\n\n<\/p>\n
\u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d <\/i>Mateo 14: 30. <\/p>\n
Voy a hablarles acerca de las caracter\u00edsticas de esta oraci\u00f3n, con la esperanza de que muchas personas que no hayan orado correctamente todav\u00eda, adopten como suya esta oraci\u00f3n, esta noche, para que silenciosamente ascienda de muchas personas presentes, este clamor: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d\n<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde dijo Pedro esta oraci\u00f3n? No fue en un lugar destinado a la adoraci\u00f3n p\u00fablica, ni tampoco en su propio sitio usual de oraci\u00f3n privada; Pedro elev\u00f3 esta plegaria cuando se estaba hundiendo en el agua. Se encontraba en un grave peligro, y entonces grit\u00f3: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d Es bueno que se congreguen para orar, si pueden hacerlo, con el pueblo de Dios; pero si no pudieran asistir a Su casa, no importa gran cosa, pues la oraci\u00f3n puede ascender a \u00c9l desde cualquier parte del mundo. Es bueno contar con un lugar especial donde puedan orar en casa; probablemente la mayor\u00eda de nosotros tiene una cierta silla junto a la cual nos arrodillamos con el prop\u00f3sito orar, y sentimos que all\u00ed podemos hablar libremente con Dios. Al mismo tiempo, no debemos permitirnos nunca ser convertidos en esclavos, incluso de un h\u00e1bito tan bueno como ese, y siempre debemos recordar que, si realmente queremos encontrar al Se\u00f1or en la oraci\u00f3n:\n<\/p>\n
\u201cDoquiera que le busquemos, \u00c9l ser\u00e1 encontrado,
Y cualquier lugar, tierra santa es.\u201d<\/i> <\/p>\n
Nosotros podemos orar a Dios mientras estamos involucrados en cualquier ocupaci\u00f3n, siempre que sea leg\u00edtima; y, si no lo es, no deber\u00edamos estar involucrados en esa ocupaci\u00f3n. Si hubiera algo que hagamos sobre lo que no podamos orar, no deber\u00edamos atrevernos nunca a hacerlo de nuevo; y si hay alguna ocupaci\u00f3n en relaci\u00f3n a la cual tenemos que decir: \u201cno podemos orar mientras estemos involucrados en ella\u201d, es claro que esa ocupaci\u00f3n es indebida.\n<\/p>\n
Debe mantenerse el h\u00e1bito de la oraci\u00f3n diaria. Es bueno tener horas regulares para la devoci\u00f3n, y, en la medida de lo posible, acudir al mismo lugar para orar; sin embargo, el esp\u00edritu de oraci\u00f3n es todav\u00eda mejor que el h\u00e1bito de la oraci\u00f3n. Es mejor ser capaz de orar en todo momento que tener la regla de orar en ciertos momentos y ocasiones. Un cristiano es m\u00e1s desarrollado en la gracia cuando ora por cada cosa, de lo que ser\u00eda si s\u00f3lo orara en ciertas condiciones y circunstancias. Siempre siento que algo anda mal si paso sin orar incluso durante intervalos de media hora en el d\u00eda. Yo no puedo entender c\u00f3mo un cristiano puede pasarse sin orar de la ma\u00f1ana a la noche. No puedo comprender c\u00f3mo vive y c\u00f3mo lucha la batalla de la vida sin pedir el cuidado guardi\u00e1n de Dios, mientras las flechas de la tentaci\u00f3n vuelan tan densamente a su alrededor. No puedo imaginar c\u00f3mo puede decidir qu\u00e9 debe hacer en momentos de perplejidad, c\u00f3mo puede ver sus propias imperfecciones o las faltas de los dem\u00e1s, sin sentirse constre\u00f1ido a decir, a lo largo de todo el d\u00eda: \u201c\u00a1Oh Se\u00f1or, gu\u00edame; oh Se\u00f1or, perd\u00f3name; oh Se\u00f1or, bendice a mi amigo!\u201d No puedo entender c\u00f3mo puede estar recibiendo continuamente misericordias del Se\u00f1or sin decir: \u201c\u00a1Gracias sean dadas a Dios por esta se\u00f1al de Su gracia! \u00a1Bendito sea el nombre del Se\u00f1or por lo que est\u00e1 haciendo por m\u00ed en Su abundante misericordia! \u00a1Oh Se\u00f1or, recu\u00e9rdame todav\u00eda con el favor que muestras a Tu pueblo!\u201d No deben quedarse contentos, amados hermanos y hermanas en Cristo, a menos que puedan orar en cualquier parte y en todo tiempo, y obedecer de esta manera el precepto apost\u00f3lico: \u201cOrad sin cesar.\u201d\n<\/p>\n
Ya les he recordado, queridos amigos, que Pedro elev\u00f3 esta oraci\u00f3n cuando se encontraba envuelto en circunstancias de inminente peligro: \u201cComenzando a hundirse, dio voces, diciendo: \u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d \u201cPero\u201d \u2014preguntar\u00e1 alguno\u2014 \u201c\u00bfno debi\u00f3 haber orado antes?\u201d Por supuesto que debi\u00f3 haberlo hecho; pero si no lo hab\u00eda hecho, tampoco era demasiado tarde. No digan, en relaci\u00f3n a cualquier problema: \u201cahora estoy tan profundamente metido en \u00e9l que no puedo llevarlo a Dios.\u201d \u00bfPor qu\u00e9 no? \u201c\u00bfHay para Dios algo dif\u00edcil?\u201d Habr\u00eda sido bueno que los disc\u00edpulos hubieran orado antes de que el primer azote violento de la tempestad agitara la barquita, pero no era demasiado tarde para orar cuando el bajel parec\u00eda lanzado al naufragio.\n<\/p>\n
En tanto que tengas un coraz\u00f3n para orar, Dios tiene un o\u00eddo para o\u00edr. Mira a Pedro; \u00e9l est\u00e1 \u201ccomenzando a hundirse\u201d. El agua le llega a las rodillas, le llega a su cintura, le llega a su cuello, pero todav\u00eda no es muy tarde para que clame: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d, y tan pronto lo dice, la mano de Jes\u00fas se extiende para asirlo, y para guiarlo al barco.\n<\/p>\n
Entonces, cristiano, clama a Dios aunque el diablo te diga que de nada sirve clamar; clama a Dios aunque est\u00e9s bajo el pie del tentador. Dile a Satan\u00e1s: \u201cT\u00fa, enemigo m\u00edo, no te alegres de m\u00ed, porque aunque ca\u00ed, ser\u00e9 levantado\u201d; pero no te olvides de clamar al Se\u00f1or. Clama al Se\u00f1or por tus hijos aun cuando sean m\u00e1s imp\u00edos, cuando su impiedad casi quebrante tu coraz\u00f3n. Clama a Dios en favor de tus alumnos de la escuela dominical; incluso cuando llegues a pensar que su car\u00e1cter se est\u00e1 desarrollando de la peor manera posible, aun as\u00ed, ora por ellos. Que no te importe que lo que pidas pareciera ser una imposibilidad, pues Dios \u201ces poderoso para hacer todas las cosas mucho m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o entendemos\u201d.\n<\/p>\n
Quisiera decirle tambi\u00e9n, a cualquier persona inconversa que se encuentre aqu\u00ed bajo convicci\u00f3n de pecado: Querido amigo, a pesar de que est\u00e9s comenzando a hundirte, debes orar. Aunque tus pecados te miren a la cara, y amenacen con empujarte a la desesperaci\u00f3n, aun as\u00ed ac\u00e9rcate a tu Dios en oraci\u00f3n. Aunque parezca como si el infierno hubiera abierto sus fauces para tragarte, aun as\u00ed, clama a Dios. \u201cMientras hay vida hay esperanza\u201d.\n<\/p>\n
\u201cEn tanto que la l\u00e1mpara se mantenga ardiendo,
El pecador m\u00e1s vil puede regresar\u201d,<\/i> <\/p>\n
Y el m\u00e1s vil pecador que regrese, descubrir\u00e1 que Dios es capaz de salvarle y est\u00e1 dispuesto a salvarle. No crean nunca esa mentira de Satan\u00e1s que dice que la oraci\u00f3n no prevalecer\u00e1 ante Dios. Basta que vayas, como lo hizo el publicano, d\u00e1ndote golpes de pecho y clamando: \u201cDios, s\u00e9 propicio a m\u00ed, pecador\u201d, y ten la seguridad de que Dios est\u00e1 esper\u00e1ndote para ser clemente para contigo.\n<\/p>\n
No puedo evitar sentir que la breve y sencilla oraci\u00f3n de Pedro fue expresada en un tono de voz sumamente natural: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d Debemos orar siempre justo de la manera que nos dicte el Esp\u00edritu de Dios, y tal como la honda aflicci\u00f3n y humillaci\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n nos lo sugieran naturalmente. Muchas personas que oran en p\u00fablico adquieren el h\u00e1bito de usar ciertos tonos en la oraci\u00f3n que son todo excepto naturales, y me temo que algunas personas no pueden orar de manera natural, incluso en privado. Cualquier lenguaje que no sea natural, es malo; el mejor tono es aquel que usa el hombre cuando est\u00e1 hablando sinceramente, y quiere decir lo que dice, y esa es la manera correcta de orar. Habla como si tuvieras la intenci\u00f3n de decirlo; no hables gimi\u00e9ndolo, ni fingi\u00e9ndolo, ni enton\u00e1ndolo, sino derrama tu alma de la manera m\u00e1s simple y natural que puedas.\n<\/p>\n
Pedro se encontraba en un peligro demasiado grande como para incorporar alg\u00fan lenguaje sutil a su oraci\u00f3n; estaba demasiado consciente de su peligro para considerar c\u00f3mo pod\u00eda estructurar sus palabras en un todo coherente; s\u00f3lo expres\u00f3, en cambio, el fuerte deseo de su alma de la manera m\u00e1s sencilla posible: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d; y esa oraci\u00f3n fue escuchada, y Pedro fue salvado de ahogarse, tal como un pecador ser\u00e1 salvado del infierno si puede orar de la misma manera.\n<\/p>\n
I. <\/b>Ahora, abordando la propia oraci\u00f3n de Pedro, y sugiriendo que se trata de una oraci\u00f3n adecuada para todos los que sean capaces de elevar alg\u00fan tipo de oraci\u00f3n, mi primera observaci\u00f3n al respecto ES QUE FUE UNA ORACI\u00d3N MUY BREVE.\n<\/p>\n
S\u00f3lo conten\u00eda dos palabras: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d Yo creo que la excelencia de la oraci\u00f3n consiste a menudo en su brevedad. Habr\u00e1n notado la extrema brevedad de la mayor\u00eda de las oraciones que fueron preservadas en la Biblia. Una de las oraciones m\u00e1s largas es la oraci\u00f3n de nuestro Salvador, registrada por Juan, que habr\u00eda tomado, yo supongo, alrededor de unos cinco minutos; y est\u00e1 tambi\u00e9n la oraci\u00f3n de Salom\u00f3n con motivo de la dedicaci\u00f3n del templo, que podr\u00eda haber tomado unos seis minutos. Casi todas las dem\u00e1s oraciones registradas en la Biblia son muy breves; y, probablemente, en nuestros servicios p\u00fablicos de oraci\u00f3n, oramos mucho m\u00e1s extensamente que todas esas oraciones sumadas juntas. Esto podr\u00eda ser excusado, tal vez, cuando hay muchas peticiones que han de ser presentadas por una persona a nombre de una numerosa congregaci\u00f3n; pero, en nuestras reuniones de oraci\u00f3n, donde participan muchas personas, estoy seguro de que, entre m\u00e1s larga sea la oraci\u00f3n, ser\u00e1 peor.\n<\/p>\n
Por supuesto que hay excepciones a esta regla. El Esp\u00edritu de Dios inspira a veces a un hombre de tal manera que, si se mantuviera orando toda la noche, nos alegrar\u00edamos de unirnos a \u00e9l en ese santo ejercicio; pero, como regla general, no hace esas cosas. Hay algunos que oran m\u00e1s prolongadamente cuando tienen menos cosas que decir, y \u00fanicamente contin\u00faan repitiendo ciertas frases p\u00edas que casi pierden todo significado por la mon\u00f3tona reiteraci\u00f3n.\n<\/p>\n
Queridos amigos, cuando est\u00e9n orando, ya sea en p\u00fablico o en privado, recuerden que no tienen necesidad de ense\u00f1arle al Se\u00f1or un sistema de teolog\u00eda; \u00c9l sabe mucho m\u00e1s acerca de eso que ustedes. No tienen ninguna necesidad de explicarle al Se\u00f1or toda la experiencia que un cristiano debe tener, pues \u00c9l lo sabe mucho mejor que ustedes. Y no hay necesidad de volver a repetir siempre las diversas agencias, e instituciones, y estaciones de misiones. D\u00edganle al Se\u00f1or lo que est\u00e9 en su coraz\u00f3n, tan brevemente como sea posible, para poder as\u00ed dejar tiempo y oportunidad para que otras personas hagan lo mismo.\n<\/p>\n
Me pregunto si hay alguien que dice: \u201cno tengo tiempo para la oraci\u00f3n\u201d. Querido amigo, \u00bfte atreves a abandonar tu hogar por la ma\u00f1ana sin arrodillarte delante de Dios? \u00bfPuedes aventurarte a cerrar tus ojos en la noche y mostrar la imagen de la muerte, sin encomendarte primero a la custodia de Dios durante las horas de inconciencia en el sue\u00f1o? No entiendo c\u00f3mo puedes llevar una vida tan despreocupada como esa. Pero, seguramente, no quisiste decir, en realidad, que no ten\u00edas tiempo para ofrecer una oraci\u00f3n como la plegaria de Pedro: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d \u00bfCu\u00e1nto tiempo toma esa oraci\u00f3n? \u00bfO cu\u00e1nto tiempo toma esta: \u201cDios, s\u00e9 propicio a m\u00ed, pecador\u201d? Si t\u00fa te dieras cuenta de tu verdadera condici\u00f3n a los ojos de Dios, encontrar\u00edas el tiempo para orar de una u otra manera, pues sentir\u00edas que debes orar.\n<\/p>\n
Cuando Pedro comenzaba a hundirse, nunca se le ocurri\u00f3 que no ten\u00eda tiempo para la oraci\u00f3n. Sinti\u00f3 que deb\u00eda orar; su sentido del peligro lo forz\u00f3 a implorarle a Cristo: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d Y si lo sintieras como deber\u00edas sentirlo, tu sentido de necesidad te conducir\u00e1 a la oraci\u00f3n, y nunca m\u00e1s dir\u00e1s: \u201cno tengo tiempo para la oraci\u00f3n.\u201d No es tanto un asunto de tiempo como un asunto del coraz\u00f3n; si tienes el coraz\u00f3n para orar, encontrar\u00e1s el tiempo.\n<\/p>\n
Los exhorto a cultivar el h\u00e1bito de orar con brevedad a lo largo de todo el d\u00eda. Ya les he comentado anteriormente acerca del puritano que, en un debate, fue visto tomando notas, y cuando fueron examinadas posteriormente, se descubri\u00f3 que no hab\u00eda nada en el papel, excepto estas palabras: \u201c\u00a1M\u00e1s luz, Se\u00f1or! \u00a1M\u00e1s luz, Se\u00f1or! \u00a1M\u00e1s luz, Se\u00f1or!\u201d Necesitaba m\u00e1s luz sobre el tema bajo discusi\u00f3n y, por tanto, la ped\u00eda al Se\u00f1or, y esa es la manera de orar. T\u00fa puedes orar durante el d\u00eda: \u201cSe\u00f1or, dame m\u00e1s gracia. Se\u00f1or, sujeta mi temperamento. \u00a1Dime, oh Dios m\u00edo, qu\u00e9 he de hacer en este caso! Se\u00f1or, dir\u00edgeme. Se\u00f1or, s\u00e1lvame.\u201d Oren de esta manera, y estar\u00e1n imitando el buen ejemplo de brevedad en la oraci\u00f3n que nuestro texto coloca ante ustedes.\n<\/p>\n
II. <\/b>Noten, a continuaci\u00f3n que, aunque la oraci\u00f3n de Pedro haya sido muy breve, FUE MARAVILLOSAMENTE INCLUSIVA, Y ADAPTADA PARA SER USADA EN MUCHAS OCASIONES DIFERENTES: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d\n<\/p>\n
Esa oraci\u00f3n cubri\u00f3 todas las necesidades de Pedro en aquel instante, y podr\u00eda haberla seguido usando en tanto que viviera. Cuando su Maestro le dijo que Satan\u00e1s lo hab\u00eda pedido para zarandearlo como a trigo, pudo haber orado igualmente: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d Cuando neg\u00f3 a su Maestro, y sali\u00f3, y llor\u00f3 amargamente, le habr\u00eda sido bueno orar: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d Cuando posteriormente se desplaz\u00f3 de un lado para otro predicando el Evangelio, todav\u00eda hubiera podido orar: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d; y cuando, al final, fue llevado para ser crucificado por causa de Cristo, dif\u00edcilmente habr\u00eda podido encontrar una mejor oraci\u00f3n con la que concluir su vida que esta: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d\n<\/p>\n
Ahora, as\u00ed como Pedro encontr\u00f3 que esta oraci\u00f3n era muy apropiada para \u00e9l, yo la recomiendo para cada uno de ustedes. \u00bfTe has estado haciendo rico \u00faltimamente? Entonces, ser\u00e1s tentado a volverte altivo y mundano; por tanto, ora: \u201cSe\u00f1or, s\u00e1lvame de los males que acompa\u00f1an a las riquezas con tanta frecuencia; T\u00fa me est\u00e1s dando esta riqueza; ay\u00fadame a que sea un buen mayordomo para ella, y que no la convierta en un \u00eddolo.\u201d O, \u00bfte est\u00e1s volviendo pobre? \u00bfEs tu negocio un fracaso? \u00bfSe est\u00e1n acabando tus escasos ahorros? Bien, hay peligros que est\u00e1n vinculados a la pobreza; entonces ora: \u201cSe\u00f1or, s\u00e1lvame de volverme envidioso o de estar descontento; conc\u00e9deme que est\u00e9 dispuesto a ser pobre en vez de hacer cualquier cosa mala para tener dinero.\u201d \u00bfSientes, querido amigo, que no est\u00e1s viviendo tan cerca de Dios como lo hiciste una vez? \u00bfSe est\u00e1 haciendo notoria en ti la influencia congeladora del mundo? Entonces ora: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d \u00bfHas ca\u00eddo en alg\u00fan pecado que temes que podr\u00eda acarrear una deshonra para tu profesi\u00f3n? Bien, entonces, antes de que ese pecado crezca, clama: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d \u00bfHas llegado a alg\u00fan lugar donde tu pie ha estado muy cerca de resbalar? El precipicio est\u00e1 justo delante de ti, y sientes que, si alg\u00fan poder m\u00e1s fuerte que el tuyo no interviniera, caer\u00edas, y sufrir\u00edas un da\u00f1o severo, si es que no la total destrucci\u00f3n. Entonces, musita de inmediato la oraci\u00f3n: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d Yo puedo recomendarte esta oraci\u00f3n cuando est\u00e9s en medio de un mar tormentoso, pero ser\u00e1 igualmente apropiada para ti mientras est\u00e9s en tierra firme: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d Puedo recomend\u00e1rtela como una oraci\u00f3n apropiada para ti cuando est\u00e9s cerca de las puertas de la muerte, pero es muy adaptada para ti cuando gozas de una vigorosa salud: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d Y si pudieras agregar a la oraci\u00f3n: \u201cy, Se\u00f1or, salva a mis hijos, y a mis parientes, y a mis vecinos\u201d, ser\u00eda mejor todav\u00eda. A pesar de eso, para ti personalmente es una admirable oraci\u00f3n para que la lleves contigo dondequiera que vayas: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d\n<\/p>\n
III.<\/b> La oraci\u00f3n de Pedro tiene una tercera excelencia: ERA MUY DIRECTA. De nada le habr\u00eda servido a Pedro, justo entonces, haber usado los muchos t\u00edtulo que v\u00e1lidamente pertenecen a Cristo, o haber comenzado a pedir mil cosas; Pedro fue directo al tema de su inmediata necesidad, y clam\u00f3: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d\n<\/p>\n
Cuando uno de nuestros queridos amigos, que recientemente se fue al cielo, se encontraba muy enfermo, uno de sus hijos or\u00f3 con \u00e9l. Comenz\u00f3 de una manera muy formal: \u201cPadre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra y Creador nuestro\u201d, pero el enfermo le detuvo y le dijo: \u201cmi querido muchacho, yo soy un pobre pecador, y necesito la misericordia de Dios; di: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvale!\u201d El moribundo necesitaba que su hijo fuera al grano, y yo me identifico con \u00e9l; pues, con frecuencia, cuando algunos de nuestros amados hermanos han estado orando aqu\u00ed y se han andado con rodeos, yo hubiera deseado que fueran al grano, y que pidieran por aquello que realmente necesitaban. Han seguido dando vueltas alrededor de la casa, en vez de tocar la puerta y tratar de entrar. La oraci\u00f3n de Pedro nos muestra c\u00f3mo debemos ir directo al coraz\u00f3n del asunto: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d\n<\/p>\n
Muchas personas dejan de recibir respuestas a sus oraciones porque no van directo a Dios, y no confiesan los pecados que han cometido. Hab\u00eda un miembro de una iglesia cristiana que, en una ocasi\u00f3n, cay\u00f3 muy vergonzosamente a trav\u00e9s de la bebida. Estaba muy contrito, y le pidi\u00f3 a su pastor que orara por \u00e9l, pero no quer\u00eda revelar cu\u00e1l hab\u00eda sido su pecado. El pastor or\u00f3, y luego le pidi\u00f3 al hermano que \u00e9l mismo orara. El pobre hombre dijo: \u201cSe\u00f1or, T\u00fa sabes que he errado, y que he hecho lo malo\u201d, y sigui\u00f3 de esa manera, haciendo una suerte de confesi\u00f3n general, pero eso no le trajo paz a su mente. Sinti\u00f3 que no pod\u00eda retirarse de esa manera, as\u00ed que se puso de rodillas de nuevo, y dijo: \u201cSe\u00f1or, T\u00fa sabes que yo estaba borracho; el pecado que comet\u00ed fue muy vergonzoso, y estoy en verdad muy afligido por ello; \u00a1oh Se\u00f1or, perd\u00f3name por medio de Jes\u00fas!\u201d, y antes de que su oraci\u00f3n hubiera terminado, hab\u00eda encontrado la paz porque hab\u00eda confesado claramente su pecado a Dios, y ya no trat\u00f3 de ocultarlo m\u00e1s.\n<\/p>\n
Ustedes recuerdan que David no pod\u00eda tener nada de paz hasta que fue al punto y or\u00f3: \u201cL\u00edbrame de homicidios, oh Dios, Dios de mi salvaci\u00f3n.\u201d Antes de eso, hab\u00eda tratado de ocultar su grave pecado; pero no hubo reposo para su conciencia hasta que hizo una confesi\u00f3n plena de su culpa y, despu\u00e9s de eso, David pudo decir: \u201cLos sacrificios de Dios son el esp\u00edritu quebrantado; al coraz\u00f3n contrito y humillado no despreciar\u00e1s t\u00fa, oh Dios\u201d.\n<\/p>\n
Nuestras oraciones, ya sean por nosotros mismos o por otros, y especialmente nuestras confesiones de pecado, han de ir directamente al grano, y no debemos andarnos con rodeos. Si cualquiera ustedes ha estado usando formas de oraci\u00f3n que no han alcanzado para el involucrado ninguna respuesta a sus s\u00faplicas, h\u00e1galas todas a un lado, y simplemente debe ir y decirle al Se\u00f1or, claramente, lo que necesita. Su oraci\u00f3n ser\u00e1 probablemente entonces algo como esto: \u201c\u00a1oh Dios, yo soy un pecador perdido! He sido negligente acerca de las cosas divinas; he escuchado el Evangelio pero no lo he obedecido. Se\u00f1or, perd\u00f3name, s\u00e1lvame, hazme Tu hijo, y conc\u00e9denos que yo y mi casa seamos Tuyos para siempre.\u201d Esa es la forma de orar para que Dios los oiga y les responda.\n<\/p>\n
IV. <\/b>Otra caracter\u00edstica de la oraci\u00f3n de Pedro es que fue UNA ORACI\u00d3N SATURADA DE SANA DOCTRINA: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d\n<\/p>\n
No da la impresi\u00f3n de que Pedro hubiese pensado en salvarse a s\u00ed mismo de ahogarse; no da la impresi\u00f3n de que Pedro pensara que hab\u00eda en \u00e9l una suficiente flotaci\u00f3n natural que le podr\u00eda mantener a flote, o que podr\u00eda nadar hasta el barco; sino, \u201ccomenzando a hundirse, dio voces, diciendo: \u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d Una de las tareas m\u00e1s arduas del mundo es lograr que un hombre renuncie a toda la confianza en s\u00ed mismo, y que ore con todo su coraz\u00f3n: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d\n<\/p>\n
En lugar de hacer eso, dice: \u201cOh Se\u00f1or, no siento lo que deber\u00eda sentir; quiero sentir m\u00e1s mi necesidad, quiero sentir m\u00e1s gozo, quiero sentir m\u00e1s santidad\u201d. Ustedes ven que est\u00e1 poniendo a los sentimientos en el lugar de la fe; est\u00e1 estableciendo, por decirlo as\u00ed, una ruta a lo largo de la cual quiere que Dios camine, en vez de caminar en la senda que Dios ha se\u00f1alado para todos aquellos que desean ser salvados.\n<\/p>\n
Otra persona est\u00e1 buscando reformarse a s\u00ed misma, para autoadecuarse de esta manera para el cielo; y ora en armon\u00eda con esa idea, y como era de esperarse, no recibe respuesta. Me encanta o\u00edr oraciones como esta: \u201coh Se\u00f1or, yo no puedo salvarme a m\u00ed mismo, y no te pido que me salves de la manera que yo prescriba; \u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame de cualquier manera, solamente s\u00e1lvame! Me basta con ser salvado por la preciosa sangre de Jes\u00fas. Me basta con ser salvado por la obra regeneradora del Esp\u00edritu Santo. S\u00e9 que debo nacer de nuevo si he de entrar jam\u00e1s en el cielo; \u00a1rev\u00edveme, oh Esp\u00edritu siempre bendito! Yo s\u00e9 que debo renunciar a mis pecados. Se\u00f1or, yo no quiero conservarlos; te suplico humildemente que me salves de mis pecados por Tu gracia. \u00a1Yo s\u00e9 que s\u00f3lo T\u00fa puedes hacer esta obra; yo no puedo ni siquiera levantar un dedo para ayudarte en ella; entonces, s\u00e1lvame, Se\u00f1or, por Tu grande misericordia!\u201d\n<\/p>\n
Esta es una sana verdad doctrinal: la salvaci\u00f3n en la que todo es por gracia, no del hombre ni llevada a cabo por el hombre; \u201cNo son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de var\u00f3n, sino de Dios\u201d; es la salvaci\u00f3n de acuerdo al prop\u00f3sito eterno de Dios, por la obra eficaz del Esp\u00edritu Santo, a trav\u00e9s del sacrificio sustitutivo de Jesucristo. Cuando un pecador est\u00e1 dispuesto a aceptar la salvaci\u00f3n en los t\u00e9rminos de Dios, entonces la oraci\u00f3n asciende aceptablemente hacia el Alt\u00edsimo: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d\n<\/p>\n
V.<\/b> Noten, tambi\u00e9n, que LA ORACI\u00d3N DE PEDRO FUE UNA ORACI\u00d3N MUY PERSONAL: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d\n<\/p>\n
En ese instante, Pedro no pens\u00f3 en nadie m\u00e1s; y cuando un alma est\u00e1 preocupada por sus intereses eternos, ser\u00eda conveniente, al principio, que limitara sus pensamientos a pensar en s\u00ed misma, y a orar: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d Y en la vida posterior del cristiano, vendr\u00e1n momentos en los que le ser\u00eda mejor, por un tiempo, olvidar a todos los dem\u00e1s, y orar simplemente: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d\n<\/p>\n
Henos aqu\u00ed, una gran congregaci\u00f3n, reunidos juntos por muy diferentes motivos; y, tal vez, algunas personas aqu\u00ed que no est\u00e1n todav\u00eda personalmente interesadas en Cristo, esperan vagamente que Dios bendiga a alguien en esta asamblea; pero si el Esp\u00edritu Santo comenzara a obrar en el coraz\u00f3n y en la conciencia de un individuo, la persona convicta comenzar\u00e1 a orar: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d Me entero de muchas otras personas que est\u00e1n siendo llevadas a\n<\/p>\n
Jes\u00fas; pero, Se\u00f1or, s\u00e1lvame a m\u00ed<\/i>. Mi amada hermana ha sido convertida y ha hecho una profesi\u00f3n de su fe; pero, Se\u00f1or, s\u00e1lvame. Tuve una madre piadosa, que se ha ido a casa, a la gloria; y mi amado padre est\u00e1 caminando en Tu temor; no permitas que su hijo sea un desechado; Se\u00f1or, s\u00e1lvame.\u201d\n<\/p>\n
Yo suplico a cada persona aqu\u00ed presente que eleve esta oraci\u00f3n personal, y les ruego a aquellos que ciertamente aman al Se\u00f1or, que se unan a m\u00ed en interceder ante \u00c9l para que as\u00ed suceda. Yo veo a unas ni\u00f1itas por all\u00e1; \u00bfno querr\u00e1 cada una de ustedes, mis amadas ni\u00f1as, elevar esta oraci\u00f3n? Le pido al Esp\u00edritu Santo que las conduzca a clamar: \u201c\u00a1Se\u00f1or, salva a Anita!\u201d, o \u201cSe\u00f1or, salva a la peque\u00f1a Mar\u00eda\u201d; o que, de igual manera, ustedes, muchachos, sean llevados a orar, \u201cSe\u00f1or, salva a Tom\u00e1s\u201d, o \u201cSe\u00f1or, salva a Memo.\u201d\n<\/p>\n
Ora por ti mismo precisamente de esa manera sencilla y \u00bfqui\u00e9n sabe qu\u00e9 bendici\u00f3n pueda venirte? Entonces ustedes, madres, no dejar\u00e1n que sus hijos oren por ellos mismos, mientras ustedes permanecen sin elevar sus oraciones; \u00bfacaso no clamar\u00e1 cada una de ustedes: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d? Y ustedes, obreros, a quienes me da gusto ver en el servicio nocturno entre semana, no se vayan sin presentar sus propias peticiones personales.\n<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pedro tuvo que orar por s\u00ed mismo; los m\u00e1s eminentes siervos de Dios tuvieron que orar por s\u00ed mismos, y ustedes tienen que orar por ustedes mismos. Aunque todos los santos de Dios fueran a orar por ti mientras vivas, con una voz unida, no ser\u00edas salvo a menos que t\u00fa clamaras tambi\u00e9n a Dios por ti mismo. La religi\u00f3n es un asunto personal; no hay tal cosa como una religi\u00f3n mediante otorgamiento de poderes. Ustedes deben arrepentirse por ustedes mismos, y deben orar por ustedes mismos, y creer por ustedes mismos, si es que quieren ser salvados. \u00a1Que Dios les conceda que hagan esto!\n<\/p>\n
VI. <\/b>Quiero que noten, a continuaci\u00f3n, que LA ORACI\u00d3N DE PEDRO FUE UNA ORACI\u00d3N MUY URGENTE: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d\n<\/p>\n
Pedro no dijo: \u201cSe\u00f1or, s\u00e1lvame ma\u00f1ana\u201d, o \u201cs\u00e1lvame dentro de una hora.\u201d \u00c9l estaba \u201ccomenzando a hundirse\u201d; las olas hambrientas hab\u00edan abierto sus fauces para trag\u00e1rselo, y pronto habr\u00eda desaparecido. S\u00f3lo tuvo tiempo de gritar: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d; pero sin duda quiso decir: \u201cSe\u00f1or, s\u00e1lvame ahora, pues ahora estoy en peligro de ahogarme. Se\u00f1or, s\u00e1lvame ahora; pues, si te demoras, me hundir\u00e9 hasta el fondo del mar\u201d. \u201cAl momento Jes\u00fas, extendiendo la mano, asi\u00f3 de \u00e9l\u201d, y as\u00ed le salv\u00f3.\n<\/p>\n
Hay muchas personas que quisieran que Jes\u00fas las salve, pero, \u00bfcu\u00e1ndo? \u00a1Ah!, ese es el punto que no han decidido todav\u00eda. Un joven dice: \u201cme gustar\u00eda que Cristo me salvara cuando me vuelva viejo, cuando haya visto un poco m\u00e1s de la vida\u201d. Quieres decir: cuando hayas visto mucho m\u00e1s de la muerte, pues eso es todo lo que ver\u00e1s en el mundo; no hay vida verdadera all\u00ed excepto la que es en Cristo Jes\u00fas. Muchos hombres a la mitad de su vida han dicho: \u201cpretendo volverme cristiano antes de que muera, pero en este momento todav\u00eda no\u201d. Han estado demasiado ocupados para buscar al Se\u00f1or, pero la muerte los ha buscado sin ninguna advertencia; y, ocupados o no, han tenido que morir estando muy desprevenidos.\n<\/p>\n
Hay esperanza para un pecador cuando ora: \u201cSe\u00f1or, mi caso es urgente, s\u00e1lvame ahora. El pecado, como una v\u00edbora, se ha pegado a m\u00ed; Se\u00f1or, s\u00e1lvame ahora de su veneno mortal. Yo soy culpable ahora, y ya estoy condenado, porque no he cre\u00eddo en Jes\u00fas; Se\u00f1or, s\u00e1lvame ahora, s\u00e1lvame de la condenaci\u00f3n, s\u00e1lvame del condenador pecado de la incredulidad. Se\u00f1or, hasta donde yo s\u00e9, estoy ahora al borde de la muerte, y estoy en peligro del infierno as\u00ed como de la muerte mientras permanezca sin perd\u00f3n. Por tanto, \u00a1te pido que te agrade permitir que se apresuren las ruedas del carruaje de la misericordia, y me salven en este instante, oh Se\u00f1or!\n<\/p>\n
He conocido a algunos que han estado sumergidos tan profundamente bajo la influencia del Esp\u00edritu Santo, que se han arrodillado junto a su lecho, y han dicho: \u201cNo daremos sue\u00f1o a nuestros ojos, ni a nuestros p\u00e1rpados adormecimiento, hasta que encontremos al Salvador\u201d, y, en breve, le han encontrado. Han afirmado: \u201clucharemos en oraci\u00f3n hasta que nuestra carga de pecado haya sido quitada\u201d; y habiendo alcanzado esa determinaci\u00f3n, no pas\u00f3 mucho tiempo antes de que obtuvieran la bendici\u00f3n que deseaban.\n<\/p>\n
Cuando ninguna otra cosa tiene \u00e9xito, la importunidad seguramente prevalecer\u00e1. Cuando t\u00fa est\u00e9s dispuesto a no aceptar una negativa de Dios, no te dar\u00e1 una respuesta negativa; pero mientras est\u00e9s contento de ser un condenado, seguir\u00e1s sin ser salvo. Cuando clames con toda la urgencia de la que seas capaz: \u201cdebo tener a Jes\u00fas, o morir\u00e9; tengo hambre, sed, deseos vehementes y ansias de \u00c9l, como el ciervo brama por las corrientes de las aguas\u201d; no pasar\u00e1 mucho tiempo antes de que albergues ese inapreciable tesoro en tu coraz\u00f3n, y digas: \u201cJes\u00fas es mi Salvador; yo he cre\u00eddo en \u00c9l\u201d.\n<\/p>\n
VII. <\/b>Ahora, por \u00faltimo, he de recordarles que LA ORACI\u00d3N DE PEDRO FUE UNA ORACI\u00d3N EFECTIVA: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d, y Jes\u00fas le salv\u00f3.\n<\/p>\n
Podr\u00eda haber consuelo para algunos de los que est\u00e1n presentes, si piensan que, aunque esta fue la oraci\u00f3n de un hombre afligido, y de un hombre en quien hab\u00eda una mezcla de incredulidad y fe, sin embargo, tuvo \u00e9xito. Las imperfecciones y las debilidades no impedir\u00e1n que la oraci\u00f3n triunfe, si es sincera y honesta. Jes\u00fas le dijo a Pedro: \u201c\u00a1Hombre de poca fe! \u00bfPor qu\u00e9 dudaste?\u201d, lo que nos demuestra que, en efecto, Pedro dud\u00f3, aunque tambi\u00e9n hab\u00eda un poco de fe en \u00e9l, pues cre\u00eda que Cristo pod\u00eda salvarle de la tumba l\u00edquida.\n<\/p>\n
Muchos de nosotros somos tambi\u00e9n una extra\u00f1a mezcla, al igual que lo fue Pedro. El arrepentimiento y la dureza de coraz\u00f3n pueden ocupar, cada uno de ellos, una parte de nuestro ser, y la fe podr\u00eda estar en nuestro coraz\u00f3n, conjuntamente con una medida de incredulidad, tal como sucedi\u00f3 con el hombre que le dijo a Jes\u00fas: \u201cCreo; ayuda mi incredulidad.\u201d\n<\/p>\n
\u00bfAlguno de ustedes siente que quiere orar, y, sin embargo, no puede hacerlo? T\u00fa quisieras creer en Jes\u00fas, pero hay otra ley en tus miembros que te detiene. Quisieras elevar una oraci\u00f3n eficaz, como la oraci\u00f3n de El\u00edas, sin titubear nunca ante la promesa por culpa de la incredulidad; pero, de alguna manera u otra, no podr\u00edas explicar por qu\u00e9 no puedes llegar a esa oraci\u00f3n. Sin embargo, no renunciar\u00e1s a la oraci\u00f3n; sientes que no podr\u00edas hacer eso. Te quedas un buen rato ante el propiciatorio aun cuando no puedes prevalecer ante Dios en la oraci\u00f3n.\n<\/p>\n
\u00a1Ah, alma querida!, es una gran misericordia que Dios no juzgue tu oraci\u00f3n por lo que es en s\u00ed misma; \u00c9l la juzga enteramente desde otro punto de vista. Jes\u00fas la toma, la rehace, le agrega el m\u00e9rito de Su propia sangre preciosa, y entonces, cuando presenta la oraci\u00f3n al Padre, est\u00e1 tan cambiada, que t\u00fa mismo dif\u00edcilmente podr\u00edas reconocerla como tu petici\u00f3n. Dir\u00edas: \u201cA duras penas puedo creer que esa sea mi oraci\u00f3n, pues Cristo la ha modificado y la ha mejorado grandemente.\u201d Ha sucedido con ustedes lo que sucede a veces con la pobre gente que est\u00e1 sumida en la aflicci\u00f3n, como en efecto sucedi\u00f3 a alguien a quien conoc\u00ed hace alg\u00fan tiempo.\n<\/p>\n
Una buena mujer quer\u00eda que yo enviara una petici\u00f3n a una cierta oficina del gobierno, concerniente a su marido que hab\u00eda muerto, y por ese motivo necesitaba conseguir ayuda. Ella elabor\u00f3 la petici\u00f3n, y me la trajo. Una palabra de cada diez estaba bien escrita, y la composici\u00f3n entera era inapropiada para ser enviada. La se\u00f1ora quer\u00eda que yo agregara mi nombre a la petici\u00f3n, y que la enviara por correo. As\u00ed lo hice; pero primero escrib\u00ed de nuevo toda la petici\u00f3n, guardando el tema de la petici\u00f3n como ella lo expres\u00f3, pero alterando la forma y el vocabulario empleado. Eso es lo que nuestro buen Se\u00f1or y Maestro hace por nosotros, s\u00f3lo que en un sentido infinitamente m\u00e1s elevado; \u00c9l escribe de nuevo nuestra petici\u00f3n, incorpora en ella Su propia firma real, y cuando Su Padre ve eso, concede la petici\u00f3n de inmediato. Una gota de la sangre de Cristo que impregna una oraci\u00f3n ha de hacerla prosperar.\n<\/p>\n
Entonces, regresen a casa, ustedes, que est\u00e1n abrumados con dudas y temores, ustedes, que son vejados por Satan\u00e1s, ustedes, que est\u00e1n afligidos por el recuerdo de sus propios pecados pasados; a pesar de todo ello, acudan a Dios, y d\u00edganle: \u201cPadre, he pecado contra el cielo y contra ti\u201d, y p\u00eddanle perd\u00f3n, y recibir\u00e1n Su perd\u00f3n. Sigan orando de una manera semejante a esta: \u201cSe\u00f1or, s\u00e1lvame, por Jes\u00fas. Jes\u00fas, T\u00fa eres el Salvador de los pecadores, s\u00e1lvame, te lo suplico. T\u00fa eres poderoso para salvar; Se\u00f1or, s\u00e1lvame. T\u00fa est\u00e1s intercediendo en el cielo por los transgresores; Se\u00f1or, intercede por m\u00ed.\u201d No esperen a llegar a casa, sino oren justo donde se encuentran sentados: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d \u00a1Que Dios le d\u00e9 gracia a cada uno aqu\u00ed presente para que eleve esa oraci\u00f3n desde su coraz\u00f3n, por Jesucristo nuestro Se\u00f1or! Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d Mateo 14: 30. Voy a hablarles acerca de las caracter\u00edsticas de esta oraci\u00f3n, con la esperanza de que muchas personas que no hayan orado correctamente todav\u00eda, adopten como suya esta oraci\u00f3n, esta noche, para que silenciosamente ascienda de muchas personas presentes, este clamor: \u201c\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u201d \u00bfD\u00f3nde dijo Pedro esta oraci\u00f3n? No fue en … Continuar leyendo \u00abLa Oraci\u00f3n M\u00e1s Breve de Pedro
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22560","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22560"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22560\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}