\n\n<\/p>\n
2 Reyes 2, 2 Tesalonicenses 2<\/i>, Daniel 6; Salmos 112-113\n<\/p>\n
SIEMPRE HA SIDO F\u00c1CIL de tener las cosas equivocadas sobre el regreso de Jes\u00fas. Algunas veces esto nace de la ignorancia, a veces de un \u00e9nfasis distorsionado. A juzgar por 2 Tesalonicenses 2:1-12<\/b>, estos peligros han estado presentes desde la iglesia primitiva.\n<\/p>\n
Mantenemos un mont\u00f3n de nuestras propias interpretaciones sesgadas acerca de estas cuestiones en la actualidad. Por ejemplo, debido a que en 1 Tesalonicenses 4:17 Pablo escribe: \u201cDespu\u00e9s de eso, nosotros, los que todav\u00eda estemos vivos y quedamos, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Se\u00f1or en el aire\u201d, muchos eruditos contempor\u00e1neos sostienen que Pablo pens\u00f3 el regreso del Se\u00f1or se llevar\u00eda a cabo durante su propia vida, y por supuesto \u00e9l estaba equivocado. En realidad, 1 Tesalonicenses 4:17 no prueba que Pablo cre\u00eda que Cristo volver\u00eda durante el su curso de la vida que 1 Corintios 6:14 demuestra que pensaba que Cristo no regresar\u00eda durante su vida. All\u00ed Pablo escribe, \u201cCon su poder Dios resucit\u00f3 al Se\u00f1or de entre los muertos, y a nosotros tambi\u00e9n nos resucitar\u00e1<\/i>\u201d. A pesar de que utiliza la primera persona en ambos lugares, Pablo simplemente se identifica con los cristianos que disfrutar\u00e1n de estas experiencias, ya sea con reuniones con el Se\u00f1or y as\u00ed escapar la muerte, o morir y finalmente resucitar de entre los muertos. Sin embargo, la idea contempor\u00e1nea falsa en este punto es muy extendida.\n<\/p>\n
El error tras 2 Tesalonicenses 2:1-12 no es del todo claro, pero parece que los tesalonicenses hab\u00edan recibido una carta falsa que pretende ser de Pablo, pero carece de su conocida firma al final, que es por eso que Pablo llama la atenci\u00f3n de sus lectores a estas caracter\u00edsticas en 3:17. Esa carta enga\u00f1osa de alguna manera convenci\u00f3 a algunos tesalonicenses que \u201cel d\u00eda del Se\u00f1or\u201d ya hab\u00eda llegado (2:1-2), ya sea que de alguna manera hab\u00edan sido abandonados, o de lo contrario se les ense\u00f1aba una especie de \u201csobre-realizada\u201d que trat\u00f3 de reservar todas las bendiciones de la salvaci\u00f3n para el presente. Tal vez hay inmortalidad m\u00e1s all\u00e1 de la muerte, pero en esta visi\u00f3n no hay necesidad de un regreso personal de Jesucristo, o una crisis de juicio y reinado triunfante.\n<\/p>\n
As\u00ed que Pablo da algunas razones para decir que el d\u00eda del Se\u00f1or no ha venido. En esto est\u00e1 siguiendo el ejemplo del Se\u00f1or Jes\u00fas, quien tambi\u00e9n dio algunas instrucciones acerca de aquellos que falsamente identifican a alguien como el Cristo (Mateo 24:23 – 27). Hay ciertas cosas que deben tener lugar antes de la venida del Se\u00f1or Jes\u00fas, y entonces \u00e9l con decisi\u00f3n y sin ambig\u00fcedades destruir a la oposici\u00f3n \u201ccon el aliento de su boca\u201d y \u201ccon el resplandor de su venida\u201d (2:8). Las mentiras incluso pueden estar rodeados y apoyados por los \u201cmilagros falsos, se\u00f1ales y prodigios\u201d (2:9); en el fondo, sin embargo, las personas perecen porque se niegan a amar la verdad (2:10). Tarde o temprano Dios pronuncia el juicio mediante el env\u00edo de la ilusi\u00f3n que prefieren mucho m\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
21 DE OCTUBRE 2 Reyes 2, 2 Tesalonicenses 2, Daniel 6; Salmos 112-113 SIEMPRE HA SIDO F\u00c1CIL de tener las cosas equivocadas sobre el regreso de Jes\u00fas. Algunas veces esto nace de la ignorancia, a veces de un \u00e9nfasis distorsionado. A juzgar por 2 Tesalonicenses 2:1-12, estos peligros han estado presentes desde la iglesia primitiva. … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/21 de octubre
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22842","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22842","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22842"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22842\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22842"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22842"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22842"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}