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G\u00e9nesis 32, Marcos 3;<\/i> Esther 8; Romanos 3\n<\/p>\n
!QU\u00c9 TRANSFORMACI\u00d3N TUBO JACOB (Gen. 32<\/b>)! Superficialmente, por supuesto, no ha cambiado mucho. Dej\u00f3 Beersheba por Padan Aram porque tem\u00eda por su vida, su hermano Esa\u00fa ten\u00eda raz\u00f3n suficiente, de acuerdo a su parecer, para matarlo. Ahora vuelve a casa, y Jacob todav\u00eda muerto de su hermano. No menos superficialmente, uno podr\u00eda argumentar que ha cambiado mucho, Jacob huy\u00f3 de la tienda de sus padres como un hombre soltero, tomando consigo casi nada, mientras que aqu\u00ed vuelve a casa con un hombre rico, casado y con muchos hijos.\n<\/p>\n
Pero la m\u00e1s profunda diferencia entre los dos viajes se reflejan en la actitud cambiada de Jacob con Dios. En el viaje de salida, Jacob no toma ninguna iniciativa en materia divina. \u00c9l simplemente se va a dormir (G\u00e9nesis 28). Es Dios quien interviene con una notable visi\u00f3n de una escalera que llegaba hasta el cielo. Cuando Jacob despierta, reconoce que lo que experiment\u00f3 fue una especie de visita de Dios (28:16-17), pero su respuesta es el negociar con Dios: si Dios le concede la seguridad, la protecci\u00f3n, la prosperidad, y en \u00faltima instancia, un feliz regreso casa, Jacob, por su parte, reconocer\u00e1 a Dios y le ofrecer\u00e1 el diezmo.\n<\/p>\n
Ahora es bastante diferente. Es cierto que Dios otra vez toma la iniciativa, Jacob se encuentra con mensajeros angelicales (32:1-2). Jacob decide actuar con prudencia. \u00c9l env\u00eda a alguna de su genta por adelantado para anunciar a su hermano Esa\u00fa, que est\u00e1 regresando. Esto genera una noticia devastadora. Esa\u00fa viene a su encuentro, pero con cuatrocientos hombres.\n<\/p>\n
Por un lado, Jacob pone en marcha un plan cuidadosamente planeado. Sucesivos env\u00edos de regalos para su hermano se env\u00edan por adelantado, con cada uno de los mensajeros con especiales instrucciones de hablar a Esa\u00fa con la mayor cortes\u00eda y respeto. Por otra parte, Jacob admite que las cosas est\u00e1n fuera de su control. Las negociaciones han terminado, con \u201cun gran temor y angustia\u201d (32:7) Jacob toma medidas, y luego ora, pidiendo ayuda. Le recuerda a Dios de sus promesas en el pacto, declara su propia falta de merito, reconoce el n\u00famero de bendiciones inmerecidas que ha recibido, y confiesa su propio terror (32:9-12). Y luego, en los momentos m\u00e1s duros, lucha con esta extra\u00f1a manifestaci\u00f3n de Dios mismo (32:22-30).\n<\/p>\n
Veinte a\u00f1os han pasado desde la partida de Jacob. Algunas personas no aprenden nada en veinte a\u00f1os. Jacob ha aprendido la humildad, la tenacidad y p\u00edo temor, la confianza en las promesas del pacto de Dios, y c\u00f3mo orar. Nada de esto significa que est\u00e1 tan paralizado por el miedo que no hace m\u00e1s que refugiarse en la oraci\u00f3n. M\u00e1s bien, significa que \u00e9l hace lo que puede, al mismo tiempo que cree completamente que la salvaci\u00f3n es del Se\u00f1or.\n<\/p>\n
En el momento en que el sol salga, puede que cojee pero es un hombre fuerte y mejor.\n<\/p>\n
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31 DE ENERO G\u00e9nesis 32, Marcos 3; Esther 8; Romanos 3 !QU\u00c9 TRANSFORMACI\u00d3N TUBO JACOB (Gen. 32)! Superficialmente, por supuesto, no ha cambiado mucho. Dej\u00f3 Beersheba por Padan Aram porque tem\u00eda por su vida, su hermano Esa\u00fa ten\u00eda raz\u00f3n suficiente, de acuerdo a su parecer, para matarlo. Ahora vuelve a casa, y Jacob todav\u00eda muerto … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/31 de enero
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22731","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22731","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22731"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22731\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22731"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22731"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22731"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}