\n\n<\/p>\n
\n\u201cY la tierra estaba desordenada y vac\u00eda, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas.\u201d G\u00e9nesis 1: 2.<\/i>\n<\/p>\n
No podemos decir c\u00f3mo revoloteaba el Esp\u00edritu de Dios sobre esa vasta masa acuosa. Es un misterio, pero es tambi\u00e9n un hecho, y es revelado aqu\u00ed como algo sucedido en el propio comienzo de la creaci\u00f3n, incluso antes de que Dios dijera: \u201cSea la luz.\u201d El primer acto divino en acondicionar este planeta para la habitaci\u00f3n del hombre, fue que el Esp\u00edritu de Dios se moviera sobre la faz de las aguas. Hasta ese momento todo estaba informe, vac\u00edo, desordenado y en confusi\u00f3n. En una palabra: era el caos; y para convertirlo en esa cosa bella que es el mundo al presente, \u2013aunque es un mundo ca\u00eddo\u2013 era necesario que el movimiento del Esp\u00edritu de Dios se diera sobre \u00e9l.\n<\/p>\n
No sabemos c\u00f3mo obra el Esp\u00edritu sobre la materia; pero s\u00ed sabemos que Dios, que es Esp\u00edritu, cre\u00f3 a la materia, y dio forma a la materia, y afirm\u00f3 a la materia, y que \u00c9l librar\u00e1 todav\u00eda a la materia de la mancha del pecado que permanece en ella. Veremos nuevos cielos y una nueva tierra en los que la materia misma ser\u00e1 levantada de su presente estado de ruina, y habr\u00e1 de glorificar a Dios; pero, sin el Esp\u00edritu de Dios, la materia de este mundo hubiera permanecido para siempre en el caos. S\u00f3lo cuando el Esp\u00edritu lleg\u00f3, la obra de la creaci\u00f3n comenz\u00f3.\n<\/p>\n
Pretendo usar ese hecho esta noche, vi\u00e9ndolo desde un punto de vista espiritual. Es un hecho literal, y no hemos de considerar este cap\u00edtulo de G\u00e9nesis, ni ninguna otra parte de G\u00e9nesis, como una mera par\u00e1bola; pero habiendo expresado esto, creemos ahora que podemos decir que estos hechos reales pueden ilustrar la obra de Dios en la nueva creaci\u00f3n, y nuestro pensamiento principal, en este momento, es que la obra del Esp\u00edritu Santo en el alma del hombre, es comparable a Su obra en la creaci\u00f3n. As\u00ed como en los diversos libros de un mismo autor se pueden rastrear las expresiones idiom\u00e1ticas del escritor, y as\u00ed como en muchas pinturas de un gran artista hay ciertos toques que delatan la misma mano, as\u00ed tambi\u00e9n vemos trazas de la misma mano tanto en el grandioso libro de la naturaleza, como en el libro de la gracia; y en este grandioso cuadro de belleza material podemos ver el oficio de ese mismo Maestro- Artista que ha trazado l\u00edneas y curvas de belleza espiritual en las almas de los redimidos.\n<\/p>\n
I.<\/b> Primero, voy a procurar establecer UN PARALELO ENTRE LA OBRA DEL ESP\u00cdRITU EN LA ANTIGUA CREACI\u00d3N Y EN LA NUEVA.\n<\/p>\n
Y, primero, quiero recordarles que, as\u00ed como el movimiento del Esp\u00edritu Santo sobre las aguas fue el primer acto en la obra de los seis d\u00edas, as\u00ed la obra del Esp\u00edritu Santo en el alma es la primera<\/i> obra de gracia en dicha alma.<\/i> Podr\u00edan haberse escuchado mil sermones sin que hubiese ninguna obra eficaz en el alma, hasta que el Esp\u00edritu de Dios llega all\u00ed. Los domingos podr\u00edan haber pasado sobre la cabeza del hombre durante cincuenta a\u00f1os, y en cada uno de esos domingos ese hombre podr\u00eda haber asistido con mucha frecuencia a la casa de Dios; pero no hubo nada hecho salvadoramente para \u00e9l, si el Esp\u00edritu de Dios no hubiere entrado en \u00e9l, y no hubiere comenzado a obrar en su alma. Pudiera haber sido bautizado, y haberse unido a la iglesia, y haber participado de la comuni\u00f3n; pero, a pesar de todo eso, su coraz\u00f3n sigue todav\u00eda desprovisto del tipo de forma o dise\u00f1o que Dios quisiera que tuviera. Est\u00e1 vac\u00edo; no hay vida de Dios en su interior, no hay fe en Cristo, no hay verdadera esperanza para el futuro. Es un vac\u00edo en s\u00ed mismo a pesar de todo lo que se hubiere hecho, si el Esp\u00edritu de Dios no ha obrado en \u00e9l.\n<\/p>\n
Que el mejor hombre producido jam\u00e1s por la simple moralidad siga siendo \u201cdesordenado y vac\u00edo\u201d, \u2013si el Esp\u00edritu de Dios no hubiere venido a \u00e9l\u2013 es una verdad muy humillante, y a pesar de su car\u00e1cter humillante, es una verdad. Todos los esfuerzos que los hombres hacen por naturaleza, cuando son motivados por el ejemplo de otros o por los preceptos piadosos, no producen nada sino el caos en otra figura; algunos de los montes podr\u00edan haber sido aplanados, pero entonces los valles han sido elevados hasta convertirse en otros montes; algunos vicios han sido descartados, pero s\u00f3lo para ser sustituidos por otros vicios que son, tal vez, hasta peores; o ciertas transgresiones han sido abandonadas por un tiempo, s\u00f3lo para ser seguidas por un regreso a los mism\u00edsimos pecados, de tal manera que les ha acontecido, como escribe Pedro, \u201clo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su v\u00f3mito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno.\u201d A menos que el Esp\u00edritu de Dios haya estado obrando en su interior, el hombre es todav\u00eda, a los ojos de Dios: \u201cdesordenado y vac\u00edo\u201d en cuanto a todo lo que Dios pudiera ver con agrado.\n<\/p>\n
\u00a1C\u00f3mo!, \u00bfes as\u00ed, a pesar de que un hombre hubiere realizado grandes esfuerzos, y hubiere hecho realmente lo mejor que pod\u00eda? S\u00ed; pues \u201clo que es nacido de la carne, carne es\u201d, aun cuando la carne hace lo mejor que pueda; su v\u00e1stago m\u00e1s hermoso sigue siendo carne \u00fanicamente. El agua subir\u00e1 naturalmente de nivel tan alto como su propia fuente, pero, sin la ayuda de ninguna presi\u00f3n externa, nunca subir\u00e1 m\u00e1s alto; y la humanidad se alzar\u00e1 tan alto como pueda hacerlo la humanidad, pero nunca podr\u00e1 sobrepasar ese l\u00edmite mientras el Esp\u00edritu de Dios no le hubiere impartido una fuerza sobrenatural. \u201cEl que no naciere de nuevo (no naciere de lo alto), no puede ver el reino de Dios.\u201d El verdadero primer acto de la grandiosa obra de la nueva creaci\u00f3n, es que el Esp\u00edritu de Dios se mueve sobre el alma como se movi\u00f3 sobre la faz de las aguas.\n<\/p>\n
La segunda cosa que les pido que noten es que el hombre mismo no<\/i> contribuy e para nada en esta obra.\u201cLa tierra estaba desordenada y<\/i> vac\u00eda\u201d, de tal manera que no pod\u00eda hacer nada para ayudar al Esp\u00edritu. \u201cLas tinieblas estaban sobre la faz del abismo.\u201d El Esp\u00edritu no encontr\u00f3 ninguna luz all\u00ed. Ten\u00eda que ser creada. No hab\u00eda nada en absoluto que ayudara al Esp\u00edritu de Dios, no hab\u00eda agentes obrando que pudieran decirle: \u201cHemos estado preparando el camino para tu venida; necesit\u00e1bamos de tu asistencia; est\u00e1bamos esper\u00e1ndote, y nos regocija que vinieras para completar la obra que nosotros hemos comenzado.\u201d No hubo nada de ese tipo; y por muy triste que sea esta verdad, en el hombre no regenerado no hay nada de ning\u00fan tipo que pueda ayudar al Esp\u00edritu de Dios. El coraz\u00f3n del hombre promete ayuda, pero \u201cenga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y perverso; \u00bfqui\u00e9n lo conocer\u00e1?\u201d La voluntad tiene una gran influencia en el hombre, pero la voluntad es en s\u00ed misma depravada, as\u00ed que intenta jugar el papel de tirano sobre todas las dem\u00e1s potencias del hombre, y reh\u00fasa convertirse en siervo del Esp\u00edritu eterno de la verdad. Si no he de predicar nunca el Evangelio a un pecador hasta no ver algo en \u00e9l, que ayude al Esp\u00edritu Santo a salvarle, nunca ser\u00eda capaz de predicar el Evangelio en absoluto; y si Jesucristo no salva nunca a nadie hasta no ver algo en la persona que clama a Cristo para que le salve, entonces ning\u00fan hombre ser\u00eda salvado jam\u00e1s.\n<\/p>\n
Por naturaleza, nosotros no somos simplemente como el hombre que fue herido cuando iba de Jerusal\u00e9n a Jeric\u00f3, y que fue abandonado medio muerto en el camino, sino que estamos completamente \u201cmuertos en nuestros delitos y pecados\u201d, y en el pecador muerto no hay nada que pudiera ayudar a su propia resurrecci\u00f3n. No hay una mano all\u00ed que pudiera ser levantada, ni siquiera hay un o\u00eddo que pudiera o\u00edr, ni un ojo que pudiera ver, ni pulso alguno que pudiera latir. No exageramos ni vamos m\u00e1s all\u00e1 de la verdad cuando afirmamos esto; y todo hombre est\u00e1 muerto de esa manera mientras el Esp\u00edritu de Dios no venga a \u00e9l; y cuando el Esp\u00edritu viene a \u00e9l, no encuentra nada en la persona que pudiera cooperar con el Esp\u00edritu de Dios, sino que todo lo que ha de ser bueno debe ser creado en \u00e9l, y debe ser llevado a \u00e9l, y debe ser infundido en \u00e9l. Lo que se necesita, no es abanicar las chispas que casi se han extinguido, ni fortalecer una vida que estaba casi muerta debido al desfallecimiento; el Esp\u00edritu tiene que tratar con la muerte, la podredumbre y la corrupci\u00f3n. La naturaleza del hombre es un osario, y un sepulcro y un peque\u00f1o infierno; y el Esp\u00edritu de Dios ha de implantar en ella lo que vive, y es bueno y agradable a los ojos de Dios, si es que ha de encontrarse all\u00ed.\n<\/p>\n
Pero, m\u00e1s que eso, en la antigua creaci\u00f3n, no s\u00f3lo no hab\u00eda all\u00ed nada que pudiera ayudar al Esp\u00edritu Santo, sino que nada parec\u00eda<\/i> congruente en absoluto con el Esp\u00edritu.<\/i> Quiero decir, por ejemplo, que el Esp\u00edritu de Dios es el Esp\u00edritu de orden, pero all\u00ed hab\u00eda desorden. \u00c9l es el Esp\u00edritu de luz, pero all\u00ed hab\u00eda tinieblas. \u00bfNo parece algo extra\u00f1o que el Esp\u00edritu de Dios hubiere llegado all\u00ed del todo? Adorado en Su excelente gloria en el cielo, donde todo es orden y todo es luz, \u00bfpor qu\u00e9 tendr\u00eda que venir para revolotear sobre el abismo de las aguas, y comenzar la grandiosa obra de poner orden en el caos? Y, de manera semejante, muy frecuentemente hemos preguntado: \u00bfPor qu\u00e9 vino el Esp\u00edritu de Dios a nuestros corazones? \u00bfQu\u00e9 hab\u00eda en nosotros que indujera al Esp\u00edritu de Dios a comenzar una obra de gracia en nosotros? Admiramos la condescendencia de Jes\u00fas al dejar el cielo para morar en la tierra; pero, \u00bfno admiramos igualmente la condescendencia del Esp\u00edritu Santo al venir a morar en tan pobres corazones como los nuestros? Jes\u00fas vivi\u00f3 con<\/i> los pecadores, pero el Esp\u00edritu Santo reside en<\/i> nosotros. Si fuera posible que la condescendencia de la encarnaci\u00f3n fuera superada, lo ser\u00eda en el hecho de que el Esp\u00edritu Santo mora dentro de los corazones de los hombres. Es, en verdad, un milagro de misericordia, pues, lo repito, por naturaleza no hay nada en el coraz\u00f3n que pueda agradar en lo m\u00e1s m\u00ednimo al Esp\u00edritu Santo, sino que est\u00e1 presente todo lo que le contrista. El Esp\u00edritu quiere engendrar en nosotros el arrepentimiento del pecado, pero el coraz\u00f3n es duro como una piedra. El Esp\u00edritu quiere obrar en nosotros la fe, pero el coraz\u00f3n est\u00e1 lleno de incredulidad. El Esp\u00edritu quiere hacernos puros, pero el coraz\u00f3n est\u00e1 enamorado del pecado. El Esp\u00edritu quiere conducirnos a Dios, pero todas nuestras pasiones nos inclinan a huir de \u00c9l, y a correr hacia todo aquello que es contrario a \u00c9l. Sin embargo, el Esp\u00edritu de Dios viene y obra en nosotros, aun cuando nuestro coraz\u00f3n no es nada sino caos, y nuestra naturaleza est\u00e1 llena de tinieblas. Por esta portentosa misericordia, hemos de bendecir y amar al Esp\u00edritu de Dios.\n<\/p>\n
Noten, tambi\u00e9n, que el Esp\u00edritu de Dios es tan misterioso en Su<\/i> entrada en los corazones humanos como lo fue en Su obra en la antigua creaci\u00f3n.Dije antes que no podemos explicar c\u00f3mo el<\/i> Esp\u00edritu de Dios revoloteaba sobre la faz de las aguas. Algunos tratan de extraer un significado a partir de la palabra hebrea, pero yo creo que les sirve de poca ayuda. Se trata de uno de los misterios profundos de la Escritura. El contacto del Esp\u00edritu con la materia ha de permanecer siendo siempre un portento; \u00bfy podremos decir jam\u00e1s c\u00f3mo el Esp\u00edritu de Dios llega y trata con hombres pecadores? Sabemos que nuestro propio Salvador le dijo a Nicodemo: \u201cEl viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de d\u00f3nde viene, ni ad\u00f3nde va; as\u00ed es todo aquel que es nacido del Esp\u00edritu.\u201d\n<\/p>\n
Pero, por misterioso que sea, es real, como lo saben bien aquellos que lo han experimentado, y como pueden verlo aquellos que observan los efectos que el Esp\u00edritu produce en los corazones de los hombres. Yo quisiera preguntarles a todos los presentes en esta asamblea, si saben algo acerca de la misteriosa obra del Esp\u00edritu Santo en sus almas.\n<\/p>\n
Amados oyentes, es posible que haya muchas cosas que ustedes pudieran ignorar, y, sin embargo, no estar\u00edan peor debido a esa ignorancia; pero si son ignorantes de la obra del Esp\u00edritu Santo en su esp\u00edritu, entonces ustedes son ignorantes de la vida eterna, ignorantes de lo que es necesario para librarlos del infierno y levantarlos hasta el cielo. \u00bfHan experimentado alguna vez, dentro de su esp\u00edritu, un poder divino que los volvi\u00f3 de sus viejos h\u00e1bitos y de sus antiguos caminos, y que realiz\u00f3 un cambio tan radical en ustedes que ya no son m\u00e1s lo que antes eran, un cambio que fue pr\u00e1cticamente para ustedes un nuevo nacimiento, una nueva creaci\u00f3n? Les ruego que no se enga\u00f1en a ustedes mismos acerca de este asunto. Los pecadores ten\u00edan que nacer de nuevo en el tiempo de los ap\u00f3stoles, y deben nacer de nuevo ahora, si han de ver o han de entrar en el reino de Dios alguna vez. Era necesario que fueran regenerados en los d\u00edas de Cristo, pero es igualmente necesario ahora; y no es simplemente necesario para la gente que ha estado en prisi\u00f3n o para aquellos que han sido rateros y borrachos; es igualmente necesario para ustedes, hijos de padres piadosos, para ustedes, gente respetable, pues ustedes que no han realizado nunca ninguna acci\u00f3n deshonrosa en toda su vida. Ustedes no son todav\u00eda part\u00edcipes de la naturaleza divina a menos que el Esp\u00edritu de Dios, en el profundo misterio de Su omnipotente poder, obre esa nueva vida en su alma.\n<\/p>\n
Yo me he hecho solemnemente esta pregunta: \u201c\u00bfhe nacido de nuevo?\u201d, e insto a cada uno de ustedes a que se examine honestamente sobre este asunto de extrema importancia. No hemos de quedarnos satisfechos a menos de que en verdad sepamos que as\u00ed es. \u00a1Qu\u00e9 cosa tan terrible ser\u00eda que dudara si soy un hijo de Dios o no, si estoy en el camino del cielo o no! \u00a1Que Dios nos conceda que ninguno de nosotros tenga tal duda, ni siquiera por una hora, sino que tengamos absoluta certeza sobre este punto, por misterioso que sea!\n<\/p>\n
Hemos notado hasta aqu\u00ed que el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas y que eso constituy\u00f3 el primer acto de la obra de los seis d\u00edas, y que nada de la tierra contribuy\u00f3 o fue propicio a ese movimiento que fue un misterio, y, sin embargo, fue muy real.\n<\/p>\n
Noten, a continuaci\u00f3n, que este movimiento fue sumamente eficaz.<\/i> \u201cLa tierra estaba desordenada y vac\u00eda\u201d, pero eso no rindi\u00f3 al Esp\u00edritu de Dios. \u201cLas tinieblas estaban sobre la faz del abismo\u201d, pero \u00c9l pudo obrar en lo oscuro. Las tinieblas no le estorbaron; y, bendito sea Dios porque la profunda depravaci\u00f3n de nuestra naturaleza no impidi\u00f3 al Esp\u00edritu Santo crearla de nuevo en Cristo Jes\u00fas. Sin Dios, la conversi\u00f3n de un coraz\u00f3n de piedra en uno de carne ser\u00eda ciertamente imposible; y si hubiera habido una imposibilidad de imposibilidades, siento que cambiar mi naturaleza habr\u00eda constituido esa imposibilidad, y cada cristiano aqu\u00ed presente podr\u00eda sentir lo mismo en relaci\u00f3n a \u00e9l mismo o a ella misma.\n<\/p>\n
Pero nada es demasiado dif\u00edcil para el Se\u00f1or; aunque un hombre podr\u00eda no haber tenido ning\u00fan conocimiento del Evangelio hasta el momento en el que el Esp\u00edritu de Dios viene a \u00e9l, o aunque hubiera podido estar tan violentamente opuesto a ese Evangelio hasta el l\u00edmite de sus posibilidades, sin embargo, tan pronto como el Esp\u00edritu de Dios trata salvadoramente con ese hombre, todos los obst\u00e1culos desaparecen, toda oposici\u00f3n cede, y la obra de gracia es llevada a cabo eficazmente. La luz vino cuando Dios dijo: \u201cSea la luz\u201d. Las aguas fueron separadas, emergi\u00f3 la tierra seca, y las aves aladas, y el pez que nada en lo profundo, y el ganado que puebla los campos, y el hombre mismo a imagen de Dios: todos ellos vinieron al mandamiento de Dios. El caos se convirti\u00f3 en un huerto, y la muerte floreci\u00f3 para convertirse en vida.\n<\/p>\n
S\u00f3lo se requer\u00eda que el Esp\u00edritu de Dios viniera, y entonces la obra fue hecha eficazmente, y este es un punto que quiero mencionar para darles \u00e1nimo a algunas personas aqu\u00ed presentes. Ustedes podr\u00edan estar muertos en pecado, pero el Esp\u00edritu de Dios puede revivirlos. Querido hermano, es posible que est\u00e9s predicando a personas que est\u00e1n muertas en el pecado, pero, pred\u00edcales el Evangelio de igual manera. Tu deber es predicar el Evangelio a los pecadores muertos, pues lo que hace vivir a los muertos es el Evangelio. Si tuvi\u00e9ramos que buscar alguna bondad natural en el pecador, antes de que le prediquemos el Evangelio, no le predicar\u00edamos nunca; pero tenemos que ir a \u00e9l donde est\u00e9, cubierta su alma de tinieblas y rodeado por todos lados de ruina y confusi\u00f3n; y mientras nosotros predicamos la Palabra, el Esp\u00edritu de Dios la acompa\u00f1a con poder salvador, y el hombre es revivido y hecho a imagen de Dios.\n<\/p>\n
Bendito sea Dios porque la obra del Esp\u00edritu es siempre eficaz. Es posible contristar y resistir al Esp\u00edritu de Dios, pero cuando aplica Su fuerza omnipotente, entonces es irresistible; la voluntad es dulcemente dome\u00f1ada, y el hombre clama: \u201cGrandioso Dios, yo me entrego, constre\u00f1ido por el amor poderoso. Depongo mis armas de rebeli\u00f3n, y contin\u00fao voluntariamente seg\u00fan me conduzca Tu Esp\u00edritu lleno de gracia.\u201d\n<\/p>\n
Quiero que noten tambi\u00e9n que, all\u00ed donde lleg\u00f3 el Esp\u00edritu, la obra<\/i> fue llevada a cabo hasta su terminaci\u00f3n.<\/i> La obra de la creaci\u00f3n no termin\u00f3 en el primer d\u00eda, sino que continu\u00f3 hasta que fue completada en el sexto d\u00eda. Dios no dijo: \u201cHice la luz, y ahora voy a dejar a la tierra tal como est\u00e1\u201d; y cuando hubo comenzado a dividir las aguas, y a separar a la tierra del mar, no dijo: \u201cahora no tendr\u00e9 que ver m\u00e1s con el mundo\u201d. No tom\u00f3 a la tierra reci\u00e9n formada en Sus manos y la arroj\u00f3 de nuevo al caos, sino que prosigui\u00f3 con Su obra hasta que, al d\u00eda s\u00e9ptimo, cuando fue completada, descans\u00f3 de toda la obra que hizo; y gloria sea dada a Dios porque no dejar\u00e1 incompleta la obra que ha comenzado en nuestras almas. All\u00ed donde el Esp\u00edritu de Dios ha comenzado a moverse, contin\u00faa movi\u00e9ndose hasta que la obra es consumada; y no fallar\u00e1, ni se har\u00e1 a un lado hasta no completar todo. \u00a1C\u00f3mo hemos de bendecir Su nombre por esto! Si el Esp\u00edritu de Dios abandonara alguna vez Su obra en el alma de alg\u00fan hombre, entonces cada uno de los aqu\u00ed presentes podr\u00eda sentir: \u201cpodr\u00eda dejar la obra inacabada en m\u00ed\u201d, y no quedar\u00eda ning\u00fan s\u00f3lido consuelo para ninguno de nosotros. Si un hijo de Dios pudiera caer jam\u00e1s de la gracia, entonces ustedes y yo estar\u00edamos entre los primeros que caer\u00edan; pero Jes\u00fas dijo: \u201cMis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna;<\/i> y no perecer\u00e1n jam\u00e1s, ni nadie las arrebatar\u00e1 de mi mano.\u201d Cantamos correctamente:\n<\/p>\n
\n\u201cLa obra que emprende la sabidur\u00eda
La eterna misericordia nunca abandona.\u201d<\/i>\n<\/p>\n
Tan ciertamente como hay un primer d\u00eda, vendr\u00e1 un s\u00e9ptimo d\u00eda en el que Dios reposar\u00e1, porque Su obra estar\u00e1 terminada; y tan ciertamente como el Esp\u00edritu de Dios se ha movido en nuestra alma, y la luz ha venido a nosotros en lugar de las tinieblas, as\u00ed habr\u00e1 un d\u00eda de reposo en el que guardaremos el d\u00eda de Reposo de Dios, con \u00c9l por siempre, porque la obra del Esp\u00edritu habr\u00e1 sido completada en nosotros as\u00ed como la obra de Cristo ha sido consumada a favor nuestro.\n<\/p>\n
II.<\/b> Ahora, habiendo procurado as\u00ed establecer un paralelo entre la obra del Esp\u00edritu en la antigua creaci\u00f3n y en la nueva, perm\u00edtanme proseguir a la parte pr\u00e1ctica de la meditaci\u00f3n de esta noche, e intentar mostrarles, en segundo lugar, que EL PARALELO QUE HEMOS BOSQUEJADO PROPORCIONA MUCHOS \u00c1NIMOS.\n<\/p>\n
Y, primero, proporciona un aliento a aquellos pecadores turbados<\/i> que temen estar por completo m\u00e1s all\u00e1 de toda posibilidad de<\/i> salvaci\u00f3n.<\/i> \u201cYo\u201d, \u2013dice alguien\u2013 \u201cestoy consciente de que no hay ning\u00fan bien en m\u00ed de ning\u00fan tipo, y que soy tan malvado que una sombr\u00eda desesperaci\u00f3n se ha arraigado en mi coraz\u00f3n.\u201d Escucha el texto, hermano m\u00edo: \u201cLa tierra estaba desordenada y vac\u00eda, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo.\u201d \u00bfAcaso esa no es una descripci\u00f3n exacta de tu coraz\u00f3n? \u201cOh, s\u00ed\u201d, \u2013respondes\u2013 \u201ceso es un verdadero y terrible cuadro de m\u00ed mismo.\u201d Bien, \u00bfqu\u00e9 sigue? \u201cY el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas.\u201d Mientras hab\u00eda confusi\u00f3n, mientras hab\u00eda tinieblas, antes de que hubiere cualquier tipo de preparaci\u00f3n para la llegada del Esp\u00edritu, o de que hubiere cualquier encendimiento de antorchas con las que disolver las tinieblas, o cualquier cosa que hubiere parecido como el comienzo del orden, el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no habr\u00eda de moverse en tu alma? Otros que se encontraban en una condici\u00f3n tan triste como en la que te encuentras ahora, han sido salvados; entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no habr\u00edas de ser salvado t\u00fa tambi\u00e9n? Has sido un vil pecador, pero otros pecadores igualmente viles han recibido el Esp\u00edritu de Dios, y les ha llevado a Cristo; entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no habr\u00edas de recibirlo t\u00fa tambi\u00e9n? Si has sido el m\u00e1s vil de los viles, hay un texto que te da todav\u00eda buen \u00e1nimo; es aquel vers\u00edculo en el que Pablo habla de s\u00ed mismo como el primero de los pecadores, y, sin embargo, declara que fue salvado. T\u00fa no puedes ser un peor pecador que el primero de los pecadores; el primero est\u00e1 antes de todos, y t\u00fa s\u00f3lo podr\u00edas ser el segundo despu\u00e9s del primero; o si t\u00fa fueras incluso igual a \u00e9l, Dios ha demostrado Su poder de salvarte al salvar a Saulo de Tarso. Piensa en lo que era el caso de Saulo cuando iba camino a Damasco. Vamos, si eso fuera posible, era m\u00e1s ca\u00f3tico que el caos mismo, y m\u00e1s oscuro que las pr\u00edstinas tinieblas. Saulo estaba sumamente airado contra el pueblo de Dios, y estaba obstinado en su destrucci\u00f3n; sin embargo, el Esp\u00edritu de Dios vino sobre \u00e9l, y en pocos minutos Saulo estaba clamando: \u201cSe\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 quieres que yo haga?\u201d\n<\/p>\n
Pobre alma desesperada, perm\u00edteme que agregue esto: sup\u00f3n que alguien como t\u00fa sea salvado; \u00bfacaso no ser\u00eda un portento de la gracia? \u201cS\u00ed\u201d, \u2013dir\u00edas\u2013 \u201clo ser\u00eda en verdad\u201d. Bien, Dios es el grandioso Obrador de Portentos. Su deleite consiste en hacer cosas que son muy maravillosas, pues le proporcionan mayor gloria. Los hombres pueden hacer cosas banales pero los portentos son obrados por Dios. Si \u00c9l te salvara, \u00bfno te sentir\u00edas endeudado con Su gracia de por vida? \u201cS\u00ed\u201d, \u2013respondes\u2013 \u201cas\u00ed me sentir\u00eda, si \u00c9l tomara a un ser tan negro y pecador como yo, y me salvara\u201d.\n<\/p>\n
Muy bien, esto es justamente lo que quiere de Sus hijos, que le amen y le alaben por siempre, y sientan, agradecidos, que han de amarle. Cuando Dios tiene la intenci\u00f3n de hacer a un gran santo, con frecuencia usa a un gran pecador como materia prima. El hombre que tiene grandes deudas es quien ama al amigo que solventa su deuda. Si yo fuera m\u00e9dico, y quisiera establecer mi reputaci\u00f3n, \u00bfpiensas que me ocupar\u00eda de ti, si te doliera un dedo o tuvieras alguna otra queja trivial? No; si yo quisiera que Londres resonara con la historia de mis curaciones, tratar\u00eda de encontrar al hombre que est\u00e1 m\u00e1s cerca de las puertas de la muerte, o a alguien que est\u00e1 afectado por muchas enfermedades a la vez, y si yo le sanara, todos se quedar\u00edan sorprendidos, y se reportar\u00eda por todas partes: \u201ceste hombre ha realizado este grandioso portento.\u201d\n<\/p>\n
Ahora, Cristo es el M\u00e9dico, y t\u00fa eres el paciente; y entre m\u00e1s grave sea tu condici\u00f3n, m\u00e1s gloria recibir\u00e1 por tu causa. \u00c9l es ciertamente capaz de salvarte, por malo que seas, y as\u00ed glorificar\u00e1 Su nombre como Salvador. \u201cSer\u00e1 a Jehov\u00e1 por nombre, por se\u00f1al eterna que nunca ser\u00e1 ra\u00edda.\u201d As\u00ed yo te digo, oh alma, que aunque est\u00e9s llena \u00fanicamente de pecado y vac\u00eda de todo lo dem\u00e1s, el Esp\u00edritu de Dios puede llenarte de gracia; y aunque las tinieblas te cubran con su t\u00fanica, el Esp\u00edritu de Dios puede venir sobre ti, y crear la luz en ti en el Se\u00f1or. As\u00ed que no debes desesperar, sino m\u00e1s bien presta un o\u00eddo atento a esta palabra del Se\u00f1or Jesucristo: \u201cEl que creyere y fuere bautizado, ser\u00e1 salvo\u201d; o esta: \u201cDe tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.\u201d \u00a1Que el Esp\u00edritu de Dios te conduzca a creer en Jes\u00fas!\n<\/p>\n
En este texto hay un \u00e1nimo igual para aquellos que son el pueblo de<\/i> Dios, o que una vez pensaron que lo eran, pero que han ca\u00eddo en<\/i> una condici\u00f3n muy triste y angustiosa.<\/i> Hay algunos que han caminado a la luz de Dios, y han gozado de una dulce comuni\u00f3n con \u00c9l, pero han sido muy negligentes, o han descuidado la oraci\u00f3n en privado, o tal vez, han ca\u00eddo en pecado, y ahora han alcanzado tal estado de coraz\u00f3n que no pueden ver nada de gracia en ellos. \u201c\u00a1Oh!\u201d, \u2013dice uno de ellos\u2013 \u201cyo soy peor que el pecador que no conoci\u00f3 nunca a Cristo. Siento como si hubiera hecho el papel de un ap\u00f3stata, como Judas, o como si me hubiese apartado, como Demas, amando este mundo presente, o como si fuese un \u00e1rbol sin fruto, dos veces muerto y desarraigado. Yo en verdad siento dentro de m\u00ed que no hay orden de la gracia ni luz del amor.\u201d\n<\/p>\n
Querido amigo, presta atenci\u00f3n a mi texto: \u201cY la tierra estaba desordenada y vac\u00eda, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas.\u201d Yo bendigo a Dios porque en m\u00faltiples ocasiones, cuando me sent\u00eda m\u00e1s est\u00e9ril, he sabido lo que es ser llevado a florecer y a producir fruto; y cuando estaba aparentemente m\u00e1s muerto, s\u00fabitamente he sido revivido a una vida est\u00e1tica; y he yacido, en mi propia estimaci\u00f3n, a las puertas del infierno, sin embargo, por una promesa aplicada con poder, por una centella de la energ\u00eda divina, he sabido lo que es ser levantado, y ser conducido a decir, incluso en aquel lugar en el que dorm\u00eda mi alma, como Jacob lo hizo en Bet-el: \u201cNo es otra cosa que casa de Dios, y puerta del cielo.\u201d \u00bfNo ha tratado as\u00ed con frecuencia el Esp\u00edritu de Dios con ustedes, santos experimentados, que conocen cu\u00e1les son los altibajos de la vida cristiana? \u00bfNo los ha hecho fuertes cuando estaban d\u00e9biles, y no los ha llevado a cantar justo despu\u00e9s de que estuvieron suspirando, y no ha hecho que las aguas estuvieran m\u00e1s calmadas justo despu\u00e9s del hurac\u00e1n? Entonces ustedes se han regocijado con el claro brillo despu\u00e9s de la lluvia, cuando concluy\u00f3 y se march\u00f3 el invierno, y cuando la voz de los p\u00e1jaros cantores fue escuchada en su tierra. Yo s\u00e9 que descubrieron que fue as\u00ed; entonces, \u00bfpiensas ahora que el Se\u00f1or espera encontrar algo bueno en ti antes de que \u00c9l te bendiga? \u00bfNo te am\u00f3 cuando estabas en tu sangre, como un beb\u00e9 arrojado en el campo sin lavar y sin cubrir? \u00bfPiensas que Su brazo se ha acortado o que se ha disminuido Su amor? T\u00fa dices que les ha sido infiel, pero \u00c9l permanece siendo fiel. Tu fe pareciera estar muerta, pero \u201cvuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios. T\u00fa te sientes muy inmundo, pero:\n<\/p>\n
\n\u201cHay una fuente, llena de sangre,
Extra\u00edda de la venas de Emanuel;
Y los pecadores, sumergidos en esa sangre,
Pierden todas sus manchas culpables.\u201d<\/i>\n<\/p>\n
No pierdan la esperanza, queridos amigos; miren otra vez a la cruz, comiencen de nuevo all\u00ed mismo donde comenzaron antes. Recuerden la sencilla historia que les cont\u00e9 hace mucho tiempo, sobre Juanito el buhonero,<\/i> que sol\u00eda cantar:\n<\/p>\n
\n\u201cSoy un pobre pecador, y nada m\u00e1s,
Pero Jesucristo es mi Todo en todo.\u201d<\/i>\n<\/p>\n
Regresa a ese punto, amado hermano o hermana, y as\u00ed regresar\u00e1s a la luz otra vez, y una vez m\u00e1s te dar\u00e1s cuenta de que el Esp\u00edritu de Dios est\u00e1 obrando dentro de tu esp\u00edritu.\n<\/p>\n
Yo pienso que nuestro texto da tambi\u00e9n aliento a aquellos que est\u00e1n trabajando para Dios. T\u00fa no est\u00e1s pensando ahora acerca de ti mismo; por la gracia divina, has sobrepasado esa etapa, y est\u00e1s pensando acerca de otros. Vas a tomar un distrito, y vas a visitarlo, y hay espacios all\u00ed en los que pululan los peores individuos. No conoces a ninguna buena persona all\u00ed en lo absoluto que sea probable que te d\u00e9 la bienvenida y te ayude. V\u00e9 all\u00e1, mi querido hermano, avent\u00farate all\u00ed, mi querida hermana, sin ning\u00fan miedo, recordando que, aunque \u201cla tierra estaba desordenada y vac\u00eda, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas.\u201d V\u00e9 a ese oscuro lugar, pues el esp\u00edritu de Dios ir\u00e1 contigo. \u00c9l te guiar\u00e1 a trav\u00e9s de las tinieblas y en medio del caos, y te ayudar\u00e1 y te bendecir\u00e1. Los misioneros han ido a tierras donde los habitantes eran todos can\u00edbales, pero no han sido infructuosos. El Evangelio ha sido llevado a personas que eran tan degradadas que no parec\u00edan tener ning\u00fan indicio de poseer ni siquiera un alma, y, sin embargo, el Evangelio no se ha quedado sin fruto entre ellas. No se ha descubierto ninguna raza humana que hubiere estado sumida demasiado profundamente en las tinieblas para que el Esp\u00edritu de Dios no obrara en ella, y la salvara. No perdamos la esperanza con nadie, ni pensemos que alguien est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del poder del Esp\u00edritu.\n<\/p>\n
\u201cPero\u201d, \u2013dir\u00e1 alguien\u2013 \u201cme gustar\u00eda hablar con quienes est\u00e1n dispuestos a o\u00edrme y est\u00e1n ansiosos de ser salvados.\u201d Sin duda que te gustar\u00eda, pues a la mayor\u00eda de la gente le gusta el trabajo f\u00e1cil; pero si el Se\u00f1or te env\u00eda a aquellos que no desean ser salvados, y a quienes no les importa la religi\u00f3n, no debes ser selectivo en tu trabajo, sino que has de ir all\u00ed donde Dios te env\u00eda. \u00bfAcaso no te gustar\u00eda ir all\u00ed donde Dios recibir\u00e1 mayor gloria? Por supuesto que te gustar\u00eda. Pues bien, \u00c9l recibe mayor gloria cuando los peores pecadores son salvados, cuando aquellos que le odiaban m\u00e1s comienzan a amarle, cuando aquellos que se opon\u00edan m\u00e1s a Su verdad, la reciben gozosamente. Entonces se da el mayor triunfo de Su gracia y la mayor gloria a Su santo nombre. Algunas veces se me ha ocurrido que me hubiera gustado vivir en Inglaterra en los d\u00edas de los \u2018puritanos\u2019. Debe de haber sido un gran privilegio haber o\u00eddo a algunos de esos viejos maestros de teolog\u00eda predicando el Evangelio, y haberse mezclado con las santas multitudes que adoraban a Dios en aquellos d\u00edas cuando esta tierra era un verdadero Para\u00edso. Pero hay m\u00e1s necesidad del predicador del Evangelio ahora de la que hubo jam\u00e1s, y, por tanto, deber\u00eda alegrarse de estar all\u00ed donde es m\u00e1s necesario. Un buen siervo prefiere que su se\u00f1or le ponga donde tenga mucho que hacer, que dejarle estar donde hay m\u00e1s obreros que tarea.\n<\/p>\n
Yo veo que las densas nubes del Papado se esparcen sobre la tierra en todas direcciones, y casi no veo nada en los signos de los tiempos que tienda a alentar a nuestro coraz\u00f3n. Veo abundante consuelo en las Escrituras, tengo mucho gozo en el Se\u00f1or, y descanso en \u00c9l; pero en cuanto al rumbo que est\u00e1n siguiendo las cosas en todas las iglesias, \u00a1ah, Se\u00f1or Dios, c\u00f3mo ha sido reprimido Tu Esp\u00edritu, y cu\u00e1n limitada obra pareciera estar haciendo en estos tiempos malvados! Pero debido a que los tiempos son negros, \u00bfhemos de desesperar? No; a\u00fan hemos de recordar que cuando \u201cla tierra estaba desordenada y vac\u00eda, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo\u201d, entonces \u201cel Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas.\u201d\n<\/p>\n
\u00bfNo sucedi\u00f3 as\u00ed en los propios d\u00edas de Cristo y en el tiempo de los ap\u00f3stoles? El mundo estaba sumido en el pecado, y la superstici\u00f3n y la crueldad; pero despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s, miles de personas fueron convertidas. \u00bfNo sucedi\u00f3 as\u00ed en los d\u00edas de Lutero? La iglesia profesante, como otro Sans\u00f3n, fue arrullada hasta quedarse dormida sobre el regazo de la Dalila de Roma, y las guedejas de la iglesia fueron cortadas por completo, y su fuerza desapareci\u00f3, y fue entregada a los filisteos. Pero, a su tiempo, el Esp\u00edritu Santo entr\u00f3 en las tinieblas, y la grandiosa verdad de que somos justificados por fe, y no por las obras de la ley, fue como una repetici\u00f3n del antiguo mandamiento y su secuela: \u201cSea la luz, y fue la luz.\u201d\n<\/p>\n
Bendito sea Dios, porque las tinieblas de aquellos d\u00edas no pudieron detener la luz de la predicaci\u00f3n de Lutero, ni la ense\u00f1anza clara y transparente de Calvino, ni las palabras ardientes de Zuinglio; y si toda Inglaterra se tornara negra como la noche, y las cosas empeoraran, y empeoraran, y empeoraran y empeoraran, hasta que llegaran al colmo de lo malo, y Satan\u00e1s se\u00f1oreara sobre todo, no habr\u00eda motivo de temor incluso entonces. Los soldados de Cristo deber\u00edan proseguir su marcha intr\u00e9pidamente, pues el Esp\u00edritu de Dios se mover\u00e1 de nuevo cuando reinen el caos y las tinieblas. Tengan buen \u00e1nimo, hermanos y hermanas en Cristo. Contin\u00faen orando, contin\u00faen trabajando, contin\u00faen confiando, y Dios, en verdad, los bendecir\u00e1.\n<\/p>\n
Yo oro sinceramente porque aquellos a quienes les he hablado reciban la parte de verdad que hubiere expresado, y especialmente oro pidiendo esto para el pecador que busca. \u00a1C\u00f3mo anhelo que se d\u00e9 cuenta de que el \u00fanico poder que puede salvarle radica fuera de \u00e9l mismo! Si has de ser aceptado jam\u00e1s delante de Dios, no ser\u00e1s aceptado nunca por medio de cualquier cosa que t\u00fa seas en ti mismo. Tendr\u00e1s que ser aceptado en Cristo Jes\u00fas; y, para ser aceptado en Cristo Jes\u00fas, has de tener fe en Jes\u00fas. Si has de ser alguna vez un hijo viviente del Dios viviente, el Esp\u00edritu de Dios ha de vivificarte. No hay nada en ti en lo absoluto que te pueda recomendar ante tu Dios; \u00c9l y s\u00f3lo \u00c9l debe salvarte si has de ser salvado jam\u00e1s. \u201cVamos\u201d, \u2013dice alguien\u2013 \u201ct\u00fa me empujas a la desesperaci\u00f3n al hablar de esa manera\u201d. Yo desear\u00eda empujarte a tal desesperaci\u00f3n que te hiciera cesar de tus propias obras, y abandonar toda idea de autosalvaci\u00f3n, y hacerte caer como un muerto delante del trono de la misericordia y clamar: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame, que perezco!\u201d No podemos predicar demasiado llanamente que la salvaci\u00f3n es \u00fanicamente del Se\u00f1or. Todo lo que es hilado por la naturaleza tendr\u00e1 que ser deshilado, y el alma debe ser revestida con el manto sin mancha de la justicia de Cristo. Podr\u00edas construir sobre el cimiento de arena del m\u00e9rito de la criatura, pero todo lo que construyas, sin duda, se vendr\u00e1 abajo. Oh, que cesaras de esa labor de insensata construcci\u00f3n, y que edificaras sobre lo que Jesucristo ha hecho; entonces,<\/i> edificar\u00e1s sobre la roca, el cimiento real. Si el Esp\u00edritu de Dios te capacita para edificar all\u00ed, habr\u00e1s construido para la eternidad. \u00a1Que la gracia, la misericordia y la paz sean con ustedes al hacer eso, por medio de Jesucristo nuestro Se\u00f1or! Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cY la tierra estaba desordenada y vac\u00eda, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre la faz de las aguas.\u201d G\u00e9nesis 1: 2. No podemos decir c\u00f3mo revoloteaba el Esp\u00edritu de Dios sobre esa vasta masa acuosa. Es un misterio, pero es tambi\u00e9n un hecho, y … Continuar leyendo \u00abLa Obra del Esp\u00edritu en la Nueva Creaci\u00f3n
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22553","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22553","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22553"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22553\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22553"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22553"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22553"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}