\n\n<\/p>\n
N\u00fameros 7; Salmos 42;<\/i> Cantares 5; Hebreos 5\n<\/p>\n
MILLONES DE CRISTIANOS HAN CANTADO las palabras como un coro. Millones m\u00e1s han meditado en ella en su propia lectura tranquila de la Escritura. \u201cComo el ciervo anhela las corrientes de agua, as\u00ed suspira por ti, oh Dios, el alma m\u00eda\u201d (Salmo 42:1<\/b>).\n<\/p>\n
Es una imagen evocadora. Uno se imagina al ciervo, descendiendo por el per\u00edmetro del bosque a media luz del atardecer, para saciar la sed del caliente d\u00eda en las aguas frescas del arroyo cristalino. Cuando los cristianos han aplicado la imagen a s\u00ed mismos, han evocado una abundante diversidad de circunstancias personales: anhelos semi m\u00edsticos por un sentido de lo trascendente, valent\u00eda centrada en Dios que va en contra de la oposici\u00f3n cultural, un anhelo \u00fanico por la presencia de Dios cuando los cielos parecen como el bronce, una satisfacci\u00f3n apacible con nuestra propia experiencia religiosa, y mucho m\u00e1s.\n<\/p>\n
Pero cualquier aplicaci\u00f3n posible de esta imagen evocadora, la situaci\u00f3n del ciervo, y del salmista, tambi\u00e9n, como veremos, est\u00e1 bajo un enorme estr\u00e9s. El ciervo no esta desliz\u00e1ndose al arroyo para el suministro habitual de refrigerio; esta jadeando por agua. El salterio m\u00e9trico a\u00f1ade las palabras, \u201ccuando se acalora por la persecuci\u00f3n\u201d; pero no hay indicio aqu\u00ed, y en la aplicaci\u00f3n que el salmista hace se ajustar\u00eda menos que otra posibilidad. El salmista est\u00e1 pensando en un ciervo jadeante por refrescarse en las aguas de un arroyo durante la temporada de sequia y hambruna (como en Joel 1:20). De la misma manera, el tiene hambre del Se\u00f1or, hambriento de la presencia de Dios, y en particular con hambre de regresar a Jerusal\u00e9n y disfrutar de la adoraci\u00f3n en el templo, \u201cguiaba hasta la casa de Dios, con voz de alegr\u00eda y de acci\u00f3n de gracias, con la muchedumbre en fiesta\u201d (42:4). En cambio, se encuentra a s\u00ed mismo \u201cabatido\u201d (42:5) debido a que el est\u00e1 en camino al Valle del Jord\u00e1n, en alg\u00fan lugar cercano a las alturas del Herm\u00f3n, en el extremo norte del pa\u00eds.\n<\/p>\n
Aqu\u00ed el salmista debe luchar con enemigos que se burlan de \u00e9l, al menos en cuanto a su fe. Ellos se burlan todo el d\u00eda, \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu Dios? (42:10). Lo \u00fanico que va a satisfacer al salmista no es, finalmente, Jerusal\u00e9n y el templo, sino Dios mismo. Donde quiera que se encuentre, el salmista todav\u00eda puede declarar, \u201cDe d\u00eda mandar\u00e1 el SE\u00d1OR su misericordia, y de noche su c\u00e1ntico estar\u00e1 conmigo; elevar\u00e9 una oraci\u00f3n al Dios de mi vida\u201d (42:8). De esta manera se anima a s\u00ed mismo con estas reflexiones: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 te abates, alma m\u00eda? Y, \u00bfpor qu\u00e9 te turbas dentro de m\u00ed? Espera en Dios, pues he de alabarle otra vez. \u00a1\u00c9l es la salvaci\u00f3n de mi ser, y mi Dios!\u201d (42:11).\n<\/p>\n
Cante el coro, repita las l\u00edneas antiguas. Y ali\u00e9ntese cuando est\u00e9 luchando contra el pantano sombr\u00edo de la desesperaci\u00f3n, y Dios parece estar lejano.\n<\/p>\n
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30 DE ABRIL N\u00fameros 7; Salmos 42; Cantares 5; Hebreos 5 MILLONES DE CRISTIANOS HAN CANTADO las palabras como un coro. Millones m\u00e1s han meditado en ella en su propia lectura tranquila de la Escritura. \u201cComo el ciervo anhela las corrientes de agua, as\u00ed suspira por ti, oh Dios, el alma m\u00eda\u201d (Salmo 42:1). Es … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/30 de abril
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22692","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22692","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22692"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22692\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22692"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22692"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22692"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}