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G\u00e9nesis 47; Lucas 1:1-38;<\/i> Job 13; 1 Corintios 1\n<\/p>\n
\u00bfC\u00d3MO VINIERON A NOSOTROS LOS EVANGELIOS CAN\u00d3NICOS?\n<\/p>\n
Por una parte, es seguro que Dios los brind\u00f3. Pero normalmente Dios opera a trav\u00e9s de medios identificables. En ning\u00fan momento los Evangelios can\u00f3nicos deben dar la impresi\u00f3n de que fueron dictados desde el cielo sobre los platos de oro, o transcrito por ap\u00f3stoles atentos al dictado divino.\n<\/p>\n
Lucas proporciona m\u00e1s detalles sobre c\u00f3mo fue su tarea (Lucas 1:1-4). Nos dice que \u00abmuchos\u00bb estaban ya \u00abcomprometido a elaborar un reporte\u00bb de la vida y Ministerio de Jes\u00fas, en consonancia con lo que fue \u00abtransmitido a nosotros por quienes desde el principio fueron testigos oculares y servidores de la palabra\u00bb (1:1-2). De esto podemos deducir dos cosas: (a) Lucas no solo pretende ser un testigo de Jes\u00fas. \u00c9l pretende estar en contacto con los que originalmente dictaron la palabra; es decir \u00abtestigos oculares y servidores de la palabra\u00bb. (b) por la \u00e9poca en que escribe, Lucas sabe que ya hay muchos reportes escritos en circulaci\u00f3n. Esto no es una sorpresa. Los jud\u00edos eran una raza que sab\u00eda leer y escribir. Cada ni\u00f1o aprendi\u00f3 a leer y a escribir. Es inconcebible que nadie haya escrito en papel en los primeros a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte, resurrecci\u00f3n y exaltaci\u00f3n de Jes\u00fas.\n<\/p>\n
Entonces, Lucas nos dice \u00e9l mismo \u00abcuidadosamente todo ha sido investigado desde el principio.\u00bb Las palabras sugieren que ley\u00f3 las fuentes, convers\u00f3 con todos los directores que pudo encontrar y evalu\u00f3 los informes. Podemos vislumbrar al menos un poco de su m\u00e9todo cuando leemos su segundo volumen, el libro de los hechos. All\u00ed, siguiendo sus movimientos, descubrimos que \u00e9l puede ser colocado en los primeros centros cristianos principales, donde tendr\u00eda la oportunidad de hablar con todos los primeros l\u00edderes cristianos y leer todos los primeros informes y archivos. Ser\u00eda demasiado, entonces, inferir que Lucas el doctor (v\u00e9ase Col. 4:14) tiene alguna informaci\u00f3n adicional sobre el embarazo \u00fanico de Mar\u00eda (Lucas 1:26ff), porque \u00e9l la buscaba y ten\u00edan algunas largas charlas. En el momento oportuno, entonces, decidi\u00f3 escribir \u00abun reporte ordenado\u00bb (1:3). Siguen dos cosas. En primer lugar, aunque gran parte del esp\u00edritu de Dios supervis\u00f3 la producci\u00f3n de este evangelio, dicha superintendencia divina no obvi\u00f3 la necesidad de una investigaci\u00f3n vigorosa y un trabajo cuidadoso. En segundo lugar, este m\u00e9todo de traer un libro can\u00f3nico est\u00e1 totalmente en consonancia con su tem\u00e1tica: El mismo Dios trajo el hijo mesi\u00e1nico de David, el hijo de Dios, a este mundo (1:35); lo eterno invadiendo lo temporal, asegurando siempre que uno puede hablar de \u00e9l, como un testigo habla de lo que se observa. La transmisi\u00f3n de la verdad cristiana necesariamente se basa, en parte, no de misticismo, sino de atestiguar.\n<\/p>\n
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14 DE FEBRERO G\u00e9nesis 47; Lucas 1:1-38; Job 13; 1 Corintios 1 \u00bfC\u00d3MO VINIERON A NOSOTROS LOS EVANGELIOS CAN\u00d3NICOS? Por una parte, es seguro que Dios los brind\u00f3. Pero normalmente Dios opera a trav\u00e9s de medios identificables. En ning\u00fan momento los Evangelios can\u00f3nicos deben dar la impresi\u00f3n de que fueron dictados desde el cielo sobre … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/14 de febrero
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22610","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22610","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22610"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22610\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22610"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22610"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22610"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}