\n\n<\/p>\n
\u201cLuego dijo a Tom\u00e1s: Pon aqu\u00ed tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y m\u00e9tela en mi costado; y no seas incr\u00e9dulo, sino creyente. Entonces Tom\u00e1s respondi\u00f3 y le dijo: \u00a1Se\u00f1or m\u00edo, y Dios m\u00edo!\u201d Juan 20: 27, 28<\/i> <\/p>\n
Todos nosotros somos propensos a caer en un malsano estado de coraz\u00f3n, no porque seamos inconversos y ni siquiera porque seamos falsos para con Cristo, sino simplemente debido a nuestra debilidad natural. En tanto que estemos en este cuerpo expuestos a tribulaciones y tentaciones, seremos proclives a desviarnos como un arco quebrado. Tom\u00e1s era un leal seguidor de Jes\u00fas. Amaba a su Maestro. Hab\u00eda sido un golpe severo para su sensible disposici\u00f3n y para su mente perspicaz, ver a su Se\u00f1or traicionado, procesado criminalmente, azotado, crucificado, muerto y sepultado. No pudo recuperarse de inmediato de la agitaci\u00f3n que todo eso le hab\u00eda provocado, ni pensar que fuera posible que Jes\u00fas hubiera resucitado de los muertos. Ponderando el asunto escrupulosamente, le parec\u00eda que eso involucraba un milagro demasiado grande para ser cre\u00eddo y que estaba m\u00e1s all\u00e1 de lo que pudiera esperarse. Seg\u00fan dijo, Tom\u00e1s requerir\u00eda de pruebas muy claras y satisfactorias para poder creer.\n<\/p>\n
De igual manera, cada uno de nosotros tenemos nuestras fallas caracter\u00edsticas. Tal vez no seamos demasiado reflexivos, como Tom\u00e1s; tal vez seamos demasiado irreflexivos, y eso es igualmente malo. Incluso nuestras gratas cualidades que nos adornan como virtudes, podr\u00edan convertirse en nuestras tentaciones. Nuestra mejor caracter\u00edstica, como lo era un juicio sano en el caso de Tom\u00e1s, podr\u00eda convertirse en la propia trampa que nos enrede. Que nadie juzgue a sus semejantes. Por encima de todo, que nadie se enaltezca a s\u00ed mismo. Aqu\u00e9l que se encuentra hoy en su mejor estado, podr\u00eda experimentar ma\u00f1ana una pobreza espiritual. Aqu\u00e9l que se regocija en Dios y camina en santa consistencia, podr\u00eda sentir, antes de que despunte un nuevo d\u00eda y a pesar de que las horas de ese intervalo fuesen pocas, que sus pies resbalaban y caer de tal manera de la firmeza en que estaba, como para llegar a deshonrar a Dios y traspasarse a s\u00ed mismo con muchas aflicciones.\n<\/p>\n
Que Dios nos conceda que nuestra meditaci\u00f3n sea para el consuelo de algunas personas presentes, mientras procedemos a considerar al Se\u00f1or y al siervo<\/i> \u2013a Jes\u00fas y a Tom\u00e1s- mirando estrechamente las acciones de ambos<\/i>.\n<\/p>\n
I.<\/b> EL PRIMERO QUE HA DE CAPTAR NUESTRA ATENCI\u00d3N ES EL MAESTRO: EL MAESTRO ANTE LA PRESENCIA DE UN DISC\u00cdPULO INCR\u00c9DULO QUE LO HAB\u00cdA TRATADO CON NO POCA INSOLENCIA Y TEMERIDAD.
\u00a1Cu\u00e1n exquisitamente conmovedora es Su mansedumbre! \u00bfLe reprocha algo a Tom\u00e1s? \u00bfAcaso hay indignaci\u00f3n en Su tono? \u00bfHay petulancia en Su reprensi\u00f3n? \u00bfAcaso exclama: \u201cc\u00f3mo te atreves a dudar de que estoy vivo\u201d? \u00bfO acaso se dirige a \u00e9l con alguna frase hiriente, pregunt\u00e1ndole: \u201cde d\u00f3nde provino la impertinencia de hablar de meter tu dedo en mis heridas e introducir tu mano en mi costado? Siervo indigno, a partir de este momento te repudio por haber hablado tan irrespetuosamente de tu Dios y Se\u00f1or\u201d. No, muy lejos de todo eso. M\u00e1s bien aborda a Tom\u00e1s en su propio terreno; considera sus debilidades y las enfrenta precisamente como lo que son, sin una sola palabra de reproche excepto hasta el final, e incluso entonces, lo expresa de manera muy amorosa. En verdad toda la conversaci\u00f3n fue un reproche, pero tan velado por el amor, que Tom\u00e1s dif\u00edcilmente pod\u00eda pensar que lo era. Le habla como si no hubiese ocurrido nada que resultara ofensivo, nada que por su insolencia hubiera ocasionado alg\u00fan distanciamiento.\n<\/p>\n
Reflexionen por un momento en la misericordia que nuestro Se\u00f1or debe de haber mostrado y la bendita paciencia que debe de haber ejercitado<\/i>, para tratar con mansedumbre a Tom\u00e1s. \u00bfNo deber\u00eda haber sabido por el Antiguo Testamento que el Cristo resucitar\u00eda de los muertos? \u00bfNo le hab\u00edan sido recordadas por su Maestro, una y otra vez, las profec\u00edas que hablaban acerca de la muerte de Cristo y de la gloria que vendr\u00eda despu\u00e9s? \u00bfNo hab\u00eda o\u00eddo decir frecuentemente al propio Maestro que en el tercer d\u00eda resucitar\u00eda? Tom\u00e1s debe de haber estado presente con los otros ap\u00f3stoles cuando rumiaban en sus mentes las frases prof\u00e9ticas, y se dec\u00edan unos a otros: \u201c\u00bfQu\u00e9 querr\u00eda decir con \u00e9sto de que padecer\u00eda y que resucitar\u00eda?\u201d \u00bfY no acababa de ver a las mujeres y de platicar con los ap\u00f3stoles que testificaron que se hab\u00edan encontrado con un sepulcro vac\u00edo, y que unos \u00e1ngeles les hab\u00edan dicho que Jes\u00fas hab\u00eda resucitado; s\u00ed, y m\u00e1s a\u00fan, que mientras hab\u00edan estado congregados, Jes\u00fas se hab\u00eda aparecido en medio de ellos? Sin embargo, tan firme era la incredulidad de Tom\u00e1s, que interpuso su propio juicio frente a la declaraci\u00f3n de hechos manifestada por todos ellos, frente a las Escrituras inspiradas, frente a las apasionadas palabras que brotaban de los propios labios del Maestro y frente al reconocimiento un\u00e1nime y coincidente de todos los hermanos.\n<\/p>\n
\u00bfY no piensan ustedes, hermanos, que nuestra obstinaci\u00f3n es algunas veces tan irracional y tan injustificada como la suya? Pese al c\u00famulo de evidencias abrigamos dudas, y luego nos damos el cr\u00e9dito por ser sabios y rectos, a la vez que denigramos a todos los dem\u00e1s, afirmando que son necios y que est\u00e1n equivocados.\n<\/p>\n
El principio que est\u00e1 a la ra\u00edz de todas las herej\u00edas y de los cismas que desgarran y dividen a la Iglesia, es precisamente esa confianza en uno mismo que no nos permite ceder, aunque hombres superiores a nosotros mismos, s\u00ed, y aunque el consenso un\u00e1nime de la Iglesia entera dieran testimonio de un hecho o de una verdad que nosotros objetamos. Por causa de alguna falta de informaci\u00f3n o por causa de alguna imprecisi\u00f3n de juicio, juzgamos de manera diferente de como lo hacen nuestros compa\u00f1eros; y sin dilaci\u00f3n alguna, nuestra aprobaci\u00f3n propia se torna inflexible y nuestra conducta es intolerante.\n<\/p>\n
Entonces, no constitu\u00eda un peque\u00f1o esc\u00e1ndalo que Tom\u00e1s pusiera a su propio ego en oposici\u00f3n al Maestro, en oposici\u00f3n a la Escritura, y en oposici\u00f3n a todos sus consiervos. Aun as\u00ed, nuestro Se\u00f1or Jesucristo se abstiene de expresar alguna palabra de denuncia. \u00c9l simplemente dice: \u201cPon aqu\u00ed tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y m\u00e9tela en mi costado; y no seas incr\u00e9dulo, sino creyente\u201d. No podr\u00eda haber pronunciado unas palabras m\u00e1s delicadas. Le responde sin hacer ning\u00fan reproche. Esa benignidad y esa tierna misericordia que David sol\u00eda cantar anta\u00f1o, fueron en verdad mostradas por nuestro bendito Redentor.\n<\/p>\n
Otra raz\u00f3n para admirar la gran paciencia de nuestro Se\u00f1or para con Tom\u00e1s es que \u00e9ste se hab\u00eda atrevido a dictar los t\u00e9rminos sobre los que creer\u00eda<\/i>, y hab\u00eda escogido espec\u00edficamente los t\u00e9rminos que ser\u00edan potencialmente m\u00e1s ofensivos para Jesucristo, si \u00c9l hubiese sido de un esp\u00edritu altivo, imperioso y carente de condescendencia. \u00bfQui\u00e9n es Tom\u00e1s para que deba meter sus manos en aquellas heridas sanadas tan recientemente y en aquel costado traspasado por la lanza del soldado? \u00bfAcaso debe abrir Tom\u00e1s, otra vez, un camino hacia ese sagrado coraz\u00f3n? \u00a1Es extra\u00f1o que pidiera una se\u00f1al tan misteriosa para fortalecer su fe! \u00a1C\u00f3mo!, \u00bfno hab\u00eda ninguna otra manera de creer en su Se\u00f1or, excepto la de revisar con su dedo y con su mano las propias heridas de ese cuerpo bendito? \u00a1Ah, vean cu\u00e1n presuntuoso es el siervo; vean, tambi\u00e9n, cu\u00e1n manso es el Se\u00f1or! \u00bfAcaso no era pedir demasiado, no era pedir en exceso? Tal petici\u00f3n no deb\u00eda ser proferida ni siquiera por alg\u00fan disc\u00edpulo que nunca hubiera abandonado a su Maestro, tanto menos por Tom\u00e1s, que hab\u00eda huido con el resto y hab\u00eda estado ausente cuando los ap\u00f3stoles, estando congregados, vieron al Maestro. Sin embargo, Jes\u00fas es sumamente indulgente con Tom\u00e1s. Yo no s\u00e9 si asombrarme m\u00e1s ante la impertinencia del siervo, o ante la clemencia del Maestro.\n<\/p>\n
Debemos aplicarnos esa lecci\u00f3n. \u00bfCa\u00edmos nosotros durante la semana pasada en un estado se\u00f1ero de burda incredulidad? \u00bfHemos tenido severos pensamientos para con Dios? \u00bfHa suspendido alg\u00fan pecado nuestra comuni\u00f3n con nuestro Salvador? \u00bfTenemos ahora fr\u00edo nuestro coraz\u00f3n y estamos desprovistos de emoci\u00f3n espiritual? \u00bfNos sentimos muy indignos de acercarnos a Aquel que nos am\u00f3 con tan grande amor? No te desanimes. El Dios de toda paciencia no te desamparar\u00e1. El amor que nuestro Se\u00f1or Jesucristo tiene para Su pueblo es tan grande, que pasa por alto su transgresi\u00f3n, su iniquidad y su pecado. No; no hay ning\u00fan enojo de Su parte que te separe de tu Dios. He aqu\u00ed, \u00c9l viene sobre los montes de tus pecados y salta sobre las colinas de tus maldades. Puesto que \u00c9l viene benevolentemente a ti, \u00bfno ir\u00e1s t\u00fa alegremente a \u00c9l? No pienses ni por un momento que \u00c9l te ha de fruncir el se\u00f1o o te ha de rechazar. No te recordar\u00e1 tus fr\u00edas oraciones, ni tu aposento olvidado, ni tu Biblia sin leer, ni te reprochar\u00e1 por haber desperdiciado ocasiones para la comuni\u00f3n; antes bien, te recibir\u00e1 con la gracia y te amar\u00e1 gratuitamente, y te conceder\u00e1 justo lo que necesitas en este momento. Te ruego que notes la paciencia del Maestro. Ven a \u00c9l, amado hijo Suyo, t\u00fa, amado disc\u00edpulo Suyo, y ten comuni\u00f3n con \u00c9l ahora.\n<\/p>\n
Mientras estamos hablando del Maestro, me gustar\u00eda pedirles su atenci\u00f3n, a continuaci\u00f3n, al gran cuidado del Maestro<\/i>. \u00c9l hab\u00eda acudido a ver a Sus disc\u00edpulos una vez; hab\u00eda estado en medio de ellos y les hab\u00eda dicho: \u201cPaz a vosotros\u201d; les hab\u00eda entregado su comisi\u00f3n, hab\u00eda soplado sobre ellos y les hab\u00eda dado el Esp\u00edritu Santo. Pero uno de ellos hab\u00eda estado ausente. Bien, \u201c\u00bfQu\u00e9 hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdi\u00f3, hasta encontrarla?\u201d Hab\u00eda una oveja que estaba lejos, y Jes\u00fas ten\u00eda que regresar. Ten\u00eda que darle el mismo saludo de paz; deb\u00eda darle la misma bendici\u00f3n, pues Tom\u00e1s no pod\u00eda quedar fuera de la distribuci\u00f3n de dones espirituales. Tom\u00e1s ten\u00eda que haber buscado a Cristo, especialmente despu\u00e9s de haber estado ausente en la primera ocasi\u00f3n que \u00c9l los hab\u00eda visitado. Seguramente ten\u00eda que haber dicho: \u201cEl Maestro vino a m\u00ed, y yo no estuve all\u00ed; por tanto, debo buscarlo donde sea que est\u00e9, y le dir\u00e9 cu\u00e1nto lamento haberme perdido la oportunidad de oro de estar en Su presencia\u201d.\n<\/p>\n
Pero, amados, Tom\u00e1s no busc\u00f3 a su Maestro. En eso se asemejaba a nosotros. Necesitamos la gracia preventiva, hermanos, -la gracia que est\u00e1 de antemano con nosotros- incluso con nuestros m\u00e1s d\u00e9biles deseos, y que nos viene de Jesucristo. \u00a1Oh, cu\u00e1nto nos sobrepasa el Se\u00f1or en rapidez! Nuestro sentido de necesidad no tiene pies tan veloces como Su percepci\u00f3n de nuestra necesidad. Mucho antes que sepamos que lo necesitamos, \u00c9l sabe que requerimos de \u00c9l, y acude en nuestro auxilio para bendecirnos. Vino por causa de una persona; buscaba a aquella persona que no le hab\u00eda buscado. Fue hallado por uno que no le hab\u00eda buscado. Se podr\u00eda pensar que hubiera sido bueno que Tom\u00e1s fuera dejado solo un poco m\u00e1s de tiempo. Nosotros habr\u00edamos dicho: \u201cBien, si \u00e9l es tan obstinado como para establecer tales condiciones, dejemos que se enfr\u00ede un poco; dejen que permanezca un tiempo expuesto al fr\u00edo hasta que tenga deseos de entrar por la puerta, y no establezca condiciones de que tiene que entrar por la ventana, o por alguna ruta propia. Entonces, hag\u00e1moslo esperar, pues los mendigos no deber\u00edan ser selectivos, ni los disc\u00edpulos impertinentes deber\u00edan ser tolerados\u201d.\n<\/p>\n
S\u00ed, pero Jes\u00fas tolera aquello que nosotros no toleramos, y \u00c9l nos tiene paciencia cuando nosotros no podr\u00edamos tenerles paciencia a nuestros hermanos. Nosotros no tenemos que tolerarlos a ellos ni la mitad de lo que \u00c9l tiene que tolerarnos a nosotros. Aunque Tom\u00e1s pod\u00eda haber sido abandonado y merec\u00eda ser abandonado, con todo, Jes\u00fas vino a \u00c9l porque sab\u00eda que venir a verlo ser\u00eda mucho mejor que dejarlo en el abandono.\n<\/p>\n
Entonces, disc\u00edpulo, no te digas a ti mismo: \u201cNo me puedo acercar a la mesa de la comuni\u00f3n esta noche, pues no me siento apto; no me voy a esforzar por tener comuni\u00f3n con Cristo; no siento que mi alma pudiera disfrutarlo\u201d. No, por el contrario, no te har\u00eda ning\u00fan bien quedarte lejos. \u00bfAcaso te apartar\u00e1s del Maestro? \u00bfRehusar\u00e1s los s\u00edmbolos de Su muerte? Te imploro que no seas tan impulsivo y desconsiderado. \u00bfPor qu\u00e9 no habr\u00eda \u00c9l de venir a ti? Antes de que ese pan sea partido, podr\u00edas haber experimentado un deleitable cambio en el estado de tu coraz\u00f3n, y con agradable sorpresa podr\u00edas exclamar como Tom\u00e1s: \u201c\u00a1Se\u00f1or m\u00edo, y Dios m\u00edo!\u201d \u00a1Oh!, \u00bfy no es algo bendito pensar que Cristo no se detiene sino hasta que Sus disc\u00edpulos le invitan? El Se\u00f1or no espera hasta que est\u00e9n preparados para \u00c9l. No, acude a ellos y se re\u00fane con ellos, y los encuentra antes de que le hubieren buscado.\n<\/p>\n
Si t\u00fa tienes la misma disposici\u00f3n que Tom\u00e1s, tal vez pudieras estar insistiendo en las mismas se\u00f1ales y portentos, como \u00e9l lo hizo. Has de saber que el Maestro puede darte Su propia se\u00f1al, puede desplegar Su propio portento e impartirte tal bendici\u00f3n que tu coraz\u00f3n dif\u00edcilmente tendr\u00eda un espacio para recibirla. Todos nuestros pensamientos y todas nuestras expectativas se ven desconcertados por Su ternura y Su cuidado.\n<\/p>\n
Aunque ya la hemos considerado, les suplico que mediten un rato en la condescendencia sin par del Maestro<\/i>. He aqu\u00ed el Se\u00f1or de vida, que hab\u00eda vencido al filo de la guada\u00f1a la muerte, y que hab\u00eda salido en triunfo a trav\u00e9s de los portales del sepulcro habiendo despojado a los principados y potestades, y habiendo derrotado al pecado, a la muerte y al infierno; he aqu\u00ed el Hijo de Dios, cuya resurrecci\u00f3n los \u00e1ngeles hab\u00edan presenciado, alegres de fungir como siervos de Su realeza; he aqu\u00ed ese Se\u00f1or. \u00bfQu\u00e9 piensan ustedes? Tuvo que desvestirse para complacer a un desobediente e incr\u00e9dulo disc\u00edpulo, s\u00ed, tuvo que desnudarse. No era suficiente que mostrara Sus manos; eso hubiera sido amabilidad. Pero esas manos ten\u00edan que ser palpadas, y esas heridas ten\u00edan que ser exploradas por un dedo excesivamente curioso. Hubiera sido una profanaci\u00f3n de no haber sido por la piedad divina que lo permiti\u00f3. El camino hacia Su coraz\u00f3n ten\u00eda que ser revelado. Bien, bien, pero lo hizo. Los \u00e1ngeles deben de haberse quedado pasmados cuando oyeron decir a un hombre: \u201cno voy a creer a menos que me descubra Su costado\u201d. Pero Tom\u00e1s lo hizo. S\u00ed, justo antes de morir, ustedes recordar\u00e1n c\u00f3mo el Se\u00f1or se quit\u00f3 Su manto, y tom\u00f3 una toalla y se la ci\u00f1\u00f3, y lav\u00f3 los pies de Sus disc\u00edpulos. Despu\u00e9s de que resucit\u00f3 de los muertos, es el mismo Cristo, y si entonces hab\u00eda condescendido a lavarles los pies a Sus disc\u00edpulos, \u00c9l condesciende ahora a soportar las malacrianzas de un disc\u00edpulo e incluso a tratar con sus debilidades. Si no pudieran ser sanadas sin una visi\u00f3n de Su persona herida, contemplar\u00e1 otra vez Su costado. \u00c9l har\u00e1 cualquier cosa por amor a Su pueblo. No hay una amabilidad demasiado costosa para no ser mostrada por Cristo.\n<\/p>\n
Ahora, entonces, t\u00fa que a la par que anhelas \u00e1vidamente Su compa\u00f1\u00eda, ocultas tu rostro y te sonrojas de pura verg\u00fcenza, \u00bfacaso dices: \u201cSe\u00f1or, no soy digno de que entres bajo mi techo; mi coraz\u00f3n no es digno de recibirte como su hu\u00e9sped\u201d? Es cierto, t\u00fa no eres digno; tampoco lo era Tom\u00e1s. Sin embargo, t\u00fa gozar\u00e1s de Su favor, y te regocijar\u00e1s en la luz de Su rostro, si suspiras y clamas pidiendo eso. Sin duda, durante la semana te has alejado m\u00e1s de lo que t\u00fa mismo habr\u00edas deseado alejarte; sin embargo, \u201cYo deshice como una nube tus rebeliones, y como niebla tus pecados\u201d. Tu antiguo amigo pudiera haber pasado a tu lado en la calle sin reconocerte porque ahora eres muy pobre, pero Jes\u00fas s\u00ed te conoce. Cristiano pobre, posiblemente nadie est\u00e9 enterado de las privaciones que t\u00fa has tenido que padecer. Te imaginas que eres despreciado y olvidado por todo el mundo; tal vez s\u00f3lo sea tu imaginaci\u00f3n, pero te enfada la simple idea de que tus hermanos cristianos te miren con desprecio. Pero Jes\u00fas nunca mira despectivamente a Su pueblo. \u00c9l condesciende a estar en su misma plataforma, y a ponerse al nivel con ellos con una sagrada familiaridad apropiada a su propio caso. Con mucha frecuencia se acerca m\u00e1s y muestra Sus atrayentes sonrisas a quienes se encuentran en la m\u00e1s triste condici\u00f3n. As\u00ed es como Jes\u00fas suele actuar. \u00c9l nunca habla altiva o arrogantemente. Su condescendencia para con Sus hijos, as\u00ed como Su cuidado para ellos, no var\u00eda.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s, la longanimidad del Maestro<\/i> desaf\u00eda nuestra admiraci\u00f3n y nuestra confianza. Cuando Tom\u00e1s hubo recibido lo que ped\u00eda, f\u00e1cilmente se habr\u00eda conjeturado que ser\u00eda relegado a una segunda clase de disc\u00edpulos. No obstante, en lugar de eso, fue confirmado en el apostolado, y aunque no estuvo presente cuando Jes\u00fas sopl\u00f3 sobre ellos, y les dijo: \u201cRecibid el Esp\u00edritu Santo\u201d, en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, recibi\u00f3 la misma lengua repartida y el mismo poder que recibieron los otros ap\u00f3stoles. Ciertamente, tenemos raz\u00f3n para creer que Tom\u00e1s se convirti\u00f3 en un ap\u00f3stol tan empe\u00f1oso, en un testigo tan fiel y en un m\u00e1rtir de la fe de Cristo tan bienaventurado, como lo fueron Pedro o Juan. El Maestro no escatimar\u00e1 Su bondad porque nosotros demostremos una y otra vez nuestra bajeza. No, amados; \u00c9l nos dar\u00e1 seg\u00fan nuestra habilidad de recibir. Si no somos capaces de recibir hoy, \u00c9l acrecentar\u00e1 nuestros deseos y expandir\u00e1 nuestras capacidades, para que ma\u00f1ana seamos capaces de tomar de Su plenitud, y gracia sobre gracia.\n<\/p>\n
Vengan, entonces, ustedes, almas hambrientas y fam\u00e9licas, ustedes, creyentes, que se est\u00e1n acercando a la penuria y a la bancarrota espiritual, ac\u00e9rquense en el esp\u00edritu del amor a Cristo que est\u00e1 tan ciertamente presente con nosotros en este lugar, como lo estuvo con ellos en aquel aposento donde se encontraban reunidos los doce. Ac\u00e9rquense en esp\u00edritu y en verdad a \u00c9l, y sus almas ser\u00e1n enriquecidas, para su propio beneficio y para la gloria de Dios.\n<\/p>\n
Y ahora tengo que decir unas cuantas palabras acerca de:\n<\/p>\n
II.<\/b> EL SIERVO.\n<\/p>\n
Tom\u00e1s, impactado por el conocimiento que ten\u00eda el Se\u00f1or de lo que pasaba en su coraz\u00f3n, y sobrecogido por la manifestaci\u00f3n de la presencia del Maestro y de Su poder, exclam\u00f3: \u201c\u00a1Se\u00f1or m\u00edo, y Dios m\u00edo!\u201d Estas cinco palabras est\u00e1n llenas de significado. Perm\u00edtanme intentar interpretarlas para ustedes. Primero,eran una expresi\u00f3n de fe<\/i>. Tom\u00e1s hace ahora un reconocimiento de la fe que neg\u00f3 en el pasado. \u201cNo creer\u00e9\u201d \u2013dijo \u00e9l- \u201ca menos que\u2026 y a menos que\u2026 y a menos que\u2026\u201d Ahora Tom\u00e1s cree mucho m\u00e1s de lo que cre\u00edan los dem\u00e1s ap\u00f3stoles; por tanto, lo declara abiertamente. \u00c9l fue el primer te\u00f3logo que ense\u00f1\u00f3 la Deidad de Cristo a partir de Sus heridas. Y desde entonces ning\u00fan te\u00f3logo ha sido capaz de ver la Deidad de Cristo en Su humanidad herida y resucitada de los muertos. Tom\u00e1s hizo eso. Declar\u00f3 la verdadera humanidad de Cristo cuando lo toc\u00f3, y declar\u00f3 Su verdadera Deidad cuando confes\u00f3 que era su Se\u00f1or y su Dios. Tom\u00e1s lleg\u00f3 a los hechos lentamente, pero ten\u00eda una mente incluyente y cuando finalmente lleg\u00f3 a la convicci\u00f3n, la capt\u00f3 enteramente en todas sus implicaciones. Pedro hubiera sido impetuoso, y habr\u00eda saltado a una conclusi\u00f3n, pero Tom\u00e1s deb\u00eda considerar las circunstancias, sopesar el testimonio, analizar, juzgar y comprobar las evidencias antes de reconocer alguna verdad. Cuando su juicio produc\u00eda un asentimiento, era firme; no hab\u00eda dudas; entend\u00eda la verdad a la que se adher\u00eda mejor que otras personas. Deleitable en el o\u00eddo de Cristo, hermanos m\u00edos, es la expresi\u00f3n de nuestra fe. Ninguno de nosotros debe titubear al repetir mentalmente la declaraci\u00f3n de fe en Aquel \u201cque vive, y estuvo muerto; mas he aqu\u00ed que vive por los siglos de los siglos\u201d.\n<\/p>\n
Es muy apropiado que algunas veces hagamos lo que los cat\u00f3licos llaman: \u201cactos de fe\u201d. Quiero decir que en santa contemplaci\u00f3n y en quieta meditaci\u00f3n, declaremos delante del Se\u00f1or que creemos en los hechos que nos son dados a conocer, y en las doctrinas que nos han sido entregadas.\n<\/p>\n
Creemos que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, cuyo nombre sea por siempre adorado; que existe por S\u00ed solo y que est\u00e1 lleno de poder y de gloria; creemos que hizo a un lado esa gloria, y que se hizo hombre en semejanza de carne de pecado; que no desde\u00f1\u00f3 dormir en el pecho de Su madre virgen. Vivi\u00f3 una vida de santidad, y muri\u00f3 una muerte de escarnio e ignominia; durmi\u00f3 en la tumba y al tercer d\u00eda resucit\u00f3 de los muertos; ascendi\u00f3 al cielo; est\u00e1 sentado a la diestra de Dios Padre; reina sobre todas las cosas para Su pueblo, teniendo poder sobre toda carne para dar vida eterna a todos cuantos el Padre le ha dado; pronto vendr\u00e1 a juzgar a los vivos y a los muertos; \u00c9l reinar\u00e1 en medio de los hijos de los hombres; ha de sentarse en el trono de Su Padre David; se orar\u00e1 por \u00c9l continuamente; todo el d\u00eda se le bendecir\u00e1\u201d.\n<\/p>\n
La breve pero expresiva profesi\u00f3n de fe que hizo Tom\u00e1s, me sugiere esta palabra de consejo. Nosotros, frecuentemente, deber\u00edamos hacer delante de Dios una declaraci\u00f3n de nuestra fe en la Deidad de nuestro Se\u00f1or Cristo, y en todas las glorias que rodean Su car\u00e1cter. \u00c9sto han de hacerlo vocalmente cuando puedan \u2013o de otra manera mentalmente- pues el ejercicio es provechoso. Pero estas palabras: \u201c\u00a1Se\u00f1or m\u00edo, y Dios m\u00edo!\u201d, me suenan un poco diferentes de una simple profesi\u00f3n de fe. Fue, seg\u00fan ha dicho alguien, como el grito de una paloma que al fin ha encontrado a su pareja<\/i>. Pobre Tom\u00e1s. \u00c9l dudaba de su Maestro, pero lo necesitaba y no pod\u00eda ser feliz sin \u00c9l. Ahora que ha regresado volando, y lo ha encontrado, pareciera recostar su cabeza, por as\u00ed decirlo, en el pecho de su Maestro, y pareciera que comenzara a llorar y a suspirar como un pobre ni\u00f1ito que ha perdido a su madre en las calles de Londres, quien, cuando es llevado de regreso, no puede decir otra cosa que: \u201cmadre m\u00eda\u2026 y madre m\u00eda\u2026 y madre m\u00eda\u201d, y se siente muy feliz de pensar que ha encontrado otra vez el pecho amado sobre el cual ha de descansar. As\u00ed Tom\u00e1s pareciera decir: \u201cTe he encontrado, Maestro m\u00edo, Se\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo\u201d. Pareciera humillarse, y es como si quisiera decirle: \u201c\u00bfC\u00f3mo pude dudar de ti? \u00bfAd\u00f3nde he estado? \u00bfEn qu\u00e9 he estado pensando? \u00bfA qu\u00e9 me ha conducido mi mente obstinada? \u00bfQu\u00e9 fue lo que dije? \u00bfQu\u00e9 fue lo que ped\u00ed? \u00bfC\u00f3mo pude ser tan impertinente? \u00a1Se\u00f1or m\u00edo, y Dios m\u00edo! T\u00fa has perdonado todo, y en Tu presencia expreso estas pocas palabras gimiendo. \u00a1Yo soy Tu siervo necio, tu insensato siervo, y T\u00fa eres mi bendito Maestro, mi Maestro condescendiente, mi Se\u00f1or y mi Dios!\u201d\n<\/p>\n
Ahora bien, amados, hay algo muy dulce en \u00e9sto. Aunque yo los llamo: gemidos, con todo, contienen mucha m\u00fasica. Vamos, ahora, t\u00fa que te has descarriado, ven y cu\u00e9ntale todo a Cristo junto a la mesa de la comuni\u00f3n. Ven y dile que est\u00e1s afligido, pero que no est\u00e1s tan afligido como deber\u00edas estarlo. Dile que lamentas porque no has vivido con \u00c9l d\u00eda a d\u00eda. Tu autocensura bien pudiera ser incisiva.\n<\/p>\n
\u201cMiserable soy por descarriarme as\u00ed
En busca de los vanos deleites\u201d.<\/p>\n
\nPenitentemente lamenta delante de \u00c9l por haber sido embelesado de tal manera como para apegarte a las cosas de abajo, y desprenderte de tu Dios y Salvador. Un sentimiento intenso com\u00fanmente encuentra expresi\u00f3n en unas cuantas palabras. El silencio es algunas veces m\u00e1s vibrante que el discurso. \u201c\u00a1Se\u00f1or m\u00edo, y Dios m\u00edo!\u201d es la exhalaci\u00f3n de un coraz\u00f3n contrito, aliviado por haber encontrado la gracia que necesitaba.\n<\/p>\n
Sin embargo, la jaculatoria: \u201c\u00a1Se\u00f1or m\u00edo, y Dios m\u00edo!\u201d, es el producto de m\u00e1s de una emoci\u00f3n. Si involucraba un dolor agudo, tambi\u00e9n inclu\u00eda un placer intenso. \u00bfNo fue acaso un gozoso asombro<\/i> lo que engendr\u00f3 esas palabras? Fue tan dulce para Tom\u00e1s, que dif\u00edcilmente pens\u00f3 que sus condisc\u00edpulos fueran capaces de apreciar una maravilla tan grande. Era demasiado para el propio Tom\u00e1s; por tanto, se dirige al Maestro, como si s\u00f3lo \u00c9l, siendo el mayor portento, pudiera identificarse con \u00e9l. \u201c\u00a1Me asombra!\u201d, pareciera decir. \u201cNo pod\u00eda creerlo. Vi al traidor besar Tu mejilla. Vi cuando te llevaban con palos y linternas a esa guarida del le\u00f3n. Te vi cuando estabas en el pretorio de Pilato, siendo juzgado y siendo objeto de burlas. Te vi cuando fuiste clavado al madero; yo estuve all\u00ed, y te vi desangrarte y morir. Vi cuando bajaron Tu cuerpo y lo cubrieron de especias; \u00bfy se trata del mismo cuerpo, del mism\u00edsimo cuerpo? \u00a1Oh, s\u00ed! Yo te reconozco. Conozco esas manos. Ellas me entregaron los panes cuando miles de personas fueron alimentadas en Galilea. Conozco ese rostro; much\u00edsimas veces he contemplado con ojos radiantes Tu amado rostro. Conozco ese costado; es el mismo costado que vi atravesado por el soldado, y lo conozco. \u00a1Es el mismo; eres T\u00fa mismo, T\u00fa mismo, T\u00fa mismo, el Cristo resucitado! \u00a1Oh, portento de portentos! No puedo decir nada menos ni nada m\u00e1s. \u2018\u00a1Se\u00f1or m\u00edo, y Dios m\u00edo!\u2019 Bien, ahora, el santo asombro, amados, no es un tipo insignificante de adoraci\u00f3n; tal vez no sea una parte insignificante de la adoraci\u00f3n del cielo. Me encanta ese verso que cantamos:\n<\/p>\n
\u201cEntonces, perm\u00edtanme remontar la v\u00eda estrellada,
A los mundos refulgentes del d\u00eda sin fin;
Y cantar con arrobamiento y sorpresa,
Tu misericordia en los cielos\u201d.<\/p>\n
\u00bfAcaso no ser\u00e1 una sorpresa cuando lleguemos all\u00e1? Aunque, en verdad, no veremos nada en el cielo excepto lo que se nos ha informado al respecto en la tierra, pues ser\u00e1 precisamente el mismo cielo del cual nos ha hablado Dios, sin embargo, diremos que no se nos dijo ni la mitad porque no entend\u00edamos lo que o\u00edamos, y no pod\u00edamos adentrarnos en el significado de las profundas revelaciones espirituales. \u00a1Oh, cu\u00e1nto asombro podr\u00eda apoderarse de nosotros si realmente pudi\u00e9ramos captar el pensamiento, y yo espero que lo captemos! \u201cJes\u00fas me am\u00f3, y vivi\u00f3 y muri\u00f3 por m\u00ed, y ahora vive e intercede por m\u00ed\u201d.\n<\/p>\n
\u00a1Oh, creyente!, ponte a ver a Cristo ahora con la \u00f3ptica de tu mente; m\u00edralo enaltecido ahora en los cielos supremos, aunque una vez fue desechado entre los hombres, y contempla con estupor el inefable esplendor de ese trono estrellado, rodeado de millones de millones de los carros de Dios, y de cohortes de mensajeros de fuego, todos en espera de obedecer Su voluntad soberana; al ver al Hombre cuya cabeza fue una vez coronada de espinas, pero que ahora reclama la soberan\u00eda eterna desde el asiento m\u00e1s excelso disponible en el cielo, inclina tu cabeza con devoto asombro, p\u00f3strate a Sus pies, y, dando voz a tu arrobamiento, exclama: \u201c\u00a1Se\u00f1or m\u00edo, y Dios m\u00edo!\u201d\n<\/p>\n
Y mediante una exclamaci\u00f3n como esa, \u00bfacaso no renov\u00f3 Tom\u00e1s sus desposorios con Cristo y su positiva consagraci\u00f3n a Su servicio?<\/i> \u201cSe\u00f1or m\u00edo eres T\u00fa\u201d, -dijo \u00e9l- \u201cy yo soy Tu siervo; a partir de ahora T\u00fa eres mi Dios, y yo soy Tu adorador en tanto que viva\u201d.\n<\/p>\n
Amados, hace a\u00f1os, algunos de nosotros fuimos unidos espiritualmente en desposorios con Cristo. Me dar\u00eda por feliz si recordara aquellas benditas horas cuando mi joven coraz\u00f3n anduvo en pos \u00c9l, y Su bendito coraz\u00f3n de amor me fue revelado. No debemos olvidar aquellos tiempos, pues \u00c9l no los olvida. \u00c9l le dijo a Israel: \u201cMe he acordado de ti, de la fidelidad de tu juventud, del amor de tu desposorio\u201d. Con cu\u00e1nto entusiasmo cantamos:\n<\/p>\n
\u201cEst\u00e1 hecha, la gran transacci\u00f3n est\u00e1 completada,
Yo soy de mi Se\u00f1or, y \u00c9l es m\u00edo;
\u00c9l me atrajo, y yo le segu\u00ed,
Alegre de obedecer la voz Divina\u201d. <\/p>\n
Tal vez hayan transcurrido muchos a\u00f1os desde entonces, pero sean muchos o pocos, estoy seguro de que no hemos sido invariablemente fieles a esos votos y resoluciones; nuestra memoria de \u00c9l no ha estado a la altura de Su diligencia para con nosotros. Ahora, si el Se\u00f1or viniera a ti de nuevo, y te ofreciera un tiempo escogido de comuni\u00f3n con \u00c9l, \u00bfno ser\u00eda una respuesta sumamente apropiada que nuevamente te entregaras a \u00c9l? \u00bfNo deber\u00edamos hacer esto con frecuencia? \u00bfNo ser\u00eda peculiarmente apropiada para la renovaci\u00f3n de nuestro pacto con nuestro Se\u00f1or y de nuestra consagraci\u00f3n a su servicio, la frescura de una \u00edntima comuni\u00f3n? En la noche en que fueron bautizados, ustedes pudieron cantar sinceramente:\n<\/p>\n
\u201cEl cielo excelso que oy\u00f3 el solemne voto,
Ha de o\u00edr ese voto renovado diariamente;
Hasta que me incline en la \u00faltima hora de la vida,
Y bendiga en la muerte un lazo tan amado\u201d.<\/p>\n
\u00a1Oh!, que el Esp\u00edritu Santo de Dios te capacite ahora para decir en tu alma: \u201cJes\u00fas, el desechado entre los hombres, a quien los grandes de este mundo no conocen, en cuya bendita Persona y obra redentora no quieren creer, yo te tomo a Ti, Se\u00f1or m\u00edo; yo te reconozco como mi Se\u00f1or; Tu pueblo ser\u00e1 mi pueblo; tu Dios y Padre ser\u00e1 mi Dios; Tu sangre ser\u00e1 mi confianza y Tu ley ser\u00e1 mi regla; Tu amor engendrar\u00e1 mi amor; Tu vida ser\u00e1 mi ejemplo; Tu gloria ser\u00e1 el \u00fanico prop\u00f3sito en pos del cual me esforzar\u00e9; T\u00fa, oh Cristo, eres \u2018Se\u00f1or m\u00edo, y Dios m\u00edo\u2019\u201d. As\u00ed abundar\u00e1 tu fe y florecer\u00e1n todas tus gracias.\n<\/p>\n
\u00bfAcaso oigo alguna t\u00edmida voz surgida de esta congregaci\u00f3n que susurra una queja? \u201c\u00a1Ah!, no hay nada para m\u00ed; el predicador les est\u00e1 hablando a los disc\u00edpulos. Cuando las puertas est\u00e9n cerradas, yo me quedar\u00e9 afuera como un forastero. No hay nada para m\u00ed; yo soy un pecador\u201d. \u00a1Oh!, pero yo te digo que bastar\u00e1 que toques a la puerta y Jesucristo saldr\u00e1 afuera por ti. Las puertas no est\u00e1n cerradas para mantener fuera de la presencia del Salvador a los pobres pecadores. \u00bfNecesitas t\u00fa que Jes\u00fas se revele a ti? Enaltecido en los m\u00e1s altos cielos, \u00c9l mira hacia abajo y te ve a ti ahora. Su voz te est\u00e1 llamando: \u201cVen a M\u00ed, y yo te dar\u00e9 descanso\u201d. \u00a1Oh, pobre pecador!, si t\u00fa no puedes meter tu dedo en la se\u00f1al de los clavos, con todo, cree que Jes\u00fas muri\u00f3; entonces conf\u00eda en \u00c9l y descansa en Sus m\u00e9ritos. P\u00f3strate a Sus pies. Reflexiona en Su pasi\u00f3n y en Su expiaci\u00f3n, y ser\u00e1s salvo \u2013 salvo ahora- salvo instant\u00e1neamente. Entonces todos esos otros gozos ser\u00e1n tuyos, pues t\u00fa tambi\u00e9n ser\u00e1s considerado como miembro de la familia, y festejar\u00e1s con el alimento de los hijos y ser\u00e1s part\u00edcipe de todos los privilegios de los hijos e hijas del Se\u00f1or Dios Omnipotente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cLuego dijo a Tom\u00e1s: Pon aqu\u00ed tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y m\u00e9tela en mi costado; y no seas incr\u00e9dulo, sino creyente. Entonces Tom\u00e1s respondi\u00f3 y le dijo: \u00a1Se\u00f1or m\u00edo, y Dios m\u00edo!\u201d Juan 20: 27, 28 Todos nosotros somos propensos a caer en un malsano estado de coraz\u00f3n, no … Continuar leyendo \u00abUna Entrevista Memorable
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22588","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22588","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22588"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22588\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22588"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22588"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22588"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}