\n\n<\/p>\n
N\u00fameros 19; Salmos 56\u201457;<\/i> Isa\u00edas 8:1\u20149:7; Santiago 2\n<\/p>\n
Las MONEDAS AMERICANAS tienen las palabras \u201cEn Dios confiamos.\u201d En nuestra era pluralista, es razonable responder, \u201cCu\u00e1l Dios? A\u00fan si la respuesta fuera sin ambig\u00fcedad el Dios de la Biblia, mucha gente, sospecho, pensar\u00eda en \u00e9sta confianza de manera propia o m\u00edstica. Es dolorosamente f\u00e1cil pensar en Dios como un tipo de intuici\u00f3n religiosa, una sensibilidad piadosa, o con una percepci\u00f3n muy vaga de lo que esto realmente representa.\n<\/p>\n
David se encuentra bajo tales delirios. Dos veces en el Salmo 56<\/b> su descripci\u00f3n acerca del Dios en qui\u00e9n el conf\u00eda, impl\u00edcitamente nos da alguna sustancia para la naturaleza de su confianza. David escribe: \u201cCuando estoy temeroso, confiar\u00e9 en ti. En Dios, cuya palabra alabo<\/i>, en Dios yo conf\u00edo; no temer\u00e9.\n<\/p>\n
\u201cQu\u00e9 podr\u00eda hacerme el hombre mortal?\u201d (56:3-4, \u00e9nfasis a\u00f1adido). Nuevamente: \u201cEn DIOS, cuya palabra alabo<\/i>, en el SE\u00d1OR, cuya palabra alabo<\/i>\u2014en Dios yo conf\u00edo; no temer\u00e9. Qu\u00e9 me puede hacer el hombre?\u201d (56:10-11, \u00e9nfasis a\u00f1adido).\n<\/p>\n
En ambos pasajes, David se aferra a que la confianza en Dios es la \u00fanica soluci\u00f3n a su temor: \u201cCuando estoy temeroso<\/i>, confiar\u00e9 en ti\u2026en Dios conf\u00edo; no tendr\u00e9 temor<\/i>. . . en Dios conf\u00edo; no tendr\u00e9 temor. Qu\u00e9 me puede hacer el hombre<\/i>?\u201d La inscripci\u00f3n del salmo revela que David lo escribi\u00f3 brevemente despu\u00e9s de la terrible experiencia en Gad (1 Sam 21:10-15). Mientras hu\u00eda de Sa\u00fal, David se ocult\u00f3 en territorio Filisteo y estuvo muy cerca de ser asesinado. Escap\u00f3 al simular locura. Sin duda \u00e9l hab\u00eda estado muy asustado, y en su temor el Confi\u00f3 en Dios, y hall\u00f3 la fortaleza de realizar un hecho que le salv\u00f3 la vida.\n<\/p>\n
Pero para nuestros prop\u00f3sitos, el elemento impactante en la confesi\u00f3n de David es la repetici\u00f3n de una clausula. Tres veces el menciona al Se\u00f1or Dios cuya palabra yo alabo<\/i>. En \u00e9ste contexto, la palabra espec\u00edfica que evoca \u00e9sta descripci\u00f3n probablemente tiene algo que ver con por qu\u00e9<\/i> David pod\u00eda confiar completamente bajo \u00e9stas circunstancias. El mayor candidato para lo que \u00e9sta \u201cpalabra\u201d significa es que la alabanza de David es por la promesa de Dios de darle el reino y establecerlo como la cabeza de una dinast\u00eda. Sus circunstancias actuales son tan terribles que la falta de creencia parecer\u00eda ser una garant\u00eda m\u00e1s obvia. Pero David conf\u00eda en el Se\u00f1or cuya palabra yo alabo<\/i>.\n<\/p>\n
Lo que nosotros necesitamos es fe en el Dios que habla, fe en el Dios qu\u00e9 est\u00e1 s\u00f3lidamente establecido en lo que \u00e9ste Dios que habla ha dicho. Luego, en medio de las circunstancias m\u00e1s terribles, podremos encontrar un profundo descanso en el Dios que no se retracta de su palabra. Transparentemente, tal fe est\u00e1 basada en las palabras reveladores de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
10 DE MAYO N\u00fameros 19; Salmos 56\u201457; Isa\u00edas 8:1\u20149:7; Santiago 2 Las MONEDAS AMERICANAS tienen las palabras \u201cEn Dios confiamos.\u201d En nuestra era pluralista, es razonable responder, \u201cCu\u00e1l Dios? A\u00fan si la respuesta fuera sin ambig\u00fcedad el Dios de la Biblia, mucha gente, sospecho, pensar\u00eda en \u00e9sta confianza de manera propia o m\u00edstica. Es dolorosamente … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/10 de mayo
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22819","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22819","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22819"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22819\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22819"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22819"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22819"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}