{"id":22902,"date":"2016-04-04T16:26:04","date_gmt":"2016-04-04T21:26:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-dios-personalpor-d-a-carson\/"},"modified":"2016-04-04T16:26:04","modified_gmt":"2016-04-04T21:26:04","slug":"el-dios-personalpor-d-a-carson","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-dios-personalpor-d-a-carson\/","title":{"rendered":"El Dios personal\nPor D.A. Carson"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dios existe, pero \u00bfc\u00f3mo es \u00c9l? No se trata tan solo de una pregunta acad\u00e9mica, ya que si nuestro concepto acerca de qui\u00e9n es Dios se basa en creencias err\u00f3neas, es probable que estemos adorando a un Dios falso, es decir, a un \u00eddolo. Aquello que adoramos nos define. Ya sea que veneremos al dinero, el placer, el \u00e9xito, Dios o lo que se nos ocurra, tenemos una tendencia a incorporar rasgos de aquello que es nuestro objeto de adoraci\u00f3n. Por lo tanto, si hemos de adorar a Dios, debemos hacerlo teniendo un concepto correcto acerca de qui\u00e9n es \u00c9l. De lo contrario, la imagen falsa que adoremos acabar\u00e1 por tergiversar nuestras motivaciones y corromper nuestra personalidad.\n<\/p>\n<div style=\"border: 1px solid rgb(170, 170, 170); margin: 5px 15px 5px 0pt; padding: 7px; float: left; width: 20%; font-size: 11px; background-color: rgb(230, 230, 230); line-height: 14px; clear:left;\">\u201cSi su concepto de Dios tiene distorsiones dr\u00e1sticas, entonces cuanto m\u00e1s devoto sea, peores ser\u00e1n las consecuencias. Estar\u00e1 abriendo su alma y permitiendo que algo vil la moldee. Es preferible ser ateo.\u201d William Temple <\/div>\n<p align=\"justify\">\nNos preguntamos entonces c\u00f3mo es Dios y cu\u00e1les son sus cualidades principales (que algunos denominan \u201catributos\u201d). A modo de respuesta, podemos observar que Dios comparte en cierta medida muchas de las caracter\u00edsticas de su car\u00e1cter con el ser humano: por ello nos es posible entender c\u00f3mo es \u00c9l. Sin embargo, estas cualidades compartidas no son id\u00e9nticas en Dios y en el hombre; nuestras palabras no alcanzan a expresar la perfecci\u00f3n de Dios. \u00c9l tiene voluntad propia al igual que nosotros; \u00c9l ama y nosotros amamos; \u00c9l siente ira y nosotros tambi\u00e9n. No obstante, la voluntad, el amor y la ira no se manifiestan del mismo modo en Dios que en nosotros. En cada caso, debemos examinar hasta qu\u00e9 punto las cualidades de Dios se parecen a las nuestras y en qu\u00e9 sentido difieren.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Adem\u00e1s, Dios tiene atributos que son diferentes por completo a los de cualquier otra entidad del universo. Es mucho m\u00e1s dif\u00edcil comprenderlos incluso cuando contamos con descripciones de ellos. Aun as\u00ed, existen formas de ilustrarlos para vislumbrar siquiera un atisbo de su naturaleza. Estas cualidades son una parte esencial de lo que hace a la personalidad de Dios.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Cualidades_que_Dios_comparte_con_el_ser_humano\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Cualidades que Dios comparte con el ser humano<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-2\"><a href=\"#La_perfecci.C3.B3n_de_Dios\"><span class=\"tocnumber\">1.1<\/span> <span class=\"toctext\">La perfecci\u00f3n de Dios<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Cualidades_que_le_son_.C3.BAnicas_a_Dios\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Cualidades que le son \u00fanicas a Dios<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><a href=\"#El_Dios_sin_limitaciones\"><span class=\"tocnumber\">2.1<\/span> <span class=\"toctext\">El Dios sin limitaciones<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><a href=\"#.C2.BFCu.C3.A1l_debiera_ser_nuestra_respuesta.3F\"><span class=\"tocnumber\">2.2<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfCu\u00e1l debiera ser nuestra respuesta?<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Dios_tal_como_se_revela_a_s.C3.AD_mismo\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Dios tal como se revela a s\u00ed mismo<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\"><a href=\"#Dios_en_Jes.C3.BAs\"><span class=\"tocnumber\">3.1<\/span> <span class=\"toctext\">Dios en Jes\u00fas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-8\"><a href=\"#Santidad_y_amor\"><span class=\"tocnumber\">3.2<\/span> <span class=\"toctext\">Santidad y amor<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cualidades_que_Dios_comparte_con_el_ser_humano\"> Cualidades que Dios comparte con el ser humano <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Dios es una persona: es consciente de su propia existencia, tiene la facultad de razonar y es capaz de tomar decisiones libremente. Es un ser inteligente y moral, no una mera idea abstracta o una especie de ente que de alguna manera ejerce un control fatalista sobre el universo, como si se tratase de un robot gigante en una f\u00e1brica. \u00c9l habla y act\u00faa con plena consciencia de sus actos y palabras; as\u00ed decide qu\u00e9 es lo que har\u00e1 y dir\u00e1.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Todas las virtudes morales pertenecen a Dios. Jes\u00fas nos mostr\u00f3 que Dios es bueno, amable, ben\u00e9volo, misericordioso, gentil, santo, veraz, justo y conciliador; que es nuestro ayudador y un dador compasivo; que traza sus planes seg\u00fan su propia y perfecta voluntad. Dado que su justicia es absoluta, est\u00e1 airado tanto contra el pecador como contra su pecado, ya que la luz no convive con las tinieblas, y cela a aquellos prometieron que ser\u00edan apartados para \u00c9l pero que a\u00fan le dan la espalda y optan por una lealtad parcial.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Todas estas cualidades forman parte del car\u00e1cter humano en cierta medida. Nosotros tambi\u00e9n podemos ser misericordiosos, honestos y compasivos; al igual que \u00c9l, podemos airarnos y celar. Hacemos uso de nuestra voluntad y tomamos nuestras propias decisiones.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_perfecci.C3.B3n_de_Dios\"> La perfecci\u00f3n de Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\u00bfQu\u00e9 hace que estas caracter\u00edsticas sean distintas en Dios que en nosotros? En Dios, son perfectas e incondicionales, sin tacha alguna porque no hay pecado en \u00c9l. Todo en Dios es bueno hasta lo sumo. Todo lo que \u00c9l es, hace y dice es bueno: Dios no puede ser sino bueno. Dios es amable hasta el punto de que la Biblia dice que Dios es amor. Su amor, a diferencia del nuestro, nunca falla. Su perd\u00f3n no se compara al nuestro. Cuando nosotros perdonamos, recordamos que tambi\u00e9n hemos pecado; pero cuando Dios perdona, lo hace a pesar de que \u00c9l siempre ha sido la parte afectada y que nunca pec\u00f3.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La Biblia ense\u00f1a que Dios siente ira contra todo pecado y pecador (somos por naturaleza \u201chijos de ira\u201d). Sin embargo, a diferencia de la nuestra, la ira de Dios no se debe a resentimientos personales: es una parte necesaria de su justicia. Dios no puede sino airarse contra el pecado y el pecador. Si les fuera indiferente, estar\u00eda negando su propia santidad.\n<\/p>\n<div style=\"border: 1px solid rgb(170, 170, 170); margin: 5px 0pt 5px 15px; padding: 7px; float: right; width: 20%; font-size: 11px; background-color: rgb(230, 230, 230); line-height: 14px; clear:right;\">\u201cSe dice que en la ciudad un agente del mercado de lingotes decidi\u00f3 decorar su papel de correspondencia con un lema acorde y pidi\u00f3 sugerencias a su personal. El mejor que se les ocurri\u00f3 fue: \u2018En Dios confiamos, pero en lingotes invertimos\u2019.\u201d Revista londinense <i>The Times<\/i> <\/div>\n<p align=\"justify\">\nEsto no significa que la ira de Dios es impersonal o un mero s\u00edmbolo de su justicia. Es muy personal, pero no por ello maliciosa, arbitraria o descontrolada. Su celo se justifica porque \u00c9l es Dios y tiene todo el derecho a exigir nuestra devoci\u00f3n. Nuestro celo, en contraste, suele ser (aunque no siempre es) el resultado de un deseo de aferrarnos a algo sobre lo cual no tenemos derechos absolutos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Lo que es a\u00fan m\u00e1s relevante, la mayor\u00eda de nosotros descubre que puede amar o enojarse, perdonar o celar, ser compasivo o santo, pero no puede hacer ambas cosas al mismo tiempo. Dios no tiene tales limitaciones. No puede ser sino compasivo y a la vez santo. Sus sentimientos hacia el ser humano pecador invariablemente expresar\u00e1n tanto amor como ira. Aun as\u00ed, para entender mejor c\u00f3mo resulta esto posible, debemos tener en cuenta algunas otras cualidades de Dios.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cualidades_que_le_son_.C3.BAnicas_a_Dios\"> Cualidades que le son \u00fanicas a Dios <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Hay algunas palabras que solo pueden aplicarse a Dios. Solo Dios existe por s\u00ed mismo: al tiempo que la existencia de todo y todos depende de \u00c9l, \u00c9l es por completo independiente. Dios tiene vida en s\u00ed mismo y es la fuente de la vida del universo; pero \u00e9l mismo no se nutre de otra fuente. Solo \u00c9l es totalmente autosuficiente. No precisa nada que el universo pueda ofrecerle.\n<\/p>\n<div style=\"border: 1px solid rgb(170, 170, 170); margin: 5px 15px 5px 0pt; padding: 7px; float: left; width: 20%; font-size: 11px; background-color: rgb(230, 230, 230); line-height: 14px; clear:left;\">\u201cSi Dios est\u00e1 muerto, entonces la fuerza que presenta oposici\u00f3n al hombre por fin ha sido derrotada y el hombre ahora tiene la libertad de avanzar en embestida y ocupar los cargos que le corresponden solo a un dios. Por consiguiente, el hombre es libre de hacer lo que desee&#8230; Si Dios est\u00e1 muerto, todo est\u00e1 permitido, incluso recurrir al animalismo de una fuerza de naturaleza amoral. La proclamaci\u00f3n de que la guerra ha terminado, que el hombre ha sido el vencedor y que Dios ha muerto constituye a la vez la inspiraci\u00f3n y la desesperaci\u00f3n de movimientos contempor\u00e1neos como el nihilismo y el existencialismo.\u201d Leslie Paul <\/div>\n<p align=\"justify\">\nEn consecuencia, Dios no cambia. Ni su vida, ni su car\u00e1cter, ni su modo de proceder ni sus prop\u00f3sitos cambian; ni siquiera su Hijo cambia. Por ello es que Dios es, bajo cualquier punto de vista, digno de nuestra confianza.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Es sumamente importante entender bien el hecho de que Dios es inmutable. No implica que \u00c9l sea insensible o que no pueda experimentar una variedad de emociones: la Biblia nos muestra a un Dios de sentimientos muy profundos. Tampoco entra\u00f1a que su trato con una determinada persona o naci\u00f3n no pueda cambiar a lo largo del tiempo. M\u00e1s bien, significa que el trato de Dios con el ser humano siempre estar\u00e1 basado en un mismo fundamento: el car\u00e1cter de Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Dios_sin_limitaciones\"> El Dios sin limitaciones <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Tanto la gloria de Dios como las dificultades que nos representa entender la revelaci\u00f3n de Dios acerca de s\u00ed mismo se originan a partir del hecho de que \u00c9l trasciende los l\u00edmites de nuestra experiencia. En esencia, Dios no tiene limitaciones. Los seres humanos nos vemos limitados en tiempo (nacemos, vivimos y morimos en un determinado punto de la historia), lugar (si estoy en Londres, no puedo estar al mismo tiempo en Montreal o Karachi), poder (hay muchas cosas que no puedo hacer) y conocimiento (\u00a1lo dicho hasta ahora lo demuestra!). Por el contrario, Dios goza de infinitud en todos estos aspectos.\n<\/p>\n<ul>\n<li>Dios no tiene limitaciones de <b>tiempo<\/b>. Todo en \u00c9l es eterno. Nuestra mism\u00edsima noci\u00f3n del tiempo se ve condicionada por el movimiento de las estrellas y los planetas que \u00c9l cre\u00f3. A nosotros nos cuesta concebir los d\u00edas, a\u00f1os o cualquier otro per\u00edodo de tiempo sin relacionarlos con presuposiciones sobre el movimiento de la Tierra, la rotaci\u00f3n sobre su eje y el recorrido de su \u00f3rbita alrededor del Sol. No as\u00ed a Dios, quien no est\u00e1 limitado por este sistema. \u00c9l lo cre\u00f3 y se halla por encima de \u00e9l.\n<p>El problema es que apenas alcanzamos a comprender qu\u00e9 significa hallarse por encima del tiempo. Sin dudas, no significa que Dios es un ser est\u00e1tico: el Dios de la Biblia tiene una relaci\u00f3n activa con toda su creaci\u00f3n. Nosotros somos criaturas ubicadas en el tiempo, por lo cual si Dios se nos revela, esto debe suceder en un momento hist\u00f3rico, dentro de una secuencia temporal y en t\u00e9rminos de \u201cantes\u201d y \u201cdespu\u00e9s\u201d. <i>Antes<\/i> de que Pablo se convirtiera, <i>en los d\u00edas de Poncio Pilato<\/i>, Jes\u00fas muri\u00f3 y resucit\u00f3: esta es la manifestaci\u00f3n perfecta de c\u00f3mo Dios opera dentro de los l\u00edmites del tiempo, en un punto espec\u00edfico de la historia.<\/p>\n<p>El solo pensamiento nos deja deslumbrados: el Dios eterno, que se halla m\u00e1s all\u00e1 del tiempo, escogi\u00f3 darse a conocer dentro de los l\u00edmites temporales porque somos incapaces de comprender concepto alguno fuera del \u00e1mbito en que nos desenvolvemos. Si nos resulta dif\u00edcil entender qu\u00e9 sentido encierra el hecho de que Dios se halle m\u00e1s all\u00e1 del tiempo, mucho m\u00e1s trabajoso ser\u00e1 entender c\u00f3mo un Dios eterno puede revel\u00e1rsenos <i>dentro<\/i> de los confines del tiempo. No hay ninguna contradicci\u00f3n intr\u00ednseca en esta noci\u00f3n; pero muchos aspectos escapan a nuestra comprensi\u00f3n.\n<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Dios no tiene limitaciones de <b>espacio<\/b>. Est\u00e1 en todos lados, o como dicen los te\u00f3logos, es <i>omnipresente<\/i>. Es imposible esconderse o huir de su presencia. \u00c9l est\u00e1 en todo. Sin embargo, esto no impide que en ocasiones se aparezca a las personas en un lugar espec\u00edfico. En el Antiguo Testamento, Dios se encuentra con su pueblo en persona y en un lugar en particular, ya sea desde una nube resplandeciente de gloria, en el tabern\u00e1culo en el desierto o en el templo. Cuando se aparta de ellos airado, se vuelve imposible hallarlo; pero, en cierto modo, ni siquiera as\u00ed pueden escapar de su presencia.\n<\/li>\n<\/ul>\n<div style=\"border: 1px solid rgb(170, 170, 170); margin: 5px 0pt 5px 15px; padding: 7px; float: right; width: 20%; font-size: 11px; background-color: rgb(230, 230, 230); line-height: 14px; clear:right;\">\u201cEl amor de Dios es el ejercicio de su bondad hacia los pecadores individuales por medio del cual, habi\u00e9ndose identificado \u00c9l mismo con su bienestar, dio a su Hijo para que fuera su Salvador y ahora los gu\u00eda hacia el conocimiento y el deleite en \u00c9l en una relaci\u00f3n basada en un pacto.\u201d James Packer <\/div>\n<p align=\"justify\">\n<\/p>\n<dl>\n<dd>En el Nuevo Testamento, Dios tiene comuni\u00f3n con su pueblo del modo m\u00e1s humano y personal posible: mediante su Hijo Jes\u00fas. Cuando Jes\u00fas estaba en Galilea, no estaba al mismo tiempo en Jerusal\u00e9n o Jeric\u00f3: ten\u00eda limitaciones espaciales. Pero Dios mismo no estaba restringido a ninguna ubicaci\u00f3n espacial: Jes\u00fas segu\u00eda llam\u00e1ndolo \u201cPadre que est\u00e1s en los cielos\u201d en oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>En otras palabras, as\u00ed como Dios est\u00e1 por encima del tiempo pero se encuentra con el hombre en la historia, tambi\u00e9n es omnipresente pero se encuentra con el hombre en su Hijo. Jes\u00fas vivi\u00f3 en un lugar real, Palestina, y tuvo encuentros con distintas personas por separado en calles que la gente conoc\u00eda, en barcos y en casas. Hoy en d\u00eda a\u00fan tiene comuni\u00f3n los creyentes por medio de su Esp\u00edritu Santo <i>dondequiera<\/i> que est\u00e9n.\n<\/dd>\n<\/dl>\n<ul>\n<li>El <b>poder<\/b> de Dios no tiene l\u00edmites. Puede hacer lo que sea: es <i>omnipotente.<\/i> Sin embargo, este atributo que la Biblia suele recalcar se aplica mal en muchas ocasiones. Es sabido que algunos profesores universitarios han preguntado a grupos de estudiantes perplejos: \u201c\u00bfTiene Dios poder para crear una roca tan pesada que ni \u00c9l mismo pudiera levantar?\u201d. Sab\u00edan que una respuesta afirmativa implicar\u00eda que Dios no puede levantar la roca; una respuesta negativa, que Dios no puede crear la roca. Ambas respuestas suponen que hay algo que \u00c9l no puede hacer. De hecho, este antiguo dilema no es m\u00e1s que un truco, ya que requiere que Dios que realice una acci\u00f3n contradictoria que nadie, ni siquiera Dios, puede llevar a cabo.\n<p>De la misma forma, Dios no puede hacer nada que contradiga su propio car\u00e1cter o que conlleve el incumplimiento de alguna de sus promesas. Cuando los cristianos dicen que Dios es omnipotente, se refieren a que su poder no tiene l\u00edmites: Dios no tiene debilidad o incapacidad alguna. Puede hacer lo que le plazca; pero lo que le complace siempre estar\u00e1 en perfecta armon\u00eda con su car\u00e1cter y con todo lo que lo hace Dios.\n<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>El <b>conocimiento<\/b> de Dios es ilimitado: \u00c9l es <i>omnisciente<\/i>. No hay nada que Dios no sepa. No solo conoce la totalidad de los actos concretos, sino incluso hasta el m\u00e1s m\u00ednimo pensamiento. Sabe tanto del futuro como del pasado y el presente: quiz\u00e1 porque se halla por encima del tiempo seg\u00fan nosotros lo percibimos y no est\u00e1 atado a la estructura temporal de pasado, presente y futuro que rige nuestra vida.\n<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"justify\">Sin lugar a dudas, algunos atributos de Dios, tales como su eternidad, de por s\u00ed escapan por completo a nuestra comprensi\u00f3n. Se vuelve mucho m\u00e1s dif\u00edcil entenderlos cuando nos percatamos de que Dios, en un acto de gracia, se inclina para encontrarse con nosotros en la posici\u00f3n en la que nos encontramos: atados a determinado tiempo y lugar, limitados en poder y conocimiento. Nos cuesta meditar en la eternidad de Dios, pero a\u00fan m\u00e1s concebir que un Dios eterno nos salga al encuentro en la historia y nos responda conforme a las interacciones que forman parte de las relaciones interpersonales.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Bastante dif\u00edcil es entender el poder ilimitado de Dios y su soberan\u00eda absoluta; pero lo es a\u00fan m\u00e1s comprender que este Dios, que es soberano sobre todo y hace todo seg\u00fan su voluntad, puede tener una relaci\u00f3n significativa con sus criaturas sin por ello reducirnos a robots o sacrificar su propia soberan\u00eda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No obstante, estos mismos problemas que se nos presentan pueden sernos de ayuda. Si logramos resolverlos, ser\u00e1n la respuesta a las preguntas que antes formulamos. Dijimos que Dios ama al pecador al mismo tiempo que est\u00e1 airado contra \u00e9l. Nos cuesta imaginar c\u00f3mo esto sea posible.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La analog\u00eda que m\u00e1s se aproxima podr\u00eda ser la de un buen padre que ama a su hijo a la vez que se enfada por su desobediencia. O quiz\u00e1 sea m\u00e1s f\u00e1cil pensar que Dios est\u00e1 lleno de amor y de ira a la vez si recordamos que se halla <i>por encima<\/i> del tiempo. El misterio de la eternidad divina puede echar luz sobre algunos otros misterios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFCu.C3.A1l_debiera_ser_nuestra_respuesta.3F\"> \u00bfCu\u00e1l debiera ser nuestra respuesta? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El problema que nos plantean las cualidades que pertenecen solo a Dios es que nuestra experiencia humana nos permite tener un concepto de las personas y de las relaciones interpersonales que siempre se halla dentro de nuestros l\u00edmites temporales, espaciales, de conocimiento y de poder; pero en Dios vemos a una persona que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de todas esas limitaciones. Es comprensible que no sepamos con exactitud c\u00f3mo lidiar con estas cuestiones. No tenemos informaci\u00f3n suficiente. Sin embargo, hay varias posturas que los cristianos podemos adoptar para entender con mayor claridad el car\u00e1cter de Dios.\n<\/p>\n<div style=\"border: 1px solid rgb(170, 170, 170); margin: 5px 0pt 5px 15px; padding: 7px; float: right; width: 20%; font-size: 11px; background-color: rgb(230, 230, 230); line-height: 14px; clear:right;\">\u201c\u00bfEs Dios la piedra angular que sostiene nuestra estructura de pensamiento o una presencia personal, c\u00e1lida y sol\u00edcita en el centro de nuestra vida? \u00bfEs el Dios que postula la filosof\u00eda y que da verdadero sentido a nuestro mundo o es el Dios viviente, en el sentido b\u00edblico, que toca nuestro coraz\u00f3n?\u201d Leon Joseph Suenens <\/div>\n<p align=\"justify\">\n<\/p>\n<ul>\n<li>Necesitamos <b>admitir nuestra ignorancia<\/b>. Solo podemos saber lo que Dios da a conocer acerca de s\u00ed mismo. Afirmar que sabemos de Dios m\u00e1s de lo que \u00c9l mismo ha revelado no es una se\u00f1al de sabidur\u00eda sino de arrogancia. De hecho, para alcanzar un conocimiento completo de todo lo que se puede saber acerca de Dios, deber\u00edamos atravesar las mismas barreras que hacen a nuestra condici\u00f3n de criaturas. En pocas palabras, deber\u00edamos ser Dios.\n<\/li>\n<li>Debemos <b>adorar<\/b>. Lejos de ser una excusa para volvernos ociosos en cuanto a la meditaci\u00f3n, alabarlo es la \u00fanica respuesta adecuada al Dios que nos cre\u00f3 y que, a pesar de nuestra rebeli\u00f3n e indiferencia persistente, a\u00fan se deleita en darse a conocer a nosotros. Un Dios como \u00c9l nos mueve a una profunda adoraci\u00f3n y a pensar mucho m\u00e1s en \u00c9l de lo que pensamos en las personas, que es, en efecto, lo opuesto a la actitud predominante en el mundo secular.\n<\/li>\n<li>Es importante <b>ver los problemas desde otra perspectiva<\/b>. Quiz\u00e1 no nos sea posible asimilar a la perfecci\u00f3n los detalles de c\u00f3mo Dios, m\u00e1s all\u00e1 del tiempo, se revela a s\u00ed mismo e interact\u00faa con las personas dentro de los l\u00edmites temporales. No obstante, tal como muchos estudiosos han se\u00f1alado, no hay nada fundamentalmente il\u00f3gico en la idea.\n<\/li>\n<li>Por sobre todo, necesitamos <b>examinar el modo en que Dios pone en pr\u00e1ctica sus atributos<\/b> en la Biblia. As\u00ed nos libraremos de hacer un uso incorrecto de nuestro conocimiento acerca de ellas. Tomemos por ejemplo el poder ilimitado de Dios. Los escritores b\u00edblicos no deducen a partir de este conocimiento que todos somos robots o que no importa lo que hagamos porque Dios siempre impondr\u00e1 su voluntad al final. En cambio, la Biblia hace uso de la omnipotencia divina para alentar al pueblo de Dios y advertir a sus enemigos.\n<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"justify\">\u00bfSe atrever\u00e1 el hombre a luchar contra un Dios omnipotente? Incluso si tal Dios aguardara por un largo tiempo con paciencia, \u00bfno triunfar\u00e1 al final? \u00bfAcaso no nos inspira una mayor confianza en Dios el hecho de que no es posible que nada suceda sin que \u00c9l lo permita? Ni un solo pajarillo cae a tierra sin que \u00c9l lo permita. Sus hijos no tienen por qu\u00e9 caer presos de la ansiedad: pueden confiar en su Padre celestial.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Podemos considerar si no la presencia ilimitada de Dios. Los escritores b\u00edblicos nunca infieren de este concepto que, debido a que Dios est\u00e1 en todo lugar y en todas las cosas, una orqu\u00eddea o una malva es parte de Dios. Ellos afirman que Dios est\u00e1 por sobre el universo que cre\u00f3 y que no debe confund\u00edrselo con \u00e9l. El hecho de que Dios est\u00e9 en todo lugar es una advertencia para aquellos que intentan escapar de \u00c9l y un enorme consuelo y aliento para aquellos que lo aman y anhelan hacer su voluntad. Cuando Jes\u00fas dice que estar\u00e1 con sus disc\u00edpulos hasta el fin del mundo, les est\u00e1 haciendo una dulce promesa que ellos han de disfrutar y que ha de motivar su misi\u00f3n, obediencia y adoraci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Necesitamos tambi\u00e9n poner en claro qu\u00e9 implicaciones tiene el conocimiento ilimitado de Dios en la pr\u00e1ctica. El hecho de que Dios sepa todas las cosas, incluso el final de ellas desde su mismo comienzo, no se ve reflejado en la Biblia como una teor\u00eda abstrusa ni convierte a Dios una suerte de clarividente; m\u00e1s bien, cobra gran importancia al garantizar a su pueblo que jam\u00e1s nada tomar\u00e1 a Dios desprevenido: \u00c9l sabe lo que hace y entiende nuestras necesidades y anhelos. Conoce incluso detalles menores como cu\u00e1ndo nos sentamos o nos ponemos de pie. Teniendo \u00c9l semejante conocimiento, nadie puede enga\u00f1arlo, con lo cual su juicio ser\u00e1 absolutamente justo e imparcial.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Hay dos verdades que con toda claridad se desprenden de lo que la Biblia expone sobre el car\u00e1cter de Dios. Primero: sus cualidades nunca se describen de modo que una de ellas entre en conflicto con otra. En otras palabras, es err\u00f3neo hacer hincapi\u00e9 absoluto en uno de sus atributos hasta el punto de que otros, igualmente revelados, pasen a segundo plano.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por ejemplo, es posible que meditemos tanto en el poder ilimitado de Dios que perdamos de vista sus caracter\u00edsticas m\u00e1s personales, entre ellas, su amor, su ira y el intercambio con sus criaturas. De la misma manera, algunas personas piensan tanto en Dios como persona que en efecto hacen a un lado su omnipotencia. Algunos hacen \u00e9nfasis en su amor y por ello concluyen que su ira ha de ser impersonal o que, en contra de las ense\u00f1anzas b\u00edblicas, todos acabar\u00e1n rindi\u00e9ndose ante tan magn\u00edfico amor.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Estas corrientes de pensamiento son peligrosas: distorsionan la \u00fanica evidencia con la que contamos con tal de suprimir las partes que puedan desagradarnos. Tarde o temprano, nos vemos adorando a un dios falso. Debemos confesar con toda honestidad que, a pesar de que podemos conocer a Dios tal como \u00c9l es, no podemos, sin ser Dios, llegar a un conocimiento pleno de todo lo que \u00c9l es. Debemos hacer un esfuerzo para conocerlo de la forma en que \u00c9l mismo se dio a conocer. Especular acerca de Dios puede hacer que nuestro concepto de \u00c9l difiera del car\u00e1cter que \u00c9l ha dado a conocer, lo que a su vez puede tener consecuencias funestas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Segundo: debemos preguntarnos por qu\u00e9 Dios nos revela su car\u00e1cter. Lo hace para despertar en nosotros no curiosidad sino arrepentimiento, fe y alabanza. En verdad necesitamos ahondar en el conocimiento de Dios; pero Dios se ha dado a conocer a nosotros con el objetivo primordial de satisfacer nuestras numerosas necesidades, no nuestro raciocinio. La Biblia nos muestra cada uno de los atributos de Dios antes que nada en el contexto de la necesidad humana que los reclama. Dios muestra su compasi\u00f3n hacia los perdidos, su gracia a los que cargan con una culpa, su amor a los poco afectuosos, su eternidad a los que se preocupan por los acontecimientos actuales y su ira a los que se rebelan.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dios es mayor que la suma de sus atributos revelados. Si todo nuestro conocimiento de Dios fuera comparable a un rompecabezas, ser\u00edan muchas las piezas que nos faltar\u00edan, pero las piezas que \u00c9l en su gracia nos habr\u00eda dado ser\u00edan gloriosas. Cuando las junt\u00e1ramos unas con otras formar\u00edan im\u00e1genes de tal belleza y esplendor que nuestros conceptos se ver\u00edan forzados hasta el l\u00edmite de lo humanamente posible. Debemos guardarnos de intentar juntar piezas que no encajan entre s\u00ed, de echar otras a un lado o de agregar piezas nuevas de otros juegos. En caso contrario, la imagen quedar\u00eda distorsionada hasta el punto de que ya no ser\u00eda la imagen de Dios.\n<\/p>\n<div style=\"border: 1px solid rgb(170, 170, 170); margin: 5px 15px 5px 0pt; padding: 7px; float: left; width: 20%; font-size: 11px; background-color: rgb(230, 230, 230); line-height: 14px; clear:left;\">\u201cUn Dios que no santifica el d\u00eda a d\u00eda es un dios muerto; creer en un Dios tan remoto de acuerdo con un ideal puramente intelectual o est\u00e9tico&#8230; no nos lleva a celebrar la vida. Un Dios desocupado pronto agota su capital y se convierte en un dios muerto.\u201d Sam Keen <\/div>\n<p align=\"justify\">\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Dios_tal_como_se_revela_a_s.C3.AD_mismo\"> Dios tal como se revela a s\u00ed mismo <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Todo lo que sabemos de Dios nos ha sido dado a conocer en la historia. Dios se revel\u00f3 en sucesos hist\u00f3ricos y por medio de las palabras de personas hist\u00f3ricas. Su revelaci\u00f3n cambi\u00f3 la historia de las naciones afectadas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dios eligi\u00f3 darse a conocer a la humanidad de una cantidad de formas excepcionales. Una de ellas es el uso de nombres con un significado profundo para designarlo. Sus \u201cnombres\u201d o \u201ct\u00edtulos\u201d reflejan caracter\u00edsticas de su persona. \u00c9l es \u201cYahweh\u201d: el Dios personal que hizo un pacto con su pueblo (la palabra que se us\u00f3 desde la antig\u00fcedad para referirse a este mismo nombre es \u201cJehovah\u201d, que en la mayor\u00eda de las versiones de la Biblia se traduce como \u201cel SE\u00d1OR\u201d). El significado de este nombre es \u201cYo soy el que soy\u201d. \u00c9l es \u201cYahweh el Dios eterno\u201d. Se lo llama \u201cYahweh provee\u201d, \u201cYahweh es nuestra justicia\u201d, \u201cel Anciano de d\u00edas\u201d, \u201cel Santo de Israel\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Estos nombres o t\u00edtulos suelen aparecer por primera vez en contextos espec\u00edficos y adquieren mayor significaci\u00f3n a medida que Dios se revela m\u00e1s y m\u00e1s a s\u00ed mismo a trav\u00e9s de sucesivas generaciones. \u201cYahweh es paz\u201d es lo que afirmaban con agrado los israelitas en la antig\u00fcedad; pero solo cuando Jes\u00fas vino al mundo y muri\u00f3 para redimirnos se pudo ver con mayor claridad que nunca en qu\u00e9 consist\u00eda esa paz. Por medio de la muerte de su Hijo, Dios reconcili\u00f3 a la humanidad consigo mismo y, en medio del pueblo de Dios, a las distintas personas entre s\u00ed. Debido a que \u00e9l mismo provey\u00f3 el sacrificio que trajo la paz, \u201cYahweh es paz\u201d ya no es un mero t\u00edtulo sino que se convirti\u00f3 en un resumen viviente del car\u00e1cter de Dios. Lo mismo es cierto respecto de todos los \u201cnombres\u201d de Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Dios_en_Jes.C3.BAs\"> Dios en Jes\u00fas <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Quiz\u00e1s uno de los aspectos m\u00e1s destacados de los nombres de Dios es que, de una u otra forma, el Nuevo Testamento los aplica todos a Jesucristo. El hecho de que los escritores del Nuevo Testamento no hayan vacilado a la hora de asignar los nombres y honores divinos a Jes\u00fas no solo nos habla de c\u00f3mo es <i>Jes\u00fas<\/i> sino, por igual, de c\u00f3mo es <i>Dios<\/i>.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por lo tanto, adquirimos una visi\u00f3n m\u00e1s clara del car\u00e1cter de Dios al estudiar a Jes\u00fas. Si bien Dios es uno, observamos que Dios no es un ser solitario sino que se halla en una relaci\u00f3n de amor: el Padre ama al Hijo y el Hijo ama al Padre, a la vez que el Padre y el Hijo viven en los creyentes por medio del Esp\u00edritu, y as\u00ed sucesivamente.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Volveremos a tratar el tema de la Trinidad a lo largo de este libro, pero lo que es m\u00e1s importante enfatizar en este punto es que Dios revela acerca de s\u00ed mismo que es el Dios \u00fanico y que consiste en tres \u201cpersonas\u201d que se hallan en continua comuni\u00f3n de amor entre s\u00ed. Se revela as\u00ed no con el fin de confundirnos con pensamientos intrincados sino con el objetivo de atraernos hacia esa relaci\u00f3n de amor.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Nuestro anhelo respecto de la redenci\u00f3n es que el pueblo de Dios aprenda a amar a Dios como Jes\u00fas ama a su Padre y que experimente las vastas dimensiones del amor de Dios tal como Jes\u00fas percibe el amor de su Padre. Por consiguiente, lo que la Biblia ense\u00f1a acerca de la Trinidad no solo constituye una experiencia profunda, sino que adem\u00e1s nos habla de c\u00f3mo es Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Lo mismo es cierto respecto de cada ense\u00f1anza b\u00edblica. Un ejemplo es el estudio de la providencia de Dios, es decir, c\u00f3mo Dios controla todas las cosas de un modo que nos es encubierto, hace que todo ocurra seg\u00fan su prop\u00f3sito y aun as\u00ed cada persona sigue siendo responsable por sus acciones sin que Dios jam\u00e1s haya perdido el control sobre todo. En esta ense\u00f1anza entrevemos un poco de su sabidur\u00eda, poder y eternidad.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Es notorio el modo progresivo en que Dios se ha revelado a trav\u00e9s de los siglos: desde la creaci\u00f3n, a trav\u00e9s del llamamiento de Abraham, el \u00e9xodo, el pacto con Mois\u00e9s y las tribus de Israel, el surgimiento de los profetas, el establecimiento del reinado de David, las promesas constantes acerca que Aquel que hab\u00eda de venir y las promesas de un nuevo cielo y una nueva tierra. Luego, vemos con m\u00e1s claridad que Dios no solo articula sus prop\u00f3sitos sino que es un Dios de prop\u00f3sitos, un ser con objetivos y voluntad propia. Percibimos que estos prop\u00f3sitos incluyen el de reunir a un pueblo que lo ama en santidad y fe.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto nos habla de lo que Dios desea y valora. Vemos un atisbo de aquello que recorre sus pensamientos y meditamos en el sublime amor de un Dios Creador soberano que no echa fuera a quienes se rebelaron contra \u00c9l, sino que act\u00faa en pos de volverlos hacia s\u00ed. Leemos acerca de cu\u00e1nto prepondera la justicia y deducimos que es justo. Repasamos los frecuentes juicios que pronunci\u00f3 sobre personas y pueblos, las advertencias que hizo acerca de las consecuencias eternas de las obras de cada uno, y reflexionamos que es un Dios temible. Consideramos su promesa de vida eterna y reconocemos que el fundamento de nuestra esperanza es tan firme como el amor de Dios en Cristo Jes\u00fas. El alcance eterno de la historia de la redenci\u00f3n pone de manifiesto c\u00f3mo es el Dios personal.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Santidad_y_amor\"> Santidad y amor <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Si hubiera dos atributos divinos que resuman todo lo que \u00c9l ha revelado de s\u00ed mismo, estos ser\u00edan la santidad y el amor.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La santidad es el atributo que concentra la naturaleza de Dios. La Biblia llama a otros objetos y personas \u201csantos\u201d, pero solo en la medida en que se relacionan con Dios. La santidad no es en esencia una cuesti\u00f3n de car\u00e1cter: en ocasiones se le llama \u201csantos\u201d a vestimentas, alimentos y utensilios. Se vuelven santos no porque sean buenos ni mediante alg\u00fan ritual m\u00e1gico, sino porque le pertenecen a Dios de un modo peculiar. La obligaci\u00f3n <i>moral<\/i> de llamarlos santos yace aqu\u00ed: el \u201cpueblo santo\u201d, es decir, aquellos que pertenecen a Dios, deben reflejar alg\u00fan atributo del car\u00e1cter de Dios. Esto es parte de su marca de propiedad. Dios mismo es santo en el sentido de que no est\u00e1 sujeto a su creaci\u00f3n y no puede compararse a nada ni nadie: est\u00e1 por completo separado, todo lo trasciende, es <i>santo<\/i>. Somos santos si pertenecemos a Dios, es decir, si estamos apartados solo para \u00c9l.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El Dios santo tambi\u00e9n es el Dios de amor. Su amor no se origina por nada que pueda ser hallado en aquellos que \u00c9l ama, sino que surge del propio car\u00e1cter de Dios. Los seres humanos solemos amar motivados por un atractivo en la persona amada; Dios ama porque su naturaleza es amar. Su amor se expresa hacia un mundo perdido. Sin embargo, la Biblia asimismo declara que Dios deposita su amor de una forma especial en algunas personas, no porque halle en ellos alg\u00fan valor superior, sino tan solo porque Dios eligi\u00f3 amarlos as\u00ed. El amor de Dios hacia su pueblo se ve en cuanta ocasi\u00f3n \u00c9l proclama palabras de bien sobre ellos, en especial acerca de su bienestar eterno. La mayor demostraci\u00f3n de este amor fue que enviara a su Hijo para reconciliarnos consigo mismo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ninguna descripci\u00f3n del car\u00e1cter de Dios jam\u00e1s ser\u00e1 suficiente: la vastedad del tema es abrumadora. Aun as\u00ed, ning\u00fan otro tema demanda nuestra atenci\u00f3n con tanta urgencia. El mundo es de Dios, \u00c9l nos hizo, todos tendremos que rendirle cuentas y en Jes\u00fas \u00c9l abri\u00f3 el camino para que lo conozcamos. Nuestra respuesta, sin duda alguna, debe ser entregar nuestra mente a la tarea de meditar en su car\u00e1cter. En la medida en que lo hagamos, nos volveremos un poco m\u00e1s semejantes a \u00c9l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dios existe, pero \u00bfc\u00f3mo es \u00c9l? No se trata tan solo de una pregunta acad\u00e9mica, ya que si nuestro concepto acerca de qui\u00e9n es Dios se basa en creencias err\u00f3neas, es probable que estemos adorando a un Dios falso, es decir, a un \u00eddolo. Aquello que adoramos nos define. Ya sea que veneremos al dinero, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-dios-personalpor-d-a-carson\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl Dios personal<br \/>\nPor D.A. 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