\n\n<\/p>\n
Ruth 1, Hechos 26,<\/i> Jerem\u00edas 36, 45, Salmo 9\n<\/p>\n
APENAS HAY UNA FIGURA M\u00c1S ATRACTIVA en todas las Escrituras de Ruth.\n<\/p>\n
Ella es una moabita (Ruth 1:4<\/b>). Ella vive en tiempos dif\u00edciles, y se enfrenta a su propio terrible dolor. Ella y otra moabita, Orpa, se casan con dos recientes inmigrantes llamados Mahl\u00f3n y Queli\u00f3n. Estos dos hombres y sus padres hab\u00edan llegado a territorio moabita para escapar la hambruna de donde ven\u00edan en Bel\u00e9n. Algunos a\u00f1os pasan, y el padre de los hombres, Elimelec, muere. Despues, Mahl\u00f3n y Queli\u00f3n, ambos mueren. Eso deja a las tres mujeres: la suegra de las moabitas, Naomi, y las dos moabitas, Orfa y Ruth.\n<\/p>\n
Cuando Naomi se entera de que la hambruna de donde ven\u00edan hab\u00eda terminado, la cual fue la raz\u00f3n original de su migraci\u00f3n a Moab, decide volver a su tierra. Las familias a menudo trabajaban en relaciones de clanes extendidos. Ella ser\u00eda cuidada, y el dolor de su soledad se le mitigar\u00eda. Sabiamente, ella anima a sus dos nueras a permanecer en su propia tierra, con su propia gente, su idioma y su cultura. \u00bfQui\u00e9n sabe? Con el tiempo, podr\u00edan incluso encontrar nuevos esposos. \u00a1Ciertamente, no pueden mucha con raz\u00f3n esperar que Naomi los produsca!\n<\/p>\n
Entonces Orfa acepta el consejo, se queda en casa en Moab, y nada m\u00e1s se supo de ella. Pero Ruth se aferra a Naomi: \u201cNo me insten a te deje y que me aparte de ti. A donde vayas, ir\u00e9 yo, y dondequiera que vivas me quedar\u00e9. Tu pueblo ser\u00e1 mi pueblo y tu Dios ser\u00e1 mi Dios. Donde t\u00fa mueras, yo morir\u00e9 y all\u00ed me enterrar\u00e1n\u201d (1:16-17). Ella incluso se pone bajo la amenaza de una maldici\u00f3n: \u00abQue el SE\u00d1OR se encargue de m\u00ed, con toda la severidad, que s\u00f3lo la muerte nos separe\u201d (1:17).\n<\/p>\n
Ruth no quiere que esto suene heroico. Ella est\u00e1 simplemente hablando del coraz\u00f3n. \u00bfHabr\u00eda llegado a una fe genuina y constante en el Se\u00f1or durante sus diez a\u00f1os de matrimonio? \u00bfQu\u00e9 tipo de v\u00ednculos s\u00f3lidos y sutiles se habr\u00edan forjado entre Ruth y los miembros israelitas de esta familia extendida, y en particular entre Ruth y Naomi?\n<\/p>\n
Nuestra cultura hace todo tipo de comentarios sarc\u00e1sticos acerca de las suegras. Pero m\u00e1s de una suegra es m\u00e1s que generosa, y establece relaciones con sus nueras que son tan piadosas y tan profundas como la mejor de los de entre madres e hijas. As\u00ed es, al parecer, aqu\u00ed. Ruth est\u00e1 dispuesta a abandonar su propia gente, su cultura, su tierra, e incluso su religi\u00f3n, a condici\u00f3n de que ella se quede con Naomi y ayudarla.\n<\/p>\n
Ella no pod\u00eda saber que al tomar esa decisi\u00f3n que pronto se encontrar\u00eda casada de nuevo. Ella no podr\u00eda haber sabido que ese matrimonio la har\u00eda un antepasado no s\u00f3lo de la impresionante dinast\u00eda dav\u00eddica, sino del rey supremo que siglos m\u00e1s tarde surgir\u00eda de ella.\n<\/p>\n
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8 DE AGOSTO Ruth 1, Hechos 26, Jerem\u00edas 36, 45, Salmo 9 APENAS HAY UNA FIGURA M\u00c1S ATRACTIVA en todas las Escrituras de Ruth. Ella es una moabita (Ruth 1:4). Ella vive en tiempos dif\u00edciles, y se enfrenta a su propio terrible dolor. Ella y otra moabita, Orpa, se casan con dos recientes inmigrantes llamados … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/8 de agosto
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22863","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22863","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22863"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22863\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22863"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22863"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22863"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}