\n\n<\/p>\n
1 Cr\u00f3nicas 29; 2 Pedro 3<\/i>; Miqueas 6; Lucas 15\n<\/p>\n
EL RELATO DEL CRONISTA SOBRE la muerte de David es precedido por la historia de los regalos costosos que financiar\u00edan la construcci\u00f3n del templo despu\u00e9s de la partida de David y la oraci\u00f3n que \u00e9ste ofreci\u00f3 en este respecto (1 Cr\u00f3n. 29<\/b>). No es la cantidad de dinero dada por David y los otros lo que impacta, sino la teolog\u00eda en la oraci\u00f3n de David. Entre lo m\u00e1s importante se incluyen los siguientes puntos:\n<\/p>\n
(1) En la doxolog\u00eda de apertura (29:10-13), David reconoce que todo pertenece a Dios (29:11). Si nosotros los humanos \u00abposeemos\u00bb algo, debemos confesar con franqueza, \u00abDe ti proceden la riqueza y el honor; t\u00fa reinas sobre todo\u00bb (29:12). Por eso en el desarrollo de la oraci\u00f3n, David dice, \u00abPorque de ti proceden todas las cosas, y de lo recibido de tu mano te damos\u00bb (29:14); y otra vez, con respecto a toda esta riqueza que se recoge, \u00abprocede de tu mano, y todo es tuyo\u00bb (29:16). Tal perspectiva destruye completamente cualquier noci\u00f3n de que nosotros le \u00abdemos\u00bb algo a Dios en t\u00e9rminos absolutos. Darle a Dios se convierte en un placer, no solo porque le amamos, sino porque reconocemos con alegr\u00eda que todo lo que \u00abposeemos\u00bb es, de todas formas, suyo.\n<\/p>\n
(2) Entonces, no es de maravillarse el hecho de que la oraci\u00f3n comience con exuberantes expresiones de alabanza (29:10).\n<\/p>\n
(3) David reconoce que toda la existencia humana es transitoria. Dios mismo ha de ser alabado \u00abpor los siglos de los siglos\u00bb (29:10), pero en cuanto a nosotros, \u00absomos forasteros y peregrinos delante de ti, como lo fueron todos nuestros padres. Como una sombra son nuestros d\u00edas sobre la tierra, y no hay esperanza\u00bb (29:15). Este pasaje es extraordinario. Los israelitas est\u00e1n en la Tierra Prometida, en \u00abdescanso\u00bb, sin embargo, como aparece en el Salmo 95 y en Hebreos 3:6\u20144:11; 11:13, este no puede ser el descanso final, pues todav\u00eda son \u00abforasteros y peregrinos.\u00bb David es el rey, la cabeza de una dinast\u00eda poderosa y duradera. Individualmente, sin embargo, tanto el monarca como el plebeyo deben confesar que sus \u00abd\u00edas en la tierra son como una sombra\u00bb (29:15). Aqu\u00ed vemos a un hombre de fe que sabe que debe estar fundado sobre Aquel que habita la eternidad, de otro modo \u00e9l mismo no valdr\u00eda nada.\n<\/p>\n
(4) David pone un formidable \u00e9nfasis en la integridad: \u00abSabiendo yo, Dios m\u00edo, que t\u00fa pruebas el coraz\u00f3n y te deleitas en la rectitud. . . . Y ahora he visto con alegr\u00eda a tu pueblo, que est\u00e1 aqu\u00ed, hacer sus ofrendas a ti voluntariamente\u00bb (29:17). El secreto de esta recaudaci\u00f3n de fondos no se mide en el valor monetario, sino en la integridad con la que se dan estas riquezas.\n<\/p>\n
(5) En el an\u00e1lisis final, David reconoce con franqueza que la devoci\u00f3n continua y la integridad de vida son imposibles fuera de la gracia interventora de Dios (29:18). Por consiguiente, cualquier posibilidad de arrogancia personal debido a la cantidad de dinero donado se disuelve en reconocimiento agradecido ante la soberan\u00eda de la gracia de Dios.\n<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1ro DE DICIEMBRE 1 Cr\u00f3nicas 29; 2 Pedro 3; Miqueas 6; Lucas 15 EL RELATO DEL CRONISTA SOBRE la muerte de David es precedido por la historia de los regalos costosos que financiar\u00edan la construcci\u00f3n del templo despu\u00e9s de la partida de David y la oraci\u00f3n que \u00e9ste ofreci\u00f3 en este respecto (1 Cr\u00f3n. 29). … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/1ro de diciembre
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22856","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22856","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22856"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22856\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22856"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22856"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22856"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}