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2 Samuel 24, G\u00e1latas 4,<\/i> Ezequiel 31, Salmo 79\n<\/p>\n
G\u00c1LATAS 4<\/b> INCLUYE un par de secciones que desde hace mucho tiempo llevaron a los cristianos a reflexionar sobre exactamente c\u00f3mo Pablo entiende la historia de Israel, especialmente la llamada \u201calegor\u00eda\u201d de 4:21-31. Ellos mucho la atenci\u00f3n. Ubicado en el centro del cap\u00edtulo, sin embargo, hay dos breves p\u00e1rrafos que muestra mucho de los sentimientos del ap\u00f3stol (4:12-20), a pesar de que son f\u00e1cilmente pasado por alto.\n<\/p>\n
(1) El primero (4:12-16) encuentra al ap\u00f3stol suplic\u00e1ndole a los g\u00e1latas. \u00c9l insiste en que sus fuertes palabras con ellos no tiene nada que ver con su sufrimiento personal: \u201cNo me han hecho nada malo\u201d (4:12). De hecho, \u00e9l les recuerda que la primera etapa de su relaci\u00f3n estableci\u00f3 un v\u00ednculo Pablo nunca pudo romper. Primero fue entre ellos, dice, \u201ca causa de una enfermedad\u201d (4:13). No podemos estar seguros de lo que era. Tal vez la mejor suposici\u00f3n, aunque no es m\u00e1s que una conjetura, es que Pablo lleg\u00f3 por barco a la costa sur de lo que hoy es Turqu\u00eda, y mientras hac\u00eda su ministerio all\u00e1 no malaria u otra enfermedad subtropical. La mejor soluci\u00f3n en esos d\u00edas iba a viajar por la sierra a las regiones de los g\u00e1latas. All\u00ed Pablo encontr\u00f3 un pueblo muy amable y acogedor. Como \u00e9l predic\u00f3 el Evangelio, lo trataban como si fuera \u201cun \u00e1ngel de Dios\u201d (4:14). \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda Pablo, posiblemente, sentirse ofendido o descartarlos? Pero tr\u00e1gicamente, su alegr\u00eda se ha disipado. Ellos se han entusiasmado tanto con la perspectiva ajena de los agitadores que ven a Pablo como un enemigo, porque \u00e9l les dice la verdad (4:16).\n<\/p>\n
Entonces, aqu\u00ed est\u00e1 un ap\u00f3stol \u00edntimamente involucrado en las vidas de las personas a las que predica, listo y dispuesto a participar con ellos de la compleja historia de sus relaciones, sin embargo, no est\u00e1 dispuestos a comprometer la verdad con el fin de suavizar esas relaciones. En Pablo, la integridad de la doctrina debe estar con integridad en las relaciones, no son para ser puestas una contra de la otra.\n<\/p>\n
(2) Pablo percibe y suavemente expone un defecto de car\u00e1cter profundo en G\u00e1latas. Ellos quieren a las personas entusiastas, y no menos a aquellos que los persigue con celo, sin evaluar cuidadosamente la direcci\u00f3n del celo (4:17-20). Pablo nos advierte: \u201cEst\u00e1 bien ser entusiastas, siempre que el prop\u00f3sito es bueno\u201d (4:18). Sin poderse comunicar por tel\u00e9fono o correo electr\u00f3nico, y as\u00ed tener una actualizaci\u00f3n inmediata, el ap\u00f3stol no sabe la mejor manera de proceder. \u00bfDeber\u00eda continuar su reproche? \u00bfDeber\u00eda ahora cambiar su tono y atraerlos? Se siente como una madre que tiene que pasar por la agon\u00eda del parto por segunda vez para dar a luz de nuevo el ni\u00f1o que ya ha dado.\n<\/p>\n
\u00bfDeber\u00edan los pastores y l\u00edderes contempor\u00e1neos importarles menos aquellos a su cargo que se desv\u00edan?\n<\/p>\n
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28 DE SEPTIEMBRE 2 Samuel 24, G\u00e1latas 4, Ezequiel 31, Salmo 79 G\u00c1LATAS 4 INCLUYE un par de secciones que desde hace mucho tiempo llevaron a los cristianos a reflexionar sobre exactamente c\u00f3mo Pablo entiende la historia de Israel, especialmente la llamada \u201calegor\u00eda\u201d de 4:21-31. Ellos mucho la atenci\u00f3n. Ubicado en el centro del cap\u00edtulo, … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/28 de septiembre
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22806","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22806","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22806"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22806\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22806"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22806"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22806"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}