\n\n<\/p>\n
‘Deuteronomio 26; Salmos 117-118;<\/i> Isa\u00edas 53; Mateo 1\n<\/p>\n
CUANDO YO ERA UN MUCHACHO, una placa en nuestra casa ten\u00eda la inscripci\u00f3n con las palabras \u201cEste es el d\u00eda que el SE\u00d1OR ha hecho; Regocij\u00e9monos y alegr\u00e9monos en \u00e9l\u201d. Adem\u00e1s del cambio del antiguo \u201chacer\u00bb por \u201c ha hecho\u00bb, algunas palabras similares se mantienen en la Nueva Biblia Latinoamericana de Hoy (NBLH) del Salmo 118:24<\/b>.\n<\/p>\n
Mi padre gentilmente aplicaba este texto a sus hijos cuando nosotros llorique\u00e1bamos o nos quej\u00e1bamos por peque\u00f1eces. \u00bfEra el clima demasiado caliente y pegajoso? \u201cEste es el d\u00eda que el SE\u00d1OR ha hecho; Regocij\u00e9monos y alegr\u00e9monos en \u00e9l\u201d. \u00bfEra un d\u00eda de lluvia torrencial, de tal manera que no podr\u00edamos jugar afuera? \u201cEste es el d\u00eda que el SE\u00d1OR ha hecho; Regocij\u00e9monos y alegr\u00e9monos en \u00e9l\u201d. \u00a1Que d\u00eda tan aburrido (o el lugar, o el d\u00eda de fiesta, o la visita de familiares)! \u201cEste es el d\u00eda que el SE\u00d1OR ha hecho; Regocij\u00e9monos y alegr\u00e9monos en \u00e9l\u201d. Algunas veces las palabras eran repetidas con \u00e9nfasis significativo: \u201cEste es el d\u00eda que el SE\u00d1OR<\/i> ha hecho; Regocij\u00e9monos y alegr\u00e9monos en \u00e9l\u201d.\n<\/p>\n
No es que pap\u00e1 no escuchara a las quejas serias; es que la Escritura no tiene otra cosa que decir. Sin embargo, cada generaci\u00f3n de cristianos tiene que aprender que lloriquear es una afrenta contra la soberan\u00eda de Dios y su bondad. Pero el texto debe ser primero le\u00eddo en su contexto. Previamente el salmista expresa su compromiso a confiar en Dios y no simplemente en ning\u00fan tipo de ayuda humana (118:8-9), aunque \u00e9l est\u00e1 rodeado por enemigos (118:10) Ahora el tambi\u00e9n revela que sus enemigos incluyen \u201clos edificadores\u201d (118:22), gente con poder dentro de Israel. Estos edificadores eran muy capaces de rechazar ciertas \u201cpiedras\u201d mientras constru\u00edan sus muros y en este caso la misma piedra que los edificadores rechazaron ha venido a ser la piedra angular. En el primer caso esta piedra, esta piedra angular, es casi una referencia segura a un rey dav\u00eddico, quiz\u00e1s a David mismo. Los hombres de poder lo rechazaron pero el lleg\u00f3 a ser la piedra angular. Adem\u00e1s, este resultado no fue logrado por una maquinaci\u00f3n brillante o una manipulaci\u00f3n inteligente. Por el contrario: \u201cObra del SE\u00d1OR es esto; Admirable a nuestros ojos\u201d (118:23). Durante la \u00e9poca de Isa\u00edas representa a las personas que hacen de una mentira su refugio mientras rechazan la piedra angular de Dios. 28:15-16). El \u00faltimo caso de este modelo se encuentra en Jesucristo rechazado por sus propias criaturas, sin embargo, escogido por Dios, la piedra de construcci\u00f3n m\u00e1xima y preciosa (Mateo 21:42; Romanos 9:32-33; Efesios 2:20; 1 Pedro 2:6-8), una \u201cpiedra\u201d que revel\u00f3 su verdadero valor por su resurrecci\u00f3n de la muerte (Hechos 4:10-11). Ya sea en los d\u00edas de David o en el cumplimiento final, este maravilloso triunfo de Dios provoca nuestra alabanza: \u201cEste es el d\u00eda que el SE\u00d1OR<\/i> ha hecho; Regocij\u00e9monos y alegr\u00e9monos en \u00e9l\u201d (Salmo 118:24).\n<\/p>\n
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21 DE JUNIO ‘Deuteronomio 26; Salmos 117-118; Isa\u00edas 53; Mateo 1 CUANDO YO ERA UN MUCHACHO, una placa en nuestra casa ten\u00eda la inscripci\u00f3n con las palabras \u201cEste es el d\u00eda que el SE\u00d1OR ha hecho; Regocij\u00e9monos y alegr\u00e9monos en \u00e9l\u201d. Adem\u00e1s del cambio del antiguo \u201chacer\u00bb por \u201c ha hecho\u00bb, algunas palabras similares se … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/21 de junio
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22734","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22734","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22734"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22734\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}