\tEfesios 2:1-3<\/p>\n
\tIntroducci\u00f3n:<\/p>\n
\tEn la historia de la humanidad se ha quedado plasmada las atrocidades realizadas por Nefandos asesinos, precisamente en este momento que estoy predicando, es noticia las vidas que a cobrado este francotirador asesino del \u00e1rea de Washington y Maryland. Regularmente esta clase de asesino primero hace tanto da\u00f1o, para al fin dar con su paradero estos ejemplos nos muestran, el dolor y la desesperaci\u00f3n que provoca el haber sido da\u00f1ados por tales hombres. Sin embargo esta clase de asesino solamente da\u00f1an algunas familias, pero hoy quiero hablarles de una asesino que no ha da\u00f1ado la generaci\u00f3n presente sino desde el mismo principio en el huerto del ed\u00e9n cobro sus primeras victimas. Me estoy refiriendo al pecado.<\/p>\n
\tDefinici\u00f3n del Pecado El Pecado en griego es hamartia, esta es una palabra de la caza y del tiro deportivo o guerrero, y quiere decir no dar en el blanco, cuando un tirador lanzaba la flecha y fallaba el tiro a eso se le llamaba hamartia. El pecado simplemente es: El Fracaso en el intento de alcanzar una meta en la vida, es por eso que sus efectos son universales por que ning\u00fan ser humano ha estado ni estar\u00e1 exento de fallar, por lo tanto este fallo nos encierra en las garras de este asesino universal. En nuestro texto base encontramos no solo la palabra pecado sino que encontramos otra palabra que muy a menudo pensamos que es lo mismo que pecado, veamos dicha palabra Trasgresi\u00f3n (Paraptoma) que quiere decir literalmente resbal\u00f3n o ca\u00edda, es usada cuando una persona que yerra el camino y que cada vez se aleja de lo que deber\u00eda ser su destino, tambi\u00e9n se usa cuando un hombre se despista y se desliza por terrenos peligrosos lejos de la verdad, trasgresi\u00f3n es seguir un camino equivocado cuando podr\u00edamos seguir el correcto, es faltar a la verdad que debemos conocer<\/p>\n
\tHay Tres direcciones en la que el efecto del pecado es mortal, vamos a verlas<\/p>\n
\tI. El Pecado Mata<\/p>\n
\tLa Inocencia Nadie sigue siendo el mismo despu\u00e9s de cometer un pecado, los psic\u00f3logos dicen que nunca olvidamos realmente nada. Todos pasamos por esta etapa tan pura pero no tardamos tanto en perder nuestra inocencia y pasar sentirnos involucrados en pensamientos, actos llenos de maldad y esa malicia termina con nuestra inocencia, pasamos pues ha ser culpables y por lo tanto se\u00f1alados por el \u00edndice de condenaci\u00f3n y destituidos de la gloria de Dios (Romanos 3:23. Y en este estado de culpables solamente estamos encaminados hacia la direcci\u00f3n infernal. El Libro de Proverbios dice: \u00bfQui\u00e9n Podr\u00e1 decir: Yo he limpiado mi coraz\u00f3n, limpio estoy de mi pecado? Proverbios 20:9, As\u00ed que ning\u00fan mortal podr\u00e1 decir que el asesino Pecado no ha matado su inocencia.<\/p>\n
\tII. El Pecado Mata los Ideales<\/p>\n
\tLos Ideales son el Conjunto de Ideas que alguien profesa y defiende apasionadamente, tambi\u00e9n un modelo al que se aspira. El Descenso hacia la muerte de nuestros ideales sucede as\u00ed: al Principio una persona considera mala una acci\u00f3n con horror, la segunda etapa llega cuando tiene tentaci\u00f3n de hacerlo, pero aun cuando lo esta haciendo se siente todav\u00eda desgraciado e inquieto y muy consiente de lo que \u00e9l esta haciendo esta mal, la tercera etapa llega cuando ya ha hecho aquello tantas veces que ya se hace sin remordimientos, cada pecado hace mas f\u00e1cil el siguiente. El Pecado es una especie como de Suicidio por que mata los ideales que hacen que valga la pena vivir.<\/p>\n
\tIII. El Pecado Mata<\/p>\n
\tLa Voluntad En Un principio, uno se entrega a alg\u00fan placer Prohibido por que se Quiere, al final se entrega a el por que no lo puede evitar, una vez que algo se convierte en habito, no esta lejos de ser una necesidad, as\u00ed terminando con la voluntad de la persona, as\u00ed que cuando uno ha permitido que domine alg\u00fan habito o alguna practica prohibida llega a ser esclavo, es all\u00ed el origen de tanta insensibilidad en el mundo, esto es lo que estamos viendo a nuestro alrededor por que el pecado mata la voluntad del ser humano convirti\u00e9ndolo en un vil esclavo. Juan 8:34<\/p>\n
\tConclusi\u00f3n:<\/p>\n
\tMas gracias a Dios Por Jesucristo el Justo el Cual es Nuestra propiciaci\u00f3n por nuestros Pecados el Hijo de Dios que Venci\u00f3 y tiene la Autoridad para Proclamar la Libertad a los cautivos Lucas 4:18, \u00e9l es el \u00fanico que puede darte libertad si el os libertare ser\u00e9is verdaderamente libres, recibe la libertad que gano con su muerte, hay un precio que el pago por ti esto fue su Sangre derramada en el G\u00f3lgota, Ya no vivas esclavo habiendo libertad en Cristo, no rechazases como lo hicieron algunos esclavos en el tiempo de Abraham Lincoln. !El Tiempo de la emancipaci\u00f3n esta vigente!<\/p>\n
\tPara Meditar:<\/p>\n
\tJuan 8:36<\/p>\n
\t1 Pedro 1:18-20<\/p>\n
\tHebreos 2:14-18<\/p>\n
\tContacte al Autor: vicmen73 [arroba] msn.com \tMinisterio: Senda de Vida Ministries, Inc<\/p>\n
Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Efesios 2:1-3 Introducci\u00f3n: En la historia de la humanidad se ha quedado plasmada las atrocidades realizadas por Nefandos asesinos, precisamente en este momento que estoy predicando, es noticia las vidas que a cobrado este francotirador asesino del \u00e1rea de Washington y Maryland. Regularmente esta clase de asesino primero hace tanto da\u00f1o, para al fin dar … Continuar leyendo \u00abUn asesino universal\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-228","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/228","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=228"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/228\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=228"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=228"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=228"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}