\n\n<\/p>\n
Deuteronomio 23; Salmos 112-113;<\/i> Isa\u00edas 50; Apocalipsis 20\n<\/p>\n
DE VEZ EN CUANDO EN EL Pentateuco hay un cap\u00edtulo de leyes y estatutos diversos. Uno de ellos es Deuteronomio 23<\/b>. Va m\u00e1s all\u00e1 de estas breves meditaciones para reflexionar sobre cada tema por el cual se establece un estatuto o incluso sobre el principio ordenado de algunas de estas listas. De forma transparente algunas de las leyes se basan en la experiencia hist\u00f3rica de los israelitas (por ejemplo, 23:3-8). Otras partes se refieren al aseo cargado de simbolismo (por ejemplo, 23:9-14). A\u00fan otros se enfocan en la urgencia de mantener al pueblo del pacto alejado de las pr\u00e1cticas abominables del paganismo antiguo de Cana\u00e1n (23:17-18), en pasos progresivos de justicia social (23:15-16), en principios fiscales para mejorar tanto la identidad como el bienestar de la comunidad del pacto (23:19-20) y en mantener la palabra dada, especialmente en un voto ofrecido al Dios vivo (23:21-23). Pero hoy voy a reflexionar en el 23:24-25: \u201cCuando entres en la vi\u00f1a de tu pr\u00f3jimo, entonces podr\u00e1s comer las uvas que desees hasta saciarte, pero no pondr\u00e1s ninguna en tu cesto. Cuando entres en la mies de tu pr\u00f3jimo, entonces podr\u00e1s arrancar espigas con tu mano, pero no meter\u00e1s la hoz a la mies de tu pr\u00f3jimo\u201d.\n<\/p>\n
Hay una profunda sabidur\u00eda en estos estatutos simples. Una postura simplemente comunitaria le permitir\u00eda al pueblo tomar lo que ellos quieran cuando quieran y tanto como quieran o alternativamente, dir\u00edan que como todos los productos pertenecen a la comunidad (o al estado), a ninguna persona se le permite tomar algo sin una autorizaci\u00f3n directa de los l\u00edderes de la comunidad. Una postura simplemente capitalista (o m\u00e1s precisamente, una postura que ponga todo el \u00e9nfasis en la propiedad privada) ver\u00eda cada ocasi\u00f3n de tomar una uva del campo del pr\u00f3jimo como una cuesti\u00f3n de hurto, cada ocasi\u00f3n de masticar un poco de granos de cereal como que usted esta siguiendo una senda hacia el campo de su pr\u00f3jimo como un delito punible. Pero permitiendo a las personas comer lo que ellos quieran mientras se encuentran en el campo de un pr\u00f3jimo, esta ley promueve una clase de interdependencia de toda la comunidad, una visi\u00f3n de patrimonio compartido. Las paredes y cercas construidas por propietarios privados celosos se suavizan. Ademas, los que son verdaderamente pobres podr\u00edan al menos encontrar algo que comer. Esto no ser\u00eda una carga terrible para cualquier terrateniente si la ley era obedecida por todos los terratenientes. Por otra parte, la condici\u00f3n que a nadie se le permite llevar ning\u00fan producto, si es obedecida, sirve no \u00fanicamente para combatir el hurto y la flojera, sino tambi\u00e9n para mantener la propiedad privada y los incentivos a la industria y al trabajo disciplinado asociado con el.\n<\/p>\n
Muchas, muchas leyes de la Ley mosaica, al examinarlas correctamente, reflejan un equilibrio de intereses complementarios.\n<\/p>\n
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18 DE JUNIO Deuteronomio 23; Salmos 112-113; Isa\u00edas 50; Apocalipsis 20 DE VEZ EN CUANDO EN EL Pentateuco hay un cap\u00edtulo de leyes y estatutos diversos. Uno de ellos es Deuteronomio 23. Va m\u00e1s all\u00e1 de estas breves meditaciones para reflexionar sobre cada tema por el cual se establece un estatuto o incluso sobre el … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/18 de junio
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22718","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22718","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22718"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22718\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22718"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22718"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22718"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}