\n\n<\/p>\n
\u00abPues nuestro evangelio no lleg\u00f3 a vosotros en palabras solamente…
de la ira venidera.\u00bb 1 Tesalonicenses 1:5-10<\/i> <\/p>\n
A un trabajador le gusta ver los frutos de su trabajo. Es muy desalentador que le dedique mucho esfuerzo y no pueda ver los resultados. Los trabajadores de Dios en la fe, continuar\u00edan esforz\u00e1ndose, aunque no vieran resultados; pero es m\u00e1s consolador, mucho m\u00e1s f\u00e1cil continuar en el servicio, cuando ven que Dios los est\u00e1 bendiciendo. Ahora bien, no es malo que un ministro Cristiano hable de las conversiones que ha conseguido bajo su ministerio. Pablo dijo que \u00e9l hubiera hablado de ellas, pero como otros lo hac\u00edan tan continuamente, no era necesario mencionarlas. Sin embargo, bajo ninguna circunstancia Pablo habr\u00eda actuado mal, y por consiguiente, concluimos que es muy aceptable a veces que veamos lo que se ha hecho, y que hablemos de ello, y especialmente porque si cualquier ministerio hace algo bueno, es porque Dios lo ha hecho, y toda la gloria se le debe a \u00c9l y a \u00c9l solamente.\n<\/p>\n
No hablar de lo que Dios ha hecho ser\u00eda una ingratitud. Podr\u00eda tener alguna semejanza con la humildad, pero en realidad ser\u00eda deslealtad al Alt\u00edsimo. Por eso mismo Pablo no dud\u00f3 en hablar de sus conversos en Tesal\u00f3nica, y de su buen car\u00e1cter, y del buen fruto que hab\u00edan dado, y de la forma en que hab\u00edan difundido el evangelio en otras comarcas. \u00c9l no se jactaba; le daba la gloria a Dios, pero \u00e9l comentaba lo que se hab\u00eda hecho. Nosotros pensamos que podemos hacer lo mismo; en la medida que Dios bendiga nuestro trabajo, cualquiera de nosotros puede hablar de ello para alabanza y gloria de Dios, y para el est\u00edmulo de nuestros compa\u00f1eros trabajadores. El Ap\u00f3stol en este pasaje nos dice lo que ha hecho Dios en Tesal\u00f3nica. Procederemos de inmediato a desarrollarlo, pues nuestro texto es largo.\n<\/p>\n
Y notar\u00e1n ustedes que nos dice, primero, lo que hab\u00eda predicado en Tesal\u00f3nica<\/i>; luego c\u00f3mo le hab\u00eda llegado a la gente<\/i>; y, en tercer lugar, cu\u00e1l hab\u00eda sido el resultado de esto para ellos mismos<\/i>; y, en cuarto lugar, cu\u00e1l hab\u00eda sido el resultado para otra gente<\/i>. Primero, el Ap\u00f3stol nos dice:\n<\/p>\n
I.<\/b> QU\u00c9 FUE PREDICADO EN TESAL\u00d3NICA.\n<\/p>\n
\u00c9l dice, \u00abNuestro evangelio\u00bb (observen la frase), nuestro evangelio no lleg\u00f3 a vosotros en palabras solamente.\u00bb \u00bfPor qu\u00e9 le llama Pablo \u00abnuestro evangelio\u00bb? \u00c9l no lo invent\u00f3; \u00e9l no lo pens\u00f3, ni lo hac\u00eda nuevo cada domingo. No; era el evangelio de Cristo mucho antes que fuera el evangelio de Pablo. Sin embargo le llama nuestro evangelio para diferenciarlo<\/i>, porque hab\u00eda otros evangelios. Hab\u00eda quienes llegaban y dec\u00edan, \u00ab\u00a1Esta es la buena nueva! y otros, por otro lado, dec\u00edan, \u00ab\u00a1Esta es la buena nueva! Pero Pablo dice que hay otro evangelio, y agrega, \u00abNo que haya otro, sino que hay algunos que os perturban.\u00bb \u00c9l, por consiguiente, afirm\u00f3 sus pies y dijo, \u00abTraigan los evangelios que quieran, cada uno de ustedes; pero yo tengo un evangelio que predico, diferente al de ustedes, y ese evangelio es el que he predicado a los Tesalonicenses, el cual no les ha llegado en palabra solamente.\u00bb En estos tiempos, amados m\u00edos, debe hacerse una diferenciaci\u00f3n entre el evangelio de los hombres y el evangelio de Dios; hoy d\u00eda el evangelio del hombre es bastante popular. Alguien se pone a pensar hasta que le duele la cabeza, produce disparates, viene y los ofrece como algo nuevo. Los hombres van hasta el fondo de un tema y lo baten hasta que remueven el lodo de ese fondo y luego no pueden ver su propio camino, y nadie m\u00e1s puede verlo, y luego salen con algo maravilloso y, usando palabras dif\u00edciles de pronunciar y m\u00e1s dif\u00edciles de entender, ganan el prestigio barato de ser grandes eruditos y profundos te\u00f3logos. Bien, dejemos que sigan su camino; ese es su evangelio; pero nosotros tenemos otro evangelio, el cual lo hemos ganado de otra manera, y deseamos propagarlo de otra manera. Pablo dijo \u00abnuestro evangelio,\u00bb pues, para hacer una distinci\u00f3n.\n<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n quiso decir que era su evangelio porque le hab\u00eda sido encomendado<\/i>; lo hab\u00eda recibido como un dep\u00f3sito sagrado; \u00e9l era, por decirlo as\u00ed, un mayordomo de Dios, con la misi\u00f3n de preservar y mantener viva la verdad en el mundo; y Pablo la preserv\u00f3 sin adulterarla. As\u00ed cuando termin\u00f3 su vida pudo decir, \u00abHe peleado la buena batalla, he guardado la fe.\u00bb Si alguien adulter\u00f3 el evangelio, no fue Pablo. \u00c9l lo entreg\u00f3 tal como Cristo se lo dio. \u00a1Oh! \u00a1que cada uno de nosotros que es llamado a predicar el evangelio, y, por supuesto, cada miembro de la iglesia sienta que la verdad nos es encomendada para conservarla en el mundo! Nuestros antepasados la conservaron en la hoguera, y en el tormento cruel, y cuando se fueron al cielo en sus carros de fuego dejaron la verdad para que la preservaran sus hijos. Transmitida a nosotros por la larga fila de m\u00e1rtires y confesores, Presbiterianos y Puritanos, \u00bfqu\u00e9 vamos a hacer con ella ahora? \u00bfNo sentiremos que todo el costo de conservarla a trav\u00e9s de los siglos nos exige actuar igual que ellos, si hubiera la necesidad (aun a costa de nuestra sangre) y que, mientras vivamos, nunca se diga que en nuestra vida, en nuestra oraci\u00f3n, en nuestra conversaci\u00f3n, o en nuestra predicaci\u00f3n, el evangelio sufri\u00f3 en nuestras manos? \u00abYo s\u00e9 a qui\u00e9n he cre\u00eddo,\u00bb dijo Pablo, y \u00abestoy convencido de que \u00e9l es poderoso para guardar mi dep\u00f3sito,\u00bb o, m\u00e1s bien, como algunos lo interpretan, \u00ab\u00c9l es capaz de guardar mi dep\u00f3sito, el cual se me encomend\u00f3 para guardar; tambi\u00e9n Cristo guardar\u00e1 y preservar\u00e1 el evangelio puro y claro, aun hasta la \u00faltima hora del tiempo.\u00bb \u00a1Que el Se\u00f1or nos lo conceda, para gloria de su nombre!\n<\/p>\n
Pero adem\u00e1s pienso que el Ap\u00f3stol utiliz\u00f3 el t\u00e9rmino \u00abnuestro evangelio\u00bb no s\u00f3lo para diferenciarlo y porque sinti\u00f3 que le fue encomendado, sino porque \u00e9l mismo lo hab\u00eda gozado<\/i> y lo hab\u00eda experimentado. \u00bfQu\u00e9 derecho tiene alguien de predicar lo que no ha disfrutado ni hecho suyo? He o\u00eddo de cierto m\u00e9dico que usualmente probaba sus propias medicinas en \u00e9l mismo; seguro que debiera ser siempre la pr\u00e1ctica de aquellos que sirven al m\u00e9dico celestial. \u00bfC\u00f3mo vendremos y predicaremos el b\u00e1lsamo de Galaad, el cual cura todas las heridas, si las nuestras no han sido curadas? \u00a1En qu\u00e9 lastimoso caso se encuentra el desdichado que habla de regeneraci\u00f3n, pero no ha nacido otra vez; que predica la fe, pero nunca ha cre\u00eddo; que habla de perd\u00f3n, pero nunca ha sido lavado en la preciosa sangre; habla de la justicia de Cristo, pero tiembla en la desnudez de su propia corrupci\u00f3n! \u00a1Ah! \u00a1hombre infeliz, ser heraldo de buenas nuevas, mientras \u00e9l mismo no participa en ellas! A Ezequiel, antes que tuviera que ir y hablar del mensaje de Dios, se le dio un mensaje, y \u00bfqu\u00e9 dec\u00eda? \u00abHijo de hombre, come este rollo.\u00bb Tuvo que tomar el mensaje escrito en el rollo y comerlo, y cuando estaba en su propio cuerpo entonces pudo hablar del mensaje con gran poder.\n<\/p>\n
Es una buena m\u00e1xima antigua la que dice: \u00abSi tu predicaci\u00f3n debe llegar al coraz\u00f3n, debe salir del coraz\u00f3n.\u00bb Debe haber conmovido a nuestras almas, antes que podamos esperar conmover las almas de otros. El Se\u00f1or es mi testigo que al predicar aqu\u00ed a ustedes, todos estos a\u00f1os, amados m\u00edos, les he predicado lo que he probado y aplicado de la buena Palabra de Dios. He predicado la doctrina del pecado humano, porque he sentido su poder, sentido su amargura y verg\u00fcenza, y me he revolcado en el polvo ante Dios, casi con desesperaci\u00f3n. Les he predicado el poder de la sangre preciosa para limpiar el pecado, porque he mirado hacia las amadas heridas de Cristo y he encontrado purificaci\u00f3n en ellas. S\u00f3lo les hemos hablado de lo que nosotros mismos hemos conocido, y sentido, y comprobado que es cierto. Me ir\u00eda a mi habitaci\u00f3n esta noche sinti\u00e9ndome desventurado si no tuviera m\u00e1s seguridad de la verdad de mi mensaje que la que pudiera encontrar en la experiencia de otros hombres.\n<\/p>\n
Ahora muchos de ustedes est\u00e1n comprometidos en la predicaci\u00f3n de Cristo a otros, y en ense\u00f1ar a Cristo a los ni\u00f1os en las escuelas. Siempre hablen de la llenura de sus propios corazones, porque cuando puedan decir, \u00abHe probado esto; me regocijo en esto,\u00bb la palabra de ustedes seguramente llegar\u00e1 con poder a los corazones de quienes los escuchan. El hombre que desee traer a otros a Cristo debe de imitar a El\u00edas, el profeta, quien, cuando hall\u00f3 al ni\u00f1o muerto en su cama y que no pod\u00eda ser levantado a la vida de ninguna manera, fue y puso su boca en la boca del ni\u00f1o, y sus manos sobre las manos del ni\u00f1o, y sus pies sobre los pies del ni\u00f1o, y entonces poco a poco la vida se le restituy\u00f3 al ni\u00f1o. Debemos sentir una compasi\u00f3n interna por aquellos a quienes queremos traer a Cristo, y entonces proclamar desde nuestra propia alma lo que sabemos acerca del Salvador, y entonces llegar\u00e1 con frescura y con poder, y Dios y el Esp\u00edritu Santo bendicen esto. Esta entonces, fue la raz\u00f3n que Pablo tuvo para llamarlo \u00abnuestro evangelio\u00bb, el evangelio encomendado a \u00e9l, el evangelio que hab\u00eda probado y aplicado a s\u00ed mismo. Ahora quiero que ustedes observen en segundo lugar:\n<\/p>\n
II.<\/b> C\u00d3MO LLEG\u00d3 EL EVANGELIO A LOS DE TESAL\u00d3NICA.\n<\/p>\n
\u00c9l lo describe como viniendo en cuatro grados, primero, dice, \u00abnuestro evangelio no lleg\u00f3 a vosotros s\u00f3lo en palabras, sino tambi\u00e9n en poder y en el Esp\u00edritu Santo y en cuarto lugar, en plena convicci\u00f3n.\u00bb Bien, estas cuatro palabras me permiten dividir a mi auditorio en este momento. A todos los que han asistido regularmente a esta casa de reuni\u00f3n, que se han sentado en estas bancas durante alg\u00fan tiempo, ciertamente nuestro evangelio ha venido en palabra<\/i>; todos la han escuchado, y la han escuchado de tal manera que entienden su sentido, el don de ella. La han o\u00eddo de muchas maneras y formas prest\u00e1ndole la debida atenci\u00f3n. Oh, pero es de temerse que hay algunos para los que la palabra ha venido en eso, en palabras solamente, y es muy triste para el predicador (y debe ser m\u00e1s triste para los que se encuentran en tal condici\u00f3n), que esta Palabra que da vida sea solamente una palabra. Hubo el banquete del evangelio, y el mensaje fue enviado, pero quienes hab\u00edan sido invitados no vinieron al banquete. Escucharon el mensaje y eso fue todo. All\u00ed est\u00e1n los enfermos junto al estanque de Betesda; ven el agua y eso es todo; pero no entran al estanque y no son curados. \u00a1Oh, encontrarse enfermo y tener la curaci\u00f3n a la mano! \u00a1Tener hambre, y que el pan est\u00e9 disponible! \u00a1Estar sediento, y con un arroyo corriendo a nuestro pies, y no beber! Recuerden, queridos lectores, que si la Palabra de Dios viene a ustedes hoy como palabra solamente, alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1 m\u00e1s que eso, ya que es una verdad cierta de la Escritura que los que oyen la palabra son responsables por lo que oyen. \u00abMirad, pues, c\u00f3mo o\u00eds,\u00bb deber\u00e1 ser algo a lo que tengamos que responder el d\u00eda del juicio. \u00ab\u00a1Ustedes escucharon el evangelio, pero lo rechazaron!\u00bb ser\u00e1 una de las acusaciones que se presentar\u00e1n en contra de los que lo escucharon, y ser\u00e1 m\u00e1s tolerable para Tiro y para Sid\u00f3n que para ellos. Me gustar\u00eda ahora dividir esta congregaci\u00f3n, respondiendo a esta pregunta: \u00ab\u00bfCu\u00e1ntos hay aqu\u00ed presentes para quienes el evangelio ha venido en palabra solamente?\u00bb Dejen que hablen sus conciencias; que cada hombre ponga su mano sobre su coraz\u00f3n y responda: \u00ab\u00bfEs ese mi caso?\u00bb Si es as\u00ed, rogamos que salgan de esa condici\u00f3n de inmediato, que no pasen ni un d\u00eda m\u00e1s as\u00ed. \u00a1Que la Palabra venga a ustedes de otra manera!\n<\/p>\n
Pero, en segundo lugar, hab\u00eda algunos a quienes les lleg\u00f3 con poder.<\/i> Ahora bien, hay oyentes a quienes el evangelio les llega con un poder inspirador. Sol\u00edan ser descuidados, pero ahora ya no pueden serlo. Oyen la palabra \u00ab\u00a1eternidad! \u00a1eternidad! \u00a1eternidad!\u00bb resonando en sus o\u00eddos, y los sobresalta y los despierta. No pueden estar a gusto mientras est\u00e9n enemistados con Dios; sienten que su nido est\u00e1 agitado. Ha llegado a ellos con poder. M\u00e1s que eso, hay quienes han sentido un efecto aplastante; los ha golpeado duramente; ha magullado su rectitud; ha hecho astillas sus propias esperanzas; y aunque no han mirado hacia Cristo para la esperanza verdadera, sienten el poder del evangelio, que coloca a todas las otras esperanzas en el polvo. \u00a1Ah! Yo s\u00e9 que algunos de ustedes han sentido el poder del evangelio, porque se han ido a sus casas y han orado, tal vez docenas de veces, despu\u00e9s de escuchar el serm\u00f3n, se han ido a sus rec\u00e1maras, y han comenzado a orar, pero a la ma\u00f1ana siguiente lo han olvidado. El bien de ustedes ha sido como el roc\u00edo de la ma\u00f1ana, y se ha evaporado cuando el calor de las preocupaciones del d\u00eda le ha llegado. \u00a1Ay! En muchos surcos hemos sembrado en vano. Hemos lanzado la semilla en terreno pedregoso; la hemos lanzado al lado del camino, y nuestros esfuerzos han sido vanos; sin embargo, debemos continuar todav\u00eda predicando el evangelio, porque a algunas personas les llegar\u00e1 a\u00fan con mayor poder.\n<\/p>\n
Otra vez, yo pedir\u00eda otra divisi\u00f3n de la congregaci\u00f3n. S\u00e9 que hay algunos que estar\u00e1n bajo esta divisi\u00f3n. No son salvos, pero no pueden burlarse del evangelio; no pueden pasar ante \u00e9l con indiferencia. Es como una espada aguda de dos filos; perfora, corta, y hiere. Yo le ruego a Dios que los mate espiritualmente, para que puedan recibir nueva vida.\n<\/p>\n
Ahora, el tercer grado de la llegada de la Palabra a Tesal\u00f3nica fue que vino en el Esp\u00edritu Santo<\/i>. \u00a1Ah! Aqu\u00ed est\u00e1 el camino bendito; porque si viene en otro poder que no sea \u00e9ste, vendr\u00e1 en vano; pero si viene en el Esp\u00edritu Santo, \u00a1Oh!, entonces, entonces se logra su objetivo, porque el Esp\u00edritu Santo aligera a los hombres por una misteriosa operaci\u00f3n, que no podemos describir, pero que muchos hemos sentido, la cual llega a los hombres creando en ellos una nueva vida, y como ellos estaban muertos en el pecado entonces comienzan a vivir como no lo hab\u00edan hecho antes. Ese mismo Esp\u00edritu los ilumina, mostr\u00e1ndoles mil verdades que nunca antes hab\u00edan visto; descubren que han entrado en un nuevo mundo; han pasado de la oscuridad a la luz maravillosa. Entonces el Esp\u00edritu de Dios comienza a purificarlos. Los limpia de este y ese pecado, y los libra de impurezas, los renueva; est\u00e1 en ellos como un esp\u00edritu para quemar y consumir al pecado, un esp\u00edritu que los limpia limpi\u00e1ndolos de sus maldades. Luego viene como un esp\u00edritu de consolaci\u00f3n y les da alegr\u00eda y paz, los eleva sobre sus preocupaciones, sus tentaciones, sus dudas y los llena con un anticipo de bendici\u00f3n eterna. \u00a1Oh! Bendito es ese hombre para quien nuestro evangelio llega con el Esp\u00edritu Santo. Amados, no nos admira si las personas se burlan del evangelio en s\u00ed mismo, o si otros lo oyen y no son conmovidos por \u00e9l, porque el evangelio en s\u00ed mismo es como una espada sin el brazo de un guerrero que la sostenga. Pero cuando el Esp\u00edritu de Dios viene, el hombre ya no duda m\u00e1s. Es cuando coloca la verdad en el coraz\u00f3n (de manera que alma y esp\u00edritu, articulaci\u00f3n y m\u00e9dula, se sumergen en ella) que los hombres son convencidos, convertidos, salvos, y la verdad es para ellos ciertamente una cosa viva. Rueguen, oh, amados miembros de esta iglesia, rueguen porque la palabra de Dios, nuestro evangelio, pueda venir en el Esp\u00edritu Santo.\n<\/p>\n
Pero hubo una cuarta clase para quienes la palabra lleg\u00f3 en un grado m\u00e1s elevado; porque se agrega \u00aby en plena convicci\u00f3n.<\/i>\u00bb A todos los cristianos llega en el Esp\u00edritu Santo, pero para algunos llega con un grado a\u00fan mayor de poder espiritual.\n<\/p>\n
Ellos creen en el evangelio, pero no lo creen t\u00edmidamente; lo aceptan como una realidad firme, s\u00f3lida, indisputable; se aferran a \u00e9l como con una mano de hierro, y su propio inter\u00e9s en \u00e9l no permanece en duda. No, ellos saben en quien creen, est\u00e1n persuadidos de que \u00c9l es capaz de guardar lo que se le ha encomendado. Ellos creen en Cristo con la fe de Abraham, que no titube\u00f3 ante la promesa por falta de fe. Las nubes y la oscuridad se han ido del cielo de ellos, y ven el \u00e9ter azul claro de la presencia de Dios por encima de ellos. Se regocijan en el Se\u00f1or siempre, y otra vez se vuelven a regocijar. Hay algunos as\u00ed en esta congregaci\u00f3n; bendigo a Dios por cada uno de ellos. Que haya muchos m\u00e1s; porque ustedes que poseen plena certidumbre son los hombres fuertes para el servicio. Teniendo la alegr\u00eda del Se\u00f1or en sus propias almas, \u00e9sta se convierte en su fuerza cuando salen a luchar las batallas del Maestro, porque ustedes sienten el amor del Maestro. Que el Se\u00f1or nos d\u00e9 muchos, muchos m\u00e1s en la iglesia, para quienes la palabra de Dios venga en el Esp\u00edritu Santo y con plena certidumbre. As\u00ed fue como lleg\u00f3 la palabra de Dios a ellos. Debo de pasar al tercer punto y \u00e9se es:\n<\/p>\n
III.<\/b> \u00bfCU\u00c1L HABIA SIDO EL RESULTADO DE ESTO EN ELLOS MISMOS?\n<\/p>\n
Observen que el ap\u00f3stol dice primero, \u00abTambi\u00e9n os hicisteis imitadores de nosotros y del Se\u00f1or.\u00bb Cuando se convierte un hombre no est\u00e1 apto para ser un conductor; tiene que ser un imitador<\/i>. No tomamos reclutas sin experiencia y los hacemos capitanes; deben ser entrenados; deben ir a las filas y marchar un poco. De manera que, una de las primeras cosas que la gracia hace, es hacer de un hombre un disc\u00edpulo, es decir, un aprendiz, y entonces \u00e9l ve en la palabra de Dios lo que debe de ser su vida y su conducta y, viendo alrededor de \u00e9l, ve algunos de los que Dios ha bendecido con su gracia, cuya vida y conducta est\u00e1 de acuerdo con la Palabra, y \u00e9l sigue a los sirvientes de Dios, no ciegamente; hace una distinci\u00f3n entre ellos y su Maestro, solamente los sigue tanto como se mantengan en compa\u00f1\u00eda con el Se\u00f1or. \u00abTambi\u00e9n os hicisteis imitadores de nosotros y del Se\u00f1or.\u00bb Hermanos yo s\u00e9 que muchos de ustedes aqu\u00ed presentes, cuando la palabra de Dios vino a ustedes, se hicieron imitadores de hombres santos. Si ustedes o\u00edan de una buena acci\u00f3n, deseaban imitarla. Si ustedes le\u00edan alguna biograf\u00eda que hablaba de nobles hechos, aspiraban a emular tales hechos. Y cuando leyeron el car\u00e1cter de su Se\u00f1or y Maestro en los cuatro Evangelistas, ustedes pidieron tener la gracia de vivir una vida de sacrificio, de devoci\u00f3n a Dios y de amor hacia los hombres. Bien, no se trata de una obra peque\u00f1a de la gracia, cuando un hombre es llamado para ser un imitador de lo que es bueno.\n<\/p>\n
Al mismo tiempo, nos dice que esa gente recibi\u00f3 la Palabra de Dios \u00aben medio de gran tribulaci\u00f3n<\/i>, con gozo del Esp\u00edritu Santo.\u00bb Yo s\u00e9 que hay algunos en este templo que, cuando recibieron el evangelio, tuvieron que sufrir por \u00e9l, pero aun as\u00ed se gozaron. Desde el d\u00eda que se revistieron de Cristo p\u00fablicamente, fueron insultados, se volvieron sujetos de humillaci\u00f3n. Hermanos, algunos se han alejado de nosotros porque no pudieron aguantar las constantes burlas, pero otros se han quedado por la gracia de Dios y se han hecho capaces de soportar cualquier estigma o cualquier desd\u00e9n. Y cierto, \u00bfno es acaso algo sin importancia soportar las bromas y mofas de la gente si el coraz\u00f3n est\u00e1 dirigido hacia Dios? \u00bfQu\u00e9 nos importa, qu\u00e9 podr\u00eda importarnos aunque todos los hombres nos se\u00f1alaran con el dedo y nos silbaran por ello? S\u00e9 verdadero con Dios, creyente, y con tu conciencia tambi\u00e9n, y bien puedes recibir la Palabra \u00abcon el gozo del Esp\u00edritu Santo,\u00bb y \u00aben medio de gran tribulaci\u00f3n.\u00bb Esta es una prueba del ministerio de un ministro cristiano, que puede se\u00f1alar a quienes se han convertido en imitadores de lo que es bueno, y han continuado aun cuando hayan tenido que sufrir por eso.\n<\/p>\n
Pero parece que esa gente de Tesal\u00f3nica fue m\u00e1s all\u00e1. Crecieron de ser imitadores en alg\u00fan sentido y, entonces, se volvieron l\u00edderes<\/i>. \u00abDe tal manera que hab\u00e9is sido ejemplo para todos los creyentes de Macedonia y de Acaya,\u00bb Ahora bien, es una cosa muy sencilla para un cristiano ser ejemplo para un pecador. Debe serlo, y no es cristiano si no lo es. Tu religi\u00f3n no valdr\u00eda nada si no la colocas como un bello ejemplo para los imp\u00edos. Pero hay un grado mayor de gracia cuando un hombre se convierte en ejemplo hasta para los cristianos (cuando es un creyente tal, que otros pueden verlo como un cristiano maduro) que pueden considerarlo como un tipo de lo que debe ser un cristiano. Pablo dice que algunos de esos id\u00f3latras degradados a los que les hab\u00eda predicado el evangelio primero lo siguieron a \u00e9l y al Se\u00f1or, despu\u00e9s crecieron en gracia, de manera que se pusieron al frente y llegaron a ser ejemplo para los creyentes. D\u00e9jenme sostener esto, amados, para motivaci\u00f3n de ustedes. Que ninguno de nosotros est\u00e9 contento con el ordinario y fr\u00edo ser cristiano de hoy en d\u00eda. \u00a1Qu\u00e9 fr\u00eda y pobre materia es! Si el propio Se\u00f1or viniera, \u00bfhallar\u00eda fe en la tierra? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el celo de los d\u00edas pasados? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el ardor, donde est\u00e1 la valent\u00eda de las edades que fueron? Si estas cosas no se encontraran en ning\u00fan lado, Oh, hermano m\u00edo, busca tenerlas en tu propia alma. P\u00eddele a Dios si te ves forzado a ver a otros decaer, que t\u00fa no decaigas, porque la gracia de Dios puede hacer de ti un ejemplo para el resto de su gente. De ellos hay aqu\u00ed esta noche, de quienes podr\u00eda hablar, que el Se\u00f1or los bendiga y los conserve como son, porque he visto aqu\u00ed a cristianos apost\u00f3licos.\n<\/p>\n
Si no lo he visto en ning\u00fan otro lado, lo he visto aqu\u00ed entre algunos de mis hermanos y hermanas aqu\u00ed presentes, cuyo servicio ser\u00e1 recordado en el d\u00eda del juicio. No desean que sea conocido aqu\u00ed, ni lo ser\u00e1, pero con l\u00e1grimas y oraciones se han dedicado a Cristo, y lo han servido bien, y \u00c9l los recordar\u00e1 en ese d\u00eda.\n<\/p>\n
M\u00e1s a\u00fan, el Ap\u00f3stol sigue adelante para decirnos lo que fue hecho por estos Tesalonicenses, a saber: que se convirtieron de los \u00eddolos<\/i>. \u00a1Oh! \u00a1Que Dios nos convierta de todo \u00eddolo que tengamos! No adoramos dioses de madera y piedra, pero cu\u00e1ntos hay que profesan la fe pero que todav\u00eda adoran el conocimiento; que lo busquen, pero que no lo adoren. Hay quienes adoran la fama; otros que adoran el placer. Esta ciudad est\u00e1 llena de id\u00f3latras por todos lados. Cuando la gracia de Dios viene, hace que los hombres adoren al Dios desconocido, y dejen sus \u00eddolos para los que as\u00ed lo prefieran. Convirti\u00e9ndose de los \u00eddolos, los Tesalonicenses sirvieron al Dios viviente. No s\u00f3lo reconocieron que era el Dios viviente; sino que comenzaron a servirlo; pusieron su fuerza a favor de Su causa. As\u00ed ser\u00e1 entre nosotros cada vez que la Palabra haya venido en el Esp\u00edritu Santo; dedicaremos nuestro tiempo y nos gastaremos en el servicio de nuestro Creador y Redentor.\n<\/p>\n
Y agrega que esperaban la venida del Se\u00f1or<\/i>. \u00a1Oh! \u00c9sta es una gran se\u00f1al de gracia, cuando el Cristiano espera que venga su Se\u00f1or, y vive como quien lo espera en cualquier momento. Si ustedes y yo supi\u00e9ramos esta noche que el Se\u00f1or va a venir antes que este servicio termine, \u00bfen qu\u00e9 estado de nuestro coraz\u00f3n nos sentar\u00edamos en estas bancas? En ese estado debemos estar. Si yo supiera que ver\u00eda a mi Se\u00f1or antes que se levantara otra vez el sol, \u00bfc\u00f3mo predicar\u00eda? Debo predicar justo en la forma como si fuera a venir de inmediato, y no hubiera duda en ello. Estar\u00edamos muy poco apegados a las cosas de este mundo si supi\u00e9ramos que Cristo estaba por llegar r\u00e1pidamente; as\u00ed de poco debemos apegarnos a ellas. Nos deber\u00edamos preocupar muy poco por las incomodidades de la vida sabiendo que todo terminar\u00e1 y que Cristo vendr\u00e1 en muy breve plazo; as\u00ed de poco deber\u00edamos preocuparnos de las incomodidades de la vida. \u00a1Bendito es el hombre cuya alma est\u00e1 siempre esperando la venida del Se\u00f1or! Puede no estudiar los textos de las Escrituras para saber los tiempos y estaciones, pero, si siempre est\u00e1 esperando que su Se\u00f1or venga en cualquier momento, y vive bajo el sentimiento de esa convicci\u00f3n, y bajo el poder de ella, ser\u00e1 un hombre santo. \u00ab\u00a1Qu\u00e9 clase de personas\u00bb dice Pedro \u00abdeb\u00e9is ser vosotros en conducta santa y piadosa!\u00bb As\u00ed deseamos ser por el poder del Esp\u00edritu Santo. As\u00ed hemos observado lo que hizo la gracia de Dios para los de Tesal\u00f3nica. Ahora se\u00f1alemos:\n<\/p>\n
IV.<\/b> \u00bfCU\u00c1L FUE EL RESULTADO DE ESTO PARA OTROS?\n<\/p>\n
Aqu\u00ed deseo hablar esencialmente a los miembros de esta iglesia. Tesal\u00f3nica era un puerto de mar. Tambi\u00e9n era una ciudad importante de Macedonia. Por ello, cualquier cosa que se hiciera en Tesal\u00f3nica era muy seguro que se supiera en toda Macedonia y el resto de Grecia. Si la iglesia en Tesal\u00f3nica hubiera sido una iglesia aburrida, so\u00f1olienta, como son algunas iglesias cristianas, hubiera perdido una excelente oportunidad de hacer el bien, pero al ser una iglesia completamente despierta, realmente llena de la propia fuerza de Dios, desde esa iglesia reson\u00f3 la Palabra de Dios por toda Grecia, y cuando los barcos dejaban el puerto portaban la buena nueva al Asia menor y a otras tierras, de manera que Tesal\u00f3nica se convirti\u00f3 en el punto de partida para los heraldos de la cruz. Ahora bien, si hay un lugar en el mundo que debiera sentir su responsabilidad, ese lugar es Londres. No somos ego\u00edstas, creo, cuando decimos que es el mismo coraz\u00f3n del mundo. Cualquier cosa que se haga aqu\u00ed seguramente se sabr\u00e1, y una iglesia seria en Londres es solamente lo que debiera ser. Una iglesia en Londres de cualquier prominencia que sea so\u00f1olienta, y aburrida, y fr\u00eda tendr\u00e1 que rendir una muy pesada cuenta cuando venga el gran Maestro. En la iglesia en Tesal\u00f3nica reson\u00f3 el evangelio involuntariamente, y tambi\u00e9n voluntariamente. Lo hicieron involuntariamente, porque hablaron sus mismas vidas. Si no predicaron, estaban tan llenos de fe, de buenas obras, y santidad, que otra gente hablaba de ello, y lo daba a conocer, y la obra de Dios en las entra\u00f1as de la iglesia, pod\u00eda ser percibida en las vidas de sus miembros, y as\u00ed se difundi\u00f3. \u00a1Oh! Cu\u00e1n feliz ser\u00eda cualquier pastor cuyo pueblo fuera tan piadoso, tan unido, tan generoso, tan perseverante, tan devoto, tan lleno de fe y del Esp\u00edritu Santo, que por todos lados se hablara de ellos, y por ellos, por su conducta, la Palabra de Dios resonara en otras partes. Aseg\u00farense de eso, hermanos m\u00edos, aseg\u00farense de eso. Dios nos ha colocado donde somos observados por muchos. Denles algo para observar que sea valioso. Con los ojos de una multitud de testigos sobre nosotros, corramos con paciencia la carrera que nos es asignada.\n<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n la iglesia en Tesal\u00f3nica envi\u00f3 la Palabra voluntariamente<\/i>. No tengo duda que, si ten\u00edan hombres que pod\u00edan predicar el evangelio, les ped\u00edan que fueran y lo predicaran; y si algunos sal\u00edan de viaje, ya fueran capitanes o mercaderes que iban de lugar en lugar, o personas de influencia, o lo que fueran, les dec\u00edan, \u00abA cualquier lado que vayan perseveren en propagarlo. Prediquen el evangelio; divulguen a Jesucristo. Sean misioneros, todos ustedes.\u00bb Ahora pues, en esto puedo regocijarme, y lo har\u00e9, pues as\u00ed ha sido entre nosotros. En este momento presente, supongo que no menos de trescientos de nuestros hijos que hemos tenido en las rodillas est\u00e1n predicando el evangelio, mientras yo predico aqu\u00ed, quiero decir ministros de Cristo predicando el evangelio. Adem\u00e1s de eso, por todas esas calles est\u00e1n predicando nuestros evangelistas en las esquinas. Debiera haber a\u00fan m\u00e1s de ellos. Algunos de ustedes que vienen a o\u00edrme los domingos en la noche, no debieran venir. Si tienen la gracia de Dios en su coraz\u00f3n, vengan y obtengan suficiente carne espiritual para que se alimenten, pero recuerden que Londres est\u00e1 desfalleciendo por falta del evangelio. \u00bfC\u00f3mo se atreven ustedes, entonces, a estar sentados quietos para gozar del evangelio mientras los hombres perecen? Hay casas que son accesibles; hay salas peque\u00f1as y grandes; hay esquinas; hay todo tipo de lugares en donde se puede predicar a Jes\u00fas. \u00a1Oh! Esforc\u00e9monos con toda nuestra fuerza para hacer que sea conocido a lo largo y a lo ancho de esta gran ciudad.\n<\/p>\n
En este momento tenemos predicando a nuestros hijos, los hijos de esta iglesia, en Australia, en Am\u00e9rica, (hay abundancia de ellos all\u00ed) predicando el evangelio de Cristo, en las islas del Pac\u00edfico, a trav\u00e9s de toda la extensi\u00f3n de nuestros Dominios. Demos gracias a Dios que hay tantos; pero deb\u00eda haber muchos m\u00e1s. Propongo como una teor\u00eda, que un hombre cristiano no pregunte: \u00ab\u00bfEstoy llamado a predicar el evangelio? Sino que debe preguntar \u00bfHay alguna raz\u00f3n para que yo no predique el evangelio?\u00bb El viejo plan era que los j\u00f3venes predicaran ante la Iglesia para ver si pod\u00edan predicar. Creo que debemos educarlos de tal manera que s\u00f3lo que demuestren que no pueden predicar, no prediquen. Ahora bien, el Se\u00f1or Oncken ha sido bendecido en Alemania, como ustedes saben, en el engrandecimiento de muchas iglesias Bautistas, y \u00e9l siempre trabaja bajo esta teor\u00eda: Todo miembro de la iglesia debe decir, al llegar, qu\u00e9 puede hacer. Si dice que no puede hacer nada, y es viejo, y enfermo, y tiene que estar en cama, muy bien, puede servir a Dios con el sufrimiento; pero si tiene alguna habilidad, y dice, \u00abno puedo hacer nada,\u00bb entonces la respuesta es, \u00abNo puedes entrar en la iglesia.\u00bb No podemos tener vagos; s\u00f3lo debemos tener abejas trabajadoras en la colmena. Pienso que ser\u00eda una buena decisi\u00f3n del Tabern\u00e1culo el expulsar a todo miembro que no est\u00e9 haciendo esto o lo otro por el Se\u00f1or Jesucristo. Me temo que algunos de ustedes se tendr\u00edan que ir.\n<\/p>\n
Bien, no promoveremos esa resoluci\u00f3n, pero promoveremos otra, a saber, que todo miembro que haya sido z\u00e1ngano hasta este momento orar\u00e1 para ser abeja; que todo el que no haya hecho nada, le pida al Se\u00f1or que le ayude a empezar; que aquellos que han hecho la mitad de lo que pueden, quieran hacer la otra mitad; y que aquellos que est\u00e1n haciendo todo lo que pueden quieran siempre hacer un poco m\u00e1s, porque siempre el hacer algo m\u00e1s de lo que uno puede, a la larga, es el mejor tipo de obra, porque entonces tienes que descansar en la fuerza de Dios cuando est\u00e1s en el l\u00edmite de la tuya, y ah\u00ed est\u00e1 el punto donde los resultados se obtienen. Pido las oraciones de los queridos hermanos que han estado con nosotros, algunos de ellos, por diecis\u00e9is y diecisiete a\u00f1os en este servicio, para que Dios no frene su mano a la mitad; que as\u00ed como nos ha multiplicado a una congregaci\u00f3n sin igual de 4,500 miembros aproximadamente, tambi\u00e9n nos d\u00e9 una gracia sin igual; que nuestro celo, y seriedad, y entusiasmo pueda estar en proporci\u00f3n con el n\u00famero; y que el \u00e9xito alcanzado por Dios est\u00e9 en proporci\u00f3n con las responsabilidades colocadas sobre nosotros.\n<\/p>\n
\u00a1Hago sonar la trompeta de nuevo esta noche! Como dijo Dios, \u00abH\u00e1blenles a los hijos de Israel que vayan adelante,\u00bb as\u00ed quiero hablarles. \u00a1Adelante, en el nombre de Dios; adelante! El mundo a\u00fan reposa en el malo. \u00a1Adelante, ustedes portadores de luz! Dispersen las tinieblas. A\u00fan se r\u00ede Satan\u00e1s de Dios. \u00a1Adelante con el arma invencible de la cruz, y h\u00e1ganlo que luche! Hagan sonar sus trompetas alrededor de los muros de Jeric\u00f3; que siga el asedio. Dejen que suene la trompeta, y caer\u00e1 al suelo el muro aplastado por el poder del Dios eterno.\n<\/p>\n
\u00a1Adelante! Oigo a los \u00e1ngeles decirlo. \u00a1Adelante! Me parece o\u00edr a innumerables esp\u00edritus dici\u00e9ndolo. Haci\u00e9ndonos se\u00f1as como el Hombre de Macedonia, que llam\u00f3 a Pablo al otro lado del mar. \u00a1Adelante! Las mismas potencias del infierno detr\u00e1s de nosotros bien pueden empujarnos. \u00a1Adelante! El amor de Cristo dentro de nosotros, nos impulsar\u00e1, y que cada hombre y mujer aqu\u00ed reunidos, que hayan sido redimidos por la sangre resuelvan esta noche, con la fuerza de Jehovah, hacer por Dios y por su verdad algo m\u00e1s de lo que hasta ahora hayamos pensado, para alabanza de la gloria de su gracia. Que Dios los bendiga, por causa de Jes\u00fas. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abPues nuestro evangelio no lleg\u00f3 a vosotros en palabras solamente… de la ira venidera.\u00bb 1 Tesalonicenses 1:5-10 A un trabajador le gusta ver los frutos de su trabajo. Es muy desalentador que le dedique mucho esfuerzo y no pueda ver los resultados. Los trabajadores de Dios en la fe, continuar\u00edan esforz\u00e1ndose, aunque no vieran resultados; … Continuar leyendo \u00abEl Evangelio Nos Lleg\u00f3 En Poder
\nPor Charles H. Spurgeon\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22591","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22591","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22591"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22591\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22591"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22591"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22591"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}