\n
3 DE JULIO<\/b>\n<\/p>\n
Josu\u00e9 5, Salmos 132-134, <\/i>Isa\u00edas 65, Mateo 13\n<\/p>\n
TRES ELEMENTOS son notables en Josu\u00e9 5<\/b>.\n<\/p>\n
(1) La circuncisi\u00f3n se realiza en todos los varones que nacieron durante los a\u00f1os vagando por el desierto. Por un lado, es bastante sorprendente. \u00bfC\u00f3mo es que no se realizaron cuando los ni\u00f1os nacieron? En muchos casos la muchedumbre permanec\u00eda en un lugar durante largos per\u00edodos de tiempo, sin duda, desarrollado la vida comunitaria. \u00bfQu\u00e9 les impidi\u00f3 obedecer esta estipulaci\u00f3n no ambigua de la alianza?\n<\/p>\n
Ha habido muchas conjeturas, pero la respuesta directa es que no sabemos. M\u00e1s importante a\u00fan en este contexto, es el hecho de que el rito se lleva a cabo ahora universalmente. Por lo tanto, queda como un momento decisivo, una afirmaci\u00f3n cargada de s\u00edmbolos a nivel comunitario de la alianza al pueblo estar al borde de entrar en la Tierra Prometida. Egipto ha quedado atr\u00e1s, y lo prometido espera. \u201cHoy he quitado la afrenta de Egipto de vosotros\u201d (5:9).\n<\/p>\n
(2) El man\u00e1 para (5:10-12). A partir de ahora el pueblo va a sacar su alimento de \u201clos productos de la tierra de Cana\u00e1n\u201d. Esto, tambi\u00e9n, era una dram\u00e1tica se\u00f1al de que los d\u00edas de vagar hab\u00edan terminado, y el cumplimiento de la promesa de una nueva tierra comenzaba a desplegarse ante sus ojos. El cambio debe haber sido a la vez aterrador y emocionante, en especial a toda una generaci\u00f3n que nunca hab\u00eda conocido la vida sin la seguridad de man\u00e1.\n<\/p>\n
(3) En los primeros cap\u00edtulos de este libro, Josu\u00e9 experimenta una serie de cosas que lo marcan, tanto en su propia mente como en la mente del pueblo, como el leg\u00edtimo sucesor de Mois\u00e9s. Este cap\u00edtulo termina con un indicador como tal. Sin duda el m\u00e1s espectacular antes de \u00e9ste cap\u00edtulo ha sido el cruce del r\u00edo Jord\u00e1n, una especie de recreaci\u00f3n milagrosa de la traves\u00eda del Mar Rojo (Josu\u00e9 3-4). Aparte de proporcionar una forma eficiente para que las multitudes cruzaran el r\u00edo, la dimensi\u00f3n personal se hace expl\u00edcita: \u201cEse d\u00eda el SE\u00d1OR engrandeci\u00f3 a Josu\u00e9 en los ojos de todo Israel, y lo reverenciaron todos los d\u00edas de su vida, al igual que hab\u00eda reverenciado a Mois\u00e9s\u201d (4:14, aunque la \u00faltima cl\u00e1usula debe ser juzgada con un poco iron\u00eda).\n<\/p>\n
Pero ahora, hay otro paso: Joshua se encuentra con un \u201chombre\u201d que parece ser alg\u00fan tipo de aparici\u00f3n angelical. \u00c9l es un guerrero, un \u201ccomandante del ej\u00e9rcito de SE\u00d1OR\u201d (5:14). Por un lado, esto sirve para fortalecer la fe de Josu\u00e9 que el Se\u00f1or mismo va delante de \u00e9l en los concursos de militares que se avecinan. M\u00e1s a\u00fan: la escena es, en algunos aspectos, recuerda a Mois\u00e9s en la zarza ardiente (Ex 3:5): \u201cEl lugar donde est\u00e1s es tierra santa.\u201d No obstante la singularidad de las circunstancias, tambi\u00e9n nosotros debemos tener l\u00edderes acostumbrados a estar en la presencia de la santidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
3 DE JULIO Josu\u00e9 5, Salmos 132-134, Isa\u00edas 65, Mateo 13 TRES ELEMENTOS son notables en Josu\u00e9 5. (1) La circuncisi\u00f3n se realiza en todos los varones que nacieron durante los a\u00f1os vagando por el desierto. Por un lado, es bastante sorprendente. \u00bfC\u00f3mo es que no se realizaron cuando los ni\u00f1os nacieron? En muchos casos … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/3 de julio
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22747","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22747","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22747"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22747\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22747"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22747"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22747"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}