por Charles Swindoll<\/p>\n
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Tito 1:5-9 trata la importancia de la integridad en la vida de un l\u00edder de iglesia.<\/p>\n
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\u00bfEs visible la integridad? \u00bfPuede usted reconocer a un l\u00edder que tiene integridad? Chuck Swindoll responde: – Se siente algo s\u00f3lido con una persona de integridad. Esa es la idea que da la ra\u00edz hebrea, que hay algo s\u00f3lido, sustancial. No se trata de algo superficial.<\/P>
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En el nuevo Testamento, el ap\u00f3stol Pablo le recomienda a Tito que los ancianos y obispos sean \u00abirreprensibles\u00bb; sin embargo, todos somos pecadores. \u00bfCu\u00e1n puro necesita ser un l\u00edder? La palabra \u00abirreprensible\u00bb da inicio a esa lista. No creo que podamos tomar esa palabra como que significa simplemente \u00absin reprensi\u00f3n, sin pecado\u00bb; en ese sentido, nunca he conocido a nadie que sea irreprensible. Ciertamente, yo no lo soy. El punto es que cuando fracasemos, lo confesemos. Integridad significa que no escondemos nuestros tropiezos, que no actuamos como si no hubi\u00e9semos tropezado.<\/P>
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Por supuesto, existe un punto dentro de la gama del pecado donde ocurre la descalificaci\u00f3n para el liderazgo en la iglesia. Cuando pecamos y podemos vivir con ello, entonces estamos en problemas.<\/P>
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\u00bfHasta qu\u00e9 grado cuenta la actitud de la persona hacia el pecado para dicha descalificaci\u00f3n?<\/P>
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Pablo dice: \u00ab\u0085 no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado\u00bb. Estoy convencido de que ciertos pecados revelan una ruptura tal en la integridad, que la persona que ha ca\u00eddo queda descalificada para volver a ejercer un liderazgo prominente.<\/P>
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No creo que actos repetitivos tales como la inmoralidad sexual o el encubrimiento sean s\u00f3lo cuesti\u00f3n de pecado. Creo que revelan una falla en el car\u00e1cter. Las personas dicen: \u00abBueno, \u00bfy acaso no se perdonan los pecados?\u00bb Claro que s\u00ed. Pero creo que ya no se trata de una cuesti\u00f3n de perd\u00f3n; dicha persona carece de la sustancia que se requiere para ese oficio.<\/P>
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La \u00fanica raz\u00f3n por la que puedo sentarme en esta habitaci\u00f3n, vestido y en mis cabales es que he recibido el perd\u00f3n absoluto de Jesucristo. Pero para las personas que ejercen un liderazgo prominente existen requerimientos a\u00fan m\u00e1s estrictos. Como dice Santiago, seremos juzgados \u00absin misericordia\u00bb.<\/P>
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Pero, \u00bfqu\u00e9 del rey David en el Antiguo Testamento?<\/P><\/B>
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Ese incidente es el \u00fanico caso en las Escrituras donde un l\u00edder culpable de conducta inmoral pudo permanecer en su mismo papel de liderazgo prominente. Pero despu\u00e9s del incidente con Betsab\u00e9, su vida se volvi\u00f3 agria. Fue confrontado y sali\u00f3 limpio; sin embargo, perdi\u00f3 en el campo de batalla, y su familia enloqueci\u00f3. Nunca volvi\u00f3 a alcanzar el pin\u00e1culo al que una vez hab\u00eda llegado.<\/P>
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Eso me angustia.<\/P>
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Tambi\u00e9n me obsesiona el hecho de que a ninguna otra persona en las Escrituras con una posici\u00f3n de liderazgo prominente, que cometi\u00f3 pecado sexual, luego se le permiti\u00f3 volver a dicha posici\u00f3n.<\/P>
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\u00bfAnte qui\u00e9n debe rendir cuentas un l\u00edder?<\/P><\/B>
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En mi caso, he seleccionado cuidadosamente a tres hombres con quienes me re\u00fano peri\u00f3dicamente. En nuestras reuniones hay confianza, objetividad y libertad. El prop\u00f3sito de reunirnos no es s\u00f3lo el de concentrarnos en el pecado, sino tambi\u00e9n ser amigos. No s\u00f3lo es beneficioso para m\u00ed, sino tambi\u00e9n para los dem\u00e1s.<\/P>
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Generalmente soy responsable ante mi personal y, oficialmente, ante nuestra junta de ancianos, aunque cuanto m\u00e1s grande se hace \u00e9sta, tanto m\u00e1s dif\u00edcil se torna manejar la situaci\u00f3n. A algunos miembros de la junta no habr\u00eda nada que no les dijera, pero no tengo tanta confianza con otros.<\/P>
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Ciertamente, tambi\u00e9n soy responsable ante mi esposa y ante nuestros hijos mayores. Toda la familia Swindoll tiene la libertad de poder tratar cualquier \u00e1rea o de ofrecer consejo. Admito que ocasionalmente hay cosas dolorosas de o\u00edr, pero el estar en el ministerio no me exonera de hablar claro en mi casa; es m\u00e1s, es algo que se requiere hacer.<\/P>
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Al seleccionar a las personas ante quienes seremos responsables, \u00bfno es una tentaci\u00f3n elegir a aquellas que tengas nuestros mismo puntos de vista?<\/P><\/B>
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Estoy totalmente de acuerdo. Me encanta escuchar que me digan s\u00ed a todo. Pero necesito a personas tales como el hombre que se acerc\u00f3 a mi escritorio hace varios a\u00f1os. Era un tipo muy delgado, que me mir\u00f3 directo a los ojos y me dijo: \u00abSwindoll, \u00bftiene usted a alguien que venga hasta este escritorio, lo mire directo a los ojos y le diga, \u0091\u00a1tonter\u00edas!\u0092? (S\u00f3lo que \u00e9l no dijo la palabra \u0091\u00a1tonter\u00edas!\u0092)\u00bb.<\/P>
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\u00abS\u00ed\u00bb, le respond\u00ed. \u00abTengo varias personas que lo hacen\u00bb.<\/P>
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\u00abBien\u00bb, me dijo. \u00abVeo que estamos creciendo muy r\u00e1pido, y en verdad me asusta que usted pueda quedarse solo en esta oficina y comenzar a creerse sus propios cuentos\u00bb.<\/P>
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Tengo a mi alrededor un grupo de personas muy peque\u00f1o a las que voluntariamente les expongo mis pensamientos m\u00e1s \u00edntimos. Con ellas se ha ido estableciendo a lo largo de los a\u00f1os un alto grado de confianza mutuo.<\/P>
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Para comentar<\/P>
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por Charles Swindoll Tito 1:5-9 trata la importancia de la integridad en la vida de un l\u00edder de iglesia. \u00bfEs visible la integridad? \u00bfPuede usted reconocer a un l\u00edder que tiene integridad? Chuck Swindoll responde: – Se siente algo s\u00f3lido con una persona de integridad. Esa es la idea que da la ra\u00edz hebrea, que … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 grado de pureza debe tener un l\u00edder de iglesia para llegar a ser una persona de integridad?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2274","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2274","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2274"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2274\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2274"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2274"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2274"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}