\n\n<\/p>\n
N\u00fameros 10; Salmos 46-47;<\/i> Cantar de los Cantares 8; Hebreos 8\n<\/p>\n
UN TEMA COM\u00daN DE SALMOS 46 <\/b>Y47<\/b> es la autoridad soberana de Dios sobre todas las naciones. \u00c9l no es una simple deidad tribal. \u00c9l es el Alt\u00edsimo (46:4). Naciones Unidas puede estar en un tumulto, aumento de reinos y el oto\u00f1o. Pero Dios s\u00f3lo tiene que levantar la voz, y la tierra misma se desvanece (46:6). Por su desolaci\u00f3n autoridad trabaja su juicio catastr\u00f3fico por su alto guerras autoridad (46:8-9). El Se\u00f1or Alt\u00edsimo es \u00abel Rey grande sobre toda la tierra\u00bb (47:2, 7). \u00abDios reina sobre las naciones, Dios est\u00e1 sentado en su trono sagrado\u00bb (47:8).\n<\/p>\n
Esto garantiza la seguridad de la comunidad del pacto. Las naciones paganas circundantes pueden amenazar, pero si Dios est\u00e1 a cargo, el pueblo del pacto de Dios puede testificar, \u00abEl Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos est\u00e1 con nosotros, el Dios de Jacob es nuestro refugio\u00bb (46:7). \u00abSometi\u00f3 las naciones debajo de nosotros, los pueblos bajo nuestros pies\u00bb (47:3). De hecho, en cuanto a Jerusal\u00e9n, el \u00ablugar donde mora el Alt\u00edsimo\u00bb: \u00abDios est\u00e1 dentro de ella, no caer\u00e1s; Dios la ayudar\u00e1 al romper el d\u00eda\u00bb (46:4-5).\n<\/p>\n
El salmista ve por lo menos dos implicaciones adicionales. En primer <\/i>lugar, tarde o temprano Dios \u00abser\u00e1 exaltado entre las naciones\u00bb (46:10). \u00abPorque Dios es el Rey de toda la tierra\u00bb (47:7). Estos dos \u00faltimos podr\u00eda <\/i>entenderse como una amenaza m\u00e1s que una promesa de bendici\u00f3n: Dios ser\u00e1 exaltado entre las naciones paganas de la misma manera que fue exaltado por la destrucci\u00f3n del ej\u00e9rcito egipcio en el Mar Rojo.Pero a la luz del Salmo 47:9, probablemente ser\u00eda prudente insistir en lo negativo de una lectura: \u00abLos nobles de las naciones ensamblan como el pueblo del Dios de Abraham, de los reyes de la tierra pertenecen a Dios, est\u00e1 exalt\u00f3. \u00abEn otras palabras, una de las vinculaciones del monote\u00edsmo es que Dios es el Dios de todos, ya sea reconocido como tal o no. Y un d\u00eda ser\u00e1 reconocida por todos, en muchos casos ese reconocimiento ser\u00e1 acompa\u00f1ado por el culto y la adoraci\u00f3n, como los nobles de las naciones montar delante de Dios exactamente como lo hacen las personas del Dios de Abraham. Para utilizar las categor\u00edas de Pablo, aqu\u00ed est\u00e1 la inclusi\u00f3n de los gentiles como hijos de Abraham (cf. Rom 4:11;. Gal 3:7-9).. \u00abEstad quietos, y sabed que yo soy Dios; ser\u00e9 exaltado entre las naciones, enaltecido ser\u00e9 en la tierra\u00bb (46:10).\n<\/p>\n
La vinculaci\u00f3n segunda <\/i>es la alabanza. \u00abVenid y ved las obras de Jehov\u00e1\u00bb (Sal. 46:8).\u00bbClap Your Hands, todas las naciones; aclamen a Dios con gritos de alegr\u00eda. Lo impresionante es el Alt\u00edsimo Se\u00f1or, Rey grande sobre toda la tierra! \u00ab(47:1-2). \u00abCantad a Dios, cantad, cantad alabanzas a nuestro Rey, cantad\u00bb (47:6).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
3 DE MAYO N\u00fameros 10; Salmos 46-47; Cantar de los Cantares 8; Hebreos 8 UN TEMA COM\u00daN DE SALMOS 46 Y47 es la autoridad soberana de Dios sobre todas las naciones. \u00c9l no es una simple deidad tribal. \u00c9l es el Alt\u00edsimo (46:4). Naciones Unidas puede estar en un tumulto, aumento de reinos y el … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, Volumen 1\/3 de mayo
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22663","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22663","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22663"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22663\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22663"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22663"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22663"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}