por Ministerios Alfa y Omega, Inc.<\/p>\n
\n
\n
Serm\u00f3n basado en G\u00e9nesis 1:1-2<\/p>\n
\n
Texto b\u00edblico: G\u00e9nesis 1.1\u00962<\/B><\/P>
\n
Estudio #4 (1.2) Dios Creador y la creaci\u00f3n, Teor\u00eda de la Brecha, Teor\u00eda del Juicio Divino, Teor\u00eda de la Creaci\u00f3n Renovada, Teor\u00eda de la Reconstrucci\u00f3n, La Ca\u00edda de Satan\u00e1s: <\/B>La segunda posici\u00f3n m\u00e1s popular acerca de la creaci\u00f3n es conocida con al menos cuatro nombres, no obstante, el m\u00e1s usado es La Teor\u00eda de la Brecha. Otros nombres son: La Teor\u00eda de la Reconstrucci\u00f3n, La Teor\u00eda de la Nueva Creaci\u00f3n, o La Teor\u00eda del Juicio Divino. Cada uno de estos nombres resaltan algunos puntos importantes de esta posici\u00f3n. En resumen, La Teor\u00eda de la Brecha dice que la palabra \u00abestaba\u00bb (v. 2) deber\u00eda traducirse como \u00abvolvi\u00f3 a estar\u00bb. La tierra fue creada en el vers\u00edculo 1, sin embargo, en el 2 se percibe la tierra como un desorden y vac\u00edo. Por eso, hay una gran brecha de tiempo entre estos dos vers\u00edculos, un n\u00famero inderterminado de siglos. Entre estos dos pasajes, pas\u00f3 algo, algo con catastr\u00f3ficas consecuencias. \u00bfQu\u00e9 ocurri\u00f3? \u00bfCu\u00e1l fue la causa de que la tierra \u00abvolviera a estar desordenada y vac\u00eda\u00bb? Usualmente se dice que la ca\u00edda de Satan\u00e1s tuvo lugar en este per\u00edodo, y su rebeli\u00f3n en contra de Dios provoc\u00f3 un juicio catastr\u00f3fico que cay\u00f3 sobre la tierra. (Is. 14.12; Ez 28.12). De esta forma, el vers\u00edculo 1 describe una creaci\u00f3n perfecta, y el 2 explica lo que le ocurri\u00f3 a la tierra despu\u00e9s del gran juicio. El vers\u00edculo 3 empieza la renovaci\u00f3n de la tierra por el Esp\u00edritu de Dios que se mov\u00eda sobre ella. Existen varios argumentos utilizados para apoyar esta posici\u00f3n.<\/P>
\n
<\/P>
\n
1. La palabra \u00abestaba\u00bb se puede traducir como \u00abvolvi\u00f3 a estar\u00bb Por esta raz\u00f3n, G\u00e9nesis 1.1\u00962 deber\u00eda de leerse de esa manera.<\/P>
\n
<\/P>
\n
2. La Biblia claramente afirma que la tierra fue creada \u00abno en vano\u00bb [vac\u00eda y desordenada]\u00bb (Is. 45:18). Por lo tanto, cuando Dios cre\u00f3 la tierra, debi\u00f3 haber sido perfecta, debi\u00f3 haber reflejado la perfecci\u00f3n de la naturaleza, gloria y majestad de Dios. Este argumento l\u00f3gico tambi\u00e9n afirma que un Dios perfecto y amoroso no puede crear un universo imperfecto. Un Dios perfecto y amoroso puede crear s\u00f3lamente un mundo perfecto. Isa\u00edas 45.18<\/P>
\n
<\/P>
\n
3. La Biblia dice que Satan\u00e1s (Lucifer) era el \u00e1ngel m\u00e1s exaltado en todo el cielo, que Dios lo hab\u00eda creado para gobernar como el mejor de todos los seres creados. Sin embargo, Satan\u00e1s hizo exactamente lo mismo que todos los hombres han hecho: pec\u00f3 y cay\u00f3. Se revel\u00f3 en contra de Dios. Por eso, as\u00ed como el hombre fue expulsado del Jard\u00edn del Ed\u00e9n, as\u00ed tambi\u00e9n Satan\u00e1s fue expulsado de su posici\u00f3n exaltada ante Dios. Y as\u00ed como los hombres tendr\u00e1n que enfrentar el juicio eterno de Dios, as\u00ed tambi\u00e9n Satan\u00e1s tendr\u00e1 que hacerlo y ser\u00e1 condenado a una eternidad en el infierno, pronto, muy pronto, de igual forma ocurrir\u00e1 con todos aquellos hombres que rechazaron a Dios. \u00bfCu\u00e1ndo fue expulsado Satan\u00e1s de su posici\u00f3n exaltada ante Dios? La Teor\u00eda de la Brecha dice que fue en un pasado sin tiempo definido, en alg\u00fan lugar en las eras entre los vers\u00edculos 1 y 2. Adem\u00e1s, la ca\u00edda de Satan\u00e1s provoc\u00f3 un juicio catastr\u00f3fico sobre la tierra. Aparentemente, parte de su dominio y reino era la tierra y el universo f\u00edsico y material. Por eso, cuando el juicio cay\u00f3 sobre Satan\u00e1s, este tambi\u00e9n afect\u00f3 todo aquello que era gobernado por \u00e9l, el cual inclu\u00eda a la tierra. Fue entonces que la tierra volvi\u00f3 a estar \u00abdesordenada y vac\u00eda\u00bb. Gn. 1.2; Isa\u00edas 14.12\u009615; Ezekiel 28.11\u009618<\/B><\/P>
\n
<\/P>
\n
4. La Bibblia ense\u00f1a que Satan\u00e1s tiene control sobre la tierra: tiene acceso para influir el mundo y al hombre. La historia, la destrucci\u00f3n y devastaci\u00f3n de la naturaleza, y la maldad de los hombres demuestran que el dominio de Satan\u00e1s incluye a la tierra. Al menos hasta cierto grado. Dios verdaderamente no cre\u00f3 el universo y despu\u00e9s puso a Satan\u00e1s y sus fuerzas malignas a cargo de \u00e9l. Esto ser\u00eda absolutamente una contradicci\u00f3n a la naturaleza de Dios. Por lo tanto, la ca\u00edda de Satan\u00e1s y su control sobre la tierra tuvo que haber ocurrido despu\u00e9s de la creaci\u00f3n de la tierra y del universo. Una vez m\u00e1s, el \u00fanico per\u00edodo en que esto pudo haber ocurrido fue entre los vers\u00edculos 1 y 2. Dios cre\u00f3 perfectamente los cielos y la tierra, y despu\u00e9s cuando Satan\u00e1s cay\u00f3, la tierra \u00abvolvi\u00f3 a estar desordenada y vac\u00eda\u00bb porque esta estaba bajo el dominio de Satan\u00e1s.<\/P>
\n
<\/P>
\n
\u00b7 Las Escrituras llaman a Satan\u00e1s el dios de este mundo. 2 Corintios 4.3\u00964<\/P>
\n
<\/P>
\n
\u00b7 La Escritura define a Satan\u00e1s como el principe de este mundo. Juan 12.31, 14.30, 16:11<\/P>
\n
<\/B><\/P>
\n
\u00b7 La Escritura nombra a Satan\u00e1s como el principe de la potestad del aire. <\/B>Efesios 2.2<\/B><\/P>
\n
<\/B><\/P>
\n
\u00b7 La Escritura llama a Satan\u00e1s el gobernador de las tinieblas de este mundo. Efesios 6.12<\/P>
\n
<\/P>
\n
\u00b7 Satan\u00e1s es el rey de un reino. Mateo 12.26, 4.8\u00969<\/P>
\n
<\/P>
\n
\u00b7 Satan\u00e1s tiene control sobre el mundo entero. 1 Juan 5.19<\/B><\/P>
\n
<\/P>
\n
5. La tierra muestra algunas se\u00f1as de que ha sufrido alguna cat\u00e1strofe prehist\u00f3rica. La mayor\u00eda de nosotros hemos visto im\u00e1genes o le\u00eddo acerca de los animales prehist\u00f3ricos que fueron encontrados congelados con sus \u00f3rganos internos intactos. Aparentemente algo catastr\u00f3fico cay\u00f3 inmediatamente sobre ellos y los congel\u00f3 o de otra forma sus \u00f3rganos internos se hubieran deteriorado. Esto se\u00f1ala un desastre inmediato e inesperado que golpe\u00f3 al mundo animal. La ca\u00edda de Satan\u00e1s podr\u00eda explicar este cataclismo.<\/P>
\n
<\/P>
\n
6. Las palabras \u00abdesordenada y vac\u00eda\u00bb (tohu va bohu) se utilizan juntas s\u00f3lo en otros dos vers\u00edculos (Is 34.11; Jer 4.23). En ambos casos, se\u00f1alan una condici\u00f3n producto del juicio de Dios. Por lo tanto, se puede determinar que esto ser\u00eda consistente, y podr\u00edamos concluir que la tierra volvi\u00f3 a estar \u00abdesordenada y vac\u00eda\u00bb en el vers\u00edculo 2 debido al juicio de Dios. Adem\u00e1s, el \u00fanico juicio prehist\u00f3rico revelado por la Escritura es el de la ca\u00edda de Satan\u00e1s.<\/P>
\n
<\/P>
\n
7. La brecha, el periodo indefinido de tiempo entre los vers\u00edculos 1 y 2, puede explicar los descubrimientos cient\u00edficos que se\u00f1alan una tierra prehist\u00f3rica, los descubrimientos f\u00f3siles de los animales y plantas prehist\u00f3ricos y los siglos que se requieren para generar los dep\u00f3sitos minerales, todo esto se puede interpretar como el tiempo entre los vers\u00edculos 1 y 2.<\/P>
\n
<\/P>
\n
8. La tierra ten\u00eda que ser creada perfectamente porque un Dios perfecto la cre\u00f3. Un Dios perfecto nunca pudo haber creado algo \u00abdesordenado y vac\u00edo\u00bb.<\/P>
\n
<\/P>
\n
9. La estructura de la narraci\u00f3n de la creaci\u00f3n separa a los vers\u00edculos 1 y 2 del resto de la narraci\u00f3n de la creaci\u00f3n. G\u00e9nesis 1.1\u00962 es bastante diferente a G\u00e9nesis 1.3\u009631.<\/P>
\n
<\/P>
\n
\u00b7 Vers\u00edculo 3 es cuando los siete d\u00edas de la creaci\u00f3n empiezan, y no en G\u00e9nesis 1 y 2.<\/P>
\n
\u00b7 Vers\u00edculo 3 es cuando la Escritura comienza a utilizar \u00abdijo Dios\u00bb y donde los seis d\u00edas de la creaci\u00f3n inician. Adem\u00e1s, f\u00edjese c\u00f3mo cada uno de los d\u00edas de la creaci\u00f3n empiezan con las mismas palabras \u00abdijo Dios\u00bb (Gn. 1.3, 6, 9, 14, 20, 24). Esto separa la creaci\u00f3n actual del universo de los vers\u00edculos 1 y 2 seg\u00fan la Teor\u00eda de la Brecha.<\/P>
\n
\u00b7 Tambi\u00e9n hay una diferencia en lo que se dice al final de cada d\u00eda de la narraci\u00f3n. F\u00edjese en las palabras \u00aby fue la tarde y la ma\u00f1ana el d\u00eda primer [segundo, tercer, cuarto, quinto, y sexto] d\u00eda\u00bb (Gn 1: 5, 1.8, 1.13, 1.19, 1.23, 1.31).<\/P>
\n
<\/P>
\n
Por esta raz\u00f3n, se dice que la propia estructura de la narraci\u00f3n de la creaci\u00f3n se\u00f1ala dos creaciones distintas del universo. Se dice que los vers\u00edculos 1 y 2 son el registro de la creaci\u00f3n original, y que del 3 al 23 se muestra la renovaci\u00f3n de la tierra despu\u00e9s de que cayera sobre la tierra un juicio catastr\u00f3fico.<\/P>
\n
<\/P>
\n
10. La Biblia dice que Dios dijo al hombre: \u00abfructificad y multiplicaos, y llenad la tierra\u00bb (Gn. 1.28). F\u00edjese en la palabra \u00abllenad\u00bb. Llenar significa rellenar, volver a poblar, y no poblar por primera vez.<\/P>
\n
<\/P>
\n
11. La Biblia dice que cuando las bases de la tierra fueron puestas \u00abalababan todas las estrellas del alba [los \u00e1ngeles], y se regocijaban todos los hijos de Dios\u00bb (Job 38.7). Una tierra desordenada y vac\u00eda no pudo haber sido la raz\u00f3n de estas alabanzas y regocijo de la soberan\u00eda de Dios, de su Inteligencia Suprema y Poder.<\/P>
\n
<\/P>
\n
Usado con permiso, COPYRIGHT \u00a9 1991 by Alpha-Omega Ministries, Inc.<\/P>\n <\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Ministerios Alfa y Omega, Inc. Serm\u00f3n basado en G\u00e9nesis 1:1-2 Texto b\u00edblico: G\u00e9nesis 1.1\u00962 Estudio #4 (1.2) Dios Creador y la creaci\u00f3n, Teor\u00eda de la Brecha, Teor\u00eda del Juicio Divino, Teor\u00eda de la Creaci\u00f3n Renovada, Teor\u00eda de la Reconstrucci\u00f3n, La Ca\u00edda de Satan\u00e1s: La segunda posici\u00f3n m\u00e1s popular acerca de la creaci\u00f3n es conocida … Continuar leyendo \u00abLa Creaci\u00f3n, Parte V\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2296","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2296","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2296"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2296\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2296"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2296"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2296"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}