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\nROMANOS 13: 13-14<\/b>\n<\/p>\n
\u201cAntes bien, vest\u00edos del Se\u00f1or Jesucristo, y no pens\u00e9is en proveer para las lujurias de la carne\u201d.\n<\/p>\n
Los trabajos de Atanasio sirvieron para ayudar a la iglesia a formular la doctrina de la Encarnaci\u00f3n. Ahora, cuando continuamos nuestro estudio de algunos de los h\u00e9roes de la historia de la iglesia, miramos a Agust\u00edn de Hipona, otro importante te\u00f3logo de la iglesia en sus inicios. Se ha dicho que toda la teolog\u00eda Occidental es un comentario del trabajo de Agust\u00edn. Esto se debe en gran parte a que no hay otro escritor que haya tenido mayor influencia en el cristianismo, con la excepci\u00f3n de los autores b\u00edblicos. Tom\u00e1s de Aquino, por ejemplo, mencion\u00f3 mucho a Agust\u00edn cuando compuso su Summa Theologica<\/i>. Cuando Martin Lutero y John Calvin fueron acusados de ense\u00f1ar la nueva doctrina, mencionaron a Agust\u00edn como un ejemplo de quien hab\u00eda ense\u00f1ado lo que ellos estaban ense\u00f1ando.\n<\/p>\n
Agust\u00edn naci\u00f3 el a\u00f1o 354, hijo de un padre pagano y una madre Cristiana llamada M\u00f3nica. Si bien M\u00f3nica es muy conocida por su devoci\u00f3n, Agust\u00edn en sus primeros a\u00f1os, era todo menos un Cristiano. Su vida moral se caracteriz\u00f3 por una serie de amantes, y una de ellas le otorg\u00f3 un hijo ileg\u00edtimo llamado Adeodato. Espiritualmente, Agust\u00edn pas\u00f3 su tiempo siguiendo el Neoplatonismo y Maniqueismo, filosof\u00edas profundamente anti-cristianas.\n<\/p>\n
A pesar de todos estos aspectos, M\u00f3nica pas\u00f3 a\u00f1os orando por su hijo. As\u00ed es como Agust\u00edn empez\u00f3 a admirar el rezo de Ambrosio de Mil\u00e1n debido a su talento en ret\u00f3rica. Poco a poco el mensaje de las Escrituras empez\u00f3 a producir frutos. Un d\u00eda, Agust\u00edn estaba en el jard\u00edn reflexionando sobre su vida inmoral. Se dice que escuch\u00f3 la voz de una ni\u00f1a (aparentemente no hab\u00eda ninguna ni\u00f1a presente) que dec\u00eda, \u201ctoma el libro y lee\u201d. Al escuchar la voz, Agust\u00edn empez\u00f3 la lectura de la carta a los Romanos 13: 13-14 y entreg\u00f3 su fe a Cristo.\n<\/p>\n
Agust\u00edn se convirti\u00f3 en Obispo de Hipona en el a\u00f1o 395 y ejerci\u00f3 una gran influencia en la iglesia. Discrep\u00f3 con el monje brit\u00e1nico Pelagio, quien no s\u00f3lo neg\u00f3 el pecado original, sino que tambi\u00e9n hab\u00eda dicho que una persona no requer\u00eda de una gracia especial para ser salva. El trabajo de Agust\u00edn sobre la Trinidad fue muy influyente en la historia de la teolog\u00eda Cristiana. Sus Confesiones<\/i> es una de las m\u00e1s importantes autobiograf\u00edas jam\u00e1s escritas.\n<\/p>\n
En la Ciudad de Dios de Agust\u00edn, recuerda a la iglesia que a aunque los reinos de este mundo pueden surgir y caer, el reino de Dios nunca terminar\u00e1. En el a\u00f1o 430, Agust\u00edn se encuentra con su Rey.\n<\/p>\n
CORAM DEO<\/b>\n<\/p>\n
Agust\u00edn dijo, \u201cOh Se\u00f1or, t\u00fa nos has hecho a tu imagen y semejanza y nuestros corazones no encuentran reposo hasta que descansan en el tuyo\u201d. La vida de Agust\u00edn es un buen ejemplo de la verdad de esta declaraci\u00f3n. \u00danicamente Jes\u00fas puede darnos paz. Si t\u00fa eres Cristiano, agrad\u00e9cele a \u00c9l por la paz que \u00c9l nos da. Si no eres un creyente, conf\u00eda en Jes\u00fas para que puedas entrar en Su paz.\n<\/p>\n
Pasajes para un Estudio m\u00e1s Profundo<\/b>\n<\/p>\n
Ps. 51 Acts 9:1\u201319 Rom. 5:12\u201321 Rev. 11:15\n<\/p>\n
Recomendamos<\/b>\n<\/p>\n
Mensaje de Agust\u00edn<\/u> por R.C. Sproul<\/i>\n<\/p>\n
Agust\u00edn: Dios y el Mensaje del Hombre<\/u> por R.C. Sproul<\/i>\n<\/p>\n
H\u00e9roes de la Fe Cristiana Series de Ense\u00f1anza<\/u> por R.C. Sproul<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\nPor Ligonier Ministries Staff\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22941","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22941","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22941"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22941\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22941"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22941"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22941"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}