\n\n<\/p>\n
1 Cr\u00f3nicas 15; James 2;<\/i> Amos 9; Lucas 4\n<\/p>\n
EN 1 CR\u00d3NICAS 15<\/b> ENCONTRAMOS ELEMENTOS del razonamiento de David no hallado en el pasaje paralelo en 2 Samuel 6.\n<\/p>\n
Despu\u00e9s de la captura de Jerusal\u00e9n, David finalmente decidi\u00f3 a traer el arca de la alianza hasta la nueva ciudad capital. En el camino, Uza extendi\u00f3 su mano para sostener el arca cuando el carro en el que iba montado se sacudi\u00f3 a lo largo de los caminos llenos de baches y lo mataron instant\u00e1neamente. David estaba a la vez enojado con Dios y con miedo de \u00e9l (1 Cr\u00f3nicas 13:11-12), y abandon\u00f3 su misi\u00f3n. El arca se encontraba en la casa de Obed Edom, oriundo de Gat . Durante los tres meses de residencia temporal del arca all\u00ed, la casa de Obed- Edom fue muy abundantemente bendecida que todo el mundo se dio cuenta. As\u00ed que en su momento David hizo otro intento de transportar el arca a Jerusal\u00e9n.\n<\/p>\n
Tanto podr\u00eda haber sido obtenida en cualquiera de 2 Samuel o 1 Cr\u00f3nicas. Lo que 1 Cr\u00f3nicas 15:1-24 a\u00f1ade algo de razonamiento y arreglos de David. Me concentrar\u00e9 en un punto.\n<\/p>\n
Al parecer, el enfriamiento despu\u00e9s de la sorprendente derrota de Uza, David regresa a las Escrituras. Es cierto, Uza no deber\u00eda haber tocado el arca. Pero \u00bfestaban David y su gente transgrediendo otras prescripciones legales en la forma en que estaban manej\u00e1ndolo? La lectura b\u00edblica de David le recuerda que a s\u00f3lo los levitas se les permite transportarla, y c\u00f3mo han de hacerlo. As\u00ed que le dice a los levitas como prepararse para la tarea, y explica su razonamiento: \u201cFue por ustedes, los levitas, no tocaron el tema la primera vez que el SE\u00d1OR nuestro Dios estall\u00f3 en ira contra nosotros. Nosotros no le preguntamos acerca de c\u00f3mo hacerlo de la forma prescrita\u201d (15:13). En otras palabras, David llega a la conclusi\u00f3n de que la ira de Dios en el asunto de la inconciencia de Uza fue el comienzo de un disgusto m\u00e1s profundo de Dios. El transporte del arca no iba a ser un asunto sin importancia. Dios esperaba ser obedecido, y el s\u00edmbolo de su presencia deb\u00eda ser manejado de acuerdo con las estipulaciones de la alianza.\n<\/p>\n
As\u00ed que eso es lo que los levitas hicieron: \u201cLos levitas trajeron el arca de Dios con las varas en sus hombros, como lo hab\u00eda mandado Mois\u00e9s, conforme a la palabra<\/i> del SE\u00d1OR\u201d (15:15).\n<\/p>\n
Aqu\u00ed hay una lecci\u00f3n profunda. En un nivel, sin duda, Dios aprueba alabanza simple y celo entusiasta. Pero \u00e9l espera que los que tienen autoridad entre su gente sepan lo que dice su Palabra y obedecerla. Ninguna cantidad de entusiasmo y celo nunca puede aspirar a compensar por lo que falta. El celo que se dirige en la direcci\u00f3n equivocada nunca llega a la meta. \u00c9ste deber\u00e1 ser redirigido en la direcci\u00f3n replanteada en la Palabra de Dios, o sea entusiasta o no, todav\u00eda es mal encaminado y mal dirigido. No hay sustituto para la fe que act\u00faa por s\u00ed solo en la obediencia informada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
20 DE NOVIEMBRE 1 Cr\u00f3nicas 15; James 2; Amos 9; Lucas 4 EN 1 CR\u00d3NICAS 15 ENCONTRAMOS ELEMENTOS del razonamiento de David no hallado en el pasaje paralelo en 2 Samuel 6. Despu\u00e9s de la captura de Jerusal\u00e9n, David finalmente decidi\u00f3 a traer el arca de la alianza hasta la nueva ciudad capital. En el … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/20 de noviembre
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22922","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22922","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22922"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22922\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}