\n\n<\/p>\n
N\u00fameros 1; Salmo 52 \u2013 54;<\/i> Isa\u00edas 6; Hebreos 13\n<\/p>\n
DOS EPISODIOS MISERABLES M\u00c1S de rebeli\u00f3n ahora enlodan la historia de los Israelitas en el desierto (N\u00fam. 16<\/b>).\n<\/p>\n
La primera<\/i> es la conspiraci\u00f3n orquestada por Cor\u00e9, Dat\u00e1n y Abiram. Ellos no comenzaron el problema con un pu\u00f1ado de gente, pero con un gran n\u00famero de l\u00edderes de la comunidad, cerca de 250 de ellos. El centro de su cr\u00edtica contra Mois\u00e9s es doble: (a) Creen que \u00e9l se ha tomado demasiadas atribuciones. \u201cToda la comunidad es santa, todos y cada uno de ellos, y el SE\u00d1OR est\u00e1 con ellos\u201d (16:3). Mois\u00e9s no tiene ning\u00fan derecho de colocarse por encima de la asamblea del \u201cSE\u00d1OR\u201d (16:3) (b) El historial del Ministerio de Mois\u00e9s est\u00e1 tan manchado por el fracaso que no se puede confiar en \u00e9l. \u00c9l los sac\u00f3 de \u201cuna tierra que fluye leche y miel\u201d (16:13), prometi\u00e9ndoles muchas cosas, pero en realidad gui\u00e1ndolos al desierto. As\u00ed que, por qu\u00e9 en toda la tierra deber\u00eda el \u201cse\u00f1orear sobre\u201d la gente? (16:13)\n<\/p>\n
Sus razonamientos tendr\u00edan cierta credibilidad sobre aqu\u00e9llos que se enfocaron en sus dificultades, que resent\u00edan toda autoridad, que ten\u00edan poca memoria de c\u00f3mo hab\u00edan sido rescatados de Egipto, quienes no valoraron todo lo que Dios cuidadosamente les hab\u00eda revelado, que fueron arrastrados por una apelaci\u00f3n instant\u00e1nea de ret\u00f3rica, y que no valoraron sus propios votos de solemnidad hacia su pacto. Sus descendientes son numerosos hoy en d\u00eda. En nombre del sacerdocio de todos los creyentes y en la verdad que toda la comunidad Cristiana es santa, otras cosas que Dios ha dicho acerca de los l\u00edderes Cristianos son r\u00e1pidamente pasadas por alto. Detr\u00e1s de estas pretensiones justas descansa, muy a menudo, la lujuria descarnada de poder, nutrida por el resentimiento.\n<\/p>\n
Por supuesto, no todo l\u00edder en la iglesia Cristiana debe ser tratado con la misma deferencia: algunos son arribistas auto-promocionados de los cuales la iglesia deber\u00eda deshacerse de ellos (ej., 2 Cor. 10\u201413). Ni tampoco todos los que protestaron son condenados con el juicio que recay\u00f3 sobre Cor\u00e9 y sus amigos: algunos como Lutero y Calvino, como Whitefield y Wesley, y como Pablo y Am\u00f3s antes de ellos, son reformadores genuinos. Pero en una \u00e9poca anti-autoritaria como la nuestra, uno siempre debe revisar para ver si los aspirantes a reformadores est\u00e1n formados por una devoci\u00f3n apasionada hacia la palabra de Dios, o simplemente manipulan dichas palabras para sus propios fines ego\u00edstas.\n<\/p>\n
En la segunda<\/i> rebeli\u00f3n, \u201cla comunidad Israelita\u201d en su totalidad (16:41), alimentados por resentimientos pat\u00e9ticos, murmuran en contra de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n, acus\u00e1ndolos de haber matado a los rebeldes el d\u00eda anterior\u2014como si ellos hubieran podido abrir la tierra para que se los tragara vivos. Miles perecen porque la comunidad en conjunto a\u00fan no ha enfrentado la realidad acerca de la santidad de Dios, la exclusividad de sus reclamaciones, la inevitabilidad de su enojo en contra los rebeldes, y su rechazo justo a ser tratado con desprecio. La pregunta es, \u00bfY por qu\u00e9 habr\u00eda de ser salvada nuestra generaci\u00f3n?\n<\/p>\n
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8 DE MAYO N\u00fameros 1; Salmo 52 \u2013 54; Isa\u00edas 6; Hebreos 13 DOS EPISODIOS MISERABLES M\u00c1S de rebeli\u00f3n ahora enlodan la historia de los Israelitas en el desierto (N\u00fam. 16). La primera es la conspiraci\u00f3n orquestada por Cor\u00e9, Dat\u00e1n y Abiram. Ellos no comenzaron el problema con un pu\u00f1ado de gente, pero con un … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/8 de mayo
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22813","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22813","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22813"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22813\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22813"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22813"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22813"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}