\n\n<\/p>\n
2 Reyes 1, Tito 3;<\/i> Oseas 10; Salmos 129-131\n<\/p>\n
EL VERS\u00cdCULO REYES 2 17<\/b> ES UN MOMENTO DECISIVO en la historia del Antiguo Testamento. El reino del norte de Israel llega a su fin como entidad pol\u00edtica. El detonador de este \u00faltimo paso en la destrucci\u00f3n de la naci\u00f3n es una parte del enga\u00f1o perpetrado por su \u00faltimo rey, Oseas. Mientras mantiene nominalmente su lealtad a Asiria (la superpotencia regional), Oseas abri\u00f3 negociaciones con Egipto, todav\u00eda un impresionante poder pol\u00edtico y militar, con la esperanza de que Israel podr\u00eda estar bajo su protecci\u00f3n en mejores t\u00e9rminos. Salmanasar , rey de Asiria, s\u00f3lo podr\u00eda interpretar esto como una traici\u00f3n y destruy\u00f3 Samaria, la capital de Israel (17:1-6 ). Se transport\u00f3 a los l\u00edderes israelitas a Asiria y luego, como el final del cap\u00edtulo deja en claro, paganos importados de otras partes del imperio, que se entremezclaban con los pobres israelitas dejaron atr\u00e1s.\n<\/p>\n
El resto del cap\u00edtulo nos ofrece dos explicaciones expl\u00edcitas, y una m\u00e1s sutil, una impl\u00edcita.\n<\/p>\n
En primer lugar<\/i>, la raz\u00f3n principal de la destrucci\u00f3n de la naci\u00f3n no era pol\u00edtica o militar, sino religiosa y teol\u00f3gica (17:7-17). La naci\u00f3n de Israel sucumbi\u00f3 a la idolatr\u00eda. \u00a1Mientras mantienen una lealtad superficial al Dios vivo, ellos, \u201cen secreto\u201d, construyen altares paganos, como si el Dios que todo lo ve podr\u00eda ser enga\u00f1ado! Estelas a Asera y el culto a Baal se multiplicaron. Las personas ignoran los profetas que Dios les envi\u00f3. \u201cSiguieron \u00eddolos in\u00fatiles y ellos mismos perdieron su valor\u201d (17:15; c Jer 2:5). Rechazando el templo de Jerusal\u00e9n, ellos construyeron dos \u00eddolos en forma de becerros. Ellos adoraban deidades astrol\u00f3gicas, envueltas en lo oculto, y finalmente se hundi\u00f3 en la abominable pr\u00e1ctica del sacrificio infantil a Moloc. \u201cAs\u00ed que el SE\u00d1OR estaba muy enojado con Israel y los sac\u00f3 de delante de \u00e9l\u201d (17:18).\n<\/p>\n
En segundo lugar<\/i>, este cap\u00edtulo explica los or\u00edgenes de la religi\u00f3n sincr\u00e9tica de Samaria (17:24-41). Los paganos inmigrantes se mezclaron con los jud\u00edos que quedaban en el reino. Racial y teol\u00f3gicamente, los resultados fueron mixtos. A pesar de las advertencias de Dios (en forma de leones devastadores, que ya no se encontraban en esa parte del mundo, pero abundantes antiguamente), lo mejor que esta raza puede reunir es pat\u00e9tico. Ellos \u201cadoraron al SE\u00d1OR, sino que tambi\u00e9n sirvieron a su propis dioses\u00bb(17:33). Este es el antecedente de los \u201csamaritanos\u201d con que nos encontramos en tiempos de Jes\u00fas.\n<\/p>\n
La tercera<\/i> explicaci\u00f3n es s\u00f3lo impl\u00edcita. Es evidente s\u00f3lo cuando este cap\u00edtulo se lee en el flujo de desarrollo can\u00f3nico. La humanidad ca\u00edda es juzgada en el diluvio, y s\u00f3lo unos pocos sobreviven. Los patriarcas de la naciente naci\u00f3n jud\u00eda terminan en la esclavitud. Cuando Dios los libra, su incredulidad retrasa su entrada en la Tierra Prometida. El per\u00edodo de los jueces termina en el libertinaje, la corrupci\u00f3n y la decadencia. Y ahora el per\u00edodo de la monarqu\u00eda est\u00e1 terminando en una verg\u00fcenza similar.\n<\/p>\n
Que Dios nos ayude. Necesitamos una respuesta m\u00e1s radical que \u00e9stas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
4 DE NOVIEMBRE 2 Reyes 1, Tito 3; Oseas 10; Salmos 129-131 EL VERS\u00cdCULO REYES 2 17 ES UN MOMENTO DECISIVO en la historia del Antiguo Testamento. El reino del norte de Israel llega a su fin como entidad pol\u00edtica. El detonador de este \u00faltimo paso en la destrucci\u00f3n de la naci\u00f3n es una parte … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/4 de noviembre
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22906","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22906"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22906\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}