadena, de la que cada eslab\u00f3n es m\u00e1s precioso que el diamante m\u00e1s valioso del mundo. \u00c9l alz\u00f3 Sus manos para bendecir a Sus disc\u00edpulos de nuevo, porque siempre hab\u00eda estado bendici\u00e9ndolos; y seguir\u00e1 bendici\u00e9ndonos, hermanos, porque nos ha bendecido en el pasado, y \u00c9l no cambia.\n<\/p>\n
Cristo bendijo a Sus disc\u00edpulos, pero esta vez lo hizo de una manera diferente, pues les bendijo con una nueva autoridad<\/i>. Ustedes saben que el sumo sacerdote sal\u00eda, despu\u00e9s de que se hab\u00eda cumplido el d\u00eda de la expiaci\u00f3n, y de que todos los sacrificios hab\u00edan sido ofrecidos, y se quitaba las vestiduras blancas que hab\u00eda usado durante la primera parte del d\u00eda como sacerdote com\u00fan. Esas vestiduras deben de haber estado todas manchadas con sangre, pues todo el d\u00eda hab\u00eda estado ocupado con el derramamiento y la rociadura de la sangre. Y luego, el sumo sacerdote se vest\u00eda con su manto de gloria y belleza, el vestido de azul, y carmes\u00ed y lino fino, con sus campanillas de un muy dulce sonido, y sus granadas, y un pectoral resplandeciente sobre su pecho, y una mitra sobre su cabeza; y luego sal\u00eda, y daba al pueblo la bendici\u00f3n que s\u00f3lo pod\u00eda ser otorgada cuando la expiaci\u00f3n era consumada.\n<\/p>\n
Y as\u00ed, hoy, Jesucristo bendice a Su pueblo, no como el sacerdote que est\u00e1 ofrendando el sacrificio, sino como alguien que lo ha ofrecido. Todo est\u00e1 consumado; y ahora, con autoridad, no como un intercesor, sino como alguien que posee el poder de dar, bendice a Su pueblo. \u00c9l hab\u00eda invocado bendiciones sobre ellos con anterioridad; ahora pronuncia bendiciones sobre ellos. Hab\u00eda mirado a lo alto, al cielo, por la bendici\u00f3n; pero ahora, por decirlo as\u00ed, mira desde lo alto, desde el cielo, y \u00c9l mismo concede la bendici\u00f3n, pues ahora la tiene en Sus propias manos.\n<\/p>\n
\u00abToda Su obra y Su guerra completadas.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Ahora va a lo alto, a Su cielo, y demuestra Su derecho a reinar al comenzar ahora el reino de la bendici\u00f3n en medio de los hijos de los hombres. Si pudiera expresarlo as\u00ed, antes hab\u00eda bendecido a Sus disc\u00edpulos como el predicador pronuncia la bendici\u00f3n al cierre de su servicio; pero \u00c9l ahora los bendec\u00eda como no los hab\u00eda bendecido nunca antes, y en ese sentido, fue el comienzo de ese discurso de oro, procedente de aquel pulpito consagrado que est\u00e1 a la diestra de Dios, desde el que contin\u00faa predic\u00e1ndonos con base en este texto: \u00abPorque yo vivo, vosotros tambi\u00e9n vivir\u00e9is.\u00bb\n<\/p>\n
En aquella ocasi\u00f3n, la bendici\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo fue, sin duda, una bendici\u00f3n muy plena<\/i>. No se nos informa lo que dijo; me quedo tranquilo con desconocerlo. Me gusta pensar que, posiblemente, no pronunci\u00f3 palabra alguna; sino que semejaba una bendici\u00f3n, y, sobre todo, concedi\u00f3 una bendici\u00f3n con esas benditas manos Suyas. No ascendi\u00f3 con Sus manos cerradas, como si estuvieran llenas de algo exclusivo para \u00c9l, sino que estaban extendidas, como si quisiera vaciar Sus manos de las innumerables bendiciones que hab\u00eda obtenido para nosotros, \u00abMiren, hijos m\u00edos,\u00bb -dice- \u00abmiren; no me guardo nada para M\u00ed; todo lo que tengo es para ustedes. Escuchen, disc\u00edpulos m\u00edos, escuchen; todo lo que el Padre me ha hecho saber, Yo les he hecho saber a ustedes. Miren, hijos m\u00edos; miren, hermanos m\u00edos, he aqu\u00ed, Yo les he dado todo lo que tengo: mi humanidad y mi Deidad, mi vida, mi muerte, mi resurrecci\u00f3n y mi gloria.\u00bb\n<\/p>\n
Y as\u00ed, con esas benditas manos levantadas, parece impartir la m\u00e1s plena bendici\u00f3n concebible, pues \u00c9l nos da todo lo que Dios puede dar, \u00c9l nos da todo lo que tiene para que sea nuestro por siempre y para siempre. \u00bfAcaso no pueden visualizarlo haciendo esto? Le veo ahora con el ojo de mi mente. Mi imaginaci\u00f3n pareciera ayudar a mi fe, y yo bendigo Su amado nombre porque la \u00faltima vez que Sus disc\u00edpulos le vieron, le vieron con Sus manos vac\u00edas despu\u00e9s que derram\u00f3 sobre ellos la bendici\u00f3n.\n<\/p>\n
Noten, tambi\u00e9n, que esta bendici\u00f3n fue para Sus disc\u00edpulos<\/i>. \u00bfAcaso no puedo poner el \u00e9nfasis en eso? \u00abAlzando sus manos, los bendijo.\u00bb S\u00ed, hay bendiciones comunes en las que todos los hombres tienen una participaci\u00f3n; pero hay bendiciones para Sus elegidos. \u00c9l es universalmente benevolente; pero \u00c9l es especialmente generoso para con Sus propios elegidos. \u00c9l am\u00f3 a Su iglesia y se entreg\u00f3 por ella. \u00c9l ha redimido a Su pueblo con Su sangre, de todo linaje y lengua y pueblo y naci\u00f3n. Hab\u00eda algo especial acerca de la bendici\u00f3n de Cristo, tal como lo hab\u00eda acerca de Su intercesi\u00f3n. \u00c9l dijo a Su Padre en relaci\u00f3n a Sus disc\u00edpulos: \u00abYo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste\u00bb; y ahora que hab\u00eda resucitado de los muertos, los bendec\u00eda. \u00bfPuedo esperar contarme entre ellos, pues sobre esos disc\u00edpulos recay\u00f3 la bendici\u00f3n para que a su vez pudiera ser impartida a la Iglesia entera de Cristo, de la que ellos eran los representantes? \u00bfHa reca\u00eddo esa bendici\u00f3n sobre ti, amado? \u00bfNos ha bendecido Dios \u00abcon toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo, seg\u00fan nos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo\u00bb? \u00bfHemos recibido la bendici\u00f3n del perd\u00f3n, la bendici\u00f3n de la justificaci\u00f3n, la bendici\u00f3n de la adopci\u00f3n? \u00bfTenemos hoy la bendici\u00f3n de la comuni\u00f3n, la bendici\u00f3n del poder para vencer al pecado? El Se\u00f1or da todas estas cosas a los Suyos que le conocen, a Sus ovejas que oyen Su voz, y que le siguen, y para quienes \u00c9l es, en verdad, el buen Pastor.\n<\/p>\n
Entonces perm\u00edtanme susurrarles a su o\u00eddo: si les ha bendecido, ser\u00e1n bendecidos, pues no hay poder en el cielo, o en la tierra, o en el infierno, que pueda revertir la bendici\u00f3n que \u00c9l otorga. Si Jes\u00fas lo dice, ustedes en verdad son bendecidos; y \u00c9l lo dir\u00e1 de nuevo en el \u00faltimo y tremendo d\u00eda: \u00abVenid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundaci\u00f3n del mundo.\u00bb No obstante todas sus tribulaciones y todos sus problemas, sus debilidades y flaquezas, ustedes son benditos: \u00abBenditos vosotros de Jehov\u00e1, que hizo los cielos y la tierra\u00bb; y ser\u00e1n benditos por siempre y para siempre; pues \u00c9l, que ha ido a lo alto, les ha dejado el legado de Su bendici\u00f3n, que no les ser\u00e1 quitado nunca.\n<\/p>\n
Yo considero esta bendici\u00f3n de los disc\u00edpulos de parte de su Se\u00f1or ascendiendo, como un adecuado final para la vida del Salvador, <\/i>como si el Se\u00f1or les dijera: \u00abhe aqu\u00ed, este es un resumen de mi vida entera; he vivido para bendecirles. Esa es la suma total de mi ense\u00f1anza, ese es el grandioso fin de mi ministerio, ese es el resultado seguro de mi muerte: que Yo los bendiga\u00bb.\n<\/p>\n
Esa bendici\u00f3n de la resurrecci\u00f3n, es la culminaci\u00f3n de la vida de nuestro Salvador; esa es la \u00faltima piedra colocada sobre la pir\u00e1mide de Su poderosa obra; esa bendici\u00f3n es la \u00faltima y la m\u00e1s elevada, y es la mejor de todas. Hemos de gloriarnos y regocijarnos en ella. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda agregar algo a lo que Cristo ha consumado? Lucas concluye su Evangelio de manera sumamente apropiada con un \u00abAm\u00e9n\u00bb, y es Am\u00e9n. Ciertamente as\u00ed ser\u00e1. No hay maldiciones que sigan a la bendici\u00f3n divina. No habr\u00e1 terrores de ira que sigan a la bendici\u00f3n del amor. \u00c9l lo ha dicho, y permanece firme; aunque pasen el cielo y la tierra, Su pueblo ser\u00e1 bendito.\n<\/p>\n
Este es mi primer punto: la postura de nuestro Se\u00f1or al ascender. Sus manos estaban alzadas para bendecir.\n<\/p>\n
II.<\/b> Ahora, en segundo lugar, ESAS MANOS ERAN MANOS HORADADAS.\n<\/p>\n
\u00a1Miren! Est\u00e1 levant\u00e1ndose sobre el Monte de los Olivos. Todav\u00eda no ha ascendido lo suficientemente alto para que lo perdamos de vista por completo; mi imaginaci\u00f3n est\u00e1 procurando visualizar la escena, y miro, y digo: \u00abs\u00ed, yo le conozco; puedo ver todav\u00eda las se\u00f1ales de los clavos.\u00bb Mientras est\u00e9 a la vista, con Sus manos alzadas, pueden ver las se\u00f1ales distintivas del Se\u00f1or Jes\u00fas: los emblemas y las marcas del Crucificado. No podr\u00edan confundirle. Esas son las manos que fueron clavadas al cruel madero de la cruz.\n<\/p>\n
Esas manos horadadas, cuando alzamos nuestra mirada para verlas, son \u00fatiles y consoladoras, porque, primero,nos permiten saber que son realmente las manos de Cristo.<\/i> Es \u00c9l quien nos bendice; por fe, estamos recibiendo bendici\u00f3n de Jesucristo, y no de alguien m\u00e1s. Pero esas manos hacen algo m\u00e1s que eso por nosotros. Nos muestran el precio de la bendici\u00f3n que nos ha otorgado<\/i>. Nos est\u00e1 bendiciendo, pero, \u00a1oh, cu\u00e1nto le costaron esas bendiciones! Innumerables misericordias fluyen de arriba sobre nosotros:\n<\/p>\n
\u00abDichas, como Sus aflicciones, inmensas, desconocidas.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Pero \u00c9l no quiere que olvidemos los dolores con los que compr\u00f3 nuestras dichas.\n<\/p>\n
\u00abNo hay un solo don otorgado por Su mano
Que no le hubiere costado un gemido de Su coraz\u00f3n.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Hermano, t\u00fa eres bendecido por el Se\u00f1or Jesucristo, pero la bendici\u00f3n te es otorgada por la mano horadada de Cristo.<\/i> Si no hubiese sufrido nunca, no habr\u00edas podido ser salvado nunca. \u00abEl castigo de nuestra paz fue sobre \u00e9l, y por su llaga fuimos nosotros curados.\u00bb Los disc\u00edpulos vieron, no meramente que era una bendici\u00f3n proveniente de su Se\u00f1or, y una bendici\u00f3n que le hab\u00eda costado las se\u00f1ales de los clavos, sino que era una bendici\u00f3n que les llegaba por la v\u00eda de Sus manos horadadas.\n<\/p>\n
Todo lo bueno lo recibimos por medio de Cristo, y especialmente por medio de su sacrificio expiatorio. No podemos tener Su justicia aparte de Sus sufrimientos. No podemos obtener poder para conquistar al pecado y a Satan\u00e1s, aparte de la mano que fue horadada.\n<\/p>\n
\u00abCuando gravemente herida el alma golpeada
Yace sangrante y sin ninguna venda,
Una sola mano, una mano horadada,
Puede curar la herida del pecador.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Podr\u00edas probar todas las manos reales del mundo, pero no podr\u00edan curar el verdadero \u00abmal del Rey\u00bb -el terrible mal del pecado- que s\u00f3lo se cura hasta que la mano horadada de Jes\u00fas sea puesta sobre el pobre sufriente; y, entonces, cesa al instante la fiebre de la desesperaci\u00f3n, y es extra\u00eddo el amor desesperado al pecado. \u00danicamente las heridas de Jes\u00fas pueden curar las heridas de nuestra humanidad enferma. \u00a1Qu\u00e9 bendici\u00f3n es saber que el camino al coraz\u00f3n de Dios es a trav\u00e9s de las heridas de Cristo! No se puede obtener nada de Dios excepto a trav\u00e9s de esas heridas. Esta es aquella escalera que vio Jacob en su visi\u00f3n. Esta es aquella puerta del Para\u00edso a trav\u00e9s de la cual los justos deben entrar. Este es el refugio de aquellas pobres almas que son acosadas por el le\u00f3n rugiente del infierno; deben huir veloces, como cervatillos aterrorizados, hacia las heridas de Jes\u00fas, y encontrar protecci\u00f3n all\u00ed. Ustedes saben c\u00f3mo lo expresa nuestro himno:\n<\/p>\n
\u00abPrimero m\u00edralo a \u00c9l, y luego al pecador,
M\u00edrame a trav\u00e9s de las heridas de Jes\u00fas.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Es una bendici\u00f3n mirar esas manos horadadas<\/i>; no con estos ojos mortales, pues podr\u00edan haberlas mirado, y, sin embargo, podr\u00edamos no haber cre\u00eddo en \u00c9l; pero es una gran bendici\u00f3n mirar, con el ojo de la fe, a las manos horadadas de Jes\u00fas; mirarlo a \u00c9l, a quien hemos horadado, y as\u00ed, ser conducidos a lamentar el pecado que le horad\u00f3. Es una gran bendici\u00f3n tener un coraz\u00f3n quebrantado que se lamenta por causa del pecado, y mirar a Jesucristo y saber que se ha llevado mis pecados de inmediato con esas amadas manos Suyas horadadas: eso es todav\u00eda una mayor bendici\u00f3n.\n<\/p>\n
Le pido al Se\u00f1or que capacite a muchos de ustedes para que miren a las manos horadadas de Jes\u00fas. Hay vida en una mirada a \u00c9l. Vuelve ahora tus ojos, aunque empa\u00f1ados de l\u00e1grimas, casi ciegos por la incredulidad, con una catarata de desesperaci\u00f3n incrustada sobre ellos, y m\u00edralo de la mejor manera que puedas:\n<\/p>\n
\u00ab\u00c9l soport\u00f3, para que t\u00fa no tuvieras que aguantarla,
La justa ira de Su Padre.\u00bb<\/i> <\/p>\n
\u00danicamente en esas manos horadadas puedes encontrar salvaci\u00f3n, pues todo poder en el cielo y en la tierra es dado a esas manos, y por esa raz\u00f3n es que les predicamos el Evangelio. Jes\u00fas es capaz, con un roce, de conceder la salvaci\u00f3n sobre el propio primero de los pecadores. As\u00ed que la bendici\u00f3n llega por las manos que fueron horadadas.\n<\/p>\n
Yo pienso que esta acci\u00f3n de Cristo es un ep\u00edtome del Evangelio<\/i>, la sustancia de todo el asunto: las manos horadadas distribuyendo bendiciones. All\u00ed est\u00e1 Jes\u00fas, ascendiendo de la tierra al cielo de la cual resucit\u00f3, desde el sepulcro donde fue enterrado despu\u00e9s de que muri\u00f3 como el Sustituto de los pecadores; y cuando asciende, est\u00e1 bendiciendo a los hombres con Sus manos horadadas. A un pecador yo le dir\u00eda: \u00abEsta es la v\u00eda por la que la bendici\u00f3n ha de venir, procedente de las manos horadadas del Cristo que resucit\u00f3 de los muertos. M\u00edralo a \u00c9l y vive.\u00bb\n<\/p>\n
III.<\/b> No he de demorarme m\u00e1s, aunque el tema es seductor, sino que lo he concluir con una tercera reflexi\u00f3n. Les he recordado que las manos de Cristo fueron alzadas para bendecir, y que esas manos eran manos horadadas; ahora, en tercer lugar, tengo que mostrarles que ESAS MANOS BLANDEN EL CETRO. Miramos hacia atr\u00e1s, al Calvario y al Olivar, y recordamos que las manos que nos bendijeron fueron las manos que sangraron por nosotros. Ahora miramos hacia delante, y vemos que las manos que nos bendijeron son las manos que gobiernan el mundo.\n<\/p>\n
En este preciso momento, el cetro de la providencia es sostenido en la mano que fue horadada<\/i>: la mano del Hombre de amor, el Crucificado; pues \u00abtodo fue creado por medio de \u00e9l y para \u00e9l. Y \u00e9l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en \u00e9l subsisten.\u00bb No hay un solo \u00e1ngel en el cielo que no se deleite en cumplir Sus \u00f3rdenes, y vendr\u00e1 el tiempo en el que \u00aben el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla de los que est\u00e1n en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre.\u00bb\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, esas manos, que nos bendijeron, son las manos que gobiernan la Iglesia de Dios. <\/i>En este momento, Jes\u00fas camina en medio de los candeleros de oro, portando bendiciones para las diversas ramas de Su Iglesia, gobernando en todas partes en todas las cosas, pues \u00c9l es \u00abCabeza sobre todas las cosas a la iglesia\u00bb.\n<\/p>\n
Y esas son las manos que veremos en la ma\u00f1ana de la resurrecci\u00f3n, <\/i>cuando suene la trompeta, y ese gran trono blanco que, como un espejo, reflejar\u00e1 el yo m\u00e1s \u00edntimo del hombre, llenar\u00e1 el centro de la prodigiosa asamblea de todos los hombres de todas las naciones y de todas las edades. La mano del Juez ser\u00e1 la mano de nuestro Redentor. La esposa le dice al Esposo en el Cantar de los Cantares: \u00abSus manos, como anillos de oro engastados de jacintos.\u00bb Independientemente de lo que pueda significar ese hermoso conjunto de im\u00e1genes, estoy seguro de que no puede ser lo suficientemente bueno para expresar la belleza de la mano de Cristo para nosotros. La joya m\u00e1s brillante que haya usado jam\u00e1s alg\u00fan monarca, no podr\u00eda compararse, ni siquiera por un segundo, con la belleza de esas heridas Suyas.\n<\/p>\n
\u00abAhora brillan esplendentes Sus se\u00f1ales de los clavos,
Todo ojo ver\u00e1 Sus heridas:
Quienes le horadaron
Se lamentar\u00e1n ante Su aparici\u00f3n\u00bb.<\/i> <\/p>\n
Pero nosotros no lo haremos, pues diremos: \u00abEsas son las mismas manos que nos bendijeron. La \u00faltima vez que fueron vistas por hombres mortales estaban extendidas para bendecir a Sus disc\u00edpulos, as\u00ed que no pueden ser manos que nos hieran, pues \u00c9l no bendice primero para despu\u00e9s maldecir\u00bb. Nunca se dir\u00e1 de \u00c9l: \u00abDe una misma boca proceden bendici\u00f3n y maldici\u00f3n\u00bb para Su pueblo. No, \u00c9l dice: \u00abHe aqu\u00ed que en las palmas de las manos te tengo esculpida\u00bb; y en esas huellas de los clavos, Jes\u00fas lee los nombres de todos los miembros de Su pueblo. Por amor a ellos soport\u00f3 todo lo que aguant\u00f3 por su causa. Las manos de Jacob, sin duda, mostraban las marcas de su dura faena de catorce a\u00f1os por Raquel; y si se las ense\u00f1\u00f3 alguna vez, deben haber parecido hermosas a la vista de ella, ya que eran se\u00f1ales de su amor largamente probado.\n<\/p>\n
Pero, \u00a1oh, qu\u00e9 benditas muestras de amor ser\u00e1n las se\u00f1ales de los clavos de Cristo para nosotros, y qu\u00e9 benditas seguridades ser\u00e1n para nosotros, que, habi\u00e9ndonos amado tanto, nunca nos maldecir\u00e1; que, habi\u00e9ndonos comprado con Su sangre, no puede desecharnos! \u00ab\u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo?\u00bb No se puede separar las se\u00f1ales de los clavos de las manos, ni podr\u00edas separar a aquellos que fueron redimidos por la sangre de Jes\u00fas, del coraz\u00f3n de Aquel que los redimi\u00f3. En Su carne lleva las se\u00f1ales de Su eterna uni\u00f3n con nosotros; y esa se\u00f1al de los clavos es como el anillo de matrimonio: la muestra que \u00c9l es hueso de nuestro hueso, y carne de nuestra carne, y uno con nosotros por siempre. \u00abSomos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.\u00bb Pablo con verdad escribi\u00f3: \u00abGrande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia.\u00bb\n<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l habr\u00e1 de ser el resultado de todo esto? \u00bfHan visto a Cristo en alguna medida esta noche? \u00bfHa hecho uso de mi lengua el Esp\u00edritu Santo, como si fuera un pincel, para pintar un cuadro? Por fe, \u00bfhan visto a Cristo ascendiendo con manos alzadas, las manos horadadas, las manos que han de blandir el cetro de la soberan\u00eda universal? Entonces, hagan justo los que hicieron Sus disc\u00edpulos.\n<\/p>\n
Primero, \u00able adoraron\u00bb. Rindamos a Jes\u00fas ahora, en nuestra mente, un claro acto de adoraci\u00f3n; no debe concluir el d\u00eda hasta que, en adici\u00f3n a todas esas devociones que solemos rendirle, efectivamente le adoremos. Hay una nube entre nosotros y \u00c9l, pero el consuelo es que es solamente <\/i>una nube; y el sol pronto traspasa una nube. Es una nube que est\u00e1 derramando una lluvia bendiciones sobre nosotros; pues era conveniente para nosotros que Cristo se fuera, y el descenso del Esp\u00edritu es uno de los resultados de Su ascensi\u00f3n a los cielos. \u00c9l puede brillar a trav\u00e9s de esa nube, y brillar tambi\u00e9n gloriosamente a trav\u00e9s de ella. Ador\u00e9mosle ahora. \u00ab\u00a1Bendito sea Tu nombre, oh T\u00fa Eterno Dios, Emanuel, Dios con nosotros!\u00bb Ad\u00f3rale, hermano, en el silencio de tu alma.\n<\/p>\n
Luego, a continuaci\u00f3n, como los disc\u00edpulos, hemos de llenarnos de gozo, pues se nos informa que \u00abDespu\u00e9s de haberle adorado, volvieron a Jerusal\u00e9n con gran gozo.\u00bb S\u00ed, deben regresar a su Jerusal\u00e9n, deben regresar a casa, deben ir en medio de hombres y mujeres imp\u00edos para servir a su Se\u00f1or; pero han de ir como lo hicieron los disc\u00edpulos: \u00abcon gran gozo\u00bb; vayan con esta nota de j\u00fabilo en sus labios:\n<\/p>\n
\u00abNuestro Se\u00f1or ha resucitado de los muertos;
Nuestro Jes\u00fas ha ascendido a lo alto;
Los poderes del infierno son conducidos cautivos
Arrastrados a los portales del firmamento.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Yo he experimentado que un pensamiento de la exaltaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or me ha alzado de los l\u00edmites de la desesperaci\u00f3n, en una terrible hora, hace mucho tiempo, cuando la raz\u00f3n casi vacilaba despu\u00e9s de que me hab\u00edan sobrevenido grandes calamidades. Recuper\u00e9 mi equilibrio y mi paz mental, en un solo instante, al recordar este texto espec\u00edfico: \u00abPor lo cual Dios tambi\u00e9n le exalt\u00f3 hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre.\u00bb Yo me sent\u00ed, despu\u00e9s del accidente en el Surrey Gardens Music Hall, como el soldado que estaba mortalmente herido, y tirado en una zanja, pero me pareci\u00f3 o\u00edr el grito: \u00abDios tambi\u00e9n LE exalt\u00f3\u00bb, as\u00ed que no me import\u00f3 lo que me sucediera a m\u00ed, en tanto que mi Se\u00f1or fuera exaltado.\n<\/p>\n
Se dice que uno de los grandes soldados de Napole\u00f3n yac\u00eda herido, y desangr\u00e1ndose hasta la muerte; pero vio al Emperador cabalgando cerca de \u00e9l, y sus ojos despidieron fuego otra vez, y dijo: \u00abno se preocupen por m\u00ed, pues el Emperador est\u00e1 a salvo.\u00bb As\u00ed es como yo sent\u00ed, en un sentido mucho m\u00e1s elevado, en relaci\u00f3n a mi exaltado Se\u00f1or, y me dije: \u00abEn tanto que viva y reine, todo est\u00e1 bien. Los hombres pudieran encolerizarse contra m\u00ed como quieran, pero, \u00bfqu\u00e9 importa en tanto que \u00c9l sea exaltado?\u00bb Yo quisiera, queridos amigos, que sintieran as\u00ed en relaci\u00f3n a su Se\u00f1or que ascendi\u00f3 al cielo. Regresen a casa, y ad\u00f3renle, y sean llenos de gran gozo.\n<\/p>\n
Luego hubo otra cosa que hicieron los disc\u00edpulos; ellos \u00abestaban siempre en el templo, alabando y bendiciendo a Dios. Su gozo ha de tener una adecuada expresi\u00f3n. Jes\u00fas ha resucitado, as\u00ed que comiencen a alabarle; y, habi\u00e9ndolo hecho una vez, contin\u00faen alab\u00e1ndole, y no dejen de hacerlo en tanto que haya una causa para alabarle, y eso ser\u00e1 por siempre y para siempre. Jes\u00fas ha ido a lo alto, al cielo, y ha abierto un camino directo al trono de Dios, entonces env\u00eden sus alabanzas a \u00c9l, a lo alto; el coraz\u00f3n de ustedes ha de remontarse directamente desde la tierra hasta el coraz\u00f3n de Dios. Yo puedo exhortarlos a que hagan esto, pero \u00fanicamente el Esp\u00edritu Santo puede habilitarlos para hacerlo, y yo ruego que \u00c9l haga esto ahora para todo el pueblo del Se\u00f1or.\n<\/p>\n
Si los que est\u00e1n fuera se estuvieran preguntando: \u00ab\u00bfqu\u00e9 tenemos que ver con este Jes\u00fas que ha ascendido al cielo?\u00bb, perm\u00edtanme simplemente recordarles de otro prop\u00f3sito de Su exaltaci\u00f3n. Pedro le dijo al sumo sacerdote: \u00abA \u00e9ste, Dios ha exaltado con su diestra por Pr\u00edncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento\u00bb, -esto es, al propio primero de los pecadores- \u00abpara dar a Israel arrepentimiento y perd\u00f3n de pecados\u00bb; y es por medio de la fe en \u00c9l que este perd\u00f3n les puede ser otorgado a ustedes. Si conf\u00edan en \u00c9l, que ha resucitado de los muertos, y ha ascendido a Su gloria, ser\u00e1n salvos, pues \u00abpuede tambi\u00e9n salvar perpetuamente a los que por \u00e9l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.\u00bb Eso es lo que est\u00e1 haciendo ahora, as\u00ed que conf\u00eden a \u00c9l su caso, conf\u00eden en \u00c9l ahora, por causa de Su amado nombre. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abY los sac\u00f3 fuera hasta Betania, y alzando sus manos, los bendijo. Y aconteci\u00f3 que bendici\u00e9ndolos, se separ\u00f3 de ellos, y fue llevado arriba al cielo. Ellos, despu\u00e9s de haberle adorado, volvieron a Jerusal\u00e9n con gran gozo; y estaban siempre en el templo, alabando y bendiciendo a Dios.\u00bb Lucas 24:50-53 Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, habiendo saqueado … Continuar leyendo \u00abLa Actitud de nuestro Se\u00f1or en la Ascensi\u00f3n
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22538","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22538","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22538"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22538\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22538"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22538"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22538"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}