\n\n<\/p>\n
G\u00e9nesis 35\u201436; Marcos 6<\/i>; Job 2; Romanos 6\n<\/p>\n
EN EL RELATO DE MARCOS sobre la alimentaci\u00f3n de los cinco mil y de la subsecuente caminata de Jes\u00fas sobre el agua (Marcos 6<\/b>), uno encuentra un peque\u00f1o aparte que perturba la reflexi\u00f3n provechosa. Tan pronto como Jes\u00fas se subi\u00f3 en la barca en medio de la tormenta recia, el viento se calm\u00f3. Los disc\u00edpulos, comenta Marcos, \u00abse maravillaban, pues a\u00fan no hab\u00edan entendido lo de los panes, por cuanto estaban endurecidos sus corazones\u00bb (6:51-52).\n<\/p>\n
La primera observaci\u00f3n <\/i>es la m\u00e1s obvia: el asombro de los disc\u00edpulos traiciona el funesto hecho de que hab\u00edan reflexionado muy poco en el espectacular milagro que Jes\u00fas hab\u00eda realizado hac\u00eda apenas unas horas. A simple vista, la persona que pueda controlar de esa manera la naturaleza como para ser capaz de tomar unas cuantas sobras de comida y alimentar a miles de personas puede sin duda manejar la naturaleza lo suficientemente bien como para contener una tormenta. Sin embargo, para no llegar a ser demasiado petulantes condenando a los disc\u00edpulos, debemos reflexionar sobre cuan f\u00e1cilmente olvidamos el trato misericordioso del Se\u00f1or en nuestras propias vidas, y cuan francamente (y con verg\u00fcenza) nos sorprendemos cuando \u00c9l interviene en nuestra vida una vez m\u00e1s.\n<\/p>\n
La segunda<\/i> observaci\u00f3n yace un poco m\u00e1s profundo. Si Jes\u00fas verdaderamente es el Mes\u00edas prometido, si \u00c9l goza de los poderes que ya ha demostrado, \u00bfpuede alg\u00fan disc\u00edpulo pensar responsablemente que \u00c9l est\u00e1 perdiendo el control? \u00bfPuede alg\u00fan miembro responsable de los Doce imaginar que esta clase de Mes\u00edas podr\u00eda llamar disc\u00edpulos para S\u00ed y luego perderlos a todos en un accidente mar\u00edtimo? Esto no quiere decir que los seguidores de Jes\u00fas no puedan sufrir accidentes hoy en d\u00eda. Por supuesto que s\u00ed\u2014\u00e9ste es un mundo ca\u00eddo, y los seguidores de Jes\u00fas no est\u00e1n exentos de todos los enredos tr\u00e1gicos y atroces de su ca\u00edda. Pero incluso nosotros debemos aprender, en circunstancias dif\u00edciles y aterradoras, a confiar en la sabia providencia de Dios. Seguramente los disc\u00edpulos deben aprender algo m\u00e1s aqu\u00ed\u2014su propio servicio peculiar como el c\u00edrculo interno de disc\u00edpulos est\u00e1 tan ligado con el ministerio de Jes\u00fas que es impensable que puedan morir accidentalmente.\n<\/p>\n
Y tercero<\/i>, no se puede evitar reflexionar en la conclusi\u00f3n de Marcos, \u00abpor cuanto estaban endurecidos sus corazones.\u00bb Esto no quiere decir que eran est\u00fapidos. Ni tampoco quiere decir que aunque estuvieran bien de la cabeza, su afecto estaba torcido, como si coraz\u00f3n se refiriera al centro de las emociones solamente. En el simbolismo de la antropolog\u00eda b\u00edblica, el coraz\u00f3n se refiere al asiento de la personalidad humana, no tan alejado del concepto que tenemos de la mente (aunque eso sea quiz\u00e1s muy restrictivamente cerebral). Toda su orientaci\u00f3n era todav\u00eda muy restringida, demasiado enfocada en la inmediatez de sus temores, demasiado limitada para penetrar la totalidad del misterio de qui\u00e9n es Jes\u00fas y porqu\u00e9 vino.\n<\/p>\n
En este lado de la cruz y la resurrecci\u00f3n , tenemos a\u00fan menos excusas que ellos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
3 DE FEBRERO G\u00e9nesis 35\u201436; Marcos 6; Job 2; Romanos 6 EN EL RELATO DE MARCOS sobre la alimentaci\u00f3n de los cinco mil y de la subsecuente caminata de Jes\u00fas sobre el agua (Marcos 6), uno encuentra un peque\u00f1o aparte que perturba la reflexi\u00f3n provechosa. Tan pronto como Jes\u00fas se subi\u00f3 en la barca en … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/3 de febrero
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22628","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22628","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22628"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22628\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22628"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22628"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22628"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}