\n\n<\/p>\n
\n\u201cPor tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al ap\u00f3stol y sumo sacerdote de nuestra profesi\u00f3n, Cristo Jes\u00fas, el cual es fiel al que le constituy\u00f3, como tambi\u00e9n lo fue Mois\u00e9s en toda la casa de Dios.\u201d (Heb. 3:1-2).
– Hebreos 3:1-2\n<\/p>\n
Hemos le\u00eddo que Cristo es superior a los \u00e1ngeles porque \u00c9l es Dios Mismo. Tambi\u00e9n hemos visto c\u00f3mo el Hijo se encarn\u00f3 en Jesucristo para llegar a ser nuestro Sumo Sacerdote. Una vez puestos estos cimientos, el autor de Hebreos ahora compara a Cristo con Mois\u00e9s.\n<\/p>\n
Al principio parece abrupto cuando el autor de Hebreos salta a una comparaci\u00f3n de Cristo con Mois\u00e9s. Pero si recordamos que el p\u00fablico de esta ep\u00edstola est\u00e1 pensando en volver al antiguo pacto, esta comparaci\u00f3n se hace perfectamente comprensible. Despu\u00e9s de todo, el principal mediador del antiguo pacto fue Mois\u00e9s, y una ep\u00edstola comparando el nuevo pacto al antiguo tambi\u00e9n compara necesariamente el mediador del nuevo pacto con el mediador del antiguo.\n<\/p>\n
Antes de expl\u00edcitamente comparar a Cristo con Mois\u00e9s, el autor hace una comparaci\u00f3n impl\u00edcita entre los dos. En 3:1, Jes\u00fas es llamado el \u201cap\u00f3stol y sumo sacerdote de nuestra profesi\u00f3n.\u201d Este es el \u00fanico lugar en el Nuevo Testamento donde Jes\u00fas es llamado \u201cel ap\u00f3stol.\u201d La referencia es apropiada si tenemos en cuenta que la palabra ap\u00f3stol significa \u201cuno que es enviado.\u201d En los evangelios, Jes\u00fas se ve a S\u00ed Mismo como siendo enviado por el Padre a Su pueblo (Mateo 10:40, Juan 10:35-36). Del mismo modo, Mois\u00e9s tambi\u00e9n fue enviado por Dios a Su pueblo. El nombre \u201csumo sacerdote\u201d tambi\u00e9n puede ser una sutil referencia a Mois\u00e9s. Mois\u00e9s s\u00ed realiz\u00f3 algo de la obra sacerdotal. Por ejemplo, intercedi\u00f3 para que Dios no destruyera a los israelitas por adorar al becerro de oro (\u00c9xodo 32:7-14). Lo m\u00e1s probable, sin embargo, es la opini\u00f3n de Calvino de que el autor est\u00e1 haciendo una referencia a Aar\u00f3n cuando usa el nombre de \u201csumo sacerdote.\u201d Esta interpretaci\u00f3n encaja muy bien con la descripci\u00f3n posterior del autor de la obra sacerdotal de Cristo y su relaci\u00f3n con la de Aar\u00f3n (Heb. 7:11 -28). Si la referencia es a Aar\u00f3n, entonces Hebreos ya est\u00e1 ense\u00f1ando la superioridad de Cristo sobre Mois\u00e9s. Mois\u00e9s fue principalmente el ap\u00f3stol de Dios, y, si \u00e9l tambi\u00e9n fue un sacerdote, \u00e9l era uno s\u00f3lo en un sentido limitado. Cristo, sin embargo, tiene ambos oficios en toda su plenitud.\n<\/p>\n
Expl\u00edcitamente, se nos dice aqu\u00ed que Cristo fue fiel a Dios igual como Mois\u00e9s fue fiel en toda la casa de Dios (3:2). Jes\u00fas fue tan fiel a Dios como Mois\u00e9s, uno de los m\u00e1s grandes profetas del antiguo pacto. La implicaci\u00f3n de este vers\u00edculo y las ense\u00f1anzas anteriores son claras. Si Mois\u00e9s debi\u00f3 ser seguido por su fidelidad, el fiel Hijo encarnado de Dios debe seguirse a\u00fan m\u00e1s.\n<\/p>\n
El Nuevo Testamento ense\u00f1a que Jes\u00fas es Profeta, Sacerdote y Rey. Jes\u00fas habla la Palabra de Dios a nosotros, intercede por nosotros y nos gu\u00eda hacia d\u00f3nde debemos ir. A medida que busque vivir su vida ante Dios, confiese su necesidad de que Cristo obre en estos oficios por usted y recuerde que \u00c9l siempre va a hablar a usted, interceder por usted, y le guiar\u00e1.\n<\/p>\n
Ex. 3:10
Deut. 18:15-19
Lucas 4:16 – 21
Ap. 5\n<\/p>\n
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\nPor Ligonier Ministries Staff\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22998","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22998","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22998"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22998\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22998"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22998"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22998"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}