\n
\n9 DE JULIO<\/b>\n<\/p>\n
Josu\u00e9 11, Salmo 144<\/i>, 5 Jerem\u00edas, Mateo 19\n<\/p>\n
LOS VERS\u00cdCULOS 12-14 DEL SALMO 144<\/b> MUESTRAN una situaci\u00f3n id\u00edlica en la tierra, hijos e hijas multiplic\u00e1ndose y saludable, los graneros limpios y llenos de productos, ganado llenando los campos, el comercio floreciendo, defensas militares sin riesgo, libertad de alg\u00fan superpotencia regional, la prosperidad y la satisfacci\u00f3n b\u00e1sica de las calles. \u00bfQu\u00e9 va a traer estas condiciones?\n<\/p>\n
La respuesta se resume en el \u00faltimo verso: \u201cDichoso el pueblo del cual esto es cierto; bienaventurado el pueblo cuyo Dios es Jehov\u00e1\u00bb (144:15). Esta \u00faltima l\u00ednea tiene m\u00e1s significado que lo que estas personas han preferido pasar como cierto tipo de religi\u00f3n. Significa, m\u00e1s bien, que si este Dios, el \u00fanico y verdadero Dios, due\u00f1o de un pueblo, un pueblo que en la confesi\u00f3n de \u00c9l como su Dios, le conf\u00edan, le adoraran y le obedecen, que \u00e9ste pueblo es realmente bendito. Y debido a que este \u00faltimo verso es un verso que resume, la apertura de este concepto se encuentra en el resto del salmo.\n<\/p>\n
El salmo se abre en alabanza \u201cel SE\u00d1OR, mi roca<\/i>\u201d, un s\u00edmbolo que evoca la estabilidad y seguridad absolutas. Este Dios entrena las manos del rey para la guerra: es decir, su gobierno providencial trabaja a trav\u00e9s de los medios de suministro y el fortalecimiento de aquellos cuya responsabilidad es proveer a la defensa nacional, mientras que por su parte, conf\u00edan en \u00c9l y no pretenden que su poder militar es de alguna manera un signo de superioridad innata (144:1-2). Lejos de ello, los seres humanos no son m\u00e1s fugaces, solo sombras pasajeras (144:3-4). Lo que debemos tener es la presencia del Soberano del universo, su poderosa intervenci\u00f3n: \u201cAbre tus cielos, OH SE\u00d1OR, y desciende, toca los montes, y humeen\u201d (144:5). Cuando el Se\u00f1or toma una mano, David y su pueblo son rescatados del peligro, la opresi\u00f3n y el enga\u00f1o (144:7-8). Lo que esto provoca es una alabanza fresca \u201ca Aquel que da la victoria a los reyes, que entrega a su siervo David\u201d (144:10). Cuando Dios toma la mano, el resultado es la seguridad y la fecundidad se describe en los vers\u00edculos 10-15.\n<\/p>\n
Aqu\u00ed hay un equilibrio rara vez entendido y a\u00fan m\u00e1s raramente logrado. Se aplica exactamente igual que, por ejemplo, avivamiento en la iglesia, que se aplica a la seguridad y la prosperidad de la antigua naci\u00f3n de Israel. Por un lado, hay un reconocimiento profundo de que lo que se necesita es que el Se\u00f1or desgarre el cielo y descienda. Pero por otro lado, este no genera pasividad o el fatalismo, porque David conf\u00eda en que la fuerza del Se\u00f1or le permite luchar con \u00e9xito. Lo que no necesitamos es una mentalidad arrogante de \u201cpuedo hacerlo\u201d que pone a Dios al final, o una espiritualidad com\u00fan que confunde la pasi\u00f3n con la pasividad. Lo que necesitamos es el poder del soberano transformador, Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
9 DE JULIO Josu\u00e9 11, Salmo 144, 5 Jerem\u00edas, Mateo 19 LOS VERS\u00cdCULOS 12-14 DEL SALMO 144 MUESTRAN una situaci\u00f3n id\u00edlica en la tierra, hijos e hijas multiplic\u00e1ndose y saludable, los graneros limpios y llenos de productos, ganado llenando los campos, el comercio floreciendo, defensas militares sin riesgo, libertad de alg\u00fan superpotencia regional, la prosperidad … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/9 de julio
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22753","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22753","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22753"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22753\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22753"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22753"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22753"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}