\n\n<\/p>\n
2 Samuel 21, G\u00e1latas 1<\/i>; Ezequiel 28, Salmo 77\n<\/p>\n
LAS PRIMERAS L\u00cdNEAS DE LAS CARTAS de Pablo son por lo general escritas con mucho cuidado. La manera m\u00e1s simple de escribir cartas en el antiguo mundo griego era: \u201cDe m\u00ed, para ti. Saludos\u201d, a menudo seguido por alguna declaraci\u00f3n de agradecimiento, y luego el cuerpo de la carta. Sin embargo, la pr\u00e1ctica habitual de Pablo de \u201cmodificar\u201d todos los componentes para anticipar lo que viene en el resto de su carta. As\u00ed, un estudio completo de su carta enriquece nuestra comprensi\u00f3n de sus primeras l\u00edneas, y viceversa (G\u00e1latas 1:1-5<\/b>).\n<\/p>\n
(1) Pablo no siempre se presenta como a veces \u201cun ap\u00f3stol\u201d. A veces no utiliza una designaci\u00f3n (por ejemplo, 1 y 2 Tes), a veces se refiere a s\u00ed mismo como un \u201csiervo\u201d (Romanos 1:1). Aqu\u00ed est\u00e1, \u201cPablo, un ap\u00f3stol\u201d porque algunas personas molestaban a los cristianos g\u00e1latas con un \u201cevangelio diferente\u201d que no era \u201crealmente un evangelio\u201d (1:6 – 7), y para ello tuvieron que debilitar la autoridad de Pablo y descartarlo, en el mejor de los casos, como un ap\u00f3stol derivado.\n<\/p>\n
(2) No es as\u00ed, Pablo dice que no s\u00f3lo es un ap\u00f3stol, sino que fue \u201cenviado no por los hombres ni por un hombre en particular, sino por Jesucristo y Dios Padre\u201d (1:1). Su apostolado no fue mediado, como si hubiera sido encargado por la iglesia de Jerusal\u00e9n, o por alg\u00fan ap\u00f3stol principal all\u00ed. M\u00e1s bien, \u00e9l fue enviado \u201cpor Jesucristo\u201d, basado en su experiencia camino a Damasco de ver a Jes\u00fas mismo resucitado y exaltado y por Dios el Padre.\n<\/p>\n
(3) Pablo enfatiza la designaci\u00f3n de Dios el Padre como el que resucit\u00f3 a Jes\u00fas de entre los muertos. Pablo hab\u00eda visto tuvo el Jes\u00fas resucitado.<\/i> En sus a\u00f1os como un fariseo devoto, hab\u00eda descartado a Jes\u00fas como un pretendiente maligno, un malhechor, maldecido por Dios, como es aparente por la forma en que muri\u00f3. El ver a Jes\u00fas resucitado por s\u00ed mismo hizo a Pablo recapacitar todo. Jes\u00fas fue reivindicado por Dios mismo, y la buena noticia del cual Pablo era el ap\u00f3stol se basa en la crucifixi\u00f3n y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.\n<\/p>\n
(4) Sin embargo, por mucho que insista en su condici\u00f3n y autoridad de ap\u00f3stol, Pablo sabiamente se asocia a s\u00ed mismo y su ense\u00f1anza con \u201ctodos los hermanos\u201d con \u00e9l (1:2). Si los g\u00e1latas se inclinan hacia este \u201cevangelio diferente\u201d, ellos deben saber que no s\u00f3lo se alejan de Pablo, sino tambi\u00e9n de los innumerables creyentes que est\u00e1n de acuerdo con Pablo.\n<\/p>\n
(5) En lugar del tradicional saludo Chairein<\/i>, Pablo usa la palabra cristiana gracia (charis)<\/i> y el saludo jud\u00edo paz<\/i> jud\u00eda (shalom en hebreo<\/i>) y basa estas bendiciones de la muerte expiatoria del Se\u00f1or Jes\u00fas (1:3-5), no en cualquier relaci\u00f3n particular con la Ley de Mois\u00e9s.\n<\/p>\n
(6) Sorprendentemente, Pablo omite la secci\u00f3n de \u201cagradecimiento\u201d e inmediatamente va hacia su reproche at\u00f3nito de la deserci\u00f3n inminente de sus lectores (1:6 – 10). Por m\u00e1s raro que sea, hay veces en que un reproche no pueden esperar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
25 DE SEPTIEMBRE 2 Samuel 21, G\u00e1latas 1; Ezequiel 28, Salmo 77 LAS PRIMERAS L\u00cdNEAS DE LAS CARTAS de Pablo son por lo general escritas con mucho cuidado. La manera m\u00e1s simple de escribir cartas en el antiguo mundo griego era: \u201cDe m\u00ed, para ti. Saludos\u201d, a menudo seguido por alguna declaraci\u00f3n de agradecimiento, y … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/25 de septiembre
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22803","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22803","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22803"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22803\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22803"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22803"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22803"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}