\n\n<\/p>\n
Deuteronomio 15; Salmos 102;<\/i> Isa\u00edas 42; Apocalipsis 12\n<\/p>\n
UNA DE LAS CARACTER\u00cdSTICAS NOTABLES de muchos pasajes de Deuteronomio es que describe como deber\u00eda ser la vida una vez que el pueblo entre a la Tierra Prometida es una tensi\u00f3n entre lo que se extendi\u00f3 como lo ideal y lo que de hecho demuestra la realidad.\n<\/p>\n
As\u00ed, por un lado, al pueblo se le ha dicho que \u201cY no habr\u00e1 menesteroso entre vosotros, ya que el SE\u00d1OR de cierto te bendecir\u00e1 en la tierra que el SE\u00d1OR tu Dios te da por heredad para poseerla, si s\u00f3lo escuchas fielmente la voz del SE\u00d1OR tu Dios, para guardar cuidadosamente todo este mandamiento que te ordeno hoy\u201d (Deuteronomio 15:4-5<\/b>). Por otro lado, el mismo cap\u00edtulo reconoce con franqueza, \u201cPorque nunca faltar\u00e1n pobres en tu tierra. Por eso te ordeno, diciendo: \u2018Con liberalidad abrir\u00e1s tu mano a tu hermano, al necesitado y al pobre en tu tierra\u2019\u201d (15:11).\n<\/p>\n
El pasaje anterior, que \u201cY no habr\u00e1 menesteroso entre vosotros\u201d, est\u00e1 basado en dos cosas: la absoluta abundancia de la tierra (una se\u00f1al de las bendiciones del pacto), y las leyes civiles que Dios quiere imponer para evitar cualquier forma de miseria \u201ctrampa de pobreza\u201d. Lo \u00faltimo incluye cancelar las deudas cada siete a\u00f1os, una propuesta impactante a nuestros o\u00eddos (15:1-11). Hay incluso una advertencia acerca de albergar al \u201cpensamiento perverso\u201d, una vez que el s\u00e9ptimo a\u00f1o era inminente, de planear taca\u00f1er\u00eda (15:8-10).\n<\/p>\n
La medida en que estas leyes idealistas fueron promulgadas nunca se discute. Hay muy poca evidencia que se hayan convertido en ley p\u00fablica ampliamente guardada en la Tierra Prometida. As\u00ed el segundo pasaje, que \u201cPorque nunca faltar\u00e1n pobres en tu tierra\u201d, es inevitable. Refleja la realidad cruel que ning\u00fan<\/i> sistema econ\u00f3mico puede garantizar la abolici\u00f3n de la pobreza, debido a que los seres humanos la administran, los seres humanos son avariciosos, los seres humanos seguir\u00e1n ajustando y al final pervirtiendo el sistema para beneficio personal. Esto no sugiere que todos los sistemas econ\u00f3micos son igualmente buenos o malos: transparentes, eso no es as\u00ed. Tampoco sugiere que los legisladores no deber\u00edan trabajar constantemente en corregir un sistema y llenar los vacios legales que fomentan la corrupci\u00f3n. Pero si sugiere que la Biblia es dolorosamente realista acerca de la imposibilidad de cualquier utop\u00eda, econ\u00f3mica o diferente, en este mundo ca\u00eddo. Adem\u00e1s, en ocasiones los israelitas llegar\u00edan a ser tan corruptos, tanto dentro del aspecto econ\u00f3mico y m\u00e1s all\u00e1, que Dios retendr\u00eda su bendici\u00f3n de la tierra; por ejemplo, la lluvia podr\u00eda ser retenida (como en los d\u00edas de El\u00edas). Y entonces la tierra no ser\u00eda capaz de soportar a todas las personas viviendo all\u00ed.\n<\/p>\n
De ah\u00ed la insistencia que siempre habr\u00e1 gente pobre (un punto que Jes\u00fas reitera, Mateo 26:11) no es un fatalismo encubierto, sino un llamado a la generosidad abierta.\n<\/p>\n
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10 DE JUNIO Deuteronomio 15; Salmos 102; Isa\u00edas 42; Apocalipsis 12 UNA DE LAS CARACTER\u00cdSTICAS NOTABLES de muchos pasajes de Deuteronomio es que describe como deber\u00eda ser la vida una vez que el pueblo entre a la Tierra Prometida es una tensi\u00f3n entre lo que se extendi\u00f3 como lo ideal y lo que de hecho … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/10 de junio
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22706","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22706","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22706"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22706\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}