por Ministerios Alfa y Omega, Inc.<\/p>\n
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Serm\u00f3n basado en G\u00e9nesis 1.1\u00962<\/p>\n
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Texto b\u00edblico: G\u00e9nesis 1.1\u00962<\/B><\/P>
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<\/B>Estudio #3 (Gn 1:1) Creaci\u00f3n:<\/B><\/P>
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Existen dos palabras hebreas utilizadas para la creaci\u00f3n del cap\u00edtulo uno, bara y asah. Este hecho en particular es el que se usa para apoyar el argumento de una creaci\u00f3n prehist\u00f3rica. (complemente este estudio con el n\u00famero 4: La teor\u00eda de la Brecha\u0097Gn 1.2)<\/P>
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1. La palabra \u00abcre\u00f3\u00bb (bara) se utiliza tres veces en el cap\u00edtulo uno: la creaci\u00f3n de los cielos y la tierra (Gn 1.1); de las criaturas del agua y de los cielos (Gn 1:21); y del hombre (Gn 1.27). Se necesita examinar dos hechos importantes acerca de la palabra bara.<\/P>
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–la palabra bara se utiliza s\u00f3lo cuando Dios crea.<\/P>
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–la palabra bara se utiliza s\u00f3lo cuando Dios est\u00e1 creando algo nuevo, algo por primera vez, algo de la nada. Entonces significa que no hay un material ya existente. El vers\u00edculo uno definitivamente ense\u00f1a que Dios cre\u00f3 el mundo de la nada (ex nihilo). Solamente Dios exist\u00eda antes que el mundo porque \u00e9l es eterno y es la Majestad Soberana del universo.<\/P>
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2. La palabra \u00abcrear\u00bb (asah) es totalmente diferente. Significa hacer, moldear, formar cosas de un material ya existente. Se pueden utilizar dos citas valiosas:<\/P>
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\u00abAsegurar que una palabra tan intrigante como esta surgi\u00f3 del caos por mera casualidad es tan sensible como afirmar que los dramas de Shakespeare fueron escritos por monos desordenados en una imprenta\u00bb (Merrill C. Tenney. Living Quotations for Christians [Citas eficaces para cristianos], ed. by Sherwood Eliot Wirt and Kersten Beckstrom. New York, NY: Harper & Row, Publishers, 1974, p. 46).<\/P>
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\u00abLa probabilidad de que la vida se originara por un acidente es igual a la probabilidad de que un diccionario completo sea el resultado de una explosi\u00f3n en una imprenta\u00bb (Edwin Conklin. Living Quotations for Christians [Citas eficaces para cristianos], ed. by Sherwood Eliot Wirt and Kersten Beckstrom. New York, NY: Harper & Row, Publishers, 1974, p. 45).<\/P>
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4. (Gn 1.2) Dios y la creaci\u00f3n, y la Teor\u00eda de la Tierra desordenada: <\/B>\u00bfC\u00f3mo fue creada la Tierra? F\u00edjese que ahora nos concentramos en la Tierra. La Tierra es la primera preocupaci\u00f3n del hombre ya que es su hogar y es el responsable de su cuidado debido a su se\u00f1oreo (Gn. 1.28). Por esa raz\u00f3n, la Escritura se centra ahora en la tierra, el hogar primordial del hombre por el cual es responsable. Este es un vers\u00edculo muy controversial. Existen dos posiciones o interpretaciones b\u00e1sicas de este pasaje, pero cada persona tiene que decidir cual posici\u00f3n va a tomar. Hay dos argumentos bastante fuertes para cada una de ellas. (el siguiente bosquejo del vers\u00edculo dos est\u00e1 basado en la interpretaci\u00f3n Reina-Valera la cual sigue la teor\u00eda de la tierra desordenada. El bosquejo del estudio 4 se basa en el mismo vers\u00edculo pero sigue la Teor\u00eda de la Brecha.)<\/P>
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1. La posici\u00f3n de la Tierra desordenada dice que el mundo fue creado en varias etapas como lo indica G\u00e9nesis 1.<\/P>
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–El vers\u00edculo 1 nos presenta la primera etapa de la creaci\u00f3n: Dios cre\u00f3 la tierra junto con los cielos, utiliz\u00f3 su poder supremo para formarlos al mismo tiempo.<\/P>
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–El vers\u00edculo 2 sencillamente describe como era la tierra en la primera etapa de la creaci\u00f3n, como se ve\u00eda antes de los siete d\u00edas que dur\u00f3, antes de que Dios creara la luz, la vegetaci\u00f3n, los animales, y al hombre.<\/P>
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Cuatro puntos deben estudiarse en esta interpretaci\u00f3n.<\/P>
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a. La tierra estaba \u00abdesodernada y vac\u00eda\u00bb (tohu va bohu, v. 2). Esto significa sencillamente que la tierra era como cualquier otro planeta en el espacio\u0085<\/P>
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\u00b7 Sin forma y desordenada<\/P>
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\u00b7 \u00c1rida y vac\u00eda<\/P>
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\u00b7 Desolada y desierta<\/P>
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\u00b7 Sin terminar<\/P>
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\u00b7 Est\u00e9ril e improductiva<\/P>
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Jerem\u00edas 4.23<\/B><\/P>
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Esto podr\u00eda significar que la tierra pas\u00f3 por los distintos estados del desarrollo gaseoso, un acoplamiento de elementos s\u00f3lidos y gaseosos que componen a los planetas y estrellas del espacio. Los cient\u00edficos afirman que hay cuerpos celestes que se est\u00e1n formando ahora mismo, cada uno se encuentra en alg\u00fan estado del desarrollo de s\u00f3lidos y gases. Como se dijo anteriormente, esto podr\u00eda interpretarse como \u00abdesordenada y vac\u00eda\u00bb. La tierra sencillamente pas\u00f3 por los distintos estados de formaci\u00f3n. Si as\u00ed fue, esto significar\u00eda que Dios cre\u00f3 los \u00e1tomos y otros elementos b\u00e1sicos del universo y los dej\u00f3 formarse por las leyes naturales que \u00e9l estableci\u00f3. Lo m\u00e1s que podemos afirmar es que esta es la forma en que las estrellas y planetas est\u00e1n desarroll\u00e1ndose en regiones distantes en el espacio exterior en este mismo instante. S\u00f3lo piense en la belleza que Dios mantiene diariamente, la belleza de sus obras creativas, la belleza que forma las estrellas, que refleja la luz en los colores del arcoiris sobre los distintos gases y elementos. Si esto fue lo que sucedi\u00f3, entonces todos las declaraciones del vers\u00edculo 2 ocurrieron en un largo periodo de tiempo. <\/P>
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\u00bfC\u00f3mo pudo un manto de tinieblas cubrir la tierra si los cuerpos celestes (el sol, la luna y las estrellas) ya hab\u00edan sido creados en el vers\u00edculo 1? La Escritura nos afirma que hab\u00eda un vapor espeso, densas nubes y niebla que cubr\u00edan la tierra (Gn. 2.4\u00966).<\/P>
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b. La tierra entera estaba envuelta en un manto de tinieblas (v. 2). La idea es que este manto de tinieblas era\u0085<\/P>
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\u00b7 total y absoluto<\/P>
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\u00b7 completo<\/P>
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\u00b7 espeso y denso<\/P>
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\u00b7 profundo<\/P>
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c. La tierra estaba cubierta por las aguas (v. 2). Hubo un tiempo en las eras antiguas cuando la tierra entera estaba cubierta por las aguas. F\u00edjese en la palabra \u00ababismo\u00bb, esto es sencillamente una descripci\u00f3n de las \u00abaguas\u00bb mencionadas en la siguiente oraci\u00f3n. H.C. Leupold, un gran te\u00f3logo luterano y escritor, dice que la palabra hebrea para \u00ababismo\u00bb representa que la tierra estaba cubierta por \u00abaguas primitivas, violentas y agitadas\u00bb (Exposition of Genesis [Exposici\u00f3n del G\u00e9nesis], Vol. 1, p. 47). La faz de la tierra no era pac\u00edfica y tranquila. La superficie de la tierra estaba cubierta por las primitivas y violentas aguas, asotada por olas gigantescas. Recuerde que tambi\u00e9n estaba cubierta por un manto de tienieblas. (\u00a1Qu\u00e9 terrible pero fascinante debi\u00f3 haber sido la tierra en ese tiempo hist\u00f3rico!).<\/P>
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d. La Tierra fue creada por el Esp\u00edritu de Dios, o sea, el Esp\u00edritu Santo. G\u00e9nesis 1.2<\/P>
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El verbo \u00abmover\u00bb tiene la idea de \u00abun movimiento vibrante, una onda protectora\u0085Este movimiento no era un acto aislado e instant\u00e1neo, mas bien describe un proceso continuo\u00bb (H.C. Leupold. Exposition of Genesis [Exposici\u00f3n del G\u00e9nesis], Vol. 1, p. 48, 51). La imagen que podemos visualizar es la del Esp\u00edritu Santo movi\u00e9ndose sobre la tierra, preocup\u00e1ndose y cuid\u00e1ndola, hasta que est\u00e9 listo para actuar a su manera. Sin embargo, la imagen es tambi\u00e9n sobre el Esp\u00edritu de Dios listo para iniciar la segunda etapa de la creaci\u00f3n. Se est\u00e1 moviendo, listo para formar la tierra fruct\u00edfera y productiva. Listo para moverse y crear vida sobre la tierra.<\/P>
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F\u00edjese que el Esp\u00edritu de Dios es tan activo en la creaci\u00f3n como lo es Dios Padre. Esto lo podemos encontrar a trav\u00e9s de toda la Escritura. De hecho, la Palabra declara que las tres personas de la Deidad estuvieron participando activamente en la creaci\u00f3n.<\/P>
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\u00b7 Dios Padre estuvo involucrado en la creaci\u00f3n.<\/P>
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G\u00e9nesis 1.1<\/P>
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\u00b7 Dios Esp\u00edritu Santo particip\u00f3 en la creaci\u00f3n.<\/P>
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G\u00e9nesis 1.2<\/P>
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Salmos 33.6, 104.30<\/P>
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Job 26.13<\/P>
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\u00b7 Dios Hijo, el Se\u00f1or Jesucristo, actu\u00f3 en la creaci\u00f3n.<\/P>
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Juan 1.1\u00963<\/P>
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1 Corintios 8.6<\/P>
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Colosenses 1.16<\/P>
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Hebreos 1.3<\/P>
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Aspecto 1. <\/B>Dios cre\u00f3 todo lo que deseaba. Empez\u00f3 el proceso de la creaci\u00f3n y lo sigui\u00f3 paso a paso demostrando claramente que con \u00e9l todas las cosas son posibles. Repiti\u00f3 y repiti\u00f3 el acto de la creaci\u00f3n, pas\u00f3 de la primera etapa de crear la tierra desordenada hasta el sexto d\u00eda de la creaci\u00f3n. Al repetir constantemente su poder creativo, Dios puso en la mente humana dos verdades extraordinarias:<\/P>
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1) Dios es Dios (Elohim)<\/P><\/p>\n
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