\n\n<\/p>\n
G\u00e9nesis 6, Mateo 6,<\/i> Esdras 6, Hechos 6\n<\/p>\n
LAS PRIMERAS TRES SECCIONES DE MATEO 6<\/b>, que a su vez es el cap\u00edtulo central del Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, trata con tres actos fundamentales de la piedad en el juda\u00edsmo: dar a los necesitados tradicionalmente llamado \u00ablimosna\u00bb, la oraci\u00f3n y el ayuno (Mat. 6:1-18). El nexo com\u00fan es sorprendente: Jes\u00fas reconoce lo f\u00e1cil que es para los pecadores participar en actividades dignas, filantr\u00f3picas y incluso religiosas, al menos para hacer lo correcto que ser admirado por hacer lo correcto. Si pensarse generoso es m\u00e1s importante que ser generoso, si ganarse una reputaci\u00f3n de tener un esp\u00edritu de oraci\u00f3n es m\u00e1s importante para nosotros que orar cuando no hay nadie escuchando sino Dios, si el ayuno es algo a lo que nos dedicamos s\u00f3lo si falsamente se puede hablar de ello, entonces estos actos de piedad se convierten en actos imp\u00edos.\n<\/p>\n
La forma fundamental de comprobar cuan sensatos somos en cada una de estas \u00e1reas es llevar a cabo estos actos en voz tan baja que s\u00f3lo Dios sabe lo que estamos haciendo. As\u00ed que sea generoso, pero no le diga a nadie lo que est\u00e1 dando (6:1-4). Insista en que incluso los que reciban mantengan el silencio. Ore mucho m\u00e1s en secreto que lo que hace en p\u00fablico (6:5-8). De cualquier manera, ayune, pero no le diga a nadie que lo est\u00e1 haciendo (6:16-18). En cuanto al tema central en estos tres actos tradicionales de la piedad, hay una prueba m\u00e1s: no se moleste en preguntarle a su Padre celestial por el perd\u00f3n cuando Usted no est\u00e1 dispuesto a perdonar (6:14-15).\n<\/p>\n
En cada uno de estos tres actos tradicionales de piedad, la aut\u00e9ntica vida cristiana se caracteriza por un deseo simple pero profundo de agradar a Dios, y no por la ostentaci\u00f3n de que se est\u00e1 en realidad m\u00e1s interesado en generar una impresi\u00f3n entre nuestros compa\u00f1eros que esta agradando a Dios.\n<\/p>\n
Las dos \u00faltimas secciones del cap\u00edtulo continuan con este sondeo de nuestros motivos m\u00e1s \u00edntimos. (1) En la primera, Jes\u00fas nos dice que acumulemos tesoros en el cielo, ya que nuestros corazones inevitablemente conseguir\u00e1n nuestro tesoro. Lo que en \u00faltima instancia valoramos tirar\u00e1 de nuestros \u00abcorazones\u00bb, nuestra personalidad, nuestros sue\u00f1os, nuestro tiempo, nuestra imaginaci\u00f3n, nuestro ser m\u00e1s profundo, y lo vamos a seguir. Eso se convierte en nuestro dios. Si lo que valoramos es meramente lo material, nuestro dios es el materialismo. Pero si todo lo que apreciamos m\u00e1s pertenece al reino eterno, entonces todo nuestro ser seguir\u00e1 lo que es de importancia trascendente. (2) En la segunda, Jes\u00fas nos dice que una relaci\u00f3n verdadera y fiel con Dios se niega a satisfacer preocupaciones interminables e innecesarias. Podemos confiar en Dios, su sabidur\u00eda, su bondad, su orden providencial de las cosas, incluso en este mundo destrozado y malvado. No confiar en \u00c9l revela el car\u00e1cter pagano de nuestros corazones.\n<\/p>\n
En pocas palabras: buscar primero el reino de Dios y la justicia (6:33).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
6 DE ENERO G\u00e9nesis 6, Mateo 6, Esdras 6, Hechos 6 LAS PRIMERAS TRES SECCIONES DE MATEO 6, que a su vez es el cap\u00edtulo central del Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, trata con tres actos fundamentales de la piedad en el juda\u00edsmo: dar a los necesitados tradicionalmente llamado \u00ablimosna\u00bb, la oraci\u00f3n y el ayuno (Mat. … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, Volumen 1\/6 de enero
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22648","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22648","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22648"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22648\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22648"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22648"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22648"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}