\n\n<\/p>\n
\u00c9xodo 1; Lucas 4;<\/i> Job 18; 1 Corintios 5\n<\/p>\n
\u00abENTONCES UN REY NUEVO\u201d, que no conoc\u00eda a Jos\u00e9, lleg\u00f3 al poder en Egipto\u00bb (ej. 1:8<\/b>). Se nos dice que aquellos que no aprenden nada de la historia est\u00e1n destinados a repetir todos sus errores o, alternativamente, la \u00fanica cosa que la historia nos ense\u00f1a es que nada se aprende de la historia. Aforismos caprichosos a un lado, no se puede leer las Escrituras sin ponderar la tristeza que se siente al olvidar.\n<\/p>\n
Abundan los ejemplos. Uno podr\u00eda haber esperado, despu\u00e9s de la inundaci\u00f3n, que barrer as\u00ed un juicio asustar\u00eda a los seres humanos despu\u00e9s del diluvio y tratar\u00edan de evitar la ira de Dios, pero eso no es lo que pasa. Dios conduce a Israel a salir del cautiverio, desplegando terribles plagas y al cruce del mar rojo, pero trascurren semanas antes de que los israelitas est\u00e9n dispuestos a atribuir su rescate a un Dios representado por un becerro de oro. El libro de jueces describe el patr\u00f3n miserable del pecado, juicio, rescate, rectitud, seguido de pecado, juicio, rescate, rectitud \u2014 el ciclo tedioso en espiral hacia abajo. Uno podr\u00eda haber pensado que bajo la dinast\u00eda Dav\u00eddica, los reyes en la l\u00ednea real podr\u00eda recordar las lecciones que sus padres aprendieron, y que tuvieran el cuidado de buscar la bendici\u00f3n de Dios por la obediencia fiel; pero eso fue escasamente lo que ocurri\u00f3. Despu\u00e9s de la catastr\u00f3fica destrucci\u00f3n del reino del norte y la eliminaci\u00f3n de sus dirigentes y artesanos y su exilio por los asirios, \u00bfpor qu\u00e9 el Reino del sur no lo consider\u00f3 y mantuvo la fidelidad del pacto? De hecho, un siglo-y-medio m\u00e1s tarde, los babilonios los someten a un destino similar. Adem\u00e1s, no es dif\u00edcil de encontrar en algunas de las iglesias del nuevo testamento otro olvido atroz.\n<\/p>\n
Entonces las reglas olvidadas de Egipto, ayudadas por un cambio de dinast\u00eda, es apenas sorprendente. Unos cien a\u00f1os es mucho tiempo. \u00bfCu\u00e1ntos cristianos en el oeste realmente han interiorizado las lecciones del despertar evang\u00e9lico, por no hablar de la reforma magisterial?\n<\/p>\n
No muy lejos de donde estoy escribiendo estas l\u00edneas, hay una iglesia que atrae a cinco o seis mil en una ma\u00f1ana de domingo. Sus dirigentes han olvidado que comenz\u00f3 como una iglesia precisamente hace dos d\u00e9cadas. Ahora quieren retirarse de la denominaci\u00f3n que los fund\u00f3; no porque no est\u00e1n de acuerdo teol\u00f3gicamente con esa denominaci\u00f3n, no debido a un defecto moral, sino simplemente porque est\u00e1n tan impresionados por su propia grandeza e importancia que son demasiado arrogantes para estar agradecidos. Uno piensa en seminarios que han abandonado sus ra\u00edces doctrinales dentro de una generaci\u00f3n, de individuos, no los menos eruditos, quienes est\u00e1n tan impresionados por la novedad, que la originalidad inteligente alinea m\u00e1s altamente con ellos que la fidelidad piadosa. Las Naciones, las iglesias y los individuos cambian, en cada paso pensando en s\u00ed mismos m\u00e1s \u00abavanzados\u00bb que todos los que fueron antes.\n<\/p>\n
Para nuestra verg\u00fcenza, nos olvidamos de todas las cosas que debemos recordar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
18 DE FEBRERO \u00c9xodo 1; Lucas 4; Job 18; 1 Corintios 5 \u00abENTONCES UN REY NUEVO\u201d, que no conoc\u00eda a Jos\u00e9, lleg\u00f3 al poder en Egipto\u00bb (ej. 1:8). Se nos dice que aquellos que no aprenden nada de la historia est\u00e1n destinados a repetir todos sus errores o, alternativamente, la \u00fanica cosa que la historia … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/18 de febrero
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22622","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22622","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22622"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22622\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22622"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22622"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22622"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}