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\n13 DE JULIO<\/b>\n<\/p>\n
Josu\u00e9 18-19; Salmos 149-150,<\/i> Jerem\u00edas 9, Mateo 23\n<\/p>\n
\u00c9STE (Josu\u00e9 18-19<\/b>) ES UN BUEN DIA PARA reflexionar sobre los muchos cap\u00edtulos de Josu\u00e9 que se han dedicado al acceso a la divisi\u00f3n de la tierra.\n<\/p>\n
(1) Concentr\u00e1ndose en la divisi\u00f3n de la tierra, estos cap\u00edtulos impl\u00edcitamente se centran en la tierra misma. Despu\u00e9s de todo, la tierra es un componente irreductible de la promesa a Abraham, de la alianza del Sina\u00ed, de la liberaci\u00f3n de los israelitas de la esclavitud en Egipto. Ahora es distribuido por la supervisi\u00f3n providencial de Dios sobre el \u201clote\u201d.\n<\/p>\n
(2) La conclusi\u00f3n inevitable es que Dios es fiel a sus promesas. Ese punto est\u00e1 expresamente elaborado para nosotros en tan solo dos cap\u00edtulos: \u201cY el SE\u00d1OR le dio a Israel toda la tierra que hab\u00eda jurado dar a sus antepasados, y tomaron posesi\u00f3n de ella y se establecieron all\u00ed. El SE\u00d1OR les dio paz por todas partes, tal como lo hab\u00eda jurado a sus antepasados. Ni uno solo de sus enemigos les resist\u00eda, y el SE\u00d1OR les entreg\u00f3 a todos sus enemigos. Ni una sola de todas las buenas promesas que el SE\u00d1OR hizo a la casa de Israel fall\u00f3; cada una se cumpli\u00f3\u201d (21:43-45).\n<\/p>\n
(3) En estos cap\u00edtulos tambi\u00e9n se explica c\u00f3mo la entrada a la Tierra Prometida no avanz\u00f3 en una ola de triunfo continuo. Al principio Dios hab\u00eda advertido que no le iba a dar a los israelitas todo a la vez. Ahora se nos dice insistentemente que esta tribu o la otra no pod\u00edan desalojar a ciertos cananeos, y siguen all\u00ed \u201chasta el d\u00eda de hoy\u201d. Por ejemplo, \u201cJud\u00e1 no pod\u00eda expulsar a los jebuseos que viv\u00edan en Jerusal\u00e9n y hasta el d\u00eda de hoy los jebuseos viven all\u00ed con el pueblo de Jud\u00e1\u201d (15:63; ver Jueces 1:21). De hecho, Jerusal\u00e9n fue tomada (Jueces 1:8), pero no todos los jebuseos fueron desalojados. Detalles de este tipo ayudan a explicar c\u00f3mo la lucha entre la fidelidad y el sincretismo podr\u00eda ocupar gran parte de la historia de Israel.\n<\/p>\n
(4) Algunos de los elementos en los cap\u00edtulos anteriores llevan la narrativa a su t\u00e9rmino. Por ejemplo, Caleb aparece de nuevo. Fue compa\u00f1ero de Josu\u00e9 en el grupo inicial de doce esp\u00edas, y eran los \u00fanicos que en Kadesh Barnea, en la primera aproximaci\u00f3n a la Tierra Prometida, inst\u00f3 a la gente a entrar a ella con valent\u00eda y confianza en Dios. En consecuencia, son los \u00fanicos de su generaci\u00f3n que a\u00fan est\u00e1n vivos para presenciar la Tierra Prometida por s\u00ed mismos. Y ahora, en Josu\u00e9 15, Caleb sigue en busca de nuevos mundos que conquistar y recibe su herencia. Del mismo modo, los cap\u00edtulos 20-21 detallan la designaci\u00f3n de las ciudades de refugio y de los pueblos apartados para los levitas, pasos mandados por el C\u00f3digo de Mois\u00e9s.\n<\/p>\n
(5) Hay problemas en el futuro. Las ambig\u00fcedades de la situaci\u00f3n, y los recuerdos de las \u00faltimas advertencias de Mois\u00e9s, se\u00f1alan al lector que estas victorias relativas, bien que sean, no pueden ser la disposici\u00f3n final o m\u00e1xime de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
13 DE JULIO Josu\u00e9 18-19; Salmos 149-150, Jerem\u00edas 9, Mateo 23 \u00c9STE (Josu\u00e9 18-19) ES UN BUEN DIA PARA reflexionar sobre los muchos cap\u00edtulos de Josu\u00e9 que se han dedicado al acceso a la divisi\u00f3n de la tierra. (1) Concentr\u00e1ndose en la divisi\u00f3n de la tierra, estos cap\u00edtulos impl\u00edcitamente se centran en la tierra misma. … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/13 de julio
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22757","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22757","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22757"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22757\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22757"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22757"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22757"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}