\n\n<\/p>\n
1 Cr\u00f3nicas 23; 1 Pedro 4;<\/i> Miqueas 2; Lucas 11\n<\/p>\n
EN CIERTOS ASPECTOS LA estructura de la vida en Israel, incluyendo algunas facetas de su vida religiosa, cambi\u00f3 cuando las personas entraron en la Tierra Prometida y ya no eran n\u00f3madas. Los primeros cambios fueron evidentes. El Se\u00f1or detuvo el suministro diario de man\u00e1. La gente ten\u00eda que recoger alimentos por s\u00ed mismos y cultivar alimentos. La urbanizaci\u00f3n se inici\u00f3. Las leyes sab\u00e1ticas se aplican cada vez m\u00e1s a la industria y el comercio, as\u00ed como en la vida agraria.\n<\/p>\n
Ahora, con el establecimiento de la monarqu\u00eda y la o construcci\u00f3n inminente del templo, mucho m\u00e1s organizaci\u00f3n y centralizaci\u00f3n debe tener lugar. En particular, David se refiere a s\u00ed mismo no s\u00f3lo como el proveedor de Salom\u00f3n con los medios para construir el templo, pero con sentar las bases de las nuevas estructuras organizativas que ser\u00eda necesario para que funcione. Estos asuntos son de inter\u00e9s central en 1 Cr\u00f3nicas 23 \u2013 26.\n<\/p>\n
Ya en 1 Cr\u00f3nicas 23<\/b> David mismo reflexiona sobre los cambios que se avecinan. Uno de los deberes de los levitas en el pasado, que se inici\u00f3 durante los a\u00f1os en el desierto, fue para empacar y transportar el tabern\u00e1culo en la forma prescrita, cuando el Se\u00f1or indic\u00f3 que era hora de seguir adelante. David reflecciona en el hecho de que el Se\u00f1or ha concedido a su pueblo \u201cdescanso\u201d. Est\u00e1n en la Tierra Prometida. Adem\u00e1s, \u00e9l ha elegido \u201cvivir en Jerusal\u00e9n para siempre\u201d (23:25), por lo que algunos de los deberes de los levitas deben cambiar: \u201clos levitas ya no tendr\u00e1n que llevar el tabern\u00e1culo o alguno de los art\u00edculos utilizados en su servicio\u201d (23:26). Mientras tanto las nuevas funciones se introducen, se piensa m\u00e1s en los coros del templo, y por lo tanto en las escuelas de m\u00fasica y su formaci\u00f3n.\n<\/p>\n
De esta manera los levitas se reorganizan. Se dividen en grandes familias, clanes de menor importancia, y as\u00ed sucesivamente. Adem\u00e1s, al templo y sus necesidades no se les permitir\u00e1 tomar todo su tiempo. Es cierto que los cap\u00edtulos siguientes se centran en los tipos de tareas que los que sirven al templo tendr\u00e1 que cumplir, no s\u00f3lo los deberes sacerdotales y las tareas de baja categor\u00eda inmediatas, pero obviamente las principales responsabilidades de conservaci\u00f3n, mantenimiento, finanzas y administraci\u00f3n que rodean al templo. Pero desde el principio los sacerdotes ten\u00edan tambi\u00e9n que ense\u00f1ar al pueblo la ley, y servir como \u201cfuncionarios y jueces\u201d. David asigna seis mil levitas para las tareas mencionadas. (23:4).\n<\/p>\n
De todo esto derivamos lecciones importantes. Lo m\u00e1s importante, esta es una lecci\u00f3n de contextualizaci\u00f3n dentro del canon, es decir, c\u00f3mo tomar lo \u201cdado\u201d antiguamente de la revelaci\u00f3n y su adaptaci\u00f3n a un nuevo contexto, sin sacrificar lo dado. A medida que la iglesia se ha expandido hacia el exterior en los nuevos contextos culturales, ese tipo de preguntas han tenido que abordarse una y otra vez. Una de las partes entender\u00e1 un mero tradicionalismo de otra cultura, la otra comenzar\u00e1 a abandonar lo que la Escritura dice en realidad. Lo que realmente necesitamos es la fidelidad y flexibilidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
27 DE NOVIEMBRE 1 Cr\u00f3nicas 23; 1 Pedro 4; Miqueas 2; Lucas 11 EN CIERTOS ASPECTOS LA estructura de la vida en Israel, incluyendo algunas facetas de su vida religiosa, cambi\u00f3 cuando las personas entraron en la Tierra Prometida y ya no eran n\u00f3madas. Los primeros cambios fueron evidentes. El Se\u00f1or detuvo el suministro diario … Continuar leyendo \u00abPor el amor de Dios, volumen 1\/27 de noviembre
\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22927","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22927","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22927"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22927\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22927"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22927"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22927"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}