\n\n<\/p>\n
G\u00e9nesis 28, Mateo 27;<\/i> Ester 4, Hechos 27\n<\/p>\n
EL NOMBRE BETEL<\/i> SIGNIFICA \u201ccasa de Dios\u201d. Me pregunto cu\u00e1ntas iglesias, casas, facultades y seminarios b\u00edblicos, centros de cobijo cristiana, y otras instituciones han elegido este nombre ara qe aparezca en sus signos y sus membretes.\n<\/p>\n
Sin embargo, el evento que dio origen al nombre (Gen. 28<\/b>) fue un acontecimiento diverso. Tenemos a Jacob, yendo lejos ya presuradamente a la casa de su t\u00edo Lab\u00e1n. Aparentemente busca una mujer piadosa, pero \u00e9ste motivo cabe m\u00e1s c\u00f3modamente en la mente de Isaac que en la de Jacob. En realidad \u00e9l se est\u00e1 corriendo por su vida, como lo establece el cap\u00edtulo anterior, y quiere escapar de ser asesinado por su propio hermano a ra\u00edz de su propio esc\u00e1ndalo de traici\u00f3n y el enga\u00f1o. A juzgar por las peticiones que le hace a Dios, est\u00e1 en peligro de tener muy poca comida y ropa inadecuada, y ya est\u00e1 echando de menos a su propia familia (28:20-21). Sin embargo, aqu\u00ed Dios se le aparece a \u00e9l en un sue\u00f1o tan real que Jacob declara: \u201c\u00a1Qu\u00e9 espl\u00e9ndido es \u00e9ste lugar! Este no es otro que la casa de Dios, esta es la puerta del cielo\u201d (28:17).\n<\/p>\n
Por su parte, Dios reitera el contenido del Pacto con Abraham a \u00e9ste nieto de Abraham. La visi\u00f3n de la escalera abre la posibilidad de acceso a Dios, de contacto inmediato a Dios con un hombre que hasta el momento parece m\u00e1s impulsado por conveniencia que principio. Dios promete que sus descendientes se multiplicar\u00e1n y se les dar\u00e1 estas tierras. La explicaci\u00f3n definitiva tambi\u00e9n se repite: \u201cTodos los pueblos de la tierra ser\u00e1n bendecidos en ti y tu descendencia\u201d (28:14). Incluso a nivel personal, Jacob no ser\u00e1 abandonado, porque Dios declara: \u201cYo estoy con vosotros y velar\u00e9 por vosotros donde quiera que vay\u00e1is, y volver\u00e9 a traeros a estas tierras. No os dejar\u00e9 hasta que haya hecho lo que os he dicho\u201d (28:15).\n<\/p>\n
Al despertar de su sue\u00f1o, Jacob erige un altar y llama al lugar Betel. Pero en gran medida sigue siendo alguien importante. Se emite un voto: Si Dios va a hacer esto y lo aquello, si me da todo lo que quiero y la esperanza de salir de este acuerdo, \u201centonces el Se\u00f1or ser\u00e1 mi Dios\u201d (28:20-21).\n<\/p>\n
\u00a1Y Dios no lo abati\u00f3!<\/i> La historia sigue: Dios hace todo lo que prometi\u00f3, y mucho m\u00e1s. Todas las condiciones de Jacob se cumplen. Uno de los grandes temas de las Sagradas Escritura es c\u00f3mo Dios nos encuentra donde estemos: en nuestras inseguridades, en nuestra obediencia condicional, en nuestra mezcla de fe y la duda, en nuestra fusi\u00f3n de respeto e inter\u00e9s propio, en la comprensi\u00f3n y la necedad. Dios no se revela s\u00f3lo al m\u00e1s importante y robusto, pero para nosotros, en nuestro Betel, la casa de Dios.\n<\/p>\n
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27 DE ENERO G\u00e9nesis 28, Mateo 27; Ester 4, Hechos 27 EL NOMBRE BETEL SIGNIFICA \u201ccasa de Dios\u201d. Me pregunto cu\u00e1ntas iglesias, casas, facultades y seminarios b\u00edblicos, centros de cobijo cristiana, y otras instituciones han elegido este nombre ara qe aparezca en sus signos y sus membretes. Sin embargo, el evento que dio origen al … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/27 de enero
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22727","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22727","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22727"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22727\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22727"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22727"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22727"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}