\n\n<\/p>\n
\n\u201cEl sella la mano de todo hombre, para que todos conozcan su obra.\u201d Job 37: 7. La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/i>\n<\/p>\n
Cuando el Se\u00f1or sella la mano de un hombre, ese hombre es incapaz de realizar su labor. El Se\u00f1or tiene un prop\u00f3sito en ello, es decir, \u201cpara que todos conozcan su<\/i> obra\u201d. Cuando los hombres no pueden realizar su propio trabajo, son invitados a observar las obras de Dios. Este es un hecho, me temo, que muchos de nosotros no hemos advertido nunca. Cuando la tierra queda endurecida como el hierro por la helada, cuando la tierra permanece enterrada bajo una profunda capa de nieve, cuando el buey descansa en el establo y los sirvientes calientan sus manos al fuego, entonces la mano del labrador es sellada; pero, me temo que el prop\u00f3sito divino no siempre recibe la atenci\u00f3n debida. Al contemplar la ca\u00edda de la nieve a trav\u00e9s del cristal escarchado de la ventana, \u00bfacaso te preguntas: \u201cDios ha suprimido mi trabajo, y me ha dado un tiempo libre y quiere que yo lo convierta en un tiempo santo; he de volver mis pensamientos hacia las grandiosas obras del Se\u00f1or en la naturaleza, en la providencia y en la gracia; impedido de seguir mi llamamiento, estoy encerrado para que piense tambi\u00e9n en mi Dios y en Su obra\u201d?\n<\/p>\n
A la mayor\u00eda de nosotros nos sucede, en diversas ocasiones, que somos apartados de nuestro servicio ordinario, y ser\u00eda bueno que aprovech\u00e1ramos ese momento. Aquel individuo no se ausenta nunca de su escritorio, ese otro est\u00e1 detr\u00e1s del mostrador regularmente, un tercero es siempre diligente en sus viajes, pero, tarde o temprano, llega un d\u00eda de dolor y debilidad cuando el curso normal de la vida se interrumpe y el hombre m\u00e1s ocupado se queda tendido sin moverse. En el aposento de la enfermedad, durante semanas y meses, Dios sella la mano activa y as\u00ed otorga al hombre atareado una tranquila temporada para la reflexi\u00f3n. En Francia, el hospital recibe el nombre de \u201cla casa de Dios\u201d, y es bueno que se convierta en eso. El hombre que no quisiera pensar en Dios si pudiera evitarlo mientras est\u00e1 ocupado en el mundo, es bendecido por la enfermedad con un tiempo para la reflexi\u00f3n; y una vez que es apartado del alboroto, es invitado a dejar atr\u00e1s sus afanes absorbentes. Pareciera decirle el grandioso Padre: \u201cpermanece all\u00ed solo: qu\u00e9date despierto a lo largo de las vigilias de la noche, y reflexiona en tus caminos pasados y a d\u00f3nde conducen. Escucha el tictac del reloj, y advierte el vuelo del tiempo \u2018hasta que aprendas a contar tus d\u00edas y traigas al coraz\u00f3n sabidur\u00eda\u2019. No puedes tocar tu propio trabajo; ahora, por tanto, piensa en la obra de tu Dios y Salvador hasta que obtengas la bendici\u00f3n que proviene de ella\u201d. Este es el prop\u00f3sito de la enfermedad y de la incapacidad de seguir nuestro llamamiento: nuestra mano es impedida as\u00ed de ejercer su ocupaci\u00f3n para que nuestro coraz\u00f3n se abra a Dios, y al cielo y a las cosas eternas.\n<\/p>\n
\n\u201cSe necesita que nuestros corazones sean apartados de la tierra,
Se necesita que seamos conducidos,
Mediante la p\u00e9rdida de todo apoyo terrenal,
A buscar nuestros gozos en el cielo\u201d.<\/i>\n<\/p>\n
Es claro que Dios puede sellar f\u00e1cilmente la mano del hombre cuando usa su fuerza en la rebeli\u00f3n o en la insensatez, pues \u00c9l tiene otros sellos adem\u00e1s de la enfermedad. Cuando los malvados est\u00e1n resueltos a llevar a cabo alg\u00fan plan que no sea acorde con Su mente, \u00c9l puede frustrarlos. \u00a1Contemplen a la gente que se establece en la llanura de Sinar, y re\u00fane ladrillos y transporta asfalto para construir una torre cuya elevada altura ha de marcar el centro de una monarqu\u00eda universal! \u00bfQu\u00e9 hace Dios? Simplemente, confundiendo su lenguaje, sella la mano de todo hombre. Ni una tormenta, ni un diluvio, ni un terremoto habr\u00edan persuadido m\u00e1s eficazmente a los trabajadores a desistir de su obra. Miren esta noche al mundo malvado a trav\u00e9s de las troneras del retraimiento, y vean a los hombres urgidos con esquemas que a ellos les parecen admirables. Si no tuvieran el prop\u00f3sito de la gloria de Dios, el que mora en los cielos se r\u00ede, el Se\u00f1or se burla de ellos. Con una palabra sella sus manos, de tal modo que pierden toda su destreza, y su prop\u00f3sito se cae al suelo. Algunas veces cierra las manos de sus enemigos inveterados con el g\u00e9lido sello de la muerte. Camin\u00f3 por el lugar donde los ej\u00e9rcitos de Senaquerib hab\u00edan establecido sus tiendas. Ellos se dispersaron sobre la faz de la tierra y amenazaban con devorar a Jud\u00e1 y a Jerusal\u00e9n, s\u00ed, con trag\u00e1rselos r\u00e1pidamente; pero \u201cel \u00e1ngel de la muerte extendi\u00f3 sus alas y gener\u00f3 una r\u00e1faga letal\u201d, y los que dorm\u00edan no se levantaron nunca m\u00e1s para blasfemar contra Jehov\u00e1. Se acuestan con sus armas bajo sus cabezas, pero no pueden tomarlas; arcos, y lanzas y carros se quedan como bot\u00edn para los ej\u00e9rcitos del Se\u00f1or. Por tanto, no hemos de turbarnos nunca por los alardes de los adversarios de Jehov\u00e1. \u00c9l puede sellar sus manos, y entonces los hombres valientes son llevados cautivos. \u201cJehov\u00e1 reina\u201d.\n<\/p>\n
\n\u201cAunque los pecadores se unan osadamente,
Para amotinarse contra el Se\u00f1or,
Aunque unan fuerzas contra Su Cristo,
Para despreciar al Ungido;
Y se liguen con el infierno,
Vana es su ira,
Su consulta es vana.\u201d<\/i>\n<\/p>\n
Voy a dejar esta parte del tema, y vamos a tratar el texto de otra manera. Aqu\u00ed tenemos, primero, una palabra para los obreros<\/i> cristianos;<\/i> y cuando hayamos expuesto eso, nos hemos de dirigir a los creyentes que batallan,<\/i> que desean con ansia la victoria, pues para ambas divisiones hay \u00e9pocas en las que sus manos est\u00e1n selladas. En tercer lugar, vamos a dirigirnos a quienes se est\u00e1n<\/i> afanando en pos de la autosalvaci\u00f3n;<\/i> pues es una dicha que les venga tambi\u00e9n a ellos una hora as\u00ed, para que cesen de su propia obra y conozcan la obra del Se\u00f1or.\n<\/p>\n
I.<\/b> Primero, entonces, me dirijo a USTEDES, QUE PERTENECEN AL PUEBLO DE DIOS y que se han convertido en hombres fuertes en Cristo Jes\u00fas.\n<\/p>\n
No te sorprendas si algunas veces tu Maestro sella tu mano mediante una conciencia de inadecuaci\u00f3n.<\/i> Podr\u00edas haber predicado durante a\u00f1os, y sin embargo, justo ahora, sientes como si jam\u00e1s pudieras predicar de nuevo. Tu clamor es: \u201cestoy encerrado, y no puedo salir\u201d. El cerebro est\u00e1 cansado y tu coraz\u00f3n desfallecido, y est\u00e1s a punto de decir: \u201cno hablar\u00e9 m\u00e1s en el nombre del Se\u00f1or\u201d. Tu canasto de semillas est\u00e1 vac\u00edo y tu arado est\u00e1 herrumbroso; cuando llegas al granero, pareciera estar cerrado con candado para ti. \u00bfQu\u00e9 debes hacer? Ning\u00fan mensaje de Dios desciende dulcemente a tu alma, y \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda tu mensaje destilar como el roc\u00edo para el pueblo? Tal vez algunos de ustedes, que han comenzado \u00faltimamente a servir al Se\u00f1or, se pregunten c\u00f3mo puede sucedernos eso a nosotros, obreros m\u00e1s veteranos. No se lo preguntar\u00e1n por largo tiempo, pues lo mismo les suceder\u00e1 a ustedes.\n<\/p>\n
Cuando un labriego siembra su campo con una m\u00e1quina sembradora, la m\u00e1quina no siente dolores ni molestias, pues no tiene nervios, y no hay nada que impida que la semilla salga de la m\u00e1quina con una regularidad precisa; pero nuestro grandioso Se\u00f1or no siembra nunca Sus campos con sembradoras mec\u00e1nicas. Usa hombres y mujeres iguales que nosotros, susceptibles de sufrir dolores de cabeza y de coraz\u00f3n, y de todo tipo de miserias y, por tanto, incapaces sembrar como desear\u00edan hacerlo.\n<\/p>\n
Colegas en la obra del Se\u00f1or, es esencial que conozcamos nuestra propia incapacidad; es \u00fatil que sintamos que sin el Se\u00f1or no podemos hacer nada, pero que el Se\u00f1or puede muy bien prescindir de nosotros. Si no podemos deshacer los terrones, Su helada lo est\u00e1 haciendo; si no podemos regar el suelo, Su nieve lo est\u00e1 saturando. Cuando el hombre est\u00e1 paralizado, Dios no es obstaculizado para nada. Cuando sentimos nuestra propia debilidad podemos conocer la obra del Se\u00f1or y captar que cualquier entendimiento que tengamos lo recibimos de \u00c9l, cualquier pensamiento o expresi\u00f3n que tengamos fueron obrados por \u00e9l en nosotros, y si tuvi\u00e9remos alg\u00fan poder para predicar el precioso Evangelio de Cristo en medio de los hombres, \u00c9l nos ungi\u00f3 para ese fin. Por tanto, si hemos recibido, no debemos jactarnos como si no lo hubi\u00e9semos recibido. Es una gran bendici\u00f3n que seamos vaciados del ego para que Dios sea todo en todo, pues entonces nuestras debilidades dejan de ser unos inconvenientes para convertirse en capacidades a trav\u00e9s de la gracia divina. Esto conlleva un mundo de consuelo.\n<\/p>\n
Algunas veces la mano del obrero cristiano es sellada, no por su propia incompetencia, sino por la dureza de los corazones con los<\/i> que tiene que tratar.Ustedes saben que a menudo clamamos: \u201cno<\/i> puedo causar ninguna impresi\u00f3n en ese hombre. He intentado varias opciones pero no he podido encontrar un lugar vulnerable en \u00e9l. No logro que la espada de la verdad le aseste un golpe\u201d. \u00bfNo te has lamentado nunca porque no pod\u00edas influir en esos ni\u00f1os que eran muy vol\u00e1tiles y fr\u00edvolos? \u00bfNo has estado al borde del llanto debido a que tantos hombres son tan vulgares, tan borrachos, y tan temerarios? \u00bfAcaso no has gemido diciendo: \u201cSe\u00f1or, no puedo alcanzar a la gente rica: son educados, se burlan de mis errores y est\u00e1n tan carcomidos por la presunci\u00f3n de su propia posici\u00f3n que no quieren venir a Ti para recibir Tu salvaci\u00f3n, a diferencia de los pobres? \u00bfAcaso no has dicho: \u201cEn verdad, mi mano est\u00e1 sellada\u201d? Todo esto tiene el prop\u00f3sito de conducirte a tu Dios en oraci\u00f3n, clamando: \u201cTiempo es de actuar, oh Jehov\u00e1\u201d. \u00a1Oh, tenemos necesidad de esa palabra que sea como un martillo, que haga pedazos la roca! \u00a1Oh, que el fuego derritiera y salvara al pecador!\n<\/p>\n
Otra cosa que a menudo sella la mano del obrero y la deja lisiada y sangrante, es la apostas\u00eda de algunas personas que eran<\/i> consideradas como convertidas.<\/i> \u00a1Oh, c\u00f3mo nos regocijamos por ellos! Quiz\u00e1s, dentro de nosotros mismos, pens\u00e1bamos ligeramente cu\u00e1n maravillosamente bien laboramos para tener tales convertidos. Cuando ve\u00edamos a esas personas en la adoraci\u00f3n y record\u00e1bamos que antes hab\u00edan sido borrachos y blasfemos, casi musit\u00e1bamos que hab\u00edamos obrado un notable milagro. \u00a1Ah, cu\u00e1n ligeros de dedos somos! \u00a1Cu\u00e1n dispuestos estamos a robarle la gloria a Dios para vestir con ella a nuestro ego! \u00bfQu\u00e9 hizo el Se\u00f1or? Dej\u00f3 que nuestros preciosos convertidos regresaran tambale\u00e1ndose a casa, y aqu\u00e9l a quien se le escuch\u00f3 orando en la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n se le escuch\u00f3 luego maldiciendo: as\u00ed fue desenredada toda nuestra trama.\n<\/p>\n
Entonces lloramos y dimos voces: \u201c\u00a1No hemos logrado absolutamente nada! \u00a1S\u00f3lo hemos procreado una generaci\u00f3n de hip\u00f3critas! \u00a1Basta que sean tentados y se regresan! \u00a1Ay m\u00edseros de nosotros!\u201d Regresaremos a nuestra labor con m\u00e1s benevolencia y humildad, con mayor oraci\u00f3n y fe y al mirar \u00fanicamente a Dios, hemos de ver Su mano extendida para salvar. Nos asombraremos porque nosotros mismos no nos hemos regresado, y estaremos preparados para cantar la doxolog\u00eda de Judas: \u201cY a aquel que es poderoso para guardaros sin ca\u00edda, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegr\u00eda, al \u00fanico y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y potencia, ahora y por todos los siglos. Am\u00e9n\u201d. Cuando el Se\u00f1or selle tu mano de cualquier modo, entonces, amado obrero cristiano, considera la obra de Dios e inv\u00edtalo al campo:\n<\/p>\n
\n\u00a1\u201cBrazo del Se\u00f1or, despierta, despierta!
Toma Tu poder invencible;
V\u00edstete de fuerza, afirma Tu poder,
Y triunfa en la terrible lucha.<\/i>
\n\u00bfPor qu\u00e9 te demoras, poderoso Se\u00f1or?
\u00bfPor qu\u00e9 dormita en su vaina Tu espada?
Oh, lev\u00e1ntate por causa de Tu honor;
\u00a1Brazo del Se\u00f1or, despierta, despierta!<\/i>
\nApres\u00farate, entonces, pero no vengas para destruir;
Tuya es la misericordia, es Tu corona, Tu gozo;
Reprime su odio, qu\u00edtales su altivez,
Pero ablanda con gracia, somete con amor\u201d.<\/i>\n<\/p>\n
Algunas personas piensan que el texto ense\u00f1a que cuando Dios sella la mano de un hombre, es para que pueda conocer su propia labor, esto es, que pueda percibir cu\u00e1n pobre, cu\u00e1n imperfecta obra es la suya; que pueda formarse una correcta estimaci\u00f3n de ella y no se glor\u00ede en ella, que pueda observar la estrechez de la esfera de la acci\u00f3n humana, y lamentar cu\u00e1n ineficaz, cu\u00e1n despreciables, cu\u00e1n d\u00e9biles son los esfuerzos del hombre sin el poder de Dios. Es una gran bendici\u00f3n conocer nuestra propia obra y ser humildes, pero es todav\u00eda una bendici\u00f3n m\u00e1s excelsa conocer la obra del Se\u00f1or y confiar en \u00c9l.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, hermanos, no debemos ser nada o el Se\u00f1or no nos usar\u00e1! Si el hacha se glor\u00eda contra el que con ella corta, \u00c9l arrojar\u00e1 lejos esa hacha. Si hici\u00e9ramos sacrificios a nuestra propia red, el grandioso Pescador nunca desplegar\u00e1 las redes con nosotros mientras no nos haya hecho aptos para ser usados. \u00a1Oh, anhelamos no ser nada y permanecer sentados a Sus pies; y luego, llenos de Su poder despu\u00e9s de quedar vac\u00edos del nuestro, proseguir hasta la victoria! Que el Se\u00f1or produzca en nosotros as\u00ed el querer como el hacer, por Su buena voluntad, y entonces alcanzaremos un glorioso destino para alabanza Suya.\n<\/p>\n
II.<\/b> Esta Escritura se aplica igualmente AL CASO DEL CREYENTE QUE BREGA.\n<\/p>\n
El hombre est\u00e1 luchando denodadamente. \u00a1M\u00edrenlo! Est\u00e1<\/i> intentando orar.<\/i> Algunas veces les pregunto a los j\u00f3venes: \u201c\u00bfUstedes oran?\u201d Ellos me responden: \u201cNo podr\u00edamos vivir sin la oraci\u00f3n\u201d. \u201c\u00bfPueden orar siempre del mismo modo?\u201d Doy gracias a Dios porque usualmente recibo esta respuesta: \u201cNo, se\u00f1or; nos gustar\u00eda poder ser siempre fervorosos\u201d. He all\u00ed el detalle. Una m\u00e1quina de vapor puede hacer siempre su trabajo con igual fuerza, pero un hombre no siempre puede orar. Un simple actor puede practicar los aspectos externos de la devoci\u00f3n en cualquier momento, pero un suplicante real experimenta sus variaciones.\n<\/p>\n
Todos hemos le\u00eddo acerca del predicador que, mientras predicaba, sol\u00eda dar voces de manera sumamente extra\u00f1a aunque sus oyentes no fueran tocados. La raz\u00f3n era que \u00e9l hab\u00eda escrito en el margen de su manuscrito: \u201cSubir el tono aqu\u00ed\u201d, y esto lo hab\u00eda hecho en la quietud de su estudio, sin considerar si el pasaje realmente producir\u00eda l\u00e1grimas.\n<\/p>\n
Un hombre que experimenta una emoci\u00f3n genuina no puede inducirse a llorar, digamos, a las siete y media de la ma\u00f1ana y a las diez de la noche. La poderosa oraci\u00f3n que prevalece es un efecto de los impulsos internos del Esp\u00edritu de Dios, y el Esp\u00edritu sopla de donde quiere. No podemos gobernar Su influencia. Hemos de orar m\u00e1s cuando pensamos que no podemos orar del todo. F\u00edjense en esa paradoja. Cuando se sientan indispuestos a orar, eso debe ser una se\u00f1al para ustedes de que la oraci\u00f3n es doblemente necesaria. Oren pidiendo orar. Sin embargo, yo experimento momentos, -y supongo que ustedes tambi\u00e9n- cuando lamento ante el trono de gracia porque no puedo lamentarme y me siento infeliz porque todo sentimiento ha desaparecido de m\u00ed. El Se\u00f1or ha sellado mi mano; eso es para que aprenda de nuevo de qu\u00e9 manera ayuda Su Esp\u00edritu a mis debilidades, y que soy impotente en la s\u00faplica mientras \u00c9l no me vivifique. Ser\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil que cre\u00e1ramos un mundo que pudi\u00e9ramos presentar una oraci\u00f3n ferviente sin el Esp\u00edritu de Dios. Necesitamos que esto sea escrito en nuestros corazones, pues s\u00f3lo as\u00ed ofreceremos esas s\u00faplicas sentidas que el Se\u00f1or oye con deleite.\n<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, vean al creyente que lucha cuando intenta aprender<\/i> la verdad de Dios.<\/i> Por ejemplo, cuando lee las Escrituras, anhela con ansia entender su significado. \u00bfTrataron de adentrarse alguna vez en alg\u00fan pasaje pero se descubrieron incapaces de lograr un progreso? \u00a1Entonces toma un comentario! \u00bfDescubres acaso que deja intacta tu dificultad? \u00bfNo ser\u00e1 que has comenzado por el punto equivocado? \u00bfNo ser\u00eda mejor que oraras para entender el texto, y cuando hubieres logrado atravesar su corteza, no ser\u00eda bueno imitar al rat\u00f3n cuando se encuentra con un queso, que se abre paso hasta el centro a punta de mordiscos? Aborda el pasaje por medio de la oraci\u00f3n y la experiencia y cavar\u00e1s un t\u00fanel que te conducir\u00e1 al secreto. Sin embargo, a ratos te encontrar\u00e1s perdido entre las grandes verdades, y ser\u00e1s sumamente incapaz de abrirte paso a trav\u00e9s del bosque de doctrinas, porque tu entendimiento pareciera haber perdido su agudeza. Dios ha sellado tu mano para que ahora acudas a \u00c9l en busca de instrucci\u00f3n, y para que veas claramente que, no es en los libros ni en los maestros que est\u00e1 la luz mediante la cual la Palabra de verdad ha de ser entendida por el alma, sino en Su Santo Esp\u00edritu. \u00c9l sella nuestra mano para que nos sentemos a Sus pies.\n<\/p>\n
\n\u201cOh, que podamos ver la luz en Tu luz,
Y probar Tu gracia y Tu misericordia,
Siendo revividos, animados y bendecidos por Ti,
Esp\u00edritu de paz y de amor.\u201d<\/i>\n<\/p>\n
El creyente que lucha quiz\u00e1 se haya propuesto vigilar contra un<\/i> cierto pecado.<\/i> Posiblemente despu\u00e9s de haber gozado de su devoci\u00f3n matutina, baja por las escaleras resuelto a ser paciente, sin importar la provocaci\u00f3n que pudiera sobrevenirle, pues la noche anterior llor\u00f3 por el mal generado por su temperamento irascible. Conversa alegremente, y sin embargo, antes de que termine el desayuno, el le\u00f3n se despierta y ya est\u00e1 en guerra de nuevo. El pobre hombre murmura para s\u00ed: \u201c\u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 de m\u00ed? Este temperamento irritable me domina\u201d. No te excuses a ti mismo, sino que aprende de tu propia insensatez. \u00bfAcaso el Se\u00f1or no te hace ver de esta manera m\u00e1s y m\u00e1s tu propia debilidad hasta que te ci\u00f1as con Su fortaleza y la venzas? Recuerda que debe ser vencida. No debes tolerar ser el esclavo de un temperamento fiero, ni ciertamente de ning\u00fan otro pecado. Si el Hijo te da la libertad, en verdad ser\u00e1s libre, y lo que necesitas interiormente es Su mano emancipadora. La santificaci\u00f3n es la obra del Esp\u00edritu de Dios, y s\u00f3lo \u00c9l puede efectuarla, y a ti te corresponde clamar pidi\u00e9ndole fortaleza al Fuerte.\n<\/p>\n
Tal vez la lucha sea todav\u00eda de otro tipo. T\u00fa anhelas crecer en la<\/i> gracia.<\/i> Este es un asunto digno de un deseo y de un esfuerzo extremos, y sin embargo, de hecho, ni las plantas ni las almas crecen en realidad por causa de un esfuerzo consciente. \u201cConsiderad los lirios del campo, c\u00f3mo crecen; no trabajan ni hilan\u201d. Cuando los hijos de Dios crecen, crecen asemej\u00e1ndose a Cristo, no por medio de agon\u00edas e instigaciones, sino por la quieta fuerza de la vida interior renovada d\u00eda a d\u00eda por el Esp\u00edritu Santo.\n<\/p>\n
Hemos o\u00eddo a algunos verdaderos santos cuando se quejaban de que sent\u00edan que estaban creciendo m\u00e1s bien hacia abajo en vez de hacia arriba, pues se sent\u00edan peores en lugar de mejores. As\u00ed crecen muchas plantas en nuestro jard\u00edn, y estamos felices de que as\u00ed sea, pues necesitamos, no el crecimiento in\u00fatil de la parte de arriba sino el crecimiento necesario de la ra\u00edz. Crecer hacia abajo en humildad puede ser el mejor crecimiento posible: la mano sellada podr\u00eda traernos m\u00e1s ganancia espiritual que la mano puesta en la obra.\n<\/p>\n
III.<\/b> Podr\u00eda extenderme m\u00e1s en el mismo sentido, pero llegar\u00edamos a lo mismo; por tanto, dejo a los cristianos que est\u00e1n batallando, s\u00f3lo para darles una mano a LOS JUSTOS CON JUSTICIA PROPIA, a quienes gustosamente les ayudar\u00eda a hundirse en la zanja, y dejarlos all\u00ed hasta que el Todopoderoso viniera para sacarlos.\n<\/p>\n
Si crey\u00e9ramos en sus propias declaraciones, habr\u00eda much\u00edsimas buenas personas en este mundo. Es verdad que la Biblia dice: \u201cNo hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno\u201d; pero ese es un libro m\u00e1s bien anticuado. Los hombres buenos abundan como las zarzamoras. Oigo a algunos de ellos dar el testimonio de que son lo suficientemente buenos como los que hacen una profesi\u00f3n de religi\u00f3n, y, de hecho, son inclusive mejores. Son tan buenos que ni siquiera profesan confiar en el Se\u00f1or Jesucristo.\n<\/p>\n
Ahora, ustedes, personas que son excesivamente buenas, me da mucho gusto cuando el Se\u00f1or sella sus manos al punto de que no pueden perseverar en sus excelentes acciones, y se ven forzados a probar el verdadero camino que lleva al cielo.\n<\/p>\n
Algunas veces el sello de la mano viene por el descubrimiento que la<\/i> ley de Dios es espiritual,<\/i> y que el servicio de Dios es un asunto del coraz\u00f3n. \u00a1Aqu\u00ed tenemos a una buena mujer! Ella afirma lo siguiente: \u201cNunca rob\u00e9 ni siquiera un centavo. Siempre pago mis deudas. Soy sobria, amable e industriosa. Doy gracias a Dios porque no soy chismosa, ni orgullosa ni floja, como son tantas personas\u201d. \u00bfAcaso no es una persona superior? \u00a1Pero observen un cambio! Oye un serm\u00f3n, o lee la Biblia, y descubre que la bondad externa no significa nada a menos que haya bondad en el coraz\u00f3n, a menos que haya amor a Dios y amor al pr\u00f3jimo, a menos que haya un nuevo nacimiento y un consiguiente cambio de naturaleza que es radical y total, manifestado mediante una simple confianza en Cristo. \u00bfSe trata de la misma mujer? \u00a1Cu\u00e1n diferente es su comportamiento! \u00d3yela cuando exclama: \u201c\u00a1Estoy totalmente perdida! No ten\u00eda idea de que Dios requiera el coraz\u00f3n y juzgue nuestros pensamientos y deseos. \u00a1Cu\u00e1n escudri\u00f1adoras son estas verdades! Una mirada puede hacerme culpable de adulterio. El enojo sin causa es un asesinato\u201d. Si este hecho llega con poder al coraz\u00f3n, la mano es sellada y toda esperanza de salvaci\u00f3n por obras se desvanece. \u00a1Oh, que esto sucediera a todas las personas justas que se justifican a s\u00ed mismas! \u00a1Oh, que el Se\u00f1or las destetara del yo para que conocieran Su obra, la obra de Cristo que cumpli\u00f3 la ley por todo Su<\/i> pueblo, para que pudieran ser hechas justicia de Dios en \u00c9l!\n<\/p>\n
\u00a1Algunas veces un pecado cometido ha dejado entrar la luz en la<\/i> pecaminosidad del coraz\u00f3n!<\/i> Conoc\u00ed a un joven que, en su propia estimaci\u00f3n, era el sujeto m\u00e1s excelente que jam\u00e1s hubiere trabajado en un taller. Se jactaba de que nunca hab\u00eda dicho una mentira, ni hab\u00eda sido deshonesto, ni borracho, ni hab\u00eda llevado una vida disipada; y si el Se\u00f1or le hubiere dicho que deb\u00eda guardar los mandamientos, habr\u00eda replicado: \u201cTodo esto lo he guardado desde mi juventud\u201d. Al tropezar con un compa\u00f1ero de trabajo, tumb\u00f3 una lata de aceite. El hecho es que la lata ya hab\u00eda sido tumbada en ocasiones anteriores y el capataz hab\u00eda hablado duramente en contra de ese desperdicio negligente. El capataz, pasando precisamente por all\u00ed en esa ocasi\u00f3n, dio voces preguntando: \u201c\u00bfQui\u00e9n tumb\u00f3 esa lata?\u201d El joven respondi\u00f3 que no sab\u00eda, aunque \u00e9l mismo hab\u00eda sido el responsable. Eso pas\u00f3. No se hizo ninguna otra pregunta, pero al instante se dijo: \u201cHe dicho una mentira. Nunca me habr\u00eda cre\u00eddo capaz de semejante bajeza\u201d. Su hermosa casa hecha de naipes se desplom\u00f3; la burbuja de su reputaci\u00f3n explot\u00f3, y se dijo: \u201cAhora entiendo lo que quiere decir el se\u00f1or Spurgeon cuando se refiere a la depravaci\u00f3n del coraz\u00f3n. Soy una criatura que no sirve para nada; \u00bfqu\u00e9 debo hacer para ser salvo? Sin duda el pecado exterior ha revelado a menudo el secreto poder del mal en el coraz\u00f3n. La lepra ha brotado en la piel, y entonces se ha visto que estaba en el sistema. As\u00ed se oculta el orgullo para no ser visto del hombre y su mano es sellada para que vea la misericordia de Dios, y viva.\n<\/p>\n
S\u00ed, he sabido que Dios sella las manos de algunos hombres mediante<\/i> un sentido de incapacidad espiritual,<\/i> al punto que han dicho: \u201cno puedo orar. Pens\u00e9 que oraba cada ma\u00f1ana y cada noche, pero ahora veo que no era una oraci\u00f3n en absoluto. No puedo alabar a Dios ahora: sol\u00eda participar en el coro, y cantar tan dulcemente como cualquiera de sus miembros, pero cantaba para mi propia gloria y no para el Se\u00f1or. Me temo que he estado enga\u00f1\u00e1ndome a m\u00ed mismo y que he estado erigiendo mi justicia propia en vez de la de Cristo; y esa es la peor forma de idolatr\u00eda. He deshonrado a Dios, y he crucificado a Cristo, arrog\u00e1ndome el poder de la autosalvaci\u00f3n. He despojado a Cristo de Su poder Salvador, y he considerado Su sangre como algo superfluo. Cuando un hombre ha llegado a ese punto, entonces:\n<\/p>\n
\n\u201cArroja sus obras muertas al suelo,
Las arroja a los pies de Jes\u00fas,
Para estar en \u00c9l, y s\u00f3lo en \u00c9l,
Gloriosamente completo\u201d.<\/i>\n<\/p>\n
\u201c\u00a1C\u00f3mo!\u201d, \u2013clama aquel amigo que est\u00e1 por all\u00e1- \u201c\u00bfno quieres que hagamos buenas obras?\u201d S\u00ed, una abundancia de ellas, pero no para salvarse ustedes mismos por medio de ellas. Han de hacerlas porque son salvos. Ustedes saben lo que hacen los ni\u00f1os cuando son peque\u00f1itos y c\u00e1ndidos: van al jard\u00edn de su pap\u00e1, y recogen pu\u00f1ados de flores, y hacen un jard\u00edn, \u201cun hermoso, hermoso jard\u00edn\u201d, dicen. Espera hasta la ma\u00f1ana siguiente, y ver\u00e1s que cada flor se habr\u00e1 marchitado, y no habr\u00e1 un hermoso jard\u00edn en absoluto, pues sus flores no ten\u00edan ra\u00edces.\n<\/p>\n
Eso es lo que hacen ustedes cuando cultivan las buenas obras antes de la fe; ese es un negocio infruct\u00edfero e insensato. Arrepi\u00e9ntanse del pecado y crean en Jes\u00fas, pues estas son las ra\u00edces de las buenas obras; y, aunque al principio se miren como bulbos negros, sin ninguna belleza propia, sin embargo, de all\u00ed brotar\u00e1n las flores m\u00e1s ex\u00f3ticas en el huerto de la santidad. Desechen sus buenas obras. Desechen la salvaci\u00f3n alcanzada por ustedes mismos. Todo esto no es sino una fantas\u00eda y falsedad generadas por la arrogancia. \u00bfPor qu\u00e9 envi\u00f3 Dios un Salvador si no necesitan una salvaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 necesidad hay de la cruz si ustedes pueden ser salvados por sus propias obras? \u00bfPor qu\u00e9 se desangr\u00f3 Jes\u00fas y por qu\u00e9 muri\u00f3 si sus propios m\u00e9ritos bastan? Vamos, ustedes que son culpables; vamos, ustedes que est\u00e1n cansados; vamos, ustedes cuyas manos est\u00e1n selladas de tal manera que no pueden hacer nada m\u00e1s; tomen la obra de Cristo, y sean salvos por ella de inmediato.\n<\/p>\n
Una joven hermana, a quien acabo de ver, me cont\u00f3 c\u00f3mo un amigo suyo le hab\u00eda ayudado a ver el camino de la salvaci\u00f3n. Ella no pod\u00eda creer en Jesucristo porque sent\u00eda que no era todo lo que ella quer\u00eda ser; pero un amigo le dijo: \u201cSup\u00f3n que te fuera a dar esta Biblia como regalo\u201d. \u201cS\u00ed\u201d. \u201c\u00bfNo ser\u00eda tuya tan pronto como la tomaras? No depender\u00eda de que fueras buena o no, \u00bfno es cierto? \u201cNo\u201d. \u201cBien, entonces\u201d, -respondi\u00f3 el amigo- \u201cel Se\u00f1or Dios te ha dado a Jesucristo como un don, y si lo tomas por fe, \u00c9l es tuyo de inmediato, sin importar lo que seas\u201d.\n<\/p>\n
El caso es justamente el mismo. Acepta a Jes\u00fas como el don gratuito de Dios para ti, y eres salvo; y siendo salvo obrar\u00e1s con todo tu poder para mostrar tu gratitud hacia Dios tu Salvador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cEl sella la mano de todo hombre, para que todos conozcan su obra.\u201d Job 37: 7. La Biblia de las Am\u00e9ricas Cuando el Se\u00f1or sella la mano de un hombre, ese hombre es incapaz de realizar su labor. El Se\u00f1or tiene un prop\u00f3sito en ello, es decir, \u201cpara que todos conozcan su obra\u201d. Cuando los … Continuar leyendo \u00abLa mano sellada-Un serm\u00f3n invernal
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22572","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22572","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22572"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22572\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22572"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22572"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22572"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}