\n
\u201cMi Dios, pues, suplir\u00e1 todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas.\u201d Filipenses 4: 19. <\/p>\n
Los filipenses hab\u00edan enviado ofrendas a Pablo en diversas ocasiones para remediar sus necesidades. Aunque ellos no eran acaudalados, hicieron una contribuci\u00f3n y la enviaron con Epafrodito, \u201color fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios.\u201d Pablo se sinti\u00f3 muy agradecido: dio gracias a Dios pero sin olvidar dar gracias tambi\u00e9n a los donantes; les deseaba toda bendici\u00f3n, y fue como si les dijera: \u201custedes han suplido mi necesidad, y mi Dios suplir\u00e1 la vuestra. Ustedes han suplido de su pobreza mi necesidad temporal de alimento y vestido; mi Dios suplir\u00e1 todo lo que os falte conforme a sus riquezas en gloria\u201d. \u201cPero\u201d, -dice, en el vers\u00edculo dieciocho- \u201ctodo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno\u201d, \u201cpor tanto\u201d, -agrega- \u201cmi Dios suplir\u00e1 todo <\/i>lo que os falta\u201d. Ustedes me han enviado su d\u00e1diva por mano de un amado hermano, pero Dios les enviar\u00e1 un mejor mensajero, pues \u00c9l suplir\u00e1 lo que os falte \u2018por medio de Cristo Jes\u00fas\u2019. Cada una de estas palabras resuena como si Pablo la hubiese sopesado, y el Esp\u00edritu de Dios le hubiese guiado en su meditaci\u00f3n para desear para los filipenses una bendici\u00f3n similar en su m\u00e1s pleno alcance, a cambio de lo que le hab\u00edan enviado, pero se trataba de una bendici\u00f3n de una naturaleza m\u00e1s rica y duradera.\n<\/p>\n
Ahora, un poco en el esp\u00edritu de Pablo, yo desear\u00eda en este d\u00eda de A\u00f1o Nuevo bendecir a todos aquellos que han suplido conforme a su capacidad, las necesidades de la obra de Dios que est\u00e1 en mis manos, y que han dado para la causa de Dios incluso de su pobreza, seg\u00fan se ha presentado la necesidad. Yo considero ser deudor de ustedes personalmente aunque sus ofrendas han sido para los estudiantes, para los hu\u00e9rfanos y para los Colportores y no para m\u00ed mismo. En retorno a su generosidad, a la manera de Su amor misericordioso, \u201cMi Dios suplir\u00e1 todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas.\u201d\n<\/p>\n
Este vers\u00edculo es particularmente grato para m\u00ed, pues, cuando est\u00e1bamos construyendo el asilo para hu\u00e9rfanos yo prev\u00ed que, si no ten\u00edamos votos de apoyo y no cobr\u00e1bamos las suscripciones anuales, aunque cont\u00e1ramos, por la bondad de Dios, con las ofrendas voluntarias de Su pueblo, enfrentar\u00edamos tiempos de dura prueba, y, por tanto, orden\u00e9 a los alba\u00f1iles que colocaran sobre las primeras columnas de la entrada del orfanato estas palabras, \u201cMi Dios suplir\u00e1 todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas.\u201d Entonces este texto se encuentra grabado en piedra tanto a la derecha como a la izquierda del arco de la entrada. All\u00ed permanece esta declaraci\u00f3n de nuestra confianza en Dios, y, en tanto que Dios viva, no necesitaremos quitarla nunca, pues \u00c9l ciertamente suplir\u00e1 las necesidades de Su propia obra. Mientras le sirvamos, \u00c9l surtir\u00e1 nuestras mesas.\n<\/p>\n
I. <\/b>El texto podr\u00eda sugerirnos, (si quisi\u00e9ramos darle gusto a nuestra vena melanc\u00f3lica) un espacio para un pensamiento sombr\u00edo, pues habla de \u201ctodo lo que os falta\u201d. Entonces, en primer lugar, contemplen UNA GRAN NECESIDAD: \u201ctodo lo que os falta\u201d.<\/i> \u00a1Qu\u00e9 golfo! \u00a1Qu\u00e9 abismo! \u201cTodo lo que os falta\u201d.<\/i> Yo no s\u00e9 cu\u00e1ntos creyentes constitu\u00edan la iglesia de Filipos, pero si la necesidad de un solo santo es ya lo suficientemente grande, \u00bfcu\u00e1nto ser\u00e1 lo que necesitan muchos santos? No ser\u00eda posible establecer el n\u00famero de los hijos de Dios sobre la tierra, pero el texto abarca la necesidad de la familia elegida completa, \u201ctodo lo que os falta\u201d. <\/i>No les vamos a pedir que calculen el desembolso requerido por parte de la tesorer\u00eda divina para cubrir todas las necesidades de todos los santos que se encuentran todav\u00eda en la tierra: pero, por favor, piensen en su propia necesidad; eso estar\u00e1 m\u00e1s dentro del alcance de su experiencia y del rango de su meditaci\u00f3n. \u00a1Que el Se\u00f1or supla su necesidad y toda<\/i> su necesidad!\n<\/p>\n
Est\u00e1 por un lado nuestra necesidad temporal<\/i>, y ese no es un asunto insignificante. Si tenemos alimento y vestido, deber\u00edamos estar contentos con eso; pero hay muchas personas del pueblo de Dios para quienes la simple obtenci\u00f3n de alimento y ropa es una faena desgastante. Muchos de los santos de Dios se ven muy apurados por las preocupaciones hogare\u00f1as, las pruebas familiares, las enfermedades del cuerpo, las p\u00e9rdidas en los negocios, y algunas veces por la imposibilidad de obtener un trabajo adecuado, tal como se encontraba El\u00edas cuando se sent\u00f3 junto al arroyo de Querit. Si Dios no les enviara pan y comida de una manera prodigiosa, ciertamente se morir\u00edan de hambre; pero su pan les ser\u00e1 dado, y su agua est\u00e1 garantizada. \u201cMi Dios, pues, suplir\u00e1 todo lo que os falta\u201d. Tal vez tengan una numerosa familia y sus necesidades se vean, por tanto, grandemente aumentadas, pero la declaraci\u00f3n del texto incluye a la totalidad de sus necesidades personales y familiares.\n<\/p>\n
Despu\u00e9s de todo, nuestras necesidades temporales son muy peque\u00f1as comparadas con nuestras necesidades espirituales<\/i>. Con la bendici\u00f3n de Dios, un hombre puede remediar muy prontamente lo que el cuerpo necesita, pero \u00bfqui\u00e9n habr\u00e1 de proveer lo necesario para los requerimientos del alma? Tenemos necesidad de perd\u00f3n perpetuo, pues siempre estamos pecando, y la sangre de Jesucristo est\u00e1 intercediendo siempre por nosotros y limpi\u00e1ndonos de pecado. Cada d\u00eda hay necesidad de renovada fuerza para combatir contra el pecado interior; y, bendito sea Dios porque esa fuerza es suministrada diariamente, de tal manera que nuestra juventud es renovada como la del \u00e1guila. Como buenos soldados de Jesucristo necesitamos una armadura de la cabeza a los pies, e incluso armados de esa manera, no sabemos c\u00f3mo usar la armadura o c\u00f3mo blandir la espada, a menos que Quien nos dio estos sagrados implementos est\u00e9 siempre con nosotros. Santo combatiente, Dios suplir\u00e1 toda tu necesidad por Su presencia y Su Esp\u00edritu.\n<\/p>\n
Pero no somos meramente guerreros, sino tambi\u00e9n somos obreros. Somos llamados, muchos de nosotros, a importantes esferas de labor, (y, en verdad, nadie debe pensar que su esfera es irrelevante), pero, en esto tambi\u00e9n, nuestras manos bastar\u00e1n para cumplir con nuestra labor de toda una vida, con la provisi\u00f3n de Dios. T\u00fa necesitas recibir ayuda para poder hacer lo acertado, en el momento debido, con un esp\u00edritu recto y de la manera correcta. Tu necesidad como maestro de escuela dominical, como predicador al aire libre, y especialmente como un ministro del Evangelio, ser\u00e1 muy grande, pero el texto satisface todos tus requerimientos, \u201cMi Dios, pues, suplir\u00e1 todo lo que os falta\u201d.\n<\/p>\n
Luego viene nuestra necesidad en el sufrimiento, pues muchos de nosotros somos llamados a tomar nuestro turno en la casa de prisi\u00f3n del Se\u00f1or. All\u00ed requerimos de paciencia ante el dolor y de esperanza ante la depresi\u00f3n de esp\u00edritu. \u00bfQui\u00e9n es suficiente para la obra de fundici\u00f3n? Nuestro Dios suplir\u00e1 para nosotros esas gracias y consolaciones escogidas que nos fortalecer\u00e1n para glorificar Su nombre, incluso en medio de las llamas. \u00c9l har\u00e1 que la carga sea ligera o que la espalda se torne m\u00e1s robusta; \u00c9l disminuir\u00e1 la necesidad o aumentar\u00e1 la provisi\u00f3n.\n<\/p>\n
Amados, es imposible que pueda mencionar todas las formas de nuestra necesidad espiritual. Necesitamos ser convertidos diariamente de alg\u00fan pecado o de otro, que, tal vez, a duras penas hemos reconocido como pecado. Necesitamos ser instruidos en las cosas de Dios, necesitamos ser iluminados en cuanto a la mente de Cristo, necesitamos ser consolados por las promesas, necesitamos ser avivados por los preceptos, necesitamos ser fortalecidos por las doctrinas. Necesitamos, oh, \u00bfqu\u00e9 es lo que no <\/i>necesitamos? Somos simplemente un costal de carencias y un mont\u00f3n de debilidades. Si cualquiera de nosotros mantuviera un registro de carencias<\/i>, como he visto que lo hacen los comerciantes, cu\u00e1n grande ser\u00eda ese expediente; y podr\u00eda ser escrito por dentro y por fuera y ser llenado de un extremo hasta el otro, pues estamos llenos de carencias desde el primero de Enero hasta fines de Diciembre; pero aqu\u00ed est\u00e1 la misericordia, \u201cmi Dios, pues, suplir\u00e1 todo lo que os falta.\u201d\n<\/p>\n
\u00bfSon exaltados ustedes a los lugares altos? \u00bfTienen muchas comodidades? \u00bfGozan de riquezas? Entonces cu\u00e1nta necesidad tienen de ser guardados de amar al mundo, de ser preservados del desenfreno y de la altivez y de las necedades y costumbres de este perverso mundo actual. \u00bfSon ustedes muy pobres? Entonces la tentaci\u00f3n es a la envidia, a la amargura de esp\u00edritu, a la rebeli\u00f3n contra Dios. \u201cMi Dios, pues, suplir\u00e1 todo lo que os falta\u201d. \u00bfEst\u00e1s solo en el mundo? Entonces necesitas que el Se\u00f1or Jes\u00fas sea tu Compa\u00f1ero; y tu Compa\u00f1ero ser\u00e1. \u00bfTe rodean muchas personas? Entonces tienes necesidad de gracia para darles un buen ejemplo, para educar a tus hijos y administrar tu hogar en el temor de Dios. \u201cMi Dios, pues, suplir\u00e1 todo lo que os falta\u201d.\n<\/p>\n
Ustedes necesitan, en tiempos de regocijo, ser conservados sobrios y firmes; en tiempos de aflicci\u00f3n, tienen necesidad de ser fuertes y portarse como hombres; tienen necesidades en la vida y tendr\u00e1n necesidades al morir, pero su \u00faltima necesidad ser\u00e1 remediada tan ciertamente como su primera carencia. \u201cMi Dios, pues, suplir\u00e1 todo lo que os falta\u201d.\n<\/p>\n
Vayan, entonces, hermanos, y contemplen all\u00e1, abajo, este gigantesco golfo de necesidad, y digan exultantes: \u201cOh Se\u00f1or, te damos gracias porque nuestras necesidades son grandes, pues hay m\u00e1s espacio para que Tu amor, Tu ternura, Tu poder, Tu fidelidad, llenen ese vac\u00edo\u201d.\n<\/p>\n
Ese primer pensamiento, que mencion\u00e9 que podr\u00eda ser un pensamiento sombr\u00edo, ve toda su lobreguez suprimida de \u00e9l por otros cuatro pensamientos igualmente ciertos, pero cada uno de ellos lleno de gran aliento. El texto no s\u00f3lo menciona una gran necesidad<\/i>, sino que menciona tambi\u00e9n un gran Ayudador<\/i>: \u201cMi Dios\u201d; a continuaci\u00f3n, una gran provisi\u00f3n<\/i>: \u201cMi Dios, pues, suplir\u00e1 todo lo que os falta\u201d; en tercer lugar, una abundante reserva<\/i> de la cual se extrae el don: \u201cconforme a sus riquezas en gloria\u201d; y, por \u00faltimo, un glorioso canal<\/i> a trav\u00e9s del cual llegar\u00e1 la provisi\u00f3n: \u201cpor Cristo Jes\u00fas\u201d.\n<\/p>\n
II.<\/b> Entonces, para nuestras enormes necesidades, el texto nos muestra UN GRAN AYUDADOR: \u201cMi Dios<\/i>, pues, suplir\u00e1 todo lo que os falta.\u201d\n<\/p>\n
\u00bfDe qui\u00e9n es ese Dios? Pues bien, es el Dios de Pablo. Ese es uno de los asuntos en el que los m\u00e1s grandes santos no est\u00e1n mejor que los santos m\u00e1s peque\u00f1os, pues aunque Pablo llam\u00f3 al Se\u00f1or \u201cMi Dios\u201d, \u00c9l es tambi\u00e9n mi Dios. Mi anciano y querido amigo que se sienta por all\u00e1, y no posee nada en el mundo sino unos cuantos centavos, puede decir tambi\u00e9n: \u201cy \u00c9l es tambi\u00e9n mi Dios. \u00c9l es mi Dios, y es igualmente mi Dios si fuese el m\u00e1s insignificante, el m\u00e1s oscuro y el m\u00e1s d\u00e9bil de Su pueblo, como ser\u00eda mi Dios si yo fuese capaz, como Pablo, de evangelizar a las naciones\u201d.\n<\/p>\n
Para m\u00ed es deleitable pensar que mi Dios es el Dios de Pablo<\/i>, porque, ver\u00e1n, Pablo ten\u00eda este prop\u00f3sito; quer\u00eda decir: \u201cVean, queridos hermanos, mi Dios ha suplido todas mis necesidades; y, puesto que \u00c9l es su Dios, \u00c9l suplir\u00e1 tambi\u00e9n las necesidades de ustedes\u201d. Yo he visitado el calabozo de Roma en el que se dice que Pablo estuvo confinado, y es, en verdad, una prisi\u00f3n muy inhospitalaria. Primero que nada se desciende a una sala abovedada en la que no penetra ninguna luz excepto a trav\u00e9s de un agujerito redondo ubicado en el techo; y, luego, en mitad del piso de esa caverna, hay otro orificio, a trav\u00e9s de la cual el prisionero era conducido a un segundo calabozo inferior, al que no le pod\u00eda llegar aire fresco ni luz. Pablo fue probablemente confinado all\u00ed. El calabozo del Pretorio en el que fue ciertamente encarcelado, no es mucho mejor. Pablo habr\u00eda sido dejado para que pereciera de hambre a no ser por esas buenas gentes de Filipos. No me sorprender\u00eda que Lidia estuviese involucrada en el fondo de este tipo de movimiento, o, por otra, pudo haber sido el propio carcelero. Ellos se dec\u00edan: \u201cno debemos permitir que el buen ap\u00f3stol se muera de hambre\u201d; as\u00ed que hicieron una colecta envi\u00e1ndole lo que necesitaba; y cuando Pablo la recibi\u00f3, dijo: \u201cMi Dios me ha cuidado. No puedo fabricar tiendas aqu\u00ed, en este lugar oscuro, como para ganarme el sustento, pero mi Se\u00f1or todav\u00eda suple mi necesidad; y de igual manera, cuando est\u00e9s en estrechez, \u00c9l te dar\u00e1 la provisi\u00f3n.\u201d\n<\/p>\n
\u201cMi <\/i>Dios\u201d. Con frecuencia, cuando he pensado en mis huerfanitos y he visto que no ha entrado dinero, ha sido grato para m\u00ed recordar al Dios del se\u00f1or M\u00fcller y c\u00f3mo suple siempre para los ni\u00f1os de Bristol. Su Dios es mi Dios, y yo descanso en \u00c9l. Cuando pasan las p\u00e1ginas de la Escritura, y leen acerca de hombres que se encontraban en graves problemas pero que recibieron ayuda, pueden decir: \u201cAqu\u00ed tenemos a Abraham, que fue bendecido en todas las cosas, y el Dios de Abraham suplir\u00e1 toda mi necesidad, pues \u00c9l es mi <\/i>Dios. Leo acerca de El\u00edas y c\u00f3mo los cuervos lo alimentaron; yo tengo al Dios de El\u00edas, y \u00c9l puede mandar a los cuervos para que me alimenten, si as\u00ed le agradara\u201d.\n<\/p>\n
Parecer\u00eda que algunas personas piensan que Dios no obrar\u00e1 ahora como sol\u00eda hacerlo antes. \u201c\u00a1Oh, si hubi\u00e9ramos vivido en aquellos tiempos milagrosos\u201d, -dicen- \u201centonces habr\u00edamos podido confiar en \u00c9l! En aquel entonces hab\u00eda una evidencia manifiesta de la existencia de Dios, pues hac\u00eda a un lado las leyes de la naturaleza, y obraba para el cumplimiento de Sus promesas a Su pueblo\u201d.\n<\/p>\n
Sin embargo, ese era un modo de obrar m\u00e1s tosco que el modo presente, pues ahora el Se\u00f1or produce los mismos resultados sin la violaci\u00f3n de las leyes de naturaleza. Es un gran hecho que, sin la alteraci\u00f3n de una sola ley de la naturaleza, la oraci\u00f3n se vuelve eficaz con Dios; y cuando Su pueblo le pide que lo haga por ellos, en efecto cumple Su promesa, y suple sus necesidades. Usando medios de diversos tipos, \u00c9l todav\u00eda proporciona a Su pueblo todas las cosas necesarias para esta vida y la piedad. Sin un milagro, \u00c9l obra grandes maravillas de amoroso cuidado, y continuar\u00e1 haci\u00e9ndolo.\n<\/p>\n
Amados,\u00bfel Dios de Pablo es el Dios de ustedes? <\/i>\u00bfLo consideran como tal? No todos adoran al Dios de Pablo. No todo cristiano profesante conoce realmente al Se\u00f1or, pues algunos inventan una deidad seg\u00fan se imaginan que deba ser Dios. El Dios de Pablo es el Dios del Antiguo y del Nuevo Testamento, es el Dios que se encuentra all\u00ed. \u00bfConf\u00edan en ese Dios? \u00bfPueden apoyarse en \u00c9l? \u201cHay juicios tan severos mencionados en la Escritura\u201d. S\u00ed, y \u00bfcontiendes con ellos? Entonces lo desechas; pero si, en vez de ello, sientes esto: \u201cyo no puedo entenderte, oh mi Dios, y no pienso que pueda hacerlo jam\u00e1s, pero no me corresponde a m\u00ed, un ni\u00f1o, medir al infinito Dios, o denunciarte en mi tribunal y decirte: \u201cdebiste haber hecho esto, y no debiste haber hecho eso\u2019. T\u00fa dices: \u201cYo soy as\u00ed\u201d, y yo respondo: \u201cyo te amo tal como eres, y me apoyo en Ti, que eres el Dios de Abraham, de Isaac, y de Jacob, y el Dios de Tu siervo Pablo. T\u00fa eres mi Dios, y yo voy a descansar en Ti\u2019\u201d. Muy bien, entonces, \u00c9l \u201csuplir\u00e1 todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas.\u201d S\u00f3lo piensen en eso por un minuto.\n<\/p>\n
Si \u00c9l <\/i>les suple, en verdad ser\u00e1n suplidos, pues la capacidad de Dios es infinita. \u00c9l es infinitamente sabio en cuanto a la manera de Sus acciones e infinitamente poderoso en cuanto a los actos mismos. \u00c9l nunca duerme ni se cansa; nunca est\u00e1 ausente de alg\u00fan lugar sino que est\u00e1 siempre listo para ayudar. Sus necesidades se presentan, tal vez, en los momentos m\u00e1s inesperados; pueden ocurrir en la medianoche del desaliento o en el mediod\u00eda de la dicha, pero Dios est\u00e1 siempre cerca para suplir la sorpresiva necesidad. \u00c9l est\u00e1 presente en todas partes, y es omnipotente en todas partes, y \u00c9l puede suplir todo lo que les falte, en cualquier lugar, en todo tiempo y en grado sumo.\n<\/p>\n
\u201cRecuerden que la Omnipotencia tiene siervos por doquier\u201d. <\/p>\n
Recuerden que, siempre que Dios desea enviarles ayuda, puede hacerlo sin detenerse a preguntar: \u201c\u00bfc\u00f3mo se har\u00e1?\u201d Basta que quiera hacerlo, y todos los poderes del cielo y de la tierra quedan subordinados a sus necesidades. Con tal Ayudador, \u00bfqu\u00e9 motivo tienen para dudar?\n<\/p>\n
III.<\/b> El siguiente punto en el texto es, UNA GRAN PROVISI\u00d3N. \u201cMi Dios, pues, suplir\u00e1 <\/i>todo lo que os falta\u201d.\n<\/p>\n
Algunas veces perdemos una buena parte del significado de la Escritura a trav\u00e9s de la traducci\u00f3n; de hecho, nada gana jam\u00e1s por la traducci\u00f3n excepto un obispo (1). El presente pasaje podr\u00eda ser traducido as\u00ed: \u201cMi Dios llenar\u00e1 hasta el borde toda tu carencia\u201d. La ilustraci\u00f3n que explicar\u00e1 mejor el significado es la de una mujer cuyos hijos iban a ser vendidos por su acreedor para que pagara las deudas de su difunto marido. Ella no ten\u00eda nada que pudiera llamar propio excepto unas vasijas vac\u00edas para aceite, y el profeta le orden\u00f3 que las colocara en orden, y que trajera el poco aceite que quedaba en el recipiente. Ella as\u00ed lo hizo, y \u00e9l le dijo luego: \u201cV\u00e9 y pide para ti vasijas prestadas de todos tus vecinos, vasijas vac\u00edas, no pocas\u201d. Ella acudi\u00f3 a un vecino y a otro hasta que hubo llenado su aposento por completo de estas vasijas vac\u00edas, y luego el profeta le dijo: \u201cEcha en todas las vasijas\u201d. Ella comenz\u00f3 a echar de su casi vac\u00eda vasija de aceite en todos los dem\u00e1s recipientes, y, para sorpresa suya, llen\u00f3 hasta los recipientes m\u00e1s grandes. Entonces fue a otra vasija, y la llen\u00f3, y luego a otra y a otra. As\u00ed estuvo llenando todas las vasijas de aceite, hasta que por fin le dijo al profeta: \u201cNo hay m\u00e1s vasijas\u201d. Entonces ces\u00f3 el aceite, pero no fue sino hasta entonces.\n<\/p>\n
Lo mismo suceder\u00e1 con lo que les haga falta. Ustedes estaban atemorizados por tener muchas carencias justo ahora, \u00bfno es cierto? Pero ahora tengan la bondad de pensar que las tienen, pues s\u00f3lo se trata de varias vasijas vac\u00edas que han de ser llenadas. Si la mujer s\u00f3lo hubiese pedido prestadas unas cuantas vasijas, no habr\u00eda podido recibir mucho aceite; pero entre m\u00e1s vasijas vac\u00edas ten\u00eda, m\u00e1s aceite obten\u00eda.\n<\/p>\n
Entonces, entre m\u00e1s carencias y m\u00e1s necesidades tengan, si las llevan ante Dios, ser\u00e1 mucho mejor, porque \u00c9l las llenar\u00e1 hasta el borde, y pueden estar agradecidos de que haya tanto espacio que llenar. Cuando no tengas m\u00e1s carencias, (pero, oh, \u00bfcu\u00e1ndo ser\u00e1 eso?) entonces el suministro cesar\u00e1, pero no hasta entonces.\n<\/p>\n
\u00a1Cu\u00e1n gloriosamente da Dios a Su pueblo! Antes necesit\u00e1bamos perd\u00f3n: \u00c9l nos lav\u00f3, y nos hizo m\u00e1s blancos que la nieve. Necesit\u00e1bamos ropas, pues est\u00e1bamos desnudos. \u00bfQu\u00e9 hizo \u00c9l? \u00bfNos dio alg\u00fan tosco vestido de alg\u00fan tipo u otro? \u00a1Oh, no!, sino que dijo: \u201cSacad el mejor vestido, y vestidle\u201d. Fue algo afortunado que el hijo pr\u00f3digo tuviera sus vestidos hechos harapos, pues entonces necesit\u00f3 ropa, y fue sacado el mejor vestido para \u00e9l. Es algo grandioso estar consciente de las necesidades espirituales, pues todas ser\u00e1n remediadas. Una necesidad consciente a los ojos de Dios, \u00bfqu\u00e9 cosa es sino una solicitud prevaleciente para una nueva misericordia? Algunas veces le hemos pedido que nos consuele, pues est\u00e1bamos muy abatidos; pero cuando el Se\u00f1or nos ha consolado, nos ha llenado de tal manera de deleite que hemos estado inclinados a clamar con el antiguo te\u00f3logo escoc\u00e9s: \u201c\u00a1Espera, Se\u00f1or, espera! Es suficiente. No puedo soportar m\u00e1s dicha. Recuerda que soy s\u00f3lo un vaso de barro.\u201d Nosotros, al aliviar a los pobres, generalmente no damos m\u00e1s de lo que podamos evitar, pero nuestro Dios no se detiene para contar Sus favores, sino que da como rey. Derrama agua sobre el que est\u00e1 sediento, y corrientes de aguas sobre la tierra seca.\n<\/p>\n
IV. <\/b>Debemos continuar con el siguiente pensamiento, y considerar por un minuto o dos LAS GRANDES FUENTES de las que ha de manar este suministro: \u201cMi Dios, pues, suplir\u00e1 todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria<\/i>.\u201d El predicador puede sentarse ahora, pues no puede concebir esta parte del texto. Las riquezas de Dios en gloria est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de todo pensamiento.\n<\/p>\n
Consideren las riquezas de Dios en la naturaleza<\/i>; \u00bfqui\u00e9n podr\u00eda contar sus tesoros? Visiten los bosques; viajen legua tras legua en medio de los \u00e1rboles que proyectan su amplia sombra, no para el placer de alg\u00fan hombre sino \u00fanicamente para Dios. Contemplen en la ladera de la monta\u00f1a solitaria y en la extensa llanura las mir\u00edadas de flores cuyo perfume es \u00fanicamente para Dios. \u00a1Cu\u00e1nta riqueza es creada cada primavera y cada verano en las ilimitadas propiedades del grandioso Rey! Observen la vasta cantidad de vida animal y de insectos que atestan la tierra con las riquezas de la sabidur\u00eda divina, porque \u201cdel Se\u00f1or es la tierra y su plenitud\u201d. Miren en direcci\u00f3n al mar; piensen en esos bancos de peces, tan incontables que, cuando s\u00f3lo la periferia de ellos es tocada por nuestros pescadores, encuentran suficiente alimento para suplir a una naci\u00f3n. Observen, tambi\u00e9n, los tesoros hundidos del oc\u00e9ano, que ninguna mano recoge sino la del Eterno. Si quisieran ver la riqueza del Creador, vuelvan su mirada a las estrellas; adivinen su n\u00famero, si pueden. La astronom\u00eda ha ensanchado nuestra visi\u00f3n, y nos ha conducido a ver este mundo como una mera part\u00edcula, comparado con otros mundos innumerables que Dios ha hecho; y nos ha dicho que, probablemente, todas las mir\u00edadas de mundos que podemos ver con el telescopio son una mera fracci\u00f3n de los incontables astros que pueblan el espacio infinito. Vastas son las riquezas de Dios en la naturaleza. Se requiere de un Milton para cantar, como cant\u00f3 \u00e9l en El Para\u00edso Perdido<\/i>, las riquezas del Dios creador.\n<\/p>\n
Las riquezas de Dios en la providencia<\/i> son igualmente ilimitadas. \u00c9l dice a esta criatura: \u201cV\u00e9\u201d, y va, y a otra: \u201cHaz esto\u201d, y lo hace, pues todas las cosas cumplen Su mandato. Piensen en la riqueza de Dios en la gracia<\/i>. All\u00ed la naturaleza y la providencia se quedan eclipsadas, pues tenemos la fuente de amor eterno, el don de un sacrificio infinito, el derramamiento de la sangre de Su propio amado Hijo, y el pacto de gracia en el que la bendici\u00f3n m\u00e1s peque\u00f1a es infinita en valor. \u00a1Las riquezas de Su gracia! \u201cDios es rico en misericordia\u201d, rico en paciencia, amor, poder, bondad, rico m\u00e1s all\u00e1 de toda concepci\u00f3n.\n<\/p>\n
Ahora sus carencias ser\u00e1n suplidas de conformidad a las riquezas de la naturaleza, y a las riquezas de la providencia, y a las riquezas de la gracia; pero esto no es todo; el ap\u00f3stol elige un estilo m\u00e1s excelso, y escribe \u201cconforme a sus riquezas en gloria\u201d<\/i>. \u00a1Ah, nunca hemos visto a Dios en gloria! Ese ser\u00eda un espect\u00e1culo que nuestros ojos no podr\u00edan contemplar al presente. Cristo en Su gloria, cuando fue transfigurado en la tierra, era un espect\u00e1culo demasiado resplandeciente para ser contemplado incluso por los ojos aleccionados de Pedro, y Santiago y Juan.\n<\/p>\n
\u201cA la luz demasiado arrebatadora\u201d, <\/p>\n
la oscuridad se desplom\u00f3 sobre ellos, y eran como hombres que dorm\u00edan. \u00bfSaben ustedes, \u00e1ngeles, lo que es Dios en Su gloria? \u00bfAcaso no vela Su faz incluso para ustedes, para que, en el excesivo resplandor de Su esencia, no sean consumidos incluso ustedes? \u00bfQui\u00e9n entre todas Sus criaturas puede determinar las riquezas de Su gloria, cuando ni aun los cielos son limpios delante de Sus ojos, y nota necedad en Sus \u00e1ngeles?\n<\/p>\n
\u201cSus riquezas en gloria\u201d. Quiere decir, no s\u00f3lo las riquezas de lo que ha hecho, sino las riquezas de lo que podr\u00eda hacer; pues si \u00c9l ha hecho ej\u00e9rcitos de mundos, podr\u00eda hacer mir\u00edadas de tantos mundos m\u00e1s, y no habr\u00eda sino comenzado. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda calcular las posibilidades del Dios omnipotente? Pero el Se\u00f1or suplir\u00e1 todo lo que les hace falta de conformidad a tales gloriosas posibilidades.\n<\/p>\n
Cuando un gran rey da de acuerdo a sus riquezas, entonces no escatima su d\u00e1diva de limosnas a los mendigos, sino que da como un rey<\/i>, seg\u00fan el dicho; y si se trata de un grandioso d\u00eda festivo, y el rey viste sus ropas reales, su largueza se encuentra en una noble escala. Ahora, cuando Dios est\u00e1 en Su gloria, piensen, si pueden, \u00a1cu\u00e1l habr\u00e1 de ser la largueza que distribuye, cu\u00e1les los tesoros que saca para Sus propios seres amados! Ahora, \u201cconforme a sus riquezas en gloria\u201d, \u00c9l suplir\u00e1 todas sus necesidades. Despu\u00e9s de eso, \u00bfse atreven a deprimirse? \u00a1Oh alma, qu\u00e9 locura es la incredulidad! \u00a1Cu\u00e1n flagrante blasfemia es dudar del amor de Dios! \u00c9l ha de bendecirnos; y, si somos bendecidos por \u00c9l, hemos de ser en verdad bendecidos. Si \u00c9l suple nuestras carencias \u201cconforme a sus riquezas en gloria\u201d, ser\u00e1n suplidas a plenitud.\n<\/p>\n
V. <\/b>Ahora concluyamos nuestra meditaci\u00f3n considerando EL GLORIOSO CANAL por medio del cual estas necesidades habr\u00e1n de ser suplidas: \u201cConforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas<\/i>\u201d.\n<\/p>\n
T\u00fa ver\u00e1s todas las carencias de tu alma satisfechas, pero debes acudir a Cristo para todo. \u201cEn Cristo Jes\u00fas.\u201d Ese es el manantial del que brotan las aguas vivas. T\u00fa no has de ver suplidas tus carencias por tu propio cuidado y af\u00e1n. \u201cConsiderad los lirios del campo, c\u00f3mo crecen\u201d. T\u00fa has de ser enriquecido \u201cen Cristo Jes\u00fas\u201d. No has de ver suplidas tus necesidades acudiendo a Mois\u00e9s, y obrando y trabajando duramente como si fueses tu propio salvador, sino mediante la fe en Cristo Jes\u00fas. Aquellos que no quieren acudir a Cristo han de pas\u00e1rselas sin la gracia, pues Dios no da nada a los hombres por v\u00eda de gracia excepto a trav\u00e9s de Su Hijo. Quienes m\u00e1s acudan a Jes\u00fas gustar\u00e1n con mayor frecuencia de Su abundancia, pues todas las bendiciones llegan a trav\u00e9s de \u00c9l.\n<\/p>\n
Mi consejo, para m\u00ed mismo y para ustedes, es que permanezcamos en \u00c9l; pues, debido a que ese es el camino por el que nos llega la bendici\u00f3n, es mejor que permanezcamos en \u00e9l. Leemos acerca de Ismael que fue enviado al desierto con un odre de agua, pero Isaac habit\u00f3 junto al pozo del Viviente-que-me-ve, y es sabio que habitemos junto al pozo de Cristo Jes\u00fas, y no confiemos nunca en los odres de nuestra propia fuerza. Si te apartas de Cristo Jes\u00fas, hermano, te separas del centro de la bienaventuranza.\n<\/p>\n
Yo ruego para que ustedes puedan habitar junto al pozo de este texto durante todo este a\u00f1o. Saquen del pozo. \u00bfTienes mucha sed? Saca agua del pozo, pues rebosa; y cuando argumentes esta promesa, el Se\u00f1or suplir\u00e1 todo lo que te hace falta. No ceses de recibir de Dios ni un solo minuto. Que tu incredulidad no estorbe la munificencia del Se\u00f1or, sino m\u00e1s bien af\u00e9rrate a Su promesa, \u201cMi Dios suplir\u00e1 todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas\u201d. No s\u00e9 c\u00f3mo desearles una mayor bendici\u00f3n. Si son habilitados por el Esp\u00edritu Santo para llevar a cabo esto, gozar\u00e1n de lo que sinceramente deseo para ustedes, es decir,\n<\/p>\n
UN FELIZ A\u00d1O NUEVO.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cMi Dios, pues, suplir\u00e1 todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas.\u201d Filipenses 4: 19. Los filipenses hab\u00edan enviado ofrendas a Pablo en diversas ocasiones para remediar sus necesidades. Aunque ellos no eran acaudalados, hicieron una contribuci\u00f3n y la enviaron con Epafrodito, \u201color fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios.\u201d … Continuar leyendo \u00abUn Deseo de A\u00f1o Nuevo
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22564","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22564","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22564"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22564\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22564"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22564"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22564"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}