\n\n<\/p>\n
\u00abY no como lo esper\u00e1bamos, sino que a s\u00ed mismos se dieron primeramente al Se\u00f1or, y luego a nosotros por la voluntad de Dios.\u00bb 2 Corintios 8: 5.<\/i> <\/p>\n
Algunas personas est\u00e1n tratando de comprobar siempre lo que es acostumbrado en la iglesia cristiana. Todo el tiempo est\u00e1n buscando ejemplos y precedentes. Lo peor del caso es que muchas de estas personas buscan cosas antiguas que no son lo suficientemente antiguas: las cosas antiguas de la Iglesia de Roma, por ejemplo, y costumbres y observancias medievales, que no son otra cosa que un aut\u00e9ntico disparate. Si quisieran cosas verdaderamente antiguas y s\u00f3lidas, deber\u00edan regresar a los tiempos apost\u00f3licos.\n<\/p>\n
El mejor libro de historia de la Iglesia para hacer acopio del ritual, del verdadero ritual, es el de los Hechos de los Ap\u00f3stoles, y cuando la Iglesia cristiana acuda a ese libro, en lugar de inquirir acerca de lo que hicieron los cristianos primitivos de los siglos segundo y tercero, se acercar\u00e1 mucho m\u00e1s al conocimiento de lo que debe hacer.\n<\/p>\n
Ahora, nuestro texto nos habla de una antigua costumbre de los d\u00edas de los ap\u00f3stoles. Aquellos que se convert\u00edan en cristianos se entregaban primeramente al Se\u00f1or, y luego se entregaban a la Iglesia, de acuerdo a la voluntad de Dios. Vamos a ponderar estas cosas en su orden.\n<\/p>\n
Por supuesto que habremos de reflexionar primero sobre el punto central y m\u00e1s importante: esa acci\u00f3n que da valor y belleza a todo lo que sigue y es su fruto:\n<\/p>\n
I.<\/b> LA CONSAGRACI\u00d3N SUPREMA DEL ALMA.\n<\/p>\n
La primera cosa que hicieron los cristianos originales, los cristianos de los tiempos antiguos y del Esp\u00edritu Santo, fue, \u00aba s\u00ed mismos se dieron primeramente al Se\u00f1or.\u00bb Esto es vital, es la ofrenda de mayor importancia. \u00bfNos hemos entregado realmente a Dios todos los que profesamos que somos disc\u00edpulos de Cristo? \u00bfNo hay en esta casa de oraci\u00f3n algunos que jam\u00e1s han pensado en hacer eso, e incluso algunos que rechazar\u00edan con desprecio la simple idea de hacer eso?\n<\/p>\n
Oh, mis lectores, el d\u00eda vendr\u00e1 cuando contemplen estos asuntos bajo una luz muy diferente, y en el mundo venidero se descubrir\u00e1 que entregarse al Se\u00f1or habr\u00eda sido su m\u00e1s excelsa sabidur\u00eda, y que haber vivido para el ego fue su suprema necedad.\n<\/p>\n
Cuando estos primeros cristianos se entregaban al Se\u00f1or, la primera cosa manifiesta era que la consagraci\u00f3n y la entrega eran sinceras<\/i>. Si algunos de los aqu\u00ed presentes se han entregado al Se\u00f1or, deber\u00edan preguntarse si su consagraci\u00f3n fue sincera. Estos creyentes primitivos dec\u00edan en serio lo que afirmaban: una profunda realidad estaba contenida en su consagraci\u00f3n: se entregaban a Jesucristo para ser enteramente Suyo.\n<\/p>\n
Recuerden que en aquellos tiempos esto significaba mucho m\u00e1s de lo que jam\u00e1s debamos sufrir ahora. Un hombre que se entregaba a Cristo en aquellos d\u00edas era echado fuera de la sinagoga, si era un jud\u00edo, y era proscrito de la sociedad, si suced\u00eda que era un pagano. Era arrastrado a los tribunales; era arrojado frecuentemente en prisi\u00f3n; con igual frecuencia era golpeado con muchos azotes, y muy a menudo era ejecutado, siendo quemado o atravesado por la espada. Pero estos primeros cristianos sab\u00edan lo que habr\u00eda de pasar, y, a pesar de saberlo, se entregaban al Se\u00f1or resueltamente.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, amados profesantes aqu\u00ed presentes!, \u00bfha sido su consagraci\u00f3n a Cristo tan sincera como eso, o simplemente vinieron e hicieron una profesi\u00f3n porque otros lo hicieron, y han perseverado en esa profesi\u00f3n -habiendo sido una mentira- porque no soportaban la verg\u00fcenza de confesar que hab\u00edan cometido un error? \u00a1Oh!, \u00bfes sincera o no? Si no lo es, que Dios la vuelva sincera, pues \u00fanicamente la profesi\u00f3n que proviene del coraz\u00f3n, es la que permanecer\u00e1 en el \u00faltimo gran d\u00eda del juicio. \u00a1Se\u00f1or, l\u00edbranos de tener una religi\u00f3n desprovista de coraz\u00f3n!\n<\/p>\n
Su consagraci\u00f3n al Se\u00f1or fue, a continuaci\u00f3n, una consagraci\u00f3n voluntaria<\/i>. Todos los soldados de Cristo son voluntarios, y, sin embargo, todos ellos son hombres forzados. La gracia de Dios constri\u00f1e a los hombres a convertirse en cristianos, pero, sin embargo, \u00fanicamente los constri\u00f1e siendo consistente con las leyes de sus mentes. La libertad de la voluntad es una verdad tan grande como lo es la predestinaci\u00f3n de Dios. La gracia de Dios, sin violar nuestras voluntades, hace que los hombres est\u00e9n dispuestos en el d\u00eda del poder de Dios, y entonces se ofrendan a Cristo Jes\u00fas.\n<\/p>\n
T\u00fa no puedes ser un cristiano en contra de tu voluntad. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser eso? \u00a1Un siervo de Dios que no quiera serlo! \u00a1Un hijo de Dios que no quiera serlo! No, nunca fue as\u00ed, y nunca ser\u00e1 as\u00ed. Aqu\u00ed y ahora, a ustedes cristianos, les preguntar\u00e9 si no son alegre, gozosa e incondicionalmente, los siervos de Dios. Yo s\u00e9 que lo son, y ese v\u00ednculo que establecieron hace a\u00f1os no es fastidioso ahora para ustedes, y si son santos genuinos, lo renuevan esta noche, y esperan repetirlo en la vida y en la muerte, pues voluntaria y alegremente le pertenecen al Se\u00f1or.\n<\/p>\n
La consagraci\u00f3n que estos primeros cristianos hicieron fue, a continuaci\u00f3n, una consagraci\u00f3n inteligente<\/i>. En los d\u00edas de Pablo, no recib\u00edan en la iglesia a gente sin inteligencia. Ellos sab\u00edan que ning\u00fan padrinazgo pod\u00eda ser \u00fatil all\u00ed. Ellos sab\u00edan, -y uno pensar\u00eda que todas las personas racionales deber\u00edan saberlo- que la religi\u00f3n de Jesucristo no puede existir all\u00ed donde no hay una clara comprensi\u00f3n de la verdad salvadora.\n<\/p>\n
\u00danicamente puede haber vida espiritual y verdadera conversi\u00f3n, all\u00ed donde el entendimiento ha sido capaz de comprender el oficio salvador de Jes\u00fas. Ning\u00fan rito religioso, o ceremonia, u ordenanza podr\u00eda conferir esto. He escuchado a algunos ministros que dicen a sus congregaciones: \u00abustedes fueron hechos cristianos en su infancia, y deben ser fieles a los compromisos que fueron hechos en aquel momento a nombre de ustedes.\u00bb En verdad, la conciencia de todo hombre le dice que no hay ni una sombra de base para un razonamiento as\u00ed. \u00bfQu\u00e9 tengo yo que ver, o qu\u00e9 me importan los votos que fueron hechos por m\u00ed cuando yo era un ni\u00f1o? Fueran buenos o malos, nunca fui consultado, y no tengo nada que ver, ni tendr\u00e9 nada que ver, con ellos. Ya sea que prometieron que yo servir\u00eda a Dios, o que yo servir\u00eda al demonio, yo rechazo igualmente la responsabilidad y el padrinazgo de ellos.\n<\/p>\n
Como un ser inteligente, yo hablo por m\u00ed mismo delante de Dios, y nadie deber\u00e1 hablar por m\u00ed. Si yo hubiese sido dedicado a Moloc, \u00bfdeber\u00eda aceptar esa dedicaci\u00f3n en mi edad adulta? \u00a1Dios no lo quiera! Y aun si hubiese sido dedicado a Cristo, no aceptar\u00e9 una dedicaci\u00f3n que yo s\u00e9 que Cristo nunca acept\u00f3, porque \u00c9l nunca la pidi\u00f3. \u00c9l pide mi dedicaci\u00f3n personal; \u00c9l pide \u00fanicamente un amor inteligente, un servicio inteligente, y yo en verdad conf\u00edo que muchos de ustedes vinieron a Cristo sabiendo lo que hac\u00edan, sabiendo lo que significaba el arrepentimiento, sabiendo lo que quer\u00eda decir la fe, habiendo considerado el costo que representar\u00eda una vida de santidad, y luego, resueltamente, como hombres de juicio y entendimiento, dijeron: \u00ab\u00a1oh Pr\u00edncipe, nos alistamos bajo Tu estandarte! \u00a1Oh Emanuel, escribe nuestros nombres en Tu lista de pasar revista, pues seremos Tus siervos desde ahora y para siempre!\u00bb Fue una entrega sincera, fue una entrega voluntaria, y fue una entrega inteligente la que estos primeros cristianos hicieron al Se\u00f1or.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, hermanos y hermanas m\u00edos, realizaron una entrega completa<\/i>. Ning\u00fan cristiano de tiempos antiguos se dio parcialmente al Se\u00f1or, y parcialmente se reserv\u00f3 para los \u00eddolos, o para s\u00ed mismo; y si alguien hubiese intentado hacerlo, habr\u00eda sido rechazado, pues en la iglesia est\u00e1 vigente la regla de Cristo, que \u00c9l tendr\u00e1 todo o nada. Como cristiano, t\u00fa has de ser enteramente cristiano o no ser\u00e1s cristiano en absoluto. No hay tal cosa como poder compartirte entre Dios y el diablo, entre la justicia y el pecado. La entrega ha de ser sin reserva y sin l\u00edmite.\n<\/p>\n
Si se entregaron verdaderamente al Se\u00f1or, le entregaron su cuerpo, para que ya no fuera contaminado m\u00e1s por el pecado, sino para que fuera templo del Esp\u00edritu Santo. Le dieron su mente, para no ser ya m\u00e1s librepensadores que buscan el alardeado librepensamiento de los esclavos del escepticismo. Han entregado sus facultades, para sentarse con ellas a los pies de Cristo para aprender de \u00c9l, para recibir Su ense\u00f1anza como verdad, y Su palabra como la \u00fanica corte de apelaciones para todas las controversias. Lo aceptan como su maestro m\u00e1s all\u00e1 de toda disputa, y aceptan Su doctrina como una verdad impoluta para ustedes. Tambi\u00e9n le han entregado su lengua para hablar por \u00c9l, sus manos para trabajar para \u00c9l, sus pies para caminar o correr por \u00c9l: cada una de las facultades del cuerpo y de la mente en hermosa asociaci\u00f3n para Su servicio.\n<\/p>\n
En relaci\u00f3n a la naturaleza suya nacida de nuevo, ang\u00e9lica y espiritual, esa naturaleza ha de ser enf\u00e1ticamente del Se\u00f1or, y siempre ser\u00e1 el real poder que reine interiormente. Ustedes son hoy, en la trinidad de su naturaleza: cuerpo, alma y esp\u00edritu, completamente de Cristo, y esto incluye, -si son cristianos sinceros- todo lo que tienen: todos los talentos, todo el tiempo, todas las propiedades, toda la influencia, todas las relaciones y todas las oportunidades. Consideran que no poseen nada a partir de este momento, sino que dicen con la esposa: \u00abYo soy de mi amado, y mi amado es m\u00edo.\u00bb\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, la entrega que realiza cada verdadero cristiano, es una entrega al Se\u00f1or<\/i>. All\u00ed, hermanos m\u00edos, es donde debe comenzar: con el Se\u00f1or. No debemos entregarnos a la Iglesia hasta no habernos entregado al Se\u00f1or. Y nunca debe ser una entrega a los sacerdotes. \u00a1Oh! \u00a1Desde\u00f1en eso! De todos los seres despreciables que viven, los peores son los sacerdotes. De todas las maldiciones que han ca\u00eddo alguna vez sobre la tierra -y no voy a exceptuar ni siquiera al diablo- la peor es el sacerdocio, y no me importa si lleva la vestimenta del ministro disidente, o es un cl\u00e9rigo de la Iglesia Establecida, o de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, o es un musulm\u00e1n, o un pagano. Nadie puede hacer tu religi\u00f3n por ti. Si alguien pretende que s\u00ed puede hacerlo, o que puede perdonar tu pecado, o hacer algo por ti delante de Dios, hazlo a un lado: es un vil impostor. Nunca sometas tus pensamientos o tu mente a alg\u00fan hombre. No sujetes tus opiniones a la manga de ning\u00fan hombre.\n<\/p>\n
Es al Se\u00f1or a quien deben hacer su entrega completa e incondicional: hagan su entrega a Su verdad, a Su ley, a Su Evangelio, de manera tan completa, como si fueran esclavos, o fueran una piedra que ha de ser tallada por Su mano. Ser\u00e1n elevados en dignidad conforme su ego se hunda. Se volver\u00e1n libres en la proporci\u00f3n que lleven las ataduras de Dios. Se volver\u00e1n grandes conforme se vuelvan peque\u00f1os en ustedes mismos. Entr\u00e9guense completamente a Dios. Aseg\u00farense de que la entrega sea a \u00c9l, y no a ning\u00fan hombre, ni a ning\u00fan credo, ni a ninguna denominaci\u00f3n, sino completa y enteramente al Se\u00f1or, que los am\u00f3 desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo; al Se\u00f1or, que los compr\u00f3 con la sangre de Su coraz\u00f3n; al Se\u00f1or, cuyo Esp\u00edritu sell\u00f3 dentro de sus almas la adopci\u00f3n suya.\n<\/p>\n
Presten atenci\u00f3n a esto, entonces: reg\u00edstrenlo como el primer paso en todos los actos p\u00fablicos de religi\u00f3n: deben entregarse primero al Se\u00f1or. No tienen derecho de hablar acerca de unirse a una iglesia cristiana mientras no hubieren hecho esto: \u00abprimero al Se\u00f1or\u00bb. No tienen derecho a ser bautizados, mientras no hubieren hecho esto: \u00abprimero al Se\u00f1or\u00bb. No tienen derecho a sentarse a la mesa de la comuni\u00f3n, mientras no hubieren hecho esto: \u00abprimero al Se\u00f1or\u00bb. Entr\u00e9guense primero al Se\u00f1or: con un verdadero arrepentimiento del pecado, y una simple y sincera confianza en Jes\u00fas, y, entonces, como una completa consagraci\u00f3n de ustedes al Se\u00f1or, pueden venir a cualquier acto sagrado de servicio, a cada privilegiado fest\u00edn de amor, pero no hasta entonces.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, se\u00f1ores!, Dios aborrece sus sacramentos y sus ceremonias mientras no le hubieren entregado primero su coraz\u00f3n. Vanas son sus oblaciones; su incienso es una abominaci\u00f3n para \u00c9l. Es algo malo y peor aun que algo malo; ser\u00eda una burla hacia Dios, un insulto a \u00c9l, si su coraz\u00f3n no se hubiere rendido a Jes\u00fas, y su naturaleza humana no se volviere la leg\u00edtima propiedad de Dios mediante su voluntaria entrega del coraz\u00f3n a \u00c9l.\n<\/p>\n
No puedo apremiar este asunto por la v\u00eda de preguntarle a cada uno de los presentes, pero, sin embargo, me gustar\u00eda pedirle a cada conciencia, especialmente a cada cristiano profesante, que responda a esta pregunta: \u00abalma m\u00eda, \u00bfte has entregado, por medio de la gracia de Dios, para pertenecer al Se\u00f1or?\u00bb \u00bfLo dices en serio, o se trata de una farsa? \u00bfHas hecho una entrega real, o es todo fingido? \u00bfSientes dentro de tu alma esta noche un deseo de convertirla en una consagraci\u00f3n m\u00e1s completa? \u00bfOras pidiendo gracia para hacer la entrega completa en el futuro? \u00bfDescansas \u00fanicamente en la preciosa sangre de Jes\u00fas? Entonces, \u00bfdeseas glorificar a Dios en tanto que est\u00e9s en este cuerpo? \u00a1Oh!, entonces todo va bien contigo, y puedes dar conmigo el siguiente paso. Si no fuera as\u00ed, \u00a1no se acerquen a las ordenanzas, no toquen las promesas! No hay nada para ti en la Biblia, y no hay nada en la Iglesia para ti, mientras no est\u00e9s reconciliado con Dios primeramente, por la muerte de Jesucristo. Y ahora, prosigamos a considerar brevemente la segunda consagraci\u00f3n del alma:\n<\/p>\n
II. <\/b>LA ENTREGA QUE SIGUE A LA CONSAGRACI\u00d3N SUPREMA.\n<\/p>\n
Quiero entender este pasaje correctamente. Creo que lo entiendo. \u00abA s\u00ed mismos se dieron primeramente al Se\u00f1or, y luego a nosotros\u00bb; esto es, se dieron \u00aba s\u00ed mismos\u00bb a nosotros, por la voluntad de Dios. Despu\u00e9s de que un verdadero cristiano se ha entregado al Se\u00f1or, el siguiente acto inmediato debe ser, entregarse a la Iglesia cristiana; debe intentar de inmediato, como lo hizo Pablo, unirse a los hermanos de Cristo. Si hubiere alguna iglesia cristiana en alg\u00fan lugar del distrito donde vive, el creyente reci\u00e9n nacido debe buscar de inmediato la comuni\u00f3n con los otros que aman a su Se\u00f1or, porque fueron salvados por Su gracia.\n<\/p>\n
La forma correcta de hacer esto es entregarse a s\u00ed mismo<\/i>. No su nombre, no su dinero, no su mera presencia, ni su simpat\u00eda, ni sus labores activas: todas estas cosas son parte de la entrega; pero el alma de todo ello radica en entregarse a s\u00ed mismo. Con toda la fuerza y el peso de su influencia, de su personalidad y habilidad, en la medida que Dios le ayude, ha de entregarse a la Iglesia.\n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 involucrado en esta entrega de nosotros mismos a la Iglesia cristiana? Voy a repetirlo, como para refrescar la memoria de muchos miembros de aqu\u00ed que lo hubieren olvidado. Es su deber unirse a la Iglesia cristiana. \u00bfQu\u00e9 significa eso? \u00bfQu\u00e9 deberes se originan por eso?\n<\/p>\n
Primero, est\u00e1 la consistencia de car\u00e1cter<\/i>. Si no hacen una profesi\u00f3n de religi\u00f3n, y viven como les plazca, tendr\u00e1n que responder por eso en el \u00faltimo gran d\u00eda. Pero si son miembros de una Iglesia cristiana, pongan atenci\u00f3n a c\u00f3mo viven, pues sus acciones podr\u00edan volverse doblemente vigiladas, y ser\u00e1n doblemente pecaminosas si caen en inconsistencias.\n<\/p>\n
T\u00fa eres un siervo en la familia, y un miembro de una Iglesia cristiana: no debe haber en ti propensi\u00f3n a servir s\u00f3lo cuando te vigilan; no debe haber en ti nada que deshonre a un buen siervo de Jesucristo.\n<\/p>\n
Si eres un esposo: no tienes derecho a ser un tirano dominante y de mal car\u00e1cter para con tu esposa; si lo eres, no debes ser un miembro de una iglesia cristiana en absoluto. Si eres una esposa: no debes ser un mujer desali\u00f1ada, holgazana, lectora de novelas, que descuida sus deberes familiares; si as\u00ed fuera, no me importa a qu\u00e9 clases asistas o en cu\u00e1les reuniones de oraci\u00f3n participes; no tienes derecho a actuar as\u00ed si profesas ser una cristiana.\n<\/p>\n
T\u00fa dices que eres un cristiano, y eres miembro de la iglesia: entonces en tu negocio no tienes derecho a caer en las trampas y bribonadas que son comunes por todas partes. Si no puedes vivir sin ser un pillo, no seas un profesante de la religi\u00f3n; ser\u00eda mejor que te fueras al infierno de inmediato, tal como eres, que ir all\u00e1 con una piedra de molino atada a tu cuello por causa de haber hecho una profesi\u00f3n, una profesi\u00f3n de piedad vil y malvada, que no ejerciste.\n<\/p>\n
No, se\u00f1ores, si ustedes no se esforzaran, -en la fortaleza y esp\u00edritu de la gracia de Dios- por alcanzar la consistencia de una conducta moral, no tendr\u00edan derecho a hablar de entregarse a la Iglesia, a la cual causar\u00edan oprobio. S\u00f3lo pecar\u00edan para alcanzar una mayor condenaci\u00f3n; por tanto, no se acerquen a la membres\u00eda.\n<\/p>\n
Lo siguiente que es requerido de cada miembro de la Iglesia de Cristo es la asistencia a los medios de la gracia<\/i>. No me refiero meramente a la asistencia al culto dominical. Cualquier hip\u00f3crita viene en domingo, pero hasta donde yo s\u00e9, no todos ellos vienen en un d\u00eda lunes, a la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n y no vienen al servicio del d\u00eda de semana, que tiene lugar los jueves. Estoy muy seguro de esto, aunque algunos s\u00ed pudieran venir. Las reuniones y los servicios que tienen lugar en d\u00eda de semana son una poderosa prueba. Muchos no pueden asistir, yo lo s\u00e9, y no pido que los deberes dom\u00e9sticos sean sacrificados, ni siquiera por la adoraci\u00f3n p\u00fablica; pero hay algunos que deber\u00edan estar presentes y que no est\u00e1n, y, en verdad, todos ustedes, en tanto que hubiera la oportunidad, y si residen dentro de una distancia razonable, deber\u00edan asistir. Tengan cuidado de no volverse laxos en este respecto.\n<\/p>\n
Otro deber de todos los miembros de la iglesia es ayudar y consolar los unos a los otros.<\/i> Justo como entre los francmasones, que dan la mano a la usanza de los masones, y de inmediato obtienen una palabra amable y un reconocimiento fraternal, as\u00ed deber\u00eda ser entre los cristianos, s\u00f3lo que en un sentido m\u00e1s elevado. Ustedes han de consolar a los que lloran, ayudar a los que son pobres, y, en general, debemos vigilar los mutuos intereses, viendo que, en la iglesia, todos somos miembros de una familia. Ustedes deben \u00abhacer bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe.\u00bb Las migas han de darse a los gorriones que est\u00e1n afuera, pero sus hermanos y hermanas han de recibir lo mayor y lo mejor de lo que ustedes puedan dar. Este es el claro deber de todo cristiano.\n<\/p>\n
Tambi\u00e9n, todo miembro de la iglesia ha de procurar entregarse a ella en el sentido de hacer su parte en toda la obra de la iglesia<\/i>. Qu\u00e9 verg\u00fcenza para el miembro de la iglesia que no tiene una posici\u00f3n que ocupar, que no es ni generoso con su bolsillo, ni diligente con su mano, ni sincero con su coraz\u00f3n, ni habla con su lengua. Nadie puede hacer todo, sino que cada quien ha de tomar su lugar y su nicho, pues todo aquel que no est\u00e1 haciendo algo, \u00bfqu\u00e9 es sino un z\u00e1ngano en la colmena, que ser\u00e1 expelido muy pronto?\n<\/p>\n
Yo creo, mis queridos amigos, poder decir que hice esto cuando me un\u00ed a la Iglesia de Cristo. Recuerdo muy bien c\u00f3mo me incorpor\u00e9, pues yo forc\u00e9 mi entrada a la iglesia de Dios, dici\u00e9ndole al ministro -que era una persona laxa y lenta- despu\u00e9s de haberlo buscado cuatro o cinco veces sin poder verlo, que yo ya hab\u00eda cumplido con mi deber, y si no me daba una cita, yo mismo convocar\u00eda a una reuni\u00f3n de la iglesia, y les dir\u00eda que yo cre\u00eda en Cristo, y les pedir\u00eda que me recibieran. Yo s\u00e9 que cuando lo dije, ten\u00eda la intenci\u00f3n de hacerlo. Yo s\u00e9 que no hab\u00eda nadie entre todos ellos que tuviera la intenci\u00f3n de hacerlo m\u00e1s intensamente en aquel momento, y lo digo en serio ahora.\n<\/p>\n
Yo me entrego a Cristo, y a la religi\u00f3n de Cristo. No me importa hablar sobre pol\u00edtica cuando tiene que ver con el cristianismo; no me importa cooperar con la causa com\u00fan de la filantrop\u00eda, o con cualquier obra para el bien de mis semejantes; pero no me entrego de todo coraz\u00f3n y esp\u00edritu a ninguna obra sino a aquella de divulgar el conocimiento del nombre de Cristo. Esto, pienso, deber\u00eda ser lo primero y lo \u00faltimo para el cristiano. \u00bfCubre tu religi\u00f3n tu ropaje, o tu ropaje cubre tu cristianismo? \u00bfCu\u00e1l de los dos casos es aplicable a ti, amigo? T\u00fa eres un pol\u00edtico: eso est\u00e1 muy bien; me alegra que haya un hombre honesto en un lugar as\u00ed; sin embargo, \u00bfcubre tu religi\u00f3n tu pol\u00edtica, o tu pol\u00edtica devora tu religi\u00f3n? T\u00fa eres un obrero; bien, es una posici\u00f3n honorable, y todo honor ha de ser acordado al hombre que trabaja duro; pero, \u00bfpermea tu religi\u00f3n y le da calidad a tu duro trabajo? \u00bfAmas a Cristo en medio de todo eso? \u00bfSientes en todo momento que, por sobre todo, debes ser un cristiano? Entonces no me importa lo que seas, ya sea que seas un herrero o un deshollinador, un rey o un barrendero; eso no tiene importancia. Lo primero y lo m\u00e1s importante es que seas un cristiano, y todo lo dem\u00e1s debe subordinarse a eso, pues la Iglesia cristiana tiene el derecho de esperar esto.\n<\/p>\n
Ahora, yo s\u00e9 que hay algunos que dicen: \u00abbien, yo espero haberme entregado al Se\u00f1or, pero no pretendo entregarme a ninguna iglesia, porque __________\u00bb Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 no? \u00abPorque puedo ser un cristiano sin ella<\/i>.\u00bb \u00bfEst\u00e1s muy convencido de eso? \u00bfPuedes ser tan buen cristiano desobedeciendo los mandamientos de tu Se\u00f1or, como si fueras obediente a ellos? Bien, sup\u00f3n que todos los dem\u00e1s hicieran lo mismo; sup\u00f3n que todos los cristianos del mundo dijeran: \u00abyo no me unir\u00e9 a la Iglesia.\u00bb Entonces no habr\u00eda una Iglesia visible; no habr\u00eda ordenanzas. Eso ser\u00eda algo muy malo, y, sin embargo, si uno lo hiciera -lo que es correcto para uno es correcto para todos- \u00bfpor qu\u00e9 no habr\u00edamos de hacerlo todos los dem\u00e1s? Entonces \u00bft\u00fa crees que si fueras a hacer un acto que tiene la tendencia a destruir a la Iglesia visible de Dios, ser\u00edas tan buen cristiano como si hicieras lo m\u00e1s que pudieras para edificar esa Iglesia? \u00a1Yo no lo creo, amigo! Ni t\u00fa tampoco. T\u00fa no crees tal cosa; se trata s\u00f3lo de una excusa enga\u00f1osa para esconder algo m\u00e1s.\n<\/p>\n
All\u00ed est\u00e1 un ladrillo, y es uno muy bueno. \u00bfPara qu\u00e9 est\u00e1 hecho ese ladrillo? Para ayudar a construir una casa con \u00e9l. No tiene caso que ese ladrillo te diga que es tan buen ladrillo mientras est\u00e9 tirado en el suelo como si estuviese en la casa. Es un ladrillo que no sirve para nada; no sirve mientras no sea colocado en la pared. De igual manera ustedes, cristianos vagabundos, yo no creo que ustedes est\u00e9n cumpliendo su prop\u00f3sito; est\u00e1n viviendo contrariamente a la vida que Cristo quiere que vivan, y han de ser culpados en gran manera por el da\u00f1o que hacen.\n<\/p>\n
\u00ab\u00a1Oh!\u00bb, -dice uno- \u00abaunque espero que amo al Se\u00f1or, si yo fuera a unirme a la Iglesia, sentir\u00eda que es una gran atadura para m\u00ed<\/i>\u00ab. Es justo lo que deber\u00edas sentir. \u00bfNo deber\u00edas sentir que est\u00e1s ligado a la santidad ahora, y ligado a Cristo ahora? \u00a1Oh, esas benditas ataduras! Si hay algo que me pudiera hacer sentir m\u00e1s ligado a la santidad de lo que estoy, me gustar\u00eda sentir ese grillete, pues sentirse ligado a la santidad no es otra cosa que libertad, y rectitud, y solicitud de vida.\n<\/p>\n
\u00ab\u00a1Oh!\u00bb, -dice otro- \u00absi yo me uniera a la Iglesia, me temo que no ser\u00eda capaz de persistir<\/i>.\u00bb T\u00fa esperas persistir, supongo, fuera de la Iglesia; es decir, \u00a1te sientes m\u00e1s seguro desobedeciendo a Cristo que obedeci\u00e9ndole! \u00a1Qu\u00e9 extra\u00f1o sentimiento es ese! \u00a1Oh!, ser\u00eda mejor que fueras y dijeras: \u00abmi Se\u00f1or, yo s\u00e9 que tus santos deben estar unidos en la comuni\u00f3n de la iglesia, pues las iglesias fueron instituidas por Tus ap\u00f3stoles: y yo conf\u00edo que tengo gracia para cumplir con esa obligaci\u00f3n: no tengo ninguna fuerza propia, Se\u00f1or m\u00edo, pero mi fuerza radica en apoyarme en Ti: ir\u00e9 donde Tu me gu\u00edes, y todo lo dem\u00e1s lo dejar\u00e9 en Tus manos.\u00bb\n<\/p>\n
\u00ab\u00a1Ah!, pero\u00bb, -dice otro- \u00abyo no puedo unirme a la Iglesia; es tan imperfecta<\/i>.\u00bb \u00a1Entonces, t\u00fa eres perfecto, por supuesto! Si es as\u00ed, te aconsejo que te vayas al cielo, y te unas all\u00e1 a la Iglesia, pues ciertamente no eres id\u00f3neo para unirte a ella en la tierra, y estar\u00edas fuera de tu lugar.\n<\/p>\n
\u00abS\u00ed\u00bb, -dice otro- \u00abpero veo que los cristianos tiene muchas cosas malas.<\/i>\u00bb \u00a1No hay nada malo en ti mismo, supongo! Yo s\u00f3lo puedo decir, hermanos m\u00edos, que si la Iglesia de Dios no es mejor de lo que yo soy, lo siento. Cuando yo me un\u00ed a la Iglesia, sent\u00eda que iba a recibir mucho m\u00e1s bien del que yo podr\u00eda aportarle, y con todas las fallas que he visto al vivir estos veinte a\u00f1os o m\u00e1s en la Iglesia cristiana, puedo decirles, como hombre honesto, que los miembros de la Iglesia son los excelentes de la tierra, en quienes est\u00e1 todo mi deleite, aunque no sean perfectos, y m\u00e1s bien est\u00e9n a gran distancia de serlo. Si fuera del cielo, hubiera de encontrarse a alguien que viva realmente cerca de Dios, son los miembros de la Iglesia de Cristo.\n<\/p>\n
\u00ab\u00a1Ah!\u00bb, -dice otro- \u00abpero hay muchos hip\u00f3critas<\/i>.\u00bb T\u00fa mismo eres muy cabal y sincero, supongo. Conf\u00edo que lo seas, pero entonces, deber\u00edas venir y unirte a la Iglesia, para aumentar su integridad por medio de la tuya.\n<\/p>\n
Estoy seguro, mis queridos amigos, de que ninguno de ustedes cerrar\u00eda su tienda ma\u00f1ana por la ma\u00f1ana, o rehusar\u00eda aceptar cualquier moneda de oro cuando alg\u00fan cliente les fuera a pagar, s\u00f3lo porque hubiere algunos falsificadores que estuvieran pagando con monedas de oro falsas. No, ustedes no lo har\u00edan, y no creen en la teor\u00eda de ciertas personas, de que debido a que algunos cristianos profesantes son hip\u00f3critas, entonces todos lo son, pues eso ser\u00eda como si dijeras que, porque algunas monedas de oro son falsas, entonces todas las monedas de oro son falsas, lo que ser\u00eda claramente un error, pues si todas las monedas de oro fueran falsas, no ser\u00eda negocio para el falsificador presentar sus monedas falsificadas: las monedas falsas son de valor s\u00f3lo cuando la cantidad de buen metal sobrepasa al malo. Hay todav\u00eda una muy buena cantidad de respetables cristianos de oro en el mundo e incluso todav\u00eda en la Iglesia, y puedes estar seguro de ello.\n<\/p>\n
\u00abBien\u00bb, -dice alguien- \u00abyo no creo, -aunque espero ser un siervo de Dios- que pueda unirme a la Iglesia; ver\u00e1s, es muy despreciada<\/i>.\u00bb \u00a1Oh, qu\u00e9 bendito desprecio es ese! Yo en verdad creo, hermanos, que no hay honor en el mundo que se equipare al de ser despreciado por lo que se da en llamar \u00abSociedad\u00bb en este pa\u00eds. La mayor\u00eda de la gente es esclava de lo que llaman \u00abRespetabilidad\u00bb. \u00a1Respetabilidad! Cuando un hombre se pone el d\u00eda domingo un abrigo que ha comprado con su dinero; cuando adora a Dios por la noche o durante el d\u00eda, ya sea que los hombres lo vean o no: cuando es un hombre honesto e \u00edntegro -no me importa cu\u00e1n bajos sean sus ingresos- \u00e9l es un hombre respetable, y no debe doblegar su cuello ante la idea de Sociedad o de su respetabilidad artificial.\n<\/p>\n
Estos diversos tipos de farsantes, pues no son otra cosa, impiden que muchos se unan a la Iglesia cristiana, porque tienen miedo de ser despreciados por la gente respetable de la Sociedad. Precisamente le\u00ed ayer en un peri\u00f3dico que no servir\u00eda de nada crear miembros de la nobleza no-conformistas, para que se volvieran respetables en su religi\u00f3n, porque en la siguiente generaci\u00f3n dejar\u00e1 de haber no-conformistas, \u00a1y me temo que es verdad!<\/i> Es terrible que tan pronto como algunas personas se elevan en su posici\u00f3n social, renuncian a la Iglesia a la que se entregaron cuando se consagraron al Se\u00f1or. El d\u00eda llegar\u00e1 cuando los cristianos m\u00e1s pobres ser\u00e1n exaltados por encima de los nobles m\u00e1s altivos que no temieron al Se\u00f1or; cuando Dios tome de las miserables viviendas y casuchas de Londres, una nobleza de una raza imperial que har\u00e1 sonrojar a todos los reyes y pr\u00edncipes del mundo. Y a estos los pondr\u00e1 por encima de los serafines, mientras otros ser\u00e1n echados de Su presencia.\n<\/p>\n
Yo le digo a cualquiera de ustedes, que no quiera unirse a la Iglesia porque hacerlo rebajar\u00eda su respetabilidad: tampoco yo te pido que te unas a ella, ni Cristo tampoco te lo pide: si la Sociedad y la Respetabilidad son los dioses que adoras, acude a tus dioses miserables y ad\u00f3ralos, pero Dios lo requerir\u00e1 de tus manos en el d\u00eda de las cuentas. No hay nada mejor que el servicio de Cristo.\n<\/p>\n
En lo que a m\u00ed respecta y si el servicio de Cristo lo requiriera, acepto ser despreciado, ser se\u00f1alado, ser abucheado en las calles, ser llamado con todo tipo de apodos, y prefiero eso a todas las estrellas de las \u00f3rdenes de caballer\u00eda y dignidades de la nobleza, pues este es el verdadero honor del cristiano cuando sirve verdaderamente a su Se\u00f1or.\n<\/p>\n
Viene el d\u00eda en el que el Se\u00f1or har\u00e1 una divisi\u00f3n entre aquellos que lo aman y aquellos que no lo aman, y cada d\u00eda se est\u00e1 alistando para esa \u00faltima divisi\u00f3n. Esta misma noche esa divisi\u00f3n est\u00e1 siendo realizada; en la predicaci\u00f3n del Evangelio se est\u00e1 implementando. Que cada hombre tome su posici\u00f3n, y se haga la pregunta: \u00bfest\u00e1s con Cristo o con Belial? \u00bfEst\u00e1s con Dios, con Cristo, con la sangre preciosa, o todav\u00eda est\u00e1s al nivel de los placeres pecaminosos y sus deleites? Como tendr\u00e1s que responder por ello cuando los cielos est\u00e9n ardiendo, y la tierra se tambalee, y la trompeta del juicio te convoque delante del gran trono blanco, \u00a1entonces da cuenta de ello ahora!\n<\/p>\n
Y ustedes, esp\u00edritus valerosos, que han amado a su Salvador, si no se han unido nunca a Su ej\u00e9rcito, vengan y al\u00edstense ahora. Y ustedes, esp\u00edritus amantes, que son tiernos, y que han retrocedido por un tiempo, pasen al frente ahora.\n<\/p>\n
\u00abUstedes que son hombres ahora s\u00edrvanle,
Contra incontables enemigos.
Su valor crezca con el peligro,
Y a la fuerza opongan fuerza.\u00bb<\/i> <\/p>\n
Hoy, apoyen a Jes\u00fas: hoy, est\u00e9n dispuestos a ser la escoria de todas las cosas por causa de Su nombre: y luego, cuando \u00c9l venga en la gloria, suya ser\u00e1 la recompensa, una recompensa que sobrepasar\u00e1 todas las p\u00e9rdidas que pudieran experimentar hoy.\n<\/p>\n
\u00abEl que creyere y fuere bautizado, ser\u00e1 salvo.\u00bb \u00abEl que cree en su coraz\u00f3n, y confiesa con su boca, ser\u00e1 salvo.\u00bb Cree en el Se\u00f1or Jesucristo, y que Su bendici\u00f3n descanse sobre ti. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abY no como lo esper\u00e1bamos, sino que a s\u00ed mismos se dieron primeramente al Se\u00f1or, y luego a nosotros por la voluntad de Dios.\u00bb 2 Corintios 8: 5. Algunas personas est\u00e1n tratando de comprobar siempre lo que es acostumbrado en la iglesia cristiana. Todo el tiempo est\u00e1n buscando ejemplos y precedentes. Lo peor del caso … Continuar leyendo \u00abSer Miembros de la Iglesia
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22578","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22578","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22578"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22578\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22578"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22578"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22578"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}