\n\n<\/p>\n
1 Samuel 3, Romanos 3,<\/i> Jerem\u00edas 41; Salmo 17\n<\/p>\n
EL SE\u00d1OR NO LLAMA a todos sus profetas en la misma forma, o en el momento mismo de la vida. Am\u00f3s fue llamado cuando era pastor en Tekoa. Eliseo fue llamado por El\u00edas para hacer una pasant\u00eda. Pero Samuel fue llamado incluso desde antes de su concepci\u00f3n.\n<\/p>\n
La experiencia consciente de Samuel de la llamada de Dios (1 Sam. 3<\/b>) se produjo cuando \u00e9l era todav\u00eda un joven, no, sin duda, un peque\u00f1o, como algunas de nuestras m\u00e1s rom\u00e1nticas versiones lo hacen ver, porque \u00e9l entend\u00eda lo suficiente como para poder para entender lo que el Se\u00f1or le dec\u00eda, estar preocupado por ello y dudar antes de repetirlo. Pero \u00e9l no era muy mayor, era todav\u00eda un \u201cni\u00f1o\u201d (3:1).\n<\/p>\n
La historia es tan conocida que apenas se necesita repetir. Sin embargo, algunas observaciones pueden explicar las cosas un poco:\n<\/p>\n
(1) La voz que oye a Samuel es una voz verdadera, hablando en hebreo, un idioma real. Esto no es meramente una \u201csensaci\u00f3n\u201d subjetiva de ser llamado. Llamadas reales, visiones reales, revelaciones reales tienen su lugar en la Biblia, pero en los d\u00edas de Samuel eran \u201craros\u201d (3:1). Ciertamente, hasta ahora Samuel nunca hab\u00eda tenido una experiencia as\u00ed, \u00e9l \u00abno hab\u00eda conocido a\u00fan al SE\u00d1OR: la palabra del SE\u00d1OR todav\u00eda no se le hab\u00eda revelado\u201d (3:7).\n<\/p>\n
(2) Eli es una persona triste. En su propia vida, \u00e9l es una persona de integridad, a pesar de que es un desastre con su familia. Su extensa experiencia le permite, en la tercera llamada del Se\u00f1or a Samuel, de adivinar lo que est\u00e1 pasando, y guiar joven Samuel en una respuesta adecuada: \u201cHabla, SE\u00d1OR, que tu siervo escucha\u201d (3:9).\n<\/p>\n
(3) La sustancia de la revelaci\u00f3n dada a Samuel en esta ocasi\u00f3n se refiere a un rev\u00e9s tan alarmante que \u201char\u00e1 que los o\u00eddos de todo el que lo oye de \u00e9l, le suenen\u201d (3:11). Inclu\u00eddo en esta tragedia estar\u00e1 la destrucci\u00f3n de la familia de Eli, al mismo tiempo con lo que el Se\u00f1or le hab\u00eda dicho previamente a Eli: Dios juzgar\u00eda a la familia de Eli para siempre \u00abpor el pecado que \u00e9l (Eli) sab\u00eda, y sus hijos se hicieron despreciable, y no les control\u00f3\u201d (3:13). Tal negligencia es siempre mala, por supuesto, pero es especialmente malo para los l\u00edderes religiosos que promueven sus hijos a puestos en los que utilizan su poder para abusar de la gente y tratar con desprecio a Dios mismo (2:12-25).\n<\/p>\n
(4) Cuando Eli consigue que Samuel le diga todo lo que el Se\u00f1or dijo, su propia respuesta, preservando al mismo tiempo una muestra de confianza, traiciona a su irresponsabilidad: \u201c\u00c9l es el SE\u00d1OR, deja que haga lo que es bueno a sus ojos\u201d (3:18). \u00bfPor qu\u00e9 no se arrepiente inmediatamente, tomar medidas decisivas en contra de sus hijos, ejercer la disciplina que estaba en su derecho sacerdotal, y pedirle al Se\u00f1or por misericordia?\n<\/p>\n
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13 DE AGOSTO 1 Samuel 3, Romanos 3, Jerem\u00edas 41; Salmo 17 EL SE\u00d1OR NO LLAMA a todos sus profetas en la misma forma, o en el momento mismo de la vida. Am\u00f3s fue llamado cuando era pastor en Tekoa. Eliseo fue llamado por El\u00edas para hacer una pasant\u00eda. Pero Samuel fue llamado incluso desde … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/13 de agosto
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22868","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22868","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22868"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22868\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22868"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22868"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22868"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}