\n\n<\/p>\n
2 Samuel 14, 2 Corintios 7,<\/i> Ezequiel 21, Salmo 68\n<\/p>\n
\u00a1QUE RETORCIDO ES EL PECADO! Sus motivos y maquinaciones son complicados y perversos.\n<\/p>\n
Por un lado el relato de 2 Samuel 14<\/b> es bastante sencillo. Por el otro, est\u00e1 llenode iron\u00edas que hacen pensar.\n<\/p>\n
David toma la peor de todos las opciones posibles. Primero, no puede simplemente perdonar a Absal\u00f3n porque en efecto estr\u00eda admitiendo que \u00e9l, el propio David, deber\u00eda haber tomado una acci\u00f3n decisiva contra Amn\u00f3n. Por otra parte, David no se atreve a proscribir a Absal\u00f3n decisivamente, por lo cual va de luto en secreto. Despu\u00e9s de la trampa de Joab con la \u201cmujer sabia\u201d (14:2), \u00e9l decide traer de regreso a Absal\u00f3n. Incluso aqu\u00ed, sin embargo, \u00e9l es indeciso. Si se le va a permitir a Absal\u00f3n regresar al pa\u00eds y a la capital, \u00bfpor qu\u00e9 lo excluye de ver a David, y por lo tanto, fundamentalmente de las reuniones familiares y cosas as\u00ed? Al final del cap\u00edtulo hay una reconciliaci\u00f3n. Pero, \u00bfa qu\u00e9 costo? Los problemas no se han resuelto, simplemente ignorados. Por otro lado, si David est\u00e1 decidido a perdonar a su hijo, \u00bfpor qu\u00e9 lo deja en el limbo por unos cuantos a\u00f1os? \u00bfCu\u00e1ntas consecuencias trae este trato por su propio padre para causar la rebeli\u00f3n descrita en el siguiente cap\u00edtulo?\n<\/p>\n
No es ir\u00f3nico que el hombre que convence a David, a trav\u00e9s de esta \u201cmujer sabia\u201d, a traer de vuelta a Absal\u00f3n, es el mismo hombre que David deber\u00eda haber disciplinado unos a\u00f1os antes (v\u00e9ase la meditaci\u00f3n del 9 de septiembre). Si David hubiera disciplinado a Joab, \u00bfd\u00f3nde huiera estado en este momento? Probablemente no estar\u00eda manipulando los consejeros y solicitantes del rey.\n<\/p>\n
Confrontando esto, Absal\u00f3n est\u00e1 dispuesto a tomar a algunas medidas extraordinarias para conseguir una audiencia con Joab, y, finalmente, ser restaurado a la buena voluntad del rey. No engraciarse con alguien es un paso muy grande (14:29-32). Sin embargo, a pesar de todos sus sinceros esfuerzos de ser readmitido a la corte y la presencia del rey, no pasar\u00e1 mucho tiempo antes de que Absal\u00f3n intente usurpar el trono (cap. 15). Esa es la iron\u00eda suprema. Despu\u00e9s de tanto esfuerzo, Absal\u00f3n finalmente es admitido a la presencia de David: \u201c\u00e9l vino y se postr\u00f3 rostro en tierra delante del rey. Y el rey bes\u00f3 a Absal\u00f3n\u201d (14:33). Hab\u00eda conseguido lo que quer\u00eda. Entonces, \u00bfqu\u00e9 tipo de deseos de poder hace que este resentimiento comience la insurrecci\u00f3n vil de l pr\u00f3ximo cap\u00edtulo?\n<\/p>\n
Las personas que han seguido la trayectoria de la historia, no s\u00f3lo se perciben todas las causas aproximadas de la rebeli\u00f3n, y las conexiones comprensibles entre todos los fracasos personales que crearon \u00e9sta terrible conclusi\u00f3n. Tambi\u00e9n recordar\u00e1n que Dios mismo hab\u00eda predicho, comoforma de castigo judicial a David por el asunto de Betsab\u00e9 y Ur\u00edas, que le iba a traer calamidad por alguien en su hogar.\n<\/p>\n
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18 DE SEPTIEMBRE 2 Samuel 14, 2 Corintios 7, Ezequiel 21, Salmo 68 \u00a1QUE RETORCIDO ES EL PECADO! Sus motivos y maquinaciones son complicados y perversos. Por un lado el relato de 2 Samuel 14 es bastante sencillo. Por el otro, est\u00e1 llenode iron\u00edas que hacen pensar. David toma la peor de todos las opciones … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/18 de septiembre
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22796","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22796","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22796"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22796\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22796"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22796"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22796"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}