\n\n<\/p>\n
\n\u201cHabla a Aar\u00f3n y a sus hijos y diles: As\u00ed bendecir\u00e9is a los hijos de Israel, dici\u00e9ndoles: Jehov\u00e1 te bendiga, y te guarde; Jehov\u00e1 haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; Jehov\u00e1 alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz. Y pondr\u00e1n mi nombre sobre los hijos de Israel, y yo los bendecir\u00e9\u201d. N\u00fameros 6: 23-27.<\/i>
\u201cLa gracia del Se\u00f1or Jesucristo, el amor de Dios, y la comuni\u00f3n del Esp\u00edritu Santo sean con todos vosotros. Am\u00e9n\u201d. 2 Corintios 13: 14.<\/i>\n<\/p>\n
Dado que \u00e9sta es la \u00faltima noche de jueves del a\u00f1o que termina y en este a\u00f1o ya no me ver\u00e9 m\u00e1s con algunos que s\u00f3lo asisten los jueves por la noche, me pareci\u00f3 apropiado que cerremos el a\u00f1o as\u00ed como nuestro Maestro concluy\u00f3 Su vida sobre la tierra: con una bendici\u00f3n; y, \u00a1oh!, ser\u00eda un delicioso gozo en el a\u00f1o entrante si, por la gracia de Dios, somos capaces de asir y de apropiarnos de las cosas preciosas que son expuestas aqu\u00ed para toda la familia redimida del Dios viviente. Por tanto, comenzar\u00e9 primero con:\n<\/p>\n
I.<\/b> La bendici\u00f3n aar\u00f3nica.\n<\/p>\n
Esta era pronunciada al concluir el servicio p\u00fablico del tabern\u00e1culo, cuando la gente estaba a punto de separarse de sus compa\u00f1eros. Los rabinos comentan que s\u00f3lo era repetida en el sacrificio matutino y no en el vespertino, porque dicen algunos que la antigua fe de unos pocos les otorgaba la bendici\u00f3n temprana. Pero faltaba todav\u00eda que Cristo viniese al atardecer del mundo, al final del tiempo, para darnos la bendici\u00f3n nocturna, la bendici\u00f3n del Sacrificio eterno y magn\u00edfico de la noche.\n<\/p>\n
Es digno de notarse que la palabra \u2018Jehov\u00e1\u2019, que est\u00e1 escrita en may\u00fasculas en nuestra versi\u00f3n en ingl\u00e9s, ocurre tres veces -tres bendiciones- y la palabra tiene cada vez un acento diferente en el original hebreo. Los rabinos, aunque desconoc\u00edan el significado de eso, o pretend\u00edan desconocerlo, est\u00e1n de acuerdo en que hay en ello un misterio significativo. La palabra no ser\u00eda acentuada de manera diferente a menos que se pretendiera alg\u00fan distinto matiz de significado.\n<\/p>\n
Yo creo que tenemos aqu\u00ed al Padre, al Hijo y al Esp\u00edritu Santo. \u201cJehov\u00e1 te bendiga, y te guarde\u201d. \u00bfEs la bendici\u00f3n del Padre? \u201cJehov\u00e1 haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia\u201d. \u00bfEs la bendici\u00f3n del Hijo? \u201cJehov\u00e1 alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz\u201d. \u00bfEs la bendici\u00f3n del grandioso Santo Esp\u00edritu perdonador? Yo creo que eso es muy probable. De cualquier manera, queremos que esta triple bendici\u00f3n de Jehov\u00e1, cuyo nombre es mencionado tres veces, dirija nuestros pensamientos a la gloriosa Trinidad, la Trinidad en unidad, a quien no podemos entender pero en quien descansa nuestra fe y en quien encuentra deleite y reposo nuestro amor.\n<\/p>\n
Consideremos estas tres bendiciones. \u201cJehov\u00e1 te bendiga, y te<\/i> guarde\u201d.<\/i> Cuando bendecimos a Dios, no hay otra cosa sino palabras cordiales y buenos deseos. En cambio, cuando Dios nos bendice, nos llena de bien. Nosotros no podemos bendecir a Dios en el sentido de darle algo que pudiera aumentar Sus riquezas o Su gloria, pues \u00c9l es el infinitamente grandioso, es el inconcebiblemente glorioso, y nada que hagamos podr\u00eda proporcionarle nada. S\u00f3lo podemos bendecirle expres\u00e1ndole nuestro agradecimiento y brind\u00e1ndole nuestro amor reverente. \u201cViva Jehov\u00e1, y bendita sea mi roca\u201d. \u201cDesde el nacimiento del sol hasta donde se pone, sea alabado el nombre de Jehov\u00e1\u201d.\n<\/p>\n
Pero cuando Dios nos bendice, -yo digo- son bendiciones palpables. \u00c9l nos bendice en nuestra creaci\u00f3n misma, y nos bendice mucho m\u00e1s en nuestra nueva creaci\u00f3n. Nacer es algo bendito pero es algo mucho m\u00e1s bendito nacer de nuevo. \u00c9l nos bendice con nuestro alimento y nos bendice mucho m\u00e1s d\u00e1ndonos a Cristo, que es el pan que guarda y nutre la mejor vida de nuestra alma. Somos bendecidos cuando recibimos vestido, pero somos infinitamente m\u00e1s bendecidos cuando somos cubiertos por la justicia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Es una bendici\u00f3n ser miembro de una familia amable, amorosa y feliz; pero es una indecible bendici\u00f3n ser un miembro de la familia de Cristo y ser adoptado en la familia de Dios.\n<\/p>\n
\u00a1Cu\u00e1n grande bendici\u00f3n es, hermanos y hermanas m\u00edos, que nuestro pecado sea perdonado, que la justicia nos sea imputada, que la santificaci\u00f3n sea obrada en nosotros, y que podamos gozar de todos los privilegios y bendiciones del nuevo pacto! Ahora, yo creo que algunos de nosotros podemos decir: \u201c\u00a1Oh, cu\u00e1n ricamente nos ha bendecido Dios!\u201d Nos ha bendecido algunas veces sin que percibamos la bendici\u00f3n pues muchas misericordias entran, por decirlo as\u00ed, por la puerta trasera de nuestra casa. No vemos las misericordias y cuando las vemos, somos ingratos y las olvidamos con suma frecuencia. Cu\u00e1ntas bendiciones hemos recibido en la tribulaci\u00f3n que nos han sostenido en medio de ella y tambi\u00e9n en la liberaci\u00f3n de la tribulaci\u00f3n. \u00a1Oh, cu\u00e1ntas bendiciones hemos recibido! Algunos de ustedes, tal vez, han recibido notables misericordias durante el a\u00f1o.\n<\/p>\n
Entonces, mientras esta bendici\u00f3n es pronunciada: \u201cJehov\u00e1 te bendiga\u201d, tu respuesta deber\u00e1 ser: \u201cJehov\u00e1 me ha bendecido\u201d, y esto te ha de animar a esperar que continuar\u00e1 bendici\u00e9ndote. Y, \u00bfcu\u00e1ntas bendiciones, mis queridos amigos, podr\u00edamos esperar que est\u00e9n reservadas para nosotros durante el a\u00f1o venidero? Muchas aflicciones, no me cabe duda, est\u00e1n reservadas para nosotros. Si tuvi\u00e9ramos un telescopio aqu\u00ed esta noche, y pudi\u00e9ramos mirar al futuro trav\u00e9s de \u00e9l, ser\u00edan muy necios aquellos que miraran. Ser\u00eda sabio el hombre que dijera:\n<\/p>\n
\n\u201cEsto har\u00e1 descansar a mi coraz\u00f3n:
Lo que mi Dios determine es lo mejor\u201d.<\/i>\n<\/p>\n
Pues si ese telescopio estuviera aqu\u00ed, y t\u00fa estuvieras tratando de mirar a trav\u00e9s de \u00e9l, con seguridad exhalar\u00edas sobre el cristal tu c\u00e1lido aliento y en tu ansiedad, no ver\u00edas nada sino nubes y oscuridad, en tanto que, muy probablemente, no habr\u00eda nada parecido a eso all\u00ed. Conf\u00eda ese asunto a Dios. El futuro, aunque posiblemente traiga aflicciones y problemas, ser\u00e1 bendecido si eres un siervo de Dios. Hay algo en lo que puedes estar muy confiado: \u00c9l ha dicho: \u201cNo te desamparar\u00e9, ni te dejar\u00e9\u201d. Adem\u00e1s, otra cosa se cumplir\u00e1 tambi\u00e9n: \u201cComo tus d\u00edas ser\u00e1n tus fuerzas\u201d.\n<\/p>\n
T\u00fa eres muy pobre, \u00bfno es cierto? Sin embargo, nadie podr\u00eda robarte esta seguridad: \u201cSe te dar\u00e1 tu pan, y tus aguas ser\u00e1n seguras\u201d. Si est\u00e1s temiendo muchas aflicciones, esta promesa es tu t\u00f3nico especial: \u201cCuando pases por las aguas, yo estar\u00e9 contigo; y si por los r\u00edos, no te anegar\u00e1n. Cuando pases por el fuego, no te quemar\u00e1s, ni la llama arder\u00e1 en ti\u201d. Cuentas con la palabra de Dios para ello: \u201cNo temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios\u201d. Si durante el a\u00f1o que viene se decreta que mueras, aun as\u00ed puedes decir: \u201cS\u00ed, aunque ande en valle de sombra de muerte, no temer\u00e9 mal alguno, porque t\u00fa estar\u00e1s conmigo; tu vara y tu cayado me infundir\u00e1n aliento\u201d.\n<\/p>\n
\u201cJehov\u00e1 te bendiga\u201d. Al decir eso a cada creyente presente, sabiendo que el Se\u00f1or les bendecir\u00e1 as\u00ed, sus almas deben mirar al futuro, no con horror, sino con esperanza. \u201cJehov\u00e1 te bendiga\u201d era el deseo del sacerdote bajo la antigua ley, y siempre es la naturaleza de Dios confirmar aquello que pide que Sus siervos deseen. \u201cJehov\u00e1 te bendiga\u201d.\n<\/p>\n
Ahora, observen la bendici\u00f3n que se dice que proviene de eso: \u201cJehov\u00e1 te bendiga, y te guarde<\/i>\u201d. No es una peque\u00f1a misericordia ser guardado por Dios. \u00bfD\u00f3nde estar\u00edamos si \u00c9l no nos guardara desde un punto de vista moral y espiritual, as\u00ed como desde un punto de vista natural? Es Dios quien guarda nuestras vidas de la muerte y nuestros cuerpos de perecer. Tal vez, durante el a\u00f1o pasado, algunos de ustedes fueron guardados en medio de tormentas en el mar, o cuando viajaban en tren, o mientras atravesaban lugares plagados de enfermedades. No es un peque\u00f1o privilegio o\u00edr decir al Se\u00f1or: \u201cA sus \u00e1ngeles mandar\u00e1 acerca de ti, que te guarden en todos tus caminos. En las manos te llevar\u00e1n, para que tu pie no tropiece en piedra\u201d.\n<\/p>\n
El Se\u00f1or nos ha bendecido y nos ha guardado en ese sentido durante el a\u00f1o pasado. \u00a1Oh, hermanos, qu\u00e9 gran privilegio es ser guardado de caer en pecado! Quien se guarda a s\u00ed mismo est\u00e1 mal guardado, quien tiene a su hermano por guarda est\u00e1 peor guardado, pero quien tiene a Dios como escudo en su diestra, y lo tiene como su gloria y como su defensa, est\u00e1 espl\u00e9ndidamente guardado.\n<\/p>\n
Durante el a\u00f1o pasado vimos a algunos excelsos profesantes apagarse como velas y la fetidez de su ca\u00edda llen\u00f3 a la iglesia de n\u00e1usea y depresi\u00f3n. Conocimos a unos que eran como rutilantes estrellas, pero resultaron ser \u00fanicamente meteoros y su brillantez, una vez deslumbrante, se desvaneci\u00f3 s\u00fabitamente hasta convertirse en una mayor lobreguez. \u00bfPor qu\u00e9 nosotros somos guardados todav\u00eda? Hemos tenido suficiente tentaci\u00f3n para abatirnos, suficiente yesca aqu\u00ed, dentro de nuestros corazones, para haber producido una gran hoguera; \u00bfc\u00f3mo, entonces, es que todav\u00eda no hemos sido quemados y caminamos en los senderos de la justicia? \u00bfNo tenemos que decir: \u201cEl Se\u00f1or nos ha bendecido, y nos ha guardado\u201d? Entonces, tenemos que entregar a \u00c9l nuestras almas en el futuro sin reservas. No imaginemos que no caeremos. \u00a1Oh!, \u00e9se es un pensamiento que tiende a enroscarse en torno nuestro como una serpiente.\n<\/p>\n
-\u201cYo no soy tan voluble como otras personas; yo no soy para nada propenso a hacer lo que algunos j\u00f3venes han hecho, y cometer este y aquel pecado. He tenido tanta experiencia que ser\u00e9 capaz de resistir\u201d. \u00c9se es precisamente el hombre propenso a caer. Nunca somos tan d\u00e9biles como cuando pensamos que somos fuertes, y nunca somos tan fuertes como cuando sabemos que somos d\u00e9biles, y miramos fuera de nosotros hacia nuestro Dios. Entonces, desconf\u00eda de ti mismo. No habr\u00eda una suplicaci\u00f3n como: \u201cJehov\u00e1 te bendiga, y te guarde\u201d, si no necesitaras ser guardado. Conf\u00eda en Dios para recibir ayuda. Si tienes miedo a la tentaci\u00f3n, \u00e9sta ha de ser tu oraci\u00f3n: \u201cNo nos metas en tentaci\u00f3n\u201d, y si confiaras en Dios orar\u00edas: \u201cL\u00edbranos del mal\u201d. Ser\u00e1s tentado durante el a\u00f1o que est\u00e1 por llegar, pero \u00c9l dar\u00e1 una v\u00eda de escape para la tentaci\u00f3n. No permitir\u00e1 que seas tentado m\u00e1s all\u00e1 de lo que puedas soportar. Ir\u00e1s a trav\u00e9s del desierto apoy\u00e1ndote en tu Amado, y no resbalar\u00e1s aunque el camino sea siempre \u00e1spero, ni tropezar\u00e1s aunque el camino no sea siempre llano. Ser\u00e1s sostenido, pues Dios puede sostener en perfecta seguridad a quienes se apoyan en \u00c9l. \u201cJehov\u00e1 te bendiga, y te guarde\u201d.\n<\/p>\n
-Padre santo, musitamos una oraci\u00f3n a Ti al leer esta bendici\u00f3n, y te pedimos que pronuncies esa bendici\u00f3n sobre nosotros ahora, por boca de Tu propio amado Hijo, y que seamos guardados por el poder de Dios ahora y hasta la \u00faltima hora de nuestra vida, por medio de la fe para salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Ahora, tomen la siguiente bendici\u00f3n concedida al pueblo a trav\u00e9s de Aar\u00f3n. \u201cJehov\u00e1 haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti<\/i> misericordia\u201d.<\/i> Yo entiendo por la expresi\u00f3n: \u201cJehov\u00e1 haga resplandecer su rostro sobre ti\u201d, que \u00c9l est\u00e1 completamente reconciliado con nosotros. Como dir\u00edan en el hebreo, el rostro de un hombre se frunc\u00eda y su semblante deca\u00eda cuando sent\u00eda enemistad o ira contra otro; pero cuando era su amigo y era afable con \u00e9l, entonces su rostro lo revelaba y comenzaba a alumbrar o a brillar.\n<\/p>\n
Ahora esta es la bendici\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Es por medio de \u00c9l que el rostro de Dios resplandece sobre nosotros. El Se\u00f1or no tendr\u00eda una consideraci\u00f3n favorable hacia un pecador como tal, mientras sus pecados est\u00e9n sobre \u00e9l por causa de la impenitencia y de la falta de fe. El amor del Se\u00f1or podr\u00eda venir a \u00e9l como una criatura elegida, pero vi\u00e9ndole simplemente como un pecador, tiene que ser objeto de la divina desaprobaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Pero cuando el pecador es lavado en la sangre de Cristo, cuando el pecador es justificado por medio de la justicia de Jes\u00fas, entonces el Se\u00f1or le mira con agrado. Ese mismo hombre que era un heredero de la ira se convierte en un hijo del amor; y aqu\u00e9l que deb\u00eda ser echado de la presencia de Dios con un \u201cApartaos de m\u00ed, malditos\u201d, es establecido en el coraz\u00f3n de Cristo con \u201cVenid, benditos\u201d.\n<\/p>\n
Ahora, queridos amigos, yo espero que muchos de nosotros hayamos recibido ya, durante el a\u00f1o pasado, esta gran bendici\u00f3n, \u201cJehov\u00e1 haga resplandecer su rostro sobre ti\u201d. \u00bfAcaso no sienten que han de buscar a Dios esta noche sin sentir ning\u00fan miedo? Saben que \u00c9l no les mira con enojo. Est\u00e1 reconciliado con ustedes y ustedes est\u00e1n reconciliados con \u00c9l. Podr\u00edan decir: \u201cMira, oh Dios, escudo nuestro, y pon los ojos en el rostro de tu ungido\u201d, y est\u00e1n persuadidos de que cuando Dios mira a Cristo y los mira a ustedes en Cristo, son bienamados en \u00c9l.\n<\/p>\n
Bien, ahora, como ha sido, as\u00ed ser\u00e1, pues si Dios hace resplandecer Su rostro en el sentido de Su favor, no les quitar\u00e1 nunca ese favor. Podr\u00edan no verlo; podr\u00edan pensar que \u00c9l est\u00e1 enojado con ustedes, y en otro sentido podr\u00eda estarlo; pero legalmente, y en lo concerniente a la ley y su poder de condenaci\u00f3n, no hay un solo pensamiento de ira en la mente, ni sentimiento de desagrado en el coraz\u00f3n de Dios para con cualquiera de los que descansan en Jes\u00fas.\n<\/p>\n
Ustedes son aceptos en el Amado. Dios no nota iniquidad en Jacob, ni ve perversidad en Israel. Los ve en Su Hijo, y los ve sin mancha ni arruga o nada semejante.\n<\/p>\n
\u201cJehov\u00e1 haga resplandecer su rostro sobre ti\u201d.<\/i> Bien, y \u00bfqu\u00e9 proviene de eso? Pues esto: \u201cy tenga de ti misericordia\u201d.<\/i> Pues Dios es de tal manera favorable hacia nosotros por medio de Su amado Hijo, que la gracia nos llega. \u00a1Y qu\u00e9 palabra grandiosa e incluyente es \u00e9sa! \u00a1Gracia! Tiene muchos significados e incluye un universo entero de bendici\u00f3n. La gracia es el libre e inmerecido favor de Dios. La gracia es la poderosa operaci\u00f3n de ese favor obrando eficazmente en aquellos que creen. La gracia es lo que nos ilumina para ver nuestra condici\u00f3n perdida, lo que nos conduce a ver la toda-suficiencia de Cristo. La gracia obra fe en nosotros y nos da amor hacia Dios, genera nuestra esperanza, contin\u00faa la obra en nuestras almas y tambi\u00e9n la completa. Gracia es un t\u00e9rmino tan incluyente que necesitar\u00eda la noche entera, s\u00ed, y m\u00e1s tiempo todav\u00eda, para enumerar el poderoso cat\u00e1logo incluido y contenido aqu\u00ed, por decirlo as\u00ed, en este cofre de oro que es la palabra \u2018gracia\u2019. \u201cJehov\u00e1 tenga de ti misericordia\u201d. Bien, ahora, amados, \u00c9l ha sido misericordioso para con nosotros en el pasado. \u00a1Oh, la gracia de Dios para conmigo!\n<\/p>\n
\n\u201c\u00a1Oh, cu\u00e1n gran deudor de la gracia,
Diariamente estoy constre\u00f1ido a ser!\u201d<\/i>\n<\/p>\n
\u00bfPodr\u00edas decir t\u00fa lo mismo? Mira lo pecador que has sido, y, sin embargo, cu\u00e1n favorecido eres. Mira tus rebeliones; mira tu ingratitud, y, sin embargo, Su misericordia no cesa.\n<\/p>\n
\n\u201c\u00a1Oh, cu\u00e1n gran deudor soy de la gracia!\u201d<\/i>\n<\/p>\n
Aunque sus labios no lo digan que sus corazones lo digan. Y ahora, amados, \u00c9l ser\u00e1 misericordioso con ustedes en el futuro, como lo ha sido en el pasado. Cada misericordia recibida es una prenda de m\u00e1s misericordias que vendr\u00e1n. \u00c9l sab\u00eda a lo que se met\u00eda cuando comenz\u00f3 con nosotros, y por tanto no abandonar\u00e1 la obra. Si hubiera tenido el prop\u00f3sito de destruirnos, no nos habr\u00eda mostrado tales cosas como \u00e9stas. El grandioso Arquitecto no habr\u00eda construido la casa hasta ahora, si no tuviera el prop\u00f3sito de terminarla. Toda Su gloria y gracia previas ser\u00edan desperdiciadas y se evaporar\u00edan si no completara Su obra redentora. Por tanto, estoy seguro de que despu\u00e9s de avanzar tanto en Su glorioso prop\u00f3sito, lo acabar\u00e1, y si fuese necesario, lo har\u00e1 pese a los hombres y a los demonios. \u00c9l ha comenzado y Su diestra, que siempre acompa\u00f1a a Su gracia, lo completar\u00e1 seguramente hasta el final. \u201cJehov\u00e1 haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia\u201d.\n<\/p>\n
Pero ahora, en tercer lugar, \u201cJehov\u00e1 alce sobre ti su rostro, y ponga<\/i> en ti paz\u201d.<\/i> \u00bfEs esta la voz del Esp\u00edritu Santo? Si es o no es, no es muy significativo para nosotros esta noche. \u201cJehov\u00e1 alce sobre ti su rostro\u201d. \u00bfAcaso no significa esto: \u201cque el Se\u00f1or te proporcione un sentido consciente y deleitable de Su favor\u201d? Deseando ver una diferencia \u2013no insistir\u00e9 en ello- deseando ver alguna diferencia, hago que la segunda bendici\u00f3n signifique que Dios est\u00e1 reconciliado pero que la tercera bendici\u00f3n significa que Dios manifiesta esa reconciliaci\u00f3n y proporciona a Sus hijos el disfrute de Su favor.\n<\/p>\n
Ahora, el pueblo de Dios no siempre tiene eso, no siempre brilla el sol. \u201cY fue la tarde y la ma\u00f1ana un d\u00eda\u201d, y tambi\u00e9n hay noche al igual que ma\u00f1ana, en el d\u00eda del pueblo de Dios. Dios ama siempre a Su pueblo, pero Su pueblo no siempre lo reconoce. Debido a sus pecados no siempre tienen ese gozo. \u00a1Oh, qu\u00e9 gran bendici\u00f3n es cuando el Esp\u00edritu Santo derrama abundantemente el amor de Dios en el alma!, cuando podemos decir: \u201cNuestra comuni\u00f3n verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo\u201d. Cuando salimos de estas brumas y nieblas y cuando podemos ver, una vez m\u00e1s, al sol brillando con claridad y resplandor, amados, es el cielo en la tierra para nosotros; es el verdadero gusto anticipado del cielo arriba, cuando el Se\u00f1or alza sobre ti Su rostro.\n<\/p>\n
No tengo ninguna duda de que la alusi\u00f3n original sea a un padre cuyo hijo ha actuado mal, y le dice: \u201cahora, jovencito, ap\u00e1rtate de mi vista, pues t\u00fa me has afligido y me has vejado; t\u00fa no ver\u00e1s mi rostro\u201d. El muchacho sube las escaleras y se retira a su cama o a cualquier lugar fuera de la vista de su padre. Y despu\u00e9s de un tiempo, cuando el padre se entera de que ha sido penitente y ve sus l\u00e1grimas, le sonr\u00ede de nuevo, le da un beso y lo estrecha contra su coraz\u00f3n.\n<\/p>\n
\u00a1Que Dios el Esp\u00edritu Santo nos conceda justo eso! \u00a1Que cada uno de nosotros lo reciba! Algunos lo hemos recibido durante el a\u00f1o pasado. Nos aflige confesar que nos rebelamos, pero cuando nos arrepentimos de nuevo le encontramos justo tan dispuesto a recibirnos como al principio, y alza sobre nosotros Su rostro una vez m\u00e1s. Nosotros dijimos: \u201cVu\u00e9lveme el gozo de tu salvaci\u00f3n\u201d, y \u00c9l lo hizo. Le pedimos que apartara de nosotros Su ira y descubrimos que \u201cun momento ser\u00e1 su ira\u201d. Cuando el llanto nos lleg\u00f3 por una noche, el j\u00fabilo apareci\u00f3 en la ma\u00f1ana. Nos suceder\u00e1 exactamente lo mismo durante el a\u00f1o que viene. Si transgredimos y nos arrepentimos y retornamos a \u00c9l, tenemos una promesa real de que nos perdonar\u00e1.\n<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 dice el texto? \u201cJehov\u00e1 alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz\u201d. No hay paz como la paz que tenemos con Dios, y no hay paz con Dios como la paz que proviene de un sentido de Su amor garantizado. Y la fe en Cristo para perd\u00f3n del pecado nos proporciona la bendici\u00f3n de la no condenaci\u00f3n. \u201cJustificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d. Pero este sentido de no condenaci\u00f3n puede ser destruido, algunas veces, por causa de la debilidad de la fe. Podemos ser muy abatidos, y nuestra paz podr\u00eda verse turbada, pero cuando regresamos de nuevo a la cruz, y lo miramos una vez m\u00e1s a \u00c9l, que muri\u00f3 all\u00ed, \u00c9l es nuestra paz, y vemos en \u00c9l que nuestra paz es establecida con Dios, y entonces nuestra paz se vuelve como un r\u00edo y nuestra justicia como las olas del mar. Pienso que ser\u00eda imposible que pudiera describir la paz. Para conocerla tienen que sentirla. La paz con Dios es como esa clara iluminaci\u00f3n que vemos algunas veces despu\u00e9s de un fuerte aguacero. Con los truenos y los rayos nos parec\u00eda como si el cielo fuera a hacerse pedazos y que toda la tierra se sacudiera, y luego, s\u00fabitamente, todo termina, y el sol brilla de nuevo. Hay un arco\u00edris con sus muchos colores sobre las nubes, y todas las flores alzan sus cabezas inclinadas, cada una de ellas cargada con una radiante bendici\u00f3n, y toda la tierra est\u00e1 fragante y sonriente y pareciera exhalar el incienso de la gratitud.\n<\/p>\n
Ahora, despu\u00e9s de la tormenta de la convicci\u00f3n del pecado, cuando el Esp\u00edritu de Dios viene, todo est\u00e1 as\u00ed de tranquilo y pac\u00edfico; y despu\u00e9s de una tormenta de aflicci\u00f3n -y yo s\u00e9 lo que eso significadespu\u00e9s de un hurac\u00e1n de tribulaci\u00f3n, podemos tomar todas nuestras turbaciones y cuidados y colocarlos a los pies de Dios, y sentir que no necesitamos preocuparnos m\u00e1s por ellos.\n<\/p>\n
Pero si mi Padre no los asumiera, yo no lo har\u00eda, pues no podr\u00eda. \u00c9l ha prometido que lo har\u00e1, si echo mis cuidados sobre \u00c9l. T\u00fa sales a veces de este lugar cuando Dios ha bendecido tu alma, y sientes: \u201cAhora, yo no s\u00e9 qu\u00e9 pudiera pasar, y realmente no me importa qu\u00e9 sea. Mi coraz\u00f3n descansa en mi Dios: lo he dejado todo en \u00c9l, y estoy seguro de que estar\u00e1 bien sin importar lo que venga\u201d.\n<\/p>\n
Como Jon\u00e1s, podr\u00edas perder tu calabacera, pero no podr\u00edas perder a tu Dios. Podr\u00edas contemplar delante de ti un clima que no es propicio, pero aun as\u00ed, puedes acudir a Aquel que no podr\u00eda fallarte, y all\u00ed tu alma encontrar\u00e1 reposo. Ahora, esa es la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, y por tanto, tiene que sobrepasar toda expresi\u00f3n. La paz de Dios que s\u00f3lo puede ser conocida por el hombre que la goza: una paz que el mundo no da, y que no puede destruir, pero que el cielo mismo puede obrar en el alma. Que podamos tener ahora esta bendici\u00f3n, \u201cJehov\u00e1 alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz\u201d.\n<\/p>\n
Aunque nos detuvi\u00e9ramos aqu\u00ed esta noche y no prosigui\u00e9ramos, con tal que recibi\u00e9ramos estas bendiciones y nos aliment\u00e1ramos de ellas, eso ser\u00eda m\u00e1s que suficiente. S\u00f3lo perm\u00edtanme leer ese texto de nuevo claramente. \u201cJehov\u00e1 bendiga\u201d (la siguiente palabra es precisamente su m\u00e9dula y tiene que ser le\u00edda ahora a cada uno de ustedes, mis buenas hermanas y hermanos, a ustedes, que son j\u00f3venes en edad y j\u00f3venes en gracia, sin importar qui\u00e9nes sean, en tanto que descansen en Cristo) Jes\u00fas, el grandioso Sumo Sacerdote, habla desde la eterna gloria, y dice: \u201cJehov\u00e1 te<\/i> bendiga\u201d.\n<\/p>\n
-\u201c\u00a1Oh!, pero yo no lo merezco\u201d. Justamente as\u00ed es, pero que \u201cJehov\u00e1 te bendiga\u201d.\n<\/p>\n
-\u201cYo soy tan indigno, yo me rebelo tanto\u201d. S\u00ed, pero el Se\u00f1or Jesucristo sabe todo y lo cubre todo.\n<\/p>\n
Lo leeremos, entonces: \u201cJehov\u00e1 te<\/i> bendiga, a ti,<\/i> y te<\/i> guarde; Jehov\u00e1 haga resplandecer su rostro sobre ti,<\/i> y tenga de ti<\/i> misericordia; Jehov\u00e1 alce sobre ti<\/i> su rostro, y ponga en ti<\/i> paz\u201d. \u00a1Oh!, \u00bfhan experimentado que eso ha sido obrado en sus propios corazones? Ser\u00e1 como un manojo de mirra que pueden guardar en su pecho, y endulzar\u00e1 su alma durante todo el a\u00f1o, conduci\u00e9ndolos a que conozcan que son bendecidos en y por el Se\u00f1or que hizo el cielo y la tierra.\n<\/p>\n
Ahora, voy a pedirles su atenci\u00f3n por unos instantes a la segunda bendici\u00f3n, esa bendici\u00f3n dicha en el nombre de Dios por el ap\u00f3stol Pablo en la segunda Ep\u00edstola a los corintios. \u201cLa gracia del Se\u00f1or Jesucristo, el amor de Dios, y la comuni\u00f3n del Esp\u00edritu Santo sean con todos vosotros. Am\u00e9n.\u201d Aqu\u00ed tenemos:\n<\/p>\n
II. <\/b>La bendici\u00f3n del Nuevo Testamento\n<\/p>\n
Esta segunda bendici\u00f3n es semejante precisamente en cuanto a su esencia y sustancia, pero hay una peque\u00f1a diferencia en cuanto a la expresi\u00f3n y a la circunstancia. Lo primero que me llama la atenci\u00f3n al leerla de principio a fin, como casi siempre sucede cuando la pronuncio, es esto: notan que comienza con el Se\u00f1or Jesucristo.<\/i> El Se\u00f1or Jes\u00fas es la segunda persona de la bendita unidad divina: Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, pero esta bendici\u00f3n comienza con el Hijo de Dios. \u00bfPor qu\u00e9 es as\u00ed? En el orden de la doctrina y del hecho, todas las infinitas bendiciones comienzan con el Padre. \u00c9l es el manantial de la creaci\u00f3n; \u00c9l es la fuente; Cristo es el canal y el Esp\u00edritu Santo produce los grandes resultados. El Padre primero, el Hijo despu\u00e9s y el Esp\u00edritu Santo en tercer lugar.\n<\/p>\n
Pero en el orden de la experiencia \u2013el orden en el que viene la bendici\u00f3n- el Hijo siempre es primero. \u201cNadie viene al Padre, sino por m\u00ed\u201d. El Padre no viene primero, sino que el Hijo viene primero. Lo que el pecador aprende que le consuela primero no es que el Padre le ama. No. \u00c9l aprende, antes que nada, que Jesucristo muri\u00f3 por los pecadores porque Dios le ama y entonces pone su confianza en \u00c9l. Lo primero que un pobre creyente obtiene, entonces, es la gracia por medio de Jesucristo. Despu\u00e9s de eso, podr\u00eda pensar algunas veces que Dios el Padre no siente amor hacia \u00c9l; pero cuando comienza a leer su Biblia y a experimentar m\u00e1s de la gracia en su coraz\u00f3n, descubre que Dios el Padre est\u00e1 lleno de amor. As\u00ed, entonces, sigue adelante y obtiene el amor de Dios el Padre, y cuando sabe esto, tal vez se pregunte con frecuencia con qui\u00e9n tiene comuni\u00f3n y con qui\u00e9n tiene el compa\u00f1erismo. Y cuando oye algunos de esos deleitables himnos que cantamos con motivo de la Cena del Se\u00f1or piensa que nunca tendr\u00e1 acceso a esto: hablar con Dios, y tener comuni\u00f3n con Cristo; pero, poco a poco, conforme el Se\u00f1or lo gu\u00eda hacia delante, de ser un beb\u00e9 pasa a ser un hombre, y entra en comuni\u00f3n con el Esp\u00edritu Santo. Los beb\u00e9s en la gracia conocen \u201cLa gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d, pero conforme crecen, descubren \u201cel amor de Dios nuestro Padre\u201d, y cuando crecen todav\u00eda m\u00e1s, llegan a \u201cla comuni\u00f3n del Esp\u00edritu Santo\u201d. Las tres cosas son colocadas en el orden de la experiencia, no en el orden de los hechos, ni en el orden de la doctrina.\n<\/p>\n
Habiendo notado eso, s\u00f3lo observen las tres bendiciones seg\u00fan nos llegan. \u201cLa gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d.<\/i> \u201cPorque ya conoc\u00e9is la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos\u201d. Ustedes conocen Su gran pobreza; ustedes conocen Su grande gracia que le trajo desde aquellos cielos estrellados para yacer en un pesebre y vivir en la oscuridad durante treinta a\u00f1os, y morir en la cruz en medio de dolores indecibles.\n<\/p>\n
Ahora, la gracia nos llega por medio de Cristo, y por tanto se dice: \u201cpor su gracia\u201d. \u00c9l es el conducto de oro a trav\u00e9s del cual fluye todo. Creyendo en \u00c9l, recibimos la misericordia de Dios. Viniendo por medio de \u00c9l al propiciatorio, obtenemos favores incontables en virtud de nuestra uni\u00f3n con \u00c9l. As\u00ed como el p\u00e1mpano extrae savia y de aqu\u00ed extrae el fruto de la vid, as\u00ed nosotros extraemos gracia de \u00c9l. \u00c9l es para nosotros el canal de todos los buenos dones de nuestro Padre celestial. \u201cQue la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo sea con<\/i> todos vosotros\u201d.<\/i> Sea con todos vosotros. No est\u00e1 en singular. No es a cada uno, sino que es \u201ccon todos<\/i> vosotros\u201d, porque el genio del Evangelio es expansivo. Ustedes notan la oraci\u00f3n del Redentor. No es Padre m\u00edo,<\/i> no, sino \u201cPadre nuestro<\/i> que est\u00e1s en los cielos\u201d. Y la bendici\u00f3n del Evangelio, aunque es personal -bendito sea Dios por ello- tambi\u00e9n es expansiva: \u201csea con todos<\/i> vosotros\u201d. Debemos pensar en todos nuestros hermanos y hermanas y cuando recibamos una bendici\u00f3n, tenemos que considerarnos como parte de la familia divina. Cuando nos reunimos para partir el pan, ninguno de nosotros llega solo, como si hubiera Cena del Se\u00f1or aunque s\u00f3lo un hombre estuviera all\u00ed, sino que llegamos all\u00ed en humilde comuni\u00f3n los unos con los otros. \u201cComed, bebed, todos, de esto\u201d, dijo Cristo; \u201cTomad, comed; esto es mi cuerpo\u201d. \u00c9l quiere que todos Sus disc\u00edpulos vayan all\u00ed y participen; y lo mismo con esta gracia de Jesucristo: que sea con todos ustedes.\n<\/p>\n
\u00bfHa estado con todos nosotros durante el a\u00f1o pasado? No hay tantos asistentes aqu\u00ed esta noche como ser\u00eda lo usual; \u00bfpuedo, entonces, hacer la pregunta a cada uno personalmente? \u00bfHa estado contigo, y contigo y contigo? \u00bfHan conocido ustedes, mis oyentes, la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo? \u00bfHan estado por fe al pie de la cruz, y han sentido que se apoyaban completamente en \u00c9l? Si es as\u00ed, yo s\u00e9 que ustedes poseen Su gracia. \u00c9l es quien les ha dado poder para confiar en \u00c9l plena y absolutamente. Toda la gracia que hay en Su mente y coraz\u00f3n grandiosos les pertenecen:\n<\/p>\n
\n\u201cAbundante gracia se encuentra en \u00c9l,
Gracia para cubrir todos nuestros pecados;
Que abunden las corrientes sanadoras,
Que nos hagan y nos guarden puros internamente\u201d.<\/i>\n<\/p>\n
\u00a1Que sea con todos ustedes!\n<\/p>\n
A continuaci\u00f3n viene \u201cel amor de Dios\u201d.<\/i> Es del amor de Dios que brota toda bendici\u00f3n y todo lo que es bendecido. No hemos de imaginar que Jesucristo muri\u00f3 para inducir a Su Padre a amarnos: esa es una idea muy necia y perniciosa. Dios el Padre eterno am\u00f3 siempre a Su pueblo, y Cristo ha quitado el pecado que restring\u00eda los resplandores de las m\u00e1s gloriosas manifestaciones de ese amor; pero \u00c9l am\u00f3, antes de que Cristo muriera. T\u00fa sabes que puedes jactarte de que:\n<\/p>\n
\n\u201cNo fue para confirmar el amor del Padre
Hacia Su pueblo,
Que Jes\u00fas vino de los dominios de lo alto;
No fueron los dolores que soport\u00f3
Los que procuraron el amor eterno de Dios,
Pues Dios era Amor desde antes\u201d.<\/i>\n<\/p>\n
Esa fuente man\u00f3 eternamente. Era un pozo que no necesitaba excavaci\u00f3n. \u00a1Oh, queridos amigos!, conf\u00edo que conozcamos lo que significa el amor de Dios. \u00bfNo ha sido derramado abundantemente en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo que nos es dado? Lo sabremos en a\u00f1os venideros, pues del lugar donde toma posesi\u00f3n una vez no se va nunca. Una vez en Cristo, para siempre en Cristo. En el amor de Cristo han comenzado un banquete que no acabar\u00e1 nunca. \u201cQue el amor de Dios sea con todos vosotros\u201d est\u00e1 dirigido a todo el pueblo de Dios. Pero, \u00bfest\u00e1 ese amor con todos los presentes? Si no han gustado del amor de Dios, ustedes no saben lo que significa la vida, la verdadera vida. El gozo m\u00e1s rico, el m\u00e1s celestial, el m\u00e1s embelesador que pueda conocer la mente mortal es la plena seguridad del amor de Dios.\n<\/p>\n
Querido oyente, \u00bfamas t\u00fa a Cristo? \u00bfPuedes responder a la pregunta: \u201cSim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s, me amas?\u201d Entonces, si sientes amor por Cristo, amor y confianza puros y verdaderos; si es el fruto del amor de Dios por ti, entonces ten buen \u00e1nimo. \u00a1Que el amor del Padre sea contigo todos tus d\u00edas!\n<\/p>\n
Luego viene \u201cla comuni\u00f3n del Esp\u00edritu Santo\u201d<\/i>. \u2018Fantasma\u2019 es una palabra muy fea. Una mejor traducci\u00f3n de la palabra en el griego original ser\u00eda \u201cEsp\u00edritu\u201d. \u201cEsp\u00edritu Santo\u201d, y yo desear\u00eda a veces que lo llam\u00e1ramos por ese nombre. Es mucho m\u00e1s expresivo. La palabra \u2018fantasma\u2019 conlleva ahora un significado tan extra\u00f1o y fant\u00e1stico, que ser\u00eda mejor abandonarla enteramente en este contexto. La palabra \u201ccomuni\u00f3n\u201d significa, no \u00fanicamente que el Esp\u00edritu Santo viene a nosotros y conversa con nosotros, sino que \u2018comuni\u00f3n\u2019 significa \u2018coparticipaci\u00f3n\u2019. Cuando las iglesias en Macedonia hicieron una colecta para la iglesia pobre de Judea, Pablo llam\u00f3 a la colecta \u201ccomuni\u00f3n\u201d, porque por dar dinero a la iglesia de Judea ten\u00edan comuni\u00f3n, algo como tener todas las cosas en com\u00fan, esto es, en perfecta comuni\u00f3n.\n<\/p>\n
Ahora, el Esp\u00edritu Santo, si se me permitiera usar la expresi\u00f3n, tiene todas las cosas en com\u00fan con el pueblo de Dios. \u00c9l les da a ellos todas las cosas. \u201c\u00c9l os guiar\u00e1 a toda la verdad\u201d. Lo que el Esp\u00edritu sabe y nos ense\u00f1a a nosotros, eso somos capaces de absorber. \u00c9l conoce la mente de Dios. \u00c9l nos concede participar de todo lo que \u00c9l posee. El Esp\u00edritu Santo es el esp\u00edritu de paz. \u00c9l nos da paz. \u00c9l es el esp\u00edritu de santidad y de santificaci\u00f3n; m\u00e1s bien, \u00c9l es el esp\u00edritu de luz; \u00c9l enciende la luz en nuestras almas. \u00c9l es un fuego sagrado; \u00c9l bautiz\u00f3 a la iglesia en fuego. Todo lo que el Esp\u00edritu Santo es y tiene, lo es y lo tiene para la iglesia de Dios y en com\u00fan con la iglesia de Dios.\n<\/p>\n
Ahora, \u00a1qu\u00e9 indecible bendici\u00f3n es entrar en una sagrada \u2018coparticipaci\u00f3n\u2019 con Dios el Esp\u00edritu Santo; hablar con \u00c9l, vivir con \u00c9l, festejar con \u00c9l, tenerlo como nuestro y que seamos Suyos! Ahora, \u00a1que una comuni\u00f3n como \u00e9sta sea con nosotros! Yo me pregunto si alguna vez nos elevamos a la plenitud de esto. Me parece que les cont\u00e9 la otra noche la historia de una buena mujer que estaba un poco turbada en su mente y que, al leer el pasaje \u201ctu marido es tu Hacedor\u201d, dijo: \u201cahora, ya no estar\u00e9 m\u00e1s turbada; cuando mi esposo viv\u00eda, tuve cuidado de vivir conforme a mi ingreso, y ahora tendr\u00e9 cuidado de vivir conforme al ingreso de mi esposo celestial\u201d. \u00a1Oh, yo deseo apegarme a vivir conforme al ingreso de Dios, pues todo lo que \u00c9l tiene le es dado a Su pueblo! Cu\u00e1n ricas vidas deber\u00edamos tener si hubi\u00e9remos de participar en todo lo que \u00c9l tiene. Deber\u00edamos estar sintiendo continuamente Su poder en nuestras almas. \u00bfHemos hecho esto? Cada uno de ustedes debe decir: \u201c\u00a1Se\u00f1or, hazme conocer la comuni\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en todos mis d\u00edas, hasta que sea llevado a lo alto a morar donde Dios se revela sin que un velo se interponga!\u201d\n<\/p>\n
Ahora, para concluir, noten que la diferencia entre las dos bendiciones es \u00e9sta: la segunda bendici\u00f3n es realmente exhibida,<\/i> mientras que la primera es un poco velada; algo parecido a Mois\u00e9s, que cuando su rostro resplandec\u00eda demasiado cuando la gente lo miraba, se pon\u00eda un velo que cubr\u00eda su rostro. As\u00ed la bendici\u00f3n que Aar\u00f3n pronunci\u00f3 no es tan distinguible o clara como la bendici\u00f3n apost\u00f3lica.\n<\/p>\n
Noten, adem\u00e1s, que las bendiciones contenidas en la segunda bendici\u00f3n son m\u00e1s profundas;<\/i> son detectadas hasta su fuente en la Deidad trina, \u201cgracia, amor y comuni\u00f3n\u201d. La una es profunda, la otra es un gran abismo. Noten, prosiguiendo, que son m\u00e1s amplias.<\/i> Las bendiciones del Antiguo Testamento son individuales y personales; \u201cte\u201d es el sujeto de las bendiciones del Antiguo Testamento y \u201ccon todos vosotros\u201d, son el sujeto de las bendiciones para la iglesia de Corinto y para todas las iglesias.\n<\/p>\n
En el primer caso hab\u00eda una confirmaci\u00f3n, y en el segundo caso hay tambi\u00e9n una confirmaci\u00f3n: \u201cAm\u00e9n\u201d, que es la confirmaci\u00f3n divina de esta bendici\u00f3n.\n<\/p>\n
Pero yo noto que en la bendici\u00f3n apost\u00f3lica hay algo que no hay en la primera, es decir, la comuni\u00f3n;<\/i> esto es, el privilegio: el privilegio que le es otorgado a un hijo de Dios en esta \u00e9poca de bienaventuranza, cuando Cristo es revelado plenamente. \u00bfNotaron alguna vez que cuando Juan naci\u00f3, un \u00e1ngel apareci\u00f3 a su padre, Zacar\u00edas, para anunciar que Cristo hab\u00eda venido? Tan pronto como la campana comenz\u00f3 a anunciar que Cristo hab\u00eda venido, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 entonces? La mayor bendici\u00f3n estaba a punto de ser pronunciada, y por tanto, la menor bendici\u00f3n ten\u00eda que ser silenciada. Cuando Zacar\u00edas sali\u00f3, se esperaba que bendijera al pueblo, pero, \u00bfqu\u00e9 fue lo que hizo? No pod\u00eda decir palabra; estaba mudo, y hac\u00eda se\u00f1as con la mano, y aquella ma\u00f1ana la asamblea regres\u00f3 a casa sin la bendici\u00f3n. El sacerdote no pod\u00eda pronunciarla. Ahora, me atrevo a decir que se dec\u00edan unos a otros: \u201cqu\u00e9 cosa extra\u00f1a ha sucedido; antes siempre recibimos la bendici\u00f3n: \u2018Jehov\u00e1 te bendiga, y te guarde\u2019, pero esta ma\u00f1ana el sacerdote no pudo decir palabra\u201d.\n<\/p>\n
Ustedes y yo sabemos lo que eso significa. Ten\u00eda que detenerse aquella bendici\u00f3n porque nos llega una mejor. Parec\u00eda que Dios, por decirlo as\u00ed, daba la noticia a Su pueblo: \u201cestoy a punto de silenciar la voz de Aar\u00f3n porque Melquisedec est\u00e1 en camino; estoy a punto de poner un alto al sonido de lo simb\u00f3lico, porque el Sacerdote real est\u00e1 en camino: estoy a punto de silenciar la voz de Zacar\u00edas, porque el Hijo de Dios debe aparecer ahora y declarar que la m\u00e1s plena bendici\u00f3n de Jehov\u00e1 descender\u00e1 sobre Su pueblo\u201d.\n<\/p>\n
Ahora, prosiga cada quien su camino esta noche, guiados a casa, as\u00ed conf\u00edo, segura y rectamente, y aliment\u00e9monos de esos dos preciosos textos analizados y convirt\u00e1moslos en pan para nuestra alma, y no tengo miedo de que no se asemejen a aquellos que salieron a recoger el man\u00e1: cada uno tendr\u00e1 lo suficiente. Quien necesite mucho tendr\u00e1 en abundancia, y aquel que requiera poco, no sufrir\u00e1 ninguna carencia.\n<\/p>\n
Concluyamos cantando la bendici\u00f3n y sigamos nuestro camino convirtiendo a nuestra vida en un c\u00e1ntico de gratitud por las ricas bendiciones de Dios. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cHabla a Aar\u00f3n y a sus hijos y diles: As\u00ed bendecir\u00e9is a los hijos de Israel, dici\u00e9ndoles: Jehov\u00e1 te bendiga, y te guarde; Jehov\u00e1 haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia; Jehov\u00e1 alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz. Y pondr\u00e1n mi nombre sobre los hijos de Israel, … Continuar leyendo \u00abDos Bendiciones Selectas
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22573","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22573","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22573"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22573\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22573"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22573"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22573"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}