\n\n<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1 el Cristianismo mundial en aumento, o a la salida? La respuesta pudiera depender sobre qu\u00e9 clase de persona eres. <\/i>\n<\/p>\n
El 300mo. Aniversario de una publicaci\u00f3n Cristiana nos ofrece una oportunidad de reflejar en c\u00f3mo las cosas van en el mundo del Cristianismo confesional Occidental. Una estimaci\u00f3n precise no es f\u00e1cil, parcialmente debido a que la mayor\u00eda de los observadores\u2014 \u00a1t\u00fa y Yo!\u2014temperamentalmente se apoyan ya sea al ver el vaso medio vac\u00edo, o ver el vaso medio lleno. La lista para la gente que lo ve \u2018medio vac\u00edo\u2019 algunas de las ganancias del \u00faltimo medio siglo\u2014 por ejemplo, el ascenso en serias publicaciones cristianas, el compromiso a la excelencia en ministerios expositores en muchos trimestres, el evangelismo renovado entre analfabetos b\u00edblicos postmodernos, seminarios evang\u00e9licos y universidades teol\u00f3gicas que son num\u00e9ricamente y teol\u00f3gicamente fuertes\u2014y mencionar\u00e1n inmediatamente el rechazo a la asistencia a la iglesia en la mayor\u00eda de los pa\u00edses occidentales, la marginalizaci\u00f3n de la \u00e9tica cristiana en nuestra cultura, el ascenso del analfabetismo b\u00edblico, la multiplicaci\u00f3n de la homosexualidad agresiva, y el anticristianismo emiten muchas voces en los medios y en las cortes. Comienzo con el fen\u00f3meno negativo, y los tipos que lo ven \u2018medio lleno\u2019 clasificar\u00e1n todas las formas en la cual la gracia de Dios se manifiesta en forma transparente. As\u00ed que, \u00bfc\u00f3mo los cristianos prudentes que quieren escapar de las polaridades m\u00e1s potenciadas por el mercado piensan sobre estas cosas?\n<\/p>\n
Perm\u00edtame seis reflexiones breves.\n<\/p>\n
1. \u00c9ste no es un problema exclusivamente occidental. Donde quiera en el mundo, los cristianos son tentados por las interpretaciones extremas. Las voces que claman del vaso \u2018Medio lleno\u2019 le dicen a los observadores qu\u00e9 tan r\u00e1pido est\u00e1 creciendo el Cristianismo en la \u00c1frica negra de Sahara inferior, mucho m\u00e1s r\u00e1pido que el Islamismo; Las voces que claman del vaso \u2018medio vac\u00edo\u2019 en la misma \u00e1rea nos recuerda qu\u00e9 tanto el sincretismo todav\u00eda persiste en el \u2018Cristianismo\u2019 Africano, y c\u00f3mo pocos maestros competentes de la Biblia est\u00e1n all\u00ed para estabilizar la iglesia: mucho pudiera ser devastado en otra generaci\u00f3n. Las voces del vaso \u2018Medio lleno\u2019 observan el crecimiento r\u00e1pido de alguna forma de evangelismo en Latinoam\u00e9rica y China; las voces del vaso \u2018medio vac\u00edo\u2019 notan qu\u00e9 tanto de esto es un triunfalismo tipo \u2018pide lo que quieras y recl\u00e1malo\u2019 en lo anterior, y qu\u00e9 tanto de esto est\u00e1 pobremente ense\u00f1ado y con acceso m\u00ednimo a buenos libros y maestros en lo m\u00e1s reciente. Los observadores que piensan del tipo vaso \u2018Medio Lleno\u2019 comentan sobre el crecimiento r\u00e1pido de la iglesia en el pa\u00eds poblado de Musulmanes, Indonesia, y observan que hay m\u00e1s Cristianos Iran\u00edes hoy que en cualquier momento en los pasados miles de a\u00f1os; los comentaristas que piensan del tipo \u2018medio vac\u00edo\u2019 atraen la atenci\u00f3n a los dos millones de m\u00e1rtires en Sud\u00e1n del sur, la opresi\u00f3n sistem\u00e1tica en Arabia Saudita, la multiplicaci\u00f3n de estados que est\u00e1n adoptando la Shar\u00eda. Las polaridades similares son universales.\n<\/p>\n
2. Aunque la identificaci\u00f3n de las tendencias puede ser \u00fatil a nivel pastoral, es a menudo un negocio desprestigiado. Predecir el futuro extrapolando el presente presupone que las tendencias del presente continuar\u00e1n, considerando que ninguna tendencia contin\u00faa en forma indefinida. El alcalde del pueblo peque\u00f1o creciente en forma m\u00e1s r\u00e1pida en Am\u00e9rica coment\u00f3 recientemente que \u201csi las tendencias del presente contin\u00faan\u201d cada persona en Am\u00e9rica vivir\u00e1 en su pueblo en el a\u00f1o 1986. Matem\u00e1ticamente, \u00e9l estaba diciendo la verdad; por otro lado, el mero dato no deber\u00eda permitir que impulsen serios temores en nuestras mentes, ya que en forma transparente esta tendencia actual no continuar\u00e1. Nos controlamos muy poco; anticipamos las cosas solamente a un poco distancia, con nuestra precisi\u00f3n cayendo exponencialmente a medida que proyectamos a\u00f1os en vez de meses, o d\u00e9cadas en vez de a\u00f1os. S\u00f3lo Dios es el Se\u00f1or del futuro: lee y relee Isa\u00edas 40ff.\n<\/p>\n
3. Recurrencias a la historia son a menudo igualmente evasivas. La gente que piensa del vaso \u2018medio vac\u00edo\u2019 piensa sobre la historia como los buenos d\u00edas antiguos. Cuyos triunfos relucientes exponen nuestra bancarrota desesperada; las personas que piensan sobre el vaso \u2018medio lleno\u2019 est\u00e1n inclinadas ya sea a leer la historia con una mat\u00edz color de rosa (justo como leen el presente con una mat\u00edz color de rosa) o clasificar las debilidades y fallas del pasado para que as\u00ed se proporcionan un contraste para los triunfos recientes. Para uno, la Edad Media fue un momento de solidaridad intelectual detr\u00e1s de una visi\u00f3n cristiana unificada, produciendo gigantes como Tom\u00e1s de Aquino; para el otro, la Edad Media fue la \u00e9poca oscura, cuando la vida fue brutal y corta, las indulgencias fueron multiplicadas, y la iglesia produjo un monstruo como el Papa Inocente III. Para uno, el siglo XIX produjo misionarios her\u00f3icos; para el otro, estos misionarios tambi\u00e9n a menudo distinguen entre evangelizar y promulgar la cultura occidental. Para uno, los serios pensadores produjeron trabajos magistrales de teolog\u00eda; para el otro, la teolog\u00eda estaba muy obligada a las suposiciones filos\u00f3ficas no reconocidas y argumentos acad\u00e9micos, mientras los cristianos de hoy se han vuelto sensibles a las prioridades b\u00edblicas. Esta lista pudiera extenderse casi en forma indefinida.\n<\/p>\n
4. Otro factor, un importante factor teol\u00f3gico, no debe ser ignorado. As\u00ed que a menudo Dios revierte las tendencias en formas sorprendentes e inesperadas. Cuando los Fascistas Italianos entraron r\u00e1pidamente en Etiop\u00eda y los misioneros fueron expulsados, la iglesia era pat\u00e9ticamente peque\u00f1a e inestable. Una docena de a\u00f1os m\u00e1s tarde, la iglesia se hab\u00eda multiplicado en forma incre\u00edble. Cuando Mao Tse Tung expuls\u00f3 a los misioneros de China, hab\u00edan aproximadamente un mill\u00f3n de \u2018Cristianos\u2019 (interpretando el t\u00e9rmino amablemente). Era f\u00e1cil leer los desarrollos pol\u00edticos con profundo pesimismo: el vaso estaba medio vac\u00edo. \u00bfQui\u00e9n hubiera predicho que medio siglo despu\u00e9s incluso los estimados conservadores colocaron el n\u00famero de creyentes chinos en aproximadamente 75 millones? El aumento (\u00a1de nuevo!) de los militantes del Islamismo puede ser visto como un desarrollo peligroso y deprimente. Pero, qui\u00e9n sabe. Dios puede usar esto en formas impredecibles para llevar a cabo la conversi\u00f3n de millones. Incluso el aumento del secularismo, el materialismo filos\u00f3fico, y la \u00e9tica postmoderna en el Oeste puede, en la misericordia del Se\u00f1or, ser la hora oscura antes de la reforma, Ciertamente se vuelve m\u00e1s sencillo ver qui\u00e9n es cristiano, en t\u00e9rminos b\u00edblicos, y qui\u00e9n no lo es. No podemos saber si el fin de estas tendencias ser\u00e1 un juicio masivo en nuestro tiempo, o una reforma gloriosa. En el extra\u00f1o pero deleitante c\u00e1lculo que el Se\u00f1or a menudo despliega, el d\u00e9bil se vuelve fuerte, el fuerte se vuelve d\u00e9bil. En algunos casos, las se\u00f1ales de fortaleza y crecimiento entre nosotros son al menos tan peligrosas, potencialmente hablando, como las debilidades, la depravaci\u00f3n, y el trasfondo, para que nosotros caigamos f\u00e1cilmente dentro de la presunci\u00f3n, autodependencia e incluso arrogancia.\n<\/p>\n
5. Lo que est\u00e1 en discusi\u00f3n, entonces, es la actitud. Si los eventos y las tendencias a trav\u00e9s de las cuales estamos viviendo no son indicadores transparentes del futuro, no s\u00f3lo debido a su inherente complejidad sino tambi\u00e9n debido a que nuestro Dios soberano adora voltear nuestras pretensiones, la diferencia entre los creyentes del vaso \u2018medio vac\u00edo\u2019 y los creyentes del vaso \u2018medio lleno\u2019 se caracterizan m\u00e1s que todo en la actitud personal que en otra cosa. Aqu\u00ed el consejo de Tim Keller es perspicaz: Para el cristiano, el optimismo es ingenuidad, pero el pesimismo es ate\u00edsta. El optimismo es ingenuidad principalmente porque creemos lo que la Biblia dice sobre el pecado y sobre la naturaleza del hombre ca\u00eddo, pero tambi\u00e9n porque leemos la historia. Hemos salido del siglo m\u00e1s sangriento en la historia de la humanidad. Toma una ingenuidad pat\u00e9tica imaginar que hay una buena raz\u00f3n para suponer que el siglo XXI ser\u00e1 menos sangriento. Pero el pesimismo es ateo. Olvida que Dios es soberano, que no pueden haber grados de dificultad con Omnipotencia, que el Se\u00f1or Jes\u00fas ha prometido, \u201cConstruir\u00e9 mi iglesia\u201d.\n<\/p>\n
6. Lo que necesitamos constantemente son voces prof\u00e9ticas del centro. En cada generaci\u00f3n, las voces poderosas emergen del frente m\u00e1s novedoso u otro frente, halando a la iglesia de esta forma u otra, ofreciendo \u2018la\u2019 soluci\u00f3n, demandado alguna clase de maquillaje completo. Algunos reclaman que el cielo se cae a pedazos y que hay peligro de estar dejado atr\u00e1s; otros insisten que el evangelismo no es solamente viejo sino anticuado y necesita ser ambientado con ya sea un n\u00famero m\u00e1s alto de milagros o al menos con una estructura intelectual que suene progresiva, quiz\u00e1s incluso avant garde (a la vanguardia). Los cristianos \u2018Medio vac\u00edos\u2019 ser\u00e1n tentados a circular los vagones y volverse a la defensiva: el final est\u00e1 cerca. Los cristianos \u2018Medio llenos\u2019 ser\u00e1n tentados a leer las hojas de t\u00e9 proporcionadas por los \u00faltimos an\u00e1lisis sociol\u00f3gicos y reformar\u00e1n la iglesia para que se adapte a la nueva disposici\u00f3n. Est\u00e1 lejos de ser sencillos de sonar prof\u00e9ticos desde el centro cuando hay muchas atracciones de sirenas sobre los m\u00e1rgenes. Pero mientras escuchamos con realismo afligido los reportes del pecado y de la depravaci\u00f3n, y mientras aprendemos lo que podemos de los m\u00e9todos y autocr\u00edticas de las ondas sucesivas pragmatistas, lo que nos conduce es el evangelio de Jes\u00fas Cristo. Deje que Dios sea verdadero, y que cada hombre sea mentiroso. Nos rehusamos a ser pesimistas u optimistas. Ignorando las tentaciones de los gemidos \u2018medio vac\u00edos\u2019 y de las efervescencias de los \u2018medio llenos\u2019, predicamos a Cristo y a \u00e9l crucificado, y confiamos en \u00c9l que reina hasta que haya puesto a sus enemigos bajo sus pies.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\nPor D.A. Carson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22935","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22935","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22935"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22935\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22935"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22935"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22935"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}