\n\n<\/p>\n
1 Cr\u00f3nicas 22; 1 Pedro 3;<\/i> Miqueas 1; Lucas 10\n<\/p>\n
LA TRANSICI\u00d3N ENTRE LA historia del censo del pueblo de David (1 Cron. 21) y la historia de la preparaci\u00f3n formidable de David para la construcci\u00f3n del templo que su hijo Salom\u00f3n construir\u00eda (1 Cron. 22<\/b>) es un verso, el primer verso de cap\u00edtulo 22, sin paralelo en 2 Samuel: \u201cEntonces David dijo: \u00abla casa del SE\u00d1OR Dios que es estar aqu\u00ed , y tambi\u00e9n el altar de los sacrificios para Israel ‘ \u00bb (22:1).\n<\/p>\n
As\u00ed que el lugar donde se construy\u00f3 el templo es el lugar donde David construy\u00f3 un altar al Se\u00f1or, pidi\u00e9ndole con ofrendas de sacrificio (21:25-27), y en el que el \u00e1ngel de la muerte envain\u00f3 la espada.\n<\/p>\n
As\u00ed que David puso suministros formidables de los materiales de construcci\u00f3n y prepar\u00f3 al pueblo para ayudar a su hijo Salom\u00f3n a construir el templo prometido. \u201cAhora dediquen su coraz\u00f3n y su alma para buscar al SE\u00d1OR su Dios. Comiencen a construir el santuario del SE\u00d1OR Dios, de modo que usted puedan traer el arca de la alianza del SE\u00d1OR, y los art\u00edculos sagrados de Dios dentro dela casa que se construir\u00e1 para el Nombre del SE\u00d1OR (22:19).\n<\/p>\n
Hay algunas lecciones que aprender de \u00e9sta localizaci\u00f3n del templo.\n<\/p>\n
(1) El lugar elegido para el templo es el lugar en el que se ofrec\u00eda un sacrificio y la ira de Dios contra el pecado se evit\u00f3. Por supuesto, el propio dise\u00f1o del tabern\u00e1culo y el templo estaba destinado a recordar a la gente que el pecado tuvo que ser expiado, que uno no puede simplemente pasear en la presencia del Dios santo, que los sacrificios que Dios mismo hab\u00eda prescrito ten\u00edan que ser ofrecidos por el sumo sacerdote designado una vez al a\u00f1o, primero por sus propios pecados y despu\u00e9s por los pecados del pueblo. Pero la ubicaci\u00f3n del templo en esta ubicaci\u00f3n refuerza \u00e9ste punto. La adoraci\u00f3n y la religi\u00f3n no son principalmente el ofrecimiento a Dios algo que se llama la alabanza, algo que Dios prefiere no puede prescindir. La adoraci\u00f3n y la religi\u00f3n son en primer lugar acerca de la importancia de Dios y porque somos rebeldes, lo que significa que la adoraci\u00f3n y la religi\u00f3n son en primera instancia acerca de ser reconciliaci\u00f3n con este Dios, nuestro Creador y Redentor, de quien nos hemos convertido voluntariamente enajenados. La raz\u00f3n del templo no son sus coros, su incienso, sus ceremonias. La raz\u00f3n del templo es el evitar la ira de Dios, por los medios que \u00e9l mismo ha proporcionado.\n<\/p>\n
(2) La lcalizaci\u00f3n del templo es tambi\u00e9n una mezcla de l\u00edneas sacerdotales y reales de autoridad. Originalmente, los sacerdotes y los levitas eran los \u00fanicos responsables por el tabern\u00e1culo, la columna de nube que determinaba cuando se mover\u00eda. Pero aqu\u00ed el rey establece el sitio anticipando las funciones del rey y sacerdote en un hombre: Jesucristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
26 DE NOVIEMBRE 1 Cr\u00f3nicas 22; 1 Pedro 3; Miqueas 1; Lucas 10 LA TRANSICI\u00d3N ENTRE LA historia del censo del pueblo de David (1 Cron. 21) y la historia de la preparaci\u00f3n formidable de David para la construcci\u00f3n del templo que su hijo Salom\u00f3n construir\u00eda (1 Cron. 22) es un verso, el primer verso … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/26 de noviembre
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22926","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22926","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22926"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22926\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}