\n\n<\/p>\n
2 Samuel 8-9; 2 Corintios 2,<\/i> Ezequiel 16; Salmos 58-59\n<\/p>\n
EST\u00c1 M\u00c1S ALL\u00c1 DE ESTAS BREVES REFLEXIONES el proporcionar un historial de las visitas dif\u00edciles y las letras dolorosas que gener\u00f3 una profunda emoci\u00f3n en las relaciones del ap\u00f3stol con los corintios. Las relaciones entre Corinto y Pablo se parece mejorar en los primeros cap\u00edtulos de 2 Corintios, pero siguen siendo un poco dificiles.\n<\/p>\n
En este contexto, Pablo dedica bastante atenci\u00f3n a explicar la naturaleza de su ministerio, ya sea su gran dise\u00f1o o las decisiones discretas que ha tomado. Por ejemplo, en 2 Corintios 1, es bastante obvio que los corintios han acusado a Pablo de ser inconstante. \u00c9l hab\u00eda dicho que iba a llegar, y luego cambi\u00f3 de planes y no lleg\u00f3. Pablo reconoce que \u00e9l hab\u00eda cambiado los planes, pero insiste en que esto no indica inconstancia (1:15-17). En su conducta trata de imitar la fidelidad inquebrantable de Dios (1:18-22). Y luego se da la verdadera raz\u00f3n por la que no se present\u00f3. \u00c9l estaba tratando de salvar a los corintios, pues sab\u00eda que si \u00e9l se hubiese presentado en ese momento \u00e9l habr\u00eda tenido que tomar medidas que habr\u00edan causado a\u00fan m\u00e1s angustia (1 :23-2: 2).\n<\/p>\n
En 2 Corintios 2<\/b>, Pablo sigue preentando diversos elementos de su ministerio. Aqu\u00ed observamos dos.\n<\/p>\n
En primer lugar<\/i>, Pablo ve su ministerio a ser similar a un dispositivo que distribuye la fragancia de su conocimiento de Dios (2:14). Dicho de otra forma, ante Dios, Pablo es un aroma, \u201cel aroma de Cristo entre los que se salvan y los que perecen\u201d (2:15). \u201cPara uno somos el olor de la muerte, para el otro, la fragancia de la vida\u201d (2:16). En otras palabras, Pablo insiste en que \u00e9l mismo no cambia, dependiendo de su audiencia. \u00c9l es el mismo aroma, el que proclama el mismo Evangelio, el mismo discipulado, el mismo Cristo, la misma manera de vivir. Ya sea que se perciba como una dulce fragancia o un hedor nauseabundo no depende de alg\u00fan cambio en \u00e9l, sino en las personas que deben tratar con \u00e9l. Impl\u00edcitamente, los corintios deben reconocer que hay animosidad contra el ap\u00f3stol es la animosidad del coraz\u00f3n no regenerado. \u201c\u00bfY qui\u00e9n es competente para semejante tarea?\u201d(2:16).\n<\/p>\n
Segundo<\/i> muchos corintios, como se pone de manifiesto m\u00e1s adelante en esta carta, creen que los maestros deben recibir salarios sustanciales, y si no lo hac\u00edan, no val\u00edan mucho. En ese tipo de ambiente, ser\u00eda f\u00e1cil despreciar a un gran maestro apost\u00f3lico que se neg\u00f3 a ser remunerado. Pero debido a que \u00e9l estaba ense\u00f1ando un evangelio de la gracia, Pablo evangeliz\u00f3 de forma gratuita. Acept\u00f3 dinero para su sustento de otras partes. En el largo plazo, no quer\u00eda ganar una reputaci\u00f3n por tr\u00e1fico de la palabra de Dios con fines de lucro, sino que quer\u00eda ser conocido como un hombre enviado por Dios (2:17).\n<\/p>\n
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13 DE SEPTIEMBRE 2 Samuel 8-9; 2 Corintios 2, Ezequiel 16; Salmos 58-59 EST\u00c1 M\u00c1S ALL\u00c1 DE ESTAS BREVES REFLEXIONES el proporcionar un historial de las visitas dif\u00edciles y las letras dolorosas que gener\u00f3 una profunda emoci\u00f3n en las relaciones del ap\u00f3stol con los corintios. Las relaciones entre Corinto y Pablo se parece mejorar en … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/13 de septiembre
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22791","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22791","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22791"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22791\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22791"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22791"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22791"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}