\n\n<\/p>\n
1 Samuel 11; Romanos 9,<\/i> Jerem\u00edas 48; Salmo 25\n<\/p>\n
UNA DE LAS CUESTIONES IMPORTANTES que los primeros cristianos ten\u00edan que responder, mientras daban testimonio de Jes\u00fas, el Mes\u00edas, fue algo como esto: \u201cSi Jes\u00fas es realmente el Mes\u00edas prometido, \u00bfpor qu\u00e9 es que tantos jud\u00edos rechazan la afirmaci\u00f3n?\u201d Inevitablemente, hubo variaciones; por ejemplo, \u201cSi ustedes los cristianos tienen raz\u00f3n, no significa esto que Dios no cumpli\u00f3 sus promesas a los jud\u00edos?\u201d o \u201c\u00bfPor qu\u00e9 los ap\u00f3stoles como Pablo pasan mucho tiempo evangelizando gentiles, como si le hubieran dado la espalda a su propio grupo?\u201d\n<\/p>\n
Muchas respuestas complementarias se ofrecen en las p\u00e1ginas del Nuevo Testamento para responder a estas preguntas y a otras similares. Aqu\u00ed observamos los componentes de la respuesta de Pablo (Rom. 9<\/b>).\n<\/p>\n
En primer lugar<\/i>, cualquiera que sea el enfoque de los gentiles en el ministerio de Pablo, \u00e9l nunca ha rechazado a los de su propia raza. Al contrario, \u00e9l mismo podr\u00eda desearse condenado si, al hacerlo, \u00e9l podr\u00eda salvarlos (9:3). Ser\u00eda f\u00e1cil descartar lenguaje como hip\u00e9rbole basada en una posibilidad meramente hipot\u00e9tica. Pero el hecho de que Pablo puede escribir en estos t\u00e9rminos revela, no a un ap\u00f3stol que no es m\u00e1s que un experto en fr\u00edo y anal\u00edtico en excusas, sino un hombre con pasi\u00f3n y amor extraordinario por su propio pueblo. La iglesia de hoy necesita urgentemente evangelistas con el mismo tipo de coraz\u00f3n.\n<\/p>\n
En segundo lugar<\/i>, Pablo insiste en que aunque muchos jud\u00edos no creen, no es porque la palabra de Dios haya fracasado (9:6). Al contrario, nunca ha sido el caso de que todos los hijos de Abraham ser\u00edan incluidos en la alianza. Dios insisti\u00f3 en que la decendencia ser\u00eda a trav\u00e9s de Isaac, Ismael no o los hijos de Cetura (9:7). Para decirlo de otra manera, s\u00f3lo los \u201chijos de la promesa\u201d son considerados como descendientes de Abraham, no todos los hijos naturales (9:8). Adem\u00e1s, Pablo ya hab\u00eda recordado a sus lectores de la promesa a Abraham que en su simiente todas las naciones de la tierra ser\u00edan bendecidas (Rom. 4:16-17), no s\u00f3lo jud\u00edos.\n<\/p>\n
En tercer lugar<\/i>, la defensa de estas proposiciones toma un giro dram\u00e1tico. Dios ha dispuesto una selecci\u00f3n entre los hijos de Abraham, y no s\u00f3lo en la generaci\u00f3n de Abraham, sino tambi\u00e9n con respecto a los hijos de Isaac (9:8-13), \u201cpara que el prop\u00f3sito de la elecci\u00f3n Dios permaneciese; no por obras, sino por su llamada\u201d (9:11-12). Nada hace m\u00e1s clara la finalidad de la gracia de la doctrina de la elecci\u00f3n. Dios no tiene que guardar ninguna. Si guarda una, ser\u00eda un gran acto de gracia. Aqu\u00ed salva una gran cantidad de personas culpables, s\u00f3lo de su gracia, teniendo compasi\u00f3n con quien quiere, (9:15), como es su derecho (9:16-24).\n<\/p>\n
En cuarto lugar<\/i>, en las Sagradas Escrituras del Antiguo Testamento hab\u00eda previsto que un d\u00eda el pueblo de Dios no se limitar\u00eda a la raza jud\u00eda (9:25-26).\n<\/p>\n
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19 DE AGOSTO 1 Samuel 11; Romanos 9, Jerem\u00edas 48; Salmo 25 UNA DE LAS CUESTIONES IMPORTANTES que los primeros cristianos ten\u00edan que responder, mientras daban testimonio de Jes\u00fas, el Mes\u00edas, fue algo como esto: \u201cSi Jes\u00fas es realmente el Mes\u00edas prometido, \u00bfpor qu\u00e9 es que tantos jud\u00edos rechazan la afirmaci\u00f3n?\u201d Inevitablemente, hubo variaciones; por … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/19 de agosto
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22874","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22874","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22874"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22874\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22874"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22874"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22874"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}