\n\n<\/p>\n
1 Samuel 1, Romanos 1,<\/i> Jerem\u00edas 39, Salmos 13-14\n<\/p>\n
\u00bfC\u00d3MO SE MANIFESTARLA IRA DE DIOS, de acuerdo con las Escrituras?\n<\/p>\n
No hay una respuesta corta a esa pregunta, porque las respuestas son muchas, dependiendo de una enorme variedad de circunstancias. La ira de Dios acab\u00f3 con casi toda la raza humana en el diluvio. A veces el castigo de Dios para su propio pueblo de la alianza es como un remedio. A veces es inmediato, porque entonces tiende a ser instructivo, como la derrota del pueblo de Hai despu\u00e9s de Ac\u00e1n rob\u00f3 un poco de plata y finas ropas babil\u00f3nicas, en otras instancias, Dios se contiene, que en un nivel es misericordioso, pero dada la perversidad los portadores de im\u00e1genes de Dios, es probable que dejen que las cosas pierdan el control. La muestra final de la ira de Dios es el infierno mismo (v\u00e9ase, por ejemplo, Apoc. 14:6 ss.).\n<\/p>\n
Romanos 1:18 ss. <\/b>presentan la revelaci\u00f3n de la ira de Dios de una manera ligeramente diferente. Lo que Pablo presenta aqu\u00ed no es la \u00fanica cosa que habla de la ira de Dios, a\u00fan en Pablo, pero aporta algo muy importante. No s\u00f3lo es la ira de Dios que se revela en contra de \u201ctoda impiedad e injusticia de los hombres que suprimen la verdad con injusticia\u201d (1:18), sino que se manifiesta en tales pecados, es decir, en las personas generosas de Dios que hacen lo que quieren hacer lo que quieren (1:24-28). En otras palabras, en lugar de reprenderlos con una reprimenda constructiva o restringiendo su maldad, Dios \u201clos entreg\u00f3\u201d a \u201cpasiones vergonzosas\u201d (1:26) y una \u201cmente depravada\u201d (1:28). El resultado es \u201cmaldad, perversidad, avaricia y depravaci\u00f3n\u201d multiplicada. (1:29). La imagen presentada en el resto de los vers\u00edculos de Romanos 1 no es una buena.\n<\/p>\n
Hay que reflexionar un poco m\u00e1s sobre lo que esto significa. En nuestra falta de visi\u00f3n a veces pensamos que Dios es un poco abrupto en ciertos pasajes, sobre todo en el Antiguo Testamento, instant\u00e1neamente castiga a su pueblo por sus pecados. Pero \u00bfcu\u00e1l es la alternativa? En pocas palabras, no es un castigo instant\u00e1neo. Si el castigo no es m\u00e1s que una cuesti\u00f3n de educaci\u00f3n compensatoria a las personas moralmente neutras, el momento y la gravedad no importar\u00edan mucho, podr\u00edamos aprender. Pero la Biblia insiste que en esta parte de la Ca\u00edda somos por naturaleza especiales rebeldes persistentes contra Dios. Si somos castigados, nos quejamos de la severidad de Dios. Si no somos castigados, descenderemos hacia un desenfreno libertino hasta que mismos los cimientos de la sociedad se vean amenazados. Entonces podemos clamar a Dios por misericordia. Pues bien, pero por lo menos debemos ver que habr\u00eda sido una misericordia si no se nos permite descender tan abajo en el abismo.\n<\/p>\n
Dadas la forma y las tendencias en la cultura occidental, \u00bfno argumenta esto que ya estamos bajo la ira de Dios severo? \u00a1Ten piedad, Se\u00f1or!\n<\/p>\n
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11 DE AGOSTO 1 Samuel 1, Romanos 1, Jerem\u00edas 39, Salmos 13-14 \u00bfC\u00d3MO SE MANIFESTARLA IRA DE DIOS, de acuerdo con las Escrituras? No hay una respuesta corta a esa pregunta, porque las respuestas son muchas, dependiendo de una enorme variedad de circunstancias. La ira de Dios acab\u00f3 con casi toda la raza humana en … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/11 de agosto
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22866","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22866","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22866"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22866\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22866"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22866"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22866"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}