\n\n<\/p>\n
G\u00e9nesis 46; Marco 16;<\/i> Job 12; Romanos 16\n<\/p>\n
UNA DE LAS COSAS M\u00c1S DIFICILES de entender es que el Dios de la Biblia es tanto personal, es decir que interact\u00faa con otras personas, como trascendente, (por ejemplo, por encima del espacio y el tiempo, en el dominio en el que todas nuestras interacciones personales con Dios se llevan a cabo). Tal como el soberano trasciendente, \u00e9l gobierna todo sin excepci\u00f3n; como el Creador personal, \u00e9l interact\u00faa de manera personal con aquellos que llevan su imagen, revel\u00e1ndose a s\u00ed mismo no s\u00f3lo personal sino perfectamente bueno. Al final va m\u00e1s all\u00e1 de nosotros el saber reunir esos elementos, sin embargo con frecuencia son simplemente asumidos en las escrituras.\n<\/p>\n
Cuando Jacobo se entera que Jos\u00e9 est\u00e1 vivo, \u00e9l ofrece sacrificios a Dios, quien amablemente se revela a Jacobo una vez m\u00e1s: \u00abYo soy Dios, el Dios de tu padre\u201d. No tengas miedo a ir a Egipto, pues te har\u00e9 una naci\u00f3n grande all\u00ed. Bajar\u00e9 a Egipto contigo, y sin duda te traer\u00e1 otra vez. Y la propia mano de Jos\u00e9 te cerrar\u00e1 los ojos\u00bb(Gen. 46:3-4<\/b>).\n<\/p>\n
El libro de G\u00e9nesis pone de manifiesto que Jacobo sab\u00eda que el Pacto de Dios con Abraham inclu\u00eda la promesa de que la tierra donde ahora se colocaron alg\u00fan d\u00eda se dar\u00eda a \u00e9l y a sus descendientes. Es por ello que Jacobo necesitaba esta revelaci\u00f3n directa de Dios para hacerlo abandonar la tierra. A Jacobo se le asegur\u00f3 tres cosas: (a) Dios har\u00eda que sus descendientes se multiplicaran en una \u00abgran naci\u00f3n\u00bb durante su estad\u00eda en Egipto; (b) Dios despu\u00e9s podr\u00eda sacarlos de Egipto; (c) en el plano personal, Jacobo se consuela al saber que su hijo Jos\u00e9 quien estuvo perdido por un largo tiempo, asistir\u00eda a la muerte de su padre.\n<\/p>\n
Todo esto proporciona tranquilidad. Tambi\u00e9n revela algo de los misterios de la soberan\u00eda providencial de Dios, para los lectores del Pentateuco saben que esta estad\u00eda en Egipto se dictar\u00e1 en la esclavitud, que luego se dir\u00e1 que Dios oir\u00e1 los gritos de su pueblo, que en el transcurso del tiempo se revelar\u00eda a Mois\u00e9s, quien ser\u00e1n el agente de Dios en las diez plagas, el cruce del mar rojo, la concesi\u00f3n de la Alianza del Sina\u00ed y la entrega de la ley, las andanzas del desierto y la (re) entrada a la tierra prometida. La soberan\u00eda de Dios que trae a Jos\u00e9 a Egipto para preparar el camino para esta peque\u00f1a comunidad de setenta personas, tiene un mont\u00f3n de planes complejos. Estos est\u00e1n dise\u00f1ados para llevar a su pueblo a la siguiente etapa de la historia redentora, y finalmente para ense\u00f1arles que la palabra de Dios es m\u00e1s importante que la comida (Deut. 8).\n<\/p>\n
Es m\u00e1s f\u00e1cil quitar un ala de un avi\u00f3n y todav\u00eda esperar a que vuele, que separar la trascendencia soberana de Dios de su personalidad, o viceversa.\n<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
13 DE FEBRERO G\u00e9nesis 46; Marco 16; Job 12; Romanos 16 UNA DE LAS COSAS M\u00c1S DIFICILES de entender es que el Dios de la Biblia es tanto personal, es decir que interact\u00faa con otras personas, como trascendente, (por ejemplo, por encima del espacio y el tiempo, en el dominio en el que todas nuestras … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/13 de febrero
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22624","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22624","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22624"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22624\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}