por J. E. Adams<\/p>\n
\n
\n
La mayor\u00eda de los pastores disfrutan el predicar. Aun m\u00e1s, la mayor\u00eda disfruta las horas de preparaci\u00f3n invertidas en sus comentarios, diccionarios, etc., en ese apasionante trabajo de la investigaci\u00f3n B\u00edblica y luego la preparaci\u00f3n devocional del serm\u00f3n. \u00bfA qu\u00e9 se debe, entonces, que escuchamos tantas quejas sobre la predicaci\u00f3n, provenientes de los mismos pastores?<\/p>\n
\n
La insatisfacci\u00f3n b\u00e1sica de la cual estoy hablando es el producto de otro problema que, a su vez, surge de otros m\u00e1s. Primero, esa insatisfacci\u00f3n viene del \u00abno tener suficiente tiempo\u00bb para prepararlos correctamente. Es precisamente esa oportunidad que los pastores disfrutan tanto lo que es escaso. Quieren utilizar m\u00e1s tiempo en el estudio de la Palabra y en la preparaci\u00f3n de los mensajes, pero otras demandas los mantiene alejados de este trabajo. Hacer los mensajes a medias, con poca preparaci\u00f3n, es lo que quita el gozo de las predicaciones. Este es el primer problema.<\/P>
\n
Pero antes de ir al segundo problema, consideremos este problema del tiempo con un poco m\u00e1s de profundidad. Quiz\u00e1s usted est\u00e9 esperando que le diga: \u00abSi usted est\u00e1 tan ocupado para encontrar tiempo, es que est\u00e1 demasiado ocupado\u00bb. Hay algo de eso, claro, muchos predicadores toman responsabilidades que no les corresponden, desatendiendo la expl\u00edcita declaraci\u00f3n de su funci\u00f3n, seg\u00fan Efesios 4.11-12. Tratan de hacer el trabajo del resto de las personas y esto, por supuesto, es imposible. Por otra parte, algunos pastores hacen de chofer, cortan el c\u00e9sped, manejan el mime\u00f3grafo, etc., cuando hay muchas personas en la congregaci\u00f3n que deber\u00edan hacerlo en su lugar. Cuando acaparan los trabajos que otros deber\u00edan hacer y no est\u00e1n haciendo, lo hacen f\u00e1cil para otros al menguar sus responsabilidades, les roban la bendici\u00f3n de servir y gastan a cuenta del tiempo que tienen para estudiar las Escrituras y preparar los mensajes. Deber\u00eda ser una regla para el pastor el no hacer ning\u00fan trabajo que puede hacer otro miembro de la iglesia. Por supuesto, habr\u00e1n momentos (en emergencias, iglesias nuevas, etc.) cuando un pastor deba hacer tales cosas, pero no debe ser una pr\u00e1ctica com\u00fan. Su trabajo es el de ministrar la Palabra para poder edificar y alentar a todos los miembros del reba\u00f1o a realizar sus propios ministerios. Cuando las actividades \u00abextras\u00bb son eliminadas de su agenda, tendr\u00e1 entonces m\u00e1s tiempo para el estudio y la preparaci\u00f3n de los mensajes.<\/P>
\n
\u00abPero el tiempo no lo es todo\u00bb, me puede decir usted. Correcto. S\u00e9 que hay semanas imposibles (y vienen m\u00e1s seguido de lo que desear\u00edamos). El lunes parece apretado (especialmente teniendo que preparar esa charla para el grupo de hombres el s\u00e1bado), pero todo parece estar bajo control. Ya ha preparado su pasaje b\u00edblico para el domingo a la ma\u00f1ana y para la noche el tema de la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n; est\u00e1 por trabajar en ello (el del s\u00e1bado va a tener que esperar hasta el jueves). Est\u00e1 en el medio de su ex\u00e9gesis para el martes a la tarde cuando todo empieza a desbaratarse. El tel\u00e9fono (esa bendici\u00f3n-maldici\u00f3n) suena. La se\u00f1ora de P\u00e9rez ha sido llevada al hospital… es serio… \u00ab\u00bfpuede venir inmediatamente?\u00bb Lo hace, por supuesto, y lamentando tener que dejar el mensaje en ese momento). Cuando regresa (tres horas m\u00e1s tarde), hay una lista de actividades para la tarde mir\u00e1ndolo en la cara. No hay forma de evadirlos. As\u00ed que no lo hace. Que el llamado al di\u00e1cono para arreglar el malentendido de la \u00faltima reuni\u00f3n de junta, que la verificaci\u00f3n de que Don Pedro habl\u00f3 con la persona necesaria para arreglar antes del pr\u00f3ximo domingo la rotura en los ba\u00f1os de la capilla, que conversar con su esposa sobre qu\u00e9 se har\u00e1 con t\u00eda Matilde ma\u00f1ana, etc. etc. Eso quiere decir que ha perdido media ma\u00f1ana de su estudio. \u00abEsta noche me pongo al d\u00eda\u00bb, piensa y sale para cumplir la agendas. Pero esa noche usted se encuentra en el hospital otra vez (la se\u00f1ora de P\u00e9rez ha empeorado, piensan que puede fallecer). Sin embargo ella lucha y usted vuelve a casa tarde, cansado y sin progresar en su estudio.<\/P>
\n
Mi\u00e9rcoles a la ma\u00f1ana. El mensaje del domingo debe dejarse de lado, para considerar la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n de esta noche y porque tiene citas concedidas para aconsejamiento pastoral. \u00abMe tomo esta tarde y hago el estudio que quise hacer ayer\u00bb. \u00bfPero qui\u00e9n es esa persona que se acerca all\u00ed? Son Juan y Marta Gonz\u00e1les. \u00bfQu\u00e9 necesitar\u00e1n? Resulta ser que Marta amenaz\u00f3 con dejar a Juan anoche y a \u00faltimo momento cambi\u00f3 de opini\u00f3n bajo la condici\u00f3n de que vean al pastor enseguida y arreglen el problema, si no, ella se va de casa. \u00abPor supuesto\u00bb, les dir\u00e1, \u00absi\u00e9ntense y hablemos\u00bb. Est\u00e1 contento de ayudar, aunque reacio a usar ese tiempo. Pero, \u00bfqu\u00e9 le va a hacer? Se sienta con ellos y los aconseja. Cuando terminan, una hora y media despu\u00e9s, su secretaria le informa que parece que esta vez la Sra. de P\u00e9rez realmente se est\u00e1 muriendo y a la familia le gustar\u00eda verlo (est\u00e1n todos reunidos en el hospital). Usted va, \u00a1por supuesto!. La Sra. de P\u00e9rez fallece (esto implica otro mensaje no previsto para el s\u00e1bado a la ma\u00f1ana en. el funeral. Y as\u00ed sigue la semana (no voy a terminar la descripci\u00f3n, es muy desalentador). Yo s\u00e9 de estos tipos de semanas y lo que significan a la preparaci\u00f3n de tos mensajes y su respectivo estudio. Ni he mencionado los problemas personales como cuando uno tiene problemas con el mec\u00e1nico del auto, con ayudar a la esposa a arreglar el lavarropas, llevar alg\u00fan hijo al m\u00e9dico o hablar con su maestra, los cumplea\u00f1os y todo el resto. No todas las semanas son as\u00ed, pero en el a\u00f1o no son pocas.<\/P>
\n
\u00abBueno\u00bb, se pregunta. \u00ab\u00bfQu\u00e9 puedo hacer con este tipo de problema?\u00bb. No hay manera de regular funerales, crisis matrimoniales, roturas, etc. como para hacerlos encajar en su horario de estudio, \u00bfno es cierto? No est\u00e9 tan seguro. Si bien no puede predecir las emergencias, puede ser capaz de regular su horario para darle lugar a estas emergencias de manera que no destruyan su estudio y preparaci\u00f3n.<\/P>
\n
La sugerencia que tengo es simple, pero profunda: prepare cada mensaje con seis meses de anticipaci\u00f3n. \u00a1Espere! No pase al art\u00edculo siguiente; d\u00e9jeme decirle algo m\u00e1s. Esc\u00facheme, por favor. Quiero decirle porqu\u00e9 propongo esto. Aqu\u00ed est\u00e1n mis razones.<\/P>
\n
Preparando con seis meses de anticipaci\u00f3n, usted cuenta con bastante tiempo que le permitir\u00e1 hacer todos los reajustes en su horario que necesite para las emergencias. El tiempo que pierda una semana puede ser recuperada en la siguiente, cuando el tiempo es m\u00e1s calmo. S\u00ed, hay semanas dif\u00edciles, pero hay otras mucho m\u00e1s aliviadas. Por otro lado, su mensaje gana perspectiva. Muchos sermones son cortados, incompletos, porque no se les permite \u00abmadurar\u00bb. Las ideas se perfeccionan y se depuran si se les da el tiempo suficiente.<\/P>
\n
Otra ventaja: las ilustraciones. Estas vienen con naturalidad cuando uno sabe bien con anticipaci\u00f3n cu\u00e1l va a ser el tema de su predicaci\u00f3n; todas las lecturas que pueda hacer, as\u00ed como las experiencias que pueda tener, alimentan su serm\u00f3n. No necesita buscar ejemplos, vienen solos.<\/P>
\n
Cuando est\u00e1 predicando una serie de sermones basado en un libro de la Biblia, puede predicar el primer cap\u00edtulo a la luz de la ex\u00e9gesis total del libro y entendiendo mejor su contexto; empieza a predicar el libro soto despu\u00e9s de haber\u00edo estudiado todo.<\/P>
\n
Esto tambi\u00e9n soluciona tos problemas de conciencia exeg\u00e9tica. Cuando comienza a preparar su mensaje del domingo el lunes o manes antes, puede correr el riesgo de que el viernes lea algo en un comentario b\u00edblico que echa en tierra todo el concepto que ten\u00eda. \u00ab\u00bfAhora qu\u00e9 hago?\u00bb, dir\u00e1, \u00abNo tengo tiempo para empezar de nuevo\u00bb. \u00bfPredica el viejo aun sabiendo que est\u00e1 mal? \u00bfEspera que el Esp\u00edritu se encargue? temo que muchos lo hacen.<\/P>
\n
Planificando los mensajes, con anticipaci\u00f3n, garantiza pensamientos y ense\u00f1anza balanceados para la alimentaci\u00f3n del reba\u00f1o. De esta manera, entonces, puede ver el valor de preparar los mensajes con seis meses de anticipaci\u00f3n.<\/P>
\n
Le sugiero lo siguiente:<\/P><\/p>\n
Apuntes Pastorales, Volumen VI \u0096 N\u00famero 6<\/P><\/B>\n <\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por J. E. Adams La mayor\u00eda de los pastores disfrutan el predicar. Aun m\u00e1s, la mayor\u00eda disfruta las horas de preparaci\u00f3n invertidas en sus comentarios, diccionarios, etc., en ese apasionante trabajo de la investigaci\u00f3n B\u00edblica y luego la preparaci\u00f3n devocional del serm\u00f3n. \u00bfA qu\u00e9 se debe, entonces, que escuchamos tantas quejas sobre la predicaci\u00f3n, provenientes … Continuar leyendo \u00abHaciendo de la predicaci\u00f3n, un placer\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2254","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2254","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2254"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2254\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2254"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2254"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2254"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}