\n\n<\/p>\n
Lev\u00edtico 18; Salmos 22;<\/i> Eclesiast\u00e9s 1; 1 Timoteo 3\n<\/p>\n
AL COMIENZO DEL TAN LLAMADO \u201cC\u00d3DIGO DE SANTIDAD\u201d (Lev\u00edtico 18<\/b>) est\u00e1 lleno de beneficios. Debemos tomar nota de al menos cuatro cosas:\n<\/p>\n
(1) S\u00f3lo porque esta es la primera vez que algunas prohibiciones han sido articuladas en la Biblia no necesariamente significa que es esta es la primera vez que alguien haya pensado en ellas, o condenado las pr\u00e1cticas en cuesti\u00f3n. Antes que el asesinato sea realmente prohibido como tal, Ca\u00edn lo comete, es condenado por ello, y es castigado. Lo mismo es cierto para muchas acciones tratadas en la Ley de Mois\u00e9s. Gran parte de la Ley de Dios est\u00e1 escrita en la consciencia humana, as\u00ed que las sociedades sin Escritura erigen estructuras morales con ella, sin embargo diferentes valores de la Escritura, solapan con la Escritura en manera de importante y reveladora. De manera similar, muchas de las prohibiciones de alineamiento sexual listadas aqu\u00ed ya eran sin duda desaprobadas; ahora su prohibici\u00f3n esta codificada.\n<\/p>\n
(2) Como es habitual, los mandamientos en este cap\u00edtulo est\u00e1n unidos a la persona y el car\u00e1cter de Dios (18:2-4, 21, 30), \u00c9xodo (18:3), y las sanciones del pacto (18:29).\n<\/p>\n
(3) Muchas prohibiciones en este cap\u00edtulo establecen barreras en las relaciones sexuales: un hombre no debe tener relaciones sexuales con su madre, o madrastra, hermana, media hermana, nieta, t\u00eda, nuera, cu\u00f1ada, etc. La homosexualidad es \u201cabominaci\u00f3n\u201d (18:22); bestialidad \u201ces una perversi\u00f3n\u201d (18:23) Unido a esto est\u00e1 la prohibici\u00f3n en contra de sacrificar alguno de sus hijos al horrible dios Moloc, que exig\u00eda que algunos se quemaran en sacrificio (18:21); quiz\u00e1s el punto com\u00fan es la integridad familiar. Otro elemento notable en este cap\u00edtulo es el hecho de que las perversiones son prohibidas en Israel de modo que esta incipiente naci\u00f3n no se vuelva tan corrupta como los que est\u00e1n a punto de desplazar, para que salgan en la misma direcci\u00f3n y sean vomitados de la tierra (18:24-30). La sombra del exilio amenaza sobre el horizonte antes que el pueblo a\u00fan pueda entrar en la tierra.\n<\/p>\n
(4) Fascinantemente, Lev\u00edtico 18:5 es citado en Romanos 10:5 y en G\u00e1latas 3:10. El punto general en ambos pasajes es el mismo. La \u201cLey\u201d, esto es, la ley del pacto, est\u00e1 basada en la demanda: guarda las leyes y decretos de Dios, y vivir\u00e1s. Esto no quiere decir que la fe no sea necesaria, y menos a\u00fan que los mandamientos del Antiguo Testamento no se caracterizan por la gracia (al menos no en el sistema de sacrificios, de tal manera que aquellos que violen el pacto tengan un recurso para encontrar un camino de regreso). Pero su centro es la demanda. En cambio, el centro del nuevo pacto, como el pacto con Abraham, est\u00e1 sobre todo caracterizado por la fe (independientemente de su demanda). Cualquiera que sea el solapamiento, el centro distintivo de los dos pactos no debe confundirse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
14 DE ABRIL Lev\u00edtico 18; Salmos 22; Eclesiast\u00e9s 1; 1 Timoteo 3 AL COMIENZO DEL TAN LLAMADO \u201cC\u00d3DIGO DE SANTIDAD\u201d (Lev\u00edtico 18) est\u00e1 lleno de beneficios. Debemos tomar nota de al menos cuatro cosas: (1) S\u00f3lo porque esta es la primera vez que algunas prohibiciones han sido articuladas en la Biblia no necesariamente significa que … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, Volumen 1\/14 de abril
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22667","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22667","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22667"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22667\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22667"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22667"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22667"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}